o fa076bfa4f9911dc

13. Мы. Господа этого Мира. Пеликаны. Систематизация - это задача

психологии или истории. Любой бесполезной якобы науки, обладающей

эксклюзивными правами на изготовление трафаретов и регистрацию

штампов. Гуманитарный промискуитет. Как только возникает отклонение, рождается новая классификация, ведь все должны быть посчитаны и умирать

по расписанию. Мыне хотим, чтобы нас уточняли. Мы не нуждаемся в

индексации.

14. Когда Яломы и Юнги толкуют о лечении от любви или архетипических

ядрах, а Шиллер, точно сектант, впадая в предромантический экстаз со своей

"Одой к радости", развлекает дружков-масонов, намхочется немного

страданий. Ужасающая глубина миропонимания вынуждает взяться за руки и

по-дружески покончить с собой. Со всем, до чего довели насгении маленьких

господ и слепые компиляции новых проповедников: они поют всё те же

песни, вот только никак не возьмут в толк, по ком разливаются их разбитые

губы. Они взывают к состраданию, милосердию и эгоизму, теряя нити

линейных сюжетов. И будто чувствуя, что их интонации расходятся с

аудиторией, стараются угодить во вкусы публики, вновь и вновь пытаясь

скрыть недоумение. Но одной подменой понятий, какой господа

неизменно наскормят, обойтись невозможно, как бы ловко они ни

маскировали больные намерения. Как бы страстно ни уверяли пеликана, что

ему удастся когда-нибудь нырнуть.

15. И прежде чем вы убедитесь, что в этот залив невозможно

окунуться, мы должны кое-что разжевать и вложить в пересохшие пасти. Как

и общество с его мужчинами и женщинами, культуру (её цели) можно

поделить дихотомически на идеалы и контр-идеалы. Здесь же становится

понятным, что Беркли, Шеллинг, Хайдеггер и Гегель немало заблуждались

насчёт собственных суждений, как бы самонадеянно это ни звучало. И ведь

достаточно прикинуть: философские школы управляют сознанием так

называемых последователей ненаучными категориями, прибегая к диалектике

и софистике. Проще говоря, учение каждого из них можно опровергнуть, а

можно принять за какую-то извращённую правду. Как и любой эстетический

феномен, оно не выполняет никакой практической функции, а лишь

бездоказательно спекулирует на костях устаревших тезисов с прогнившей

доказательной базой.

[Идеал для них - это убеждение всех во всём.

Для нас идеал - это противопоставление здравого смысла таким идеалам.

Иначе - контр-идеализм. В отличие от монистических воззрений, позитивизма, неоплатоники и т.д., контр-идеализм имеет прямое

практическое значение]. Отдохни, Бентам, ты устал.

16. Как умственно отсталый Чарли Уитмен, мы стреляем не в яблоки, а в

головы.

Склад мёртвых пидоров в Орландо - как склад мёртвых ниггеров в

"Криминальном чтиве". Наглядная демонстрация совокупности всего, о

чём мы говорили ранее. Модные квиры, модные октябрята из ИГИЛ. А на

выходе - сорок девять отважных педиков. Плюс один латентный Вильгельм

Телль. Итог устами "брауни" от шестнадцатого июня таков: "Все должны

подумать о том, как прекратить дискриминацию и насилие, направленные

против геев".

Возможно, Барак, это не то, что мы хотели услышать?

Быть может, проблема не в дискриминации?

Насильственный акт рождается в идеологическом замешательстве и

жестокости, в лобных и височных отделах. В угнетающем детстве и

загнивающем обществе. Задолго до того, как сам акт вроде бы шокирует и

кого-то отрезвляет. Так скажите нам, сколько трупов нужно изваять, чтобы

хоть кто-то сделал верные выводы? Было бы сказано.

17. Контркультура не только вскрывает пролежни капиталистической

риторики, но и предлагает такие контр-идеалы, благодаря которым

становится возможной декомпозиция существующей системы. А в деталях

такой системы кроются маленькие гитлеры, трумэны, иуды, метадоны,

айсберги, кордицепсы. И однажды кордицепс заставит господ карабкаться по

стеблю, а они даже не поймут, что это нужно спорам. Не им. Спорам. Было

бы наивным полагать, что контркультура - это "Бойцовский клуб" Паланика, Берроуз с его " Голымзавтраком" или же " Теория self" Гудмана. Столь же

наивным оказалось бы предположение, что контркультура - это культура

молодых нигилистов или бедных агностиков. Подобное мнение гуляет среди

возрастных эшелонов. Ещё бы. Ведь когда ты стар и бесполезен, только и

остаётся мнить с высоты никому нахуй ненужного опыта, что это всё забавы

для Унабомберов. Отрицание доминирующих культурных ценностей - это не

подростковый бунт. Это концепция воззрений, что врезается в проблематику

любого конфликта чуть глубже, чем на то способны самодовольные ублюдки,

которым вот-вот начнут ставить пропуски на кладбище. Чтобы доказать

вышеизложенные утверждения, достаточно продемонстрировать

интеллектуальное превосходство и умение быстро реагировать на

спонтанные изменения в системе. И это не мимикрия, это отчуждение.

18. Теория голого клуба: любое отклонение от нормы (в общепринятом

смысле) встречает максимальное сопротивление со стороны б ольшего числа

разумных элементов системы, когда такое отклонение вынуждает разумный

элемент видоизменять тактику поведения в обществе.

Не нужно обращаться к тезису Дюэма-Куайна, чтобы понять: весь гардероб

элементов, о которых идёт речь в теории, - всего лишь прозрачные бралеты из

ткани социальных сетей, добытых некогда статусов и регалий, мрачного

самообмана и бесконечных депрессий. Как виртуально они теряют лица, так

же иллюзорны их реноме. Новый пост - и всё, они - скептики, циники, феминистки. Одно видео - и каминг-аут. Единственный твит - и они получают

всё сострадание мира. Они мыслят двоично, блуждая в единицах аномальных

запросов и получая нули столь же профанированных ответов. Всё это - ради

сомнительной (зато популярной) репутации. Потребление идей ради статуса.

Но когда кто-то ебёт их прямиком в глотку, они возмущаются и теряют

контроль. Ведь никто не имеет права трогать безобидных недоносков, возомнивших, будто они должны всем указывать путь через "Йелп" или

"Фламп", "Инстаграм" или "Тамблер". Единственное мнение, что имеет вес -

их собственное. Единственное мнение, способное их убить - мнение populi, выраженное количеством крохотных сердец и больших пальцев. Отдохни, Вайнингер, и ты, Лессинг, ваша самоненависть уже никому не нужна.

19. Господ выдают снобизм и фарисейство.

Пеликаны же хотят трахаться и смеяться. Вопить в электронные рупоры

суррогатных сообществ, подчиняющихся примитивным постулатам и

догмам, принципам нулевого вмешательства и бесцветным агитациям

цифровых плакатов.

Говорить и ждать своей очереди заговорить.

Это главное отличие между инертной средой законодателей и субстратом

чего-то вечно жаждущих кое-как-людей.

Первых ничего не заботит. Помимо спокойствия.

Вторые же хотят, чтобы их слышали все. Их волнует абсолютно всё. Помимо

причин.

И эта протоплазма годами учит нас смирению. Одни - в директивном, императивном порядке, другие - в рекомендательном. А мы всё думаем: как

быстро остывает тело?