Помоги проекту - поделись книгой:
Родоначальник отечественной научной биолокации Николай Николаевич СОЧЕВАНОВ сделал в последние годы открытие, поразившее не только противников нетрадиционной науки, но и ее защитников. С помощью обыкновенной биолокационной рамки он во многом подтвердил мысли, высказанные К. Э. Циолковским.
Сочеванов провел несколько тысяч опытов. Их цель — попытаться количественно оценить два основных параметра энерго-информационного поля людей, животных, минералов, которые условно можно назвать «ум» и «духовность». Условно — потому, что применительно к неживой материи и к существам, которых мы привыкли считать неразумными, применять человеческие понятия было бы не совсем верно. И все же…
Проводились исследования как в нашей стране, так и за рубежом, и начали, естественно, с людей — ученых, писателей, артистов. С каждым человеком работало независимо друг от друга несколько исследователей, дабы избежать с одной стороны, субъективности, а с другой — взаимного влияния. В окончательную таблицу вносились только совпавшие у разных исследователей и многократно подтвержденные данные.
К чему же свелись результаты? Оказалось, скажем, что ученые и писатели ряда европейских стран и Америки в среднем несколько превосходят наших по параметру, который мы условно назвали «умом», зато последние заметно опережают их по «духовности». Артисты театра превосходят артистов, преимущественно снимающихся в кино, по обоим параметрам, но зато последние — единственная категория людей, у которых духовность заметно превышает ум.
Много неожиданностей принесла сравнительная оценка внутренних качеств известных деятелей науки и культуры (имена их не разглашаются по вполне понятным этическим соображениям). Но самые большие сюрпризы ожидали Сочеванова, когда он перешел к исследованию животных, растений и минералов.
То, что дельфин обладает духовностью и умом, превышающими человеческие возможности, ученого хотя и удивило, но не слишком — все мы читали о том, что мозг дельфина больше человеческого. Но кто мог предвидеть, что обыкновенная щука «умнее» некоторых выдающихся физиков?!
Еще более странные вещи выявились во время изучения полей растений. Ведь, ей богу, не очень приятно узнать, что ты обладаешь умом и духовностью меньшими, чем… лесной орех! А он, судя по окружающим его энерго-информационным полям, превосходит по этим показателям половину наших ученых и писателей. Так что, оказавшись в лесу, хорошенько подумайте, прежде чем ломать лозу или колоть орех.
Поразили ученого и результаты изучения царства минералов. Оказалось, что и камни тоже обладают свойствами, соответствующими тому, что мы называем умом и духовностью! Может быть, поэтому в древности их использовали алхимики для овладения тайнами природы, врачи — для лечения, а матери — для защиты ребенка от сглаза?
Среди неорганических веществ лидируют лед и вода, превосходящие по своим характеристикам «ум» и «духовность» большинства людей. Близко к ним подошел известняк, образовавшийся, как известно, из остатков мелких морских животных. Остальные минералы оказались «в хвосте» оценивающихся объектов, особенно по духовности.
Итак, мы живем в одухотворенном мире. Другой вопрос, как одухотворенность эта проявляется и как она воздействует на людей. Безусловно, в привычной для нас форме ум щуки или духовность ореха проявиться не могут. Но само наличие энерго-информационных полей у этих объектов, говорит о том, что какие-то процессы аналогичные мышлению и чувствам в них все же идут. Поэтому не будем очень уж удивляться, если когда-нибудь выяснится, что они все же могут влиять на нас, и, скажем, то что мы называем приливом поэтического вдохновения или внезапным озарением — есть результат мышления. Но не нашего, а деревьев, животных, камней или воды.
ГДЕ БУДЕМ СОБИРАТЬСЯ В СЛЕДУЮЩИЙ РАЗ, ГОСПОДА?
Итак, оператор биолокации надежно защищен накопленными знаниями от злонамеренного влияния рамки. Почему же так волнуется Александр Следшевский?
Оказывается, основания для волнения у него есть. И появились они после изучения судеб нескольких «любителей», решивших с помощью волшебной рамки получать ответы на все интересующие их вопросы.
В последние годы все более и более популярной разновидностью биолокации становится обращение к так называемому энергоинформационному полю, которое якобы знает все о прошлом, настоящем и будущем. Считается, что с помощью рамки можно получить от него непогрешимо правильный ответ на любой вопрос. Жить человеку становится проще. Он перестает совершать ошибки — ведь информационное поле позволяет выбрать самый верный путь. Но постепенно человек оказывается полностью зависящим от этого, непонятного до сих пор, феномена. Особенно опасно, когда люди начинают обращаться с полем как с какой-то высшей сущностью.
Вот, например, одна судьба. Молодая, красивая девушка, «комсомолка, спортсменка». Потерялось у нее кольцо. Любимая вещь, подарок покойной бабушки. Девушка вспомнила, как подруги говорили ей, что с помощью маятника-грузика, подвешенного на нити, можно разыскивать потерянные вещи. Попробовала и… получилось, кольцо нашла. Стала экспериментировать с маятником. Постепенно стала доверять ему все больше и больше. Вера во всеведение маятника упрочилась после двух случаев. В первом он позволил угадать в «Спортлото» четыре цифры из шести, во втором — предсказать аварию поезда, на котором девушка собиралась ехать. Разговаривать с девушкой стало невозможно. Прежде чем говорить, она доставала маятник и выверяла с его помощью ответ. Друзья потихоньку перестали с ней общаться. От родных она ушла сама. Кончила нервным расстройством.
Схожей оказалась судьба 24-летнего юноши. Он начал экспериментировать с рамкой — изогнутой проволокой. Чтобы ускорить «общение», наделал карточек с буквами и цифрами. Задавал вопрос, и рамка указывала ему на буквы, из которых складывался ответ. От житейских вопросов перешел к мистическим проблемам. Ночью неожиданно в голове раздался голос: «Ты избран. Рамка больше не нужна. Общаться будем непосредственно». Сначала это было интересно. Потом надоело. Захотел избавиться от голоса — не смог… Потом дважды пытался отравиться седуксеном. И, наконец — психиатрическая больница.
Следшевский проследил судьбу тридцати восьми человек, безудержно увлекшихся маятником и поверивших в то, что он является мистическим инструментом, соединяющим их с другими мирами. Судьба всех этих людей печальна. Двадцать два из них стали слышать «голоса», от которых не могли потом избавиться. Пятнадцать начали общаться с инкубами и суккубами. У четверых в квартирах появился полтергейст, у троих развилась мания преследования, у двоих — зрительные галлюцинации. (Сумма не сходится, поскольку некоторые «энтузиасты» получили целый комплект «сюрпризов».) Но это еще не самый страшный результат самодеятельных занятий биолокацией. Известный исследователь непознанного Юрий Фомин рассказывает, что двое его знакомых, пойдя по пути общения с информационным полем, настолько попали под его влияние, что кончили жизнь самоубийством.
ПЯТЬ МИНУТ ДОБРОТЫ
Я кладу на спичечный коробок семь спичек и передаю Михаилу Перепелицыну. Экстрасенс аккуратно берет коробок пальцами снизу. Лицо его на мгновение напрягается и почти сразу становится спокойным. Он медленно переворачивает коробок. Одна спичка, дрогнув, начинает сползать с коробка, но не падает, а остается висеть чуть покачиваясь, как булавка на слабом магните. Коробок перевернут, но спички не падают, а, как приклеенные, держатся на его нижней поверхности.
— Как вы это делаете? — с удивлением спрашиваю я.
Перепелицын расслабляется, и спички тут же падают на стол.
— Это не фокус, а наглядная иллюстрация возможностей человека. Мы все помним слова из Библии о вере, способной сдвинуть горы, но воспринимаем их как художественный образ. А это — реальность. Если вчитаться в главную книгу человечества, то можно найти в ней четкую инструкцию, как достигнуть веры, с помощью которой можно сделать мысли материально ощутимыми. Вера должна быть не просто сильной, но очень точной, очень конкретной. Многих удивляет, когда так говорят о вере, но без ее точности и конкретности человек не может достичь материального воплощения своих мысленных приказов. Необходимо воспитывать свою веру и свое мышление. Впрочем, способностью мысленным усилием удерживать спичку обладает каждый человек. Попробуйте сами.
Приходит мой черед взять коробок. Пристально смотрю на него, стараюсь изо всех сил, но спички сразу падают на пол. Беспомощно оглядываюсь на Перепелицына.
— Еще раз. Постарайтесь отбросить посторонние мысли. Мне трудно объяснить словами, но попробуйте одновременно расслабиться и в то же время сосредоточить свое внимание на спичках. И еще одно — поворачивайте коробок медленнее.
Коробок снова у меня в руках. Опять я «упираюсь» взглядом в спички и уже медленнее наклоняю его. Вот одна спичка, зашевелившись, начинает постепенно сползать с коробка… За ней — другая, третья. Коробок наклоняется все сильнее. Вот соскальзывает четвертая, пятая, шестая спичка… А коробок уже стоит вертикально. Но последняя, седьмая, спичка продолжает держаться! Угол наклона становится отрицательным — спичка не падает! Еще несколько мгновений спичка продолжает висеть на перевернутом коробке. Я облегченно вздыхаю, и одновременно со вздохом летит на пол последняя спичка.
— Для первого раза неплохо, — слышу я голос Михаила Перепелицына. — Управлять своими мыслями мешает вам логика. Можно сказать, что в данном случае она выступает как «орудие сатаны». Вот, например, сейчас вся проблема для вас заключалась в том, что вы точно знали: по всем законам физики, а также в соответствии с требованиями формальной логики спичка должна была упасть. Но вы смогли перебороть себя. Более тяжелыми предметами мысленно манипулировать очень сложно. Мне всего раз удалось удержать в воздухе камень.
— Я слышал, что вы используете свои экстрасенсорные способности для лечения больных? Как это происходит?
— Только сам больной способен помочь себе. За него никто не сможет решить его задачи. Конечно, я могу дать ему временное облегчение, но если он не изменится внутренне, болезнь к нему обязательно вернется. Чтобы избавиться от нее навсегда, человеку необходимо измениться, он должен стать другим: почувствовать гармонию звука и цвета, ощутить невидимые нам вибрации эфира и даже научиться настраивать на них свой организм. И тогда сама природа поможет ему восстановить нормальную работу органов и оздоровить их.
— Скажите, Михаил, когда вы впервые почувствовали в себе экстрасенсорные способности? Была ли какая-нибудь внешняя причина, какое-то событие, пробудившее их?
— Я могу точно назвать этот момент. Вы не поверите, но изменился я после встречи с НЛО. Это было неожиданное и удивительное зрелище. Сначала я увидел огненный шар, который с огромной скоростью мчался вверх. Он исчез, а на его месте образовалась «черная дыра», напоминающая коридор, уходящий вертикально вверх, и я почувствовал, что это не физическое, а, скорее, энергетическое образование. Через несколько секунд сверху по этому коридору спустился небольшой диск: он мчался как бы по обратному пути огненного болида. Потом, вырисовывая по небу какие-то спиралевидные кривые, пролетели два мерцающих предмета, напоминающие маленькие спутники. Они превратились в ярко- синие облачка. Чуть погодя из одного облачка вылетел объект в форме бублика. Оставляя за собой дымный след, он на низкой высоте с оглушительным гулом ушел в другое облачко. Дымный след в абсолютной тишине растекся по небу, образовав огромный купол. Прошло еще несколько мгновений, и купол распался на две части. Вновь спустились мерцающие спутники и проглотили остатки дымного следа. И на этом «небесное представление» окончилось.
Не знаю, что это было, — послание внеземных цивилизаций или аномальное природное явление, но в смене летающих по небу объектов была необычайная гармония. И именно ощущение этой гармонии послужило для меня толчком к разработке метода космического оздоровления.
Я принял этот образ за основу и при лечении людей, подвергшихся радиационному излучению, стал проделывать мысленные манипуляции, имитирующие виденную мной картину. Результат удивил меня самого: практически в каждом случае достигался стабильный эффект улучшения физического состояния облученных.
Я назвал свой метод «светолечением». Ведь каждый объект в природе имеет свою вибрацию, свой внутренний свет. Свою внутреннюю вибрацию и свой «цвет» имеют и каналы, по которым циркулирует космическая энергия в теле человека. Поэтому природные явления можно использовать для выправления энергетических процессов, идущих в человеке.
Современная наука пока не может объяснить, как излечиваются люди с помощью моей методики. Но это не так уж важно. Главное, что мне удается облегчить их страдания.
— Далеко не все нуждающиеся в помощи смогут к вам обратиться. Что делать им?
— В наше нестабильное время, когда люди устали от постоянного напряжения, от борьбы за физическое выживание, экстрасенсорика, казалось бы, должна отойти на второй план. Но это не так. Именно сейчас мы просто обязаны использовать известные нам «космические» методы лечения, чтобы с их помощью исцелить человечество.
У моряков есть такой обычай. Каждый час умолкают на три минуты все радиопередатчики судов и наземных станций, и радисты всего мира вслушиваются в эфир: не раздастся ли призыв о помощи. Эти три минуты молчания спасли тысячи жизней.
Нам может помочь нечто подобное — я имею в виду такую широко известную и неоднократно проверенную вещь, как массовая медитация. Только масштабы будут иные.
Пусть в один и тот же час люди по всей России, забыв о своих бедах и тревогах, в течение пяти минут мысленно посылают окружающим и всему миру импульс добра, любви, спокойствия и радости.
Я верю в то, что доброта, излучаемая нами в течение всего лишь пяти минут в день, спасет все человечество.
РУСАЛЬНАЯ НЕДЕЛЯ
Кем только ни была населена земля наша в древности! Какие только необыкновенные тайны ни открылись далеким предкам нашим! Одна из них связана с героинями многочисленных легенд и страшных рассказов — русалками. Неделя от понедельника троицыной недели до понедельника следующей недели, Духова дня, издавна называлась в народе «русальной».
Полагали, что до этого времени русалки спокойно живут в воде и без особой надобности из своих жилищ не выходят.
Происходят русалки из времен весьма древних, языческих. Можно предположить, что в те времена они были чем-то вроде местных речных богинь, подобных греческим нимфам. По представлениям наших предков- язычников, это были души умерших родственников: тогда было принято хоронить умерших не только в курганах, но и на распутье дорог, в лесах, а также спускать в воду. Для того, чтобы задобрить русалочьи души, ходили в лес, где на Духов день устраивали пиры-тризны, приносили жертвы душам-русалкам.
Существа, подобные русалкам, описаны в многочисленных преданиях и легендах — от Нила до Клязьмы. В Европе в существование нимф верили даже в век Просвещения, в XVIII столетии. Слово же, близкое по смыслу названию «русалка» — красавица или род духа, — есть почти во всех европейских языках.
Профессор В. Ф. Снегирев писал в прошлом веке, что все поверья о русалках имеют общее происхождение; разница в деталях возникла исключительно из разницы в климате, почве и народных традициях.
Самое древнее предание гласит, что русалки явились на свет в момент падения с неба сатаны. Некоторые из его единомышленников, с ним вместе изгнанные, упали в воду, откуда и начали творить всякого рода козни против человечества. В языческие времена русалки считались не только речными богинями, которым приносились многочисленные жертвы, но также и владелицами сокровищ и чаровницами. Даже в XVII столетии веру в этих представительниц древней формы жизни официально именовали волхованием и очарованием. Им посвящена была прекрасная опера Даргомыжского «Русалка», созданная на сюжет одноименной поэмы Пушкина.
Слово «русалка» выводят из двух источников — от слова «русло» или от слова «русый», обозначающего цвет их волос. Русалки обладают прекрасными русыми волосами, длинными и густыми. Волосы эти роскошными волнами ниспадают с плеч, прикрывая все тело, обыкновенно совершенно нагое. На Западе (вероятно, более благопристойном) русалки чаще являлись изящно одетыми в рыбацкие сети. Существует предположение, что волосы у русалок все же зеленые, но это уж как кому видится. Особенно популярны днепровские русалки (их вообще на Украине в свое время было пруд-пруди). У них имеется даже своя роща Русалок над Днепром.
Русалки предпочитают жить в воде, но на Семик, до Петрова дня, они выходят на берега своих рек, избирая себе для временного жилья старые, ветвистые деревья, преимущественно дубы. Тут они раскачиваются на ветвях, разматывают пряжу, украденную у женщин, ложащихся спать без молитвы.
Отряд русалок непрерывно пополняется. Ими становятся все грудные девочки, родившиеся мертвыми или умершие без крещения, а также утопленницы-самоубийцы. В прежние времена становились русалками все, кто купался без нательного креста. Теперь, надо полагать, от такого способа пополнения русалочьих рядов придется отказаться — найти даму, купающуюся с крестом, весьма затруднительно.
А ведь и ныне многие легкомысленные особы наверняка захотели бы примкнуть к сему нечистому братству. Ведь русалки обладают даром вечной юности и необыкновенной красоты. Живут они в кристальных дворцах, сооруженных на дне водоемов и рек. Над ними командует царица, назначенная (из русалок же) водяным царем. Иной раз она является и его женою. Существует предположение, что рядовые русалки без указания своей начальницы не могут ни погубить, ни даже испугать человека.
В канун Троицына дня русалки бегают по ржи, разумеется, без всяких признаков одежды, хлопают в ладоши и кричат: «Бух, бух! Соломенный дух! Мене мати породила, некрещену положила». Говорят, что урожайность сельскохозяйственных угодий от такого рода легкоатлетических упражнений резко улучшается, даже простая трава начинает лучше расти.
Есть у русалок еще одно привлекательное свойство. Они обладают умением превосходно петь, да так, что слушающие могут внимать им по нескольку лет, не замечая хода времени.
Впрочем, русалкам есть и полезное применение. Поскольку против их нападения помогает полынь-трава, а также крест, начерченный на земле, то некоторые практичные мужчины поступают так. Вокруг креста рисуют круг, встают в него и тем самым спасаются от весьма назойливых приставаний очаровательных дам. Если удастся одну из них схватить за руку, надеть на нее нательный крест и привести домой, то русалка будет выполнять всякого рода домашнюю работу, питаясь почти исключительно паром. Но живет она так не более года; на следующую русалочью неделю получает свободу и скрывается на дне речном.
Вполне реальна и семейная жизнь с русалкой. Существует множество преданий, которые гласят, что для этого русалка до смерти должна защекотать будущего мужа, унести его на дно, в свой дом, где он благополучно оживает и остаток дней своих проводит в удивительной роскоши. Русалочьи свадьбы бывают на воробьиные ночи.
Некрещенные младенцы, обратившиеся в русалок, оказывается, могут получить прощение. Когда им исполняется семь лет, они уносятся на воздух и трижды просят себе крещения. Если кто услышит это, то должен произнести: «Я тебя крещаю, Иван и Марья, во Имя Отца, и Сына, и Святого Духа». Тогда детскую душу возьмут ангелы. А если никто просьбы не услышит — то силы нечистые.
Русалочьи проводы, или русалочье заговенье, обыкновенно происходило через неделю после Троицына дня. Для этого снаряжалась целая процессия. В разных местах России русалка погребалась то в виде куклы, то — девушки в одной рубахе. Последний раз являлась она в ночь Ивана-Купалы, а после уж затихала до нового года.
Казалось бы, все предания и легенды о русалках — дань российской старине. Но вот в альманахе «Феномен», выпуск 3-й, находим весьма любопытную статью Д. Виноградовой «Русалки — кто они»? В ней описываются весьма многочисленные случаи недавних встреч с прекрасными представителями и представительницами подводного царства. «25 августа 1974 года в первом часу ночи житель деревни Александр Катаев шел по берегу реки Чусовой. Светила луна. Услышал: кто-то бултыхается в воде, подумал — большая рыба. Но когда до него донеслось странное бормотанье, он подкрался ближе к берегу, залег в кустах. Метрах в пяти он увидел мужчину и женщину. Но тут же понял, что это были не люди. Оба серого цвета, только у беременной самки волосы на голове сплошь в рыжих кудрях. „Мужчина“ достал из кустов коробку из скрюченной бересты, протянул своей подруге. Они что-то ели, возможно, ягоды. При этом весело махали руками, дергали ногами, самка визгливо смеялась неестественным металлическим голосом. Стучали камнем о камень, искры летели, но огня не высекалось. Переговаривались звуками вроде „кы-кы“, „ну-ну“. Потом пошли в воду и поплыли бесшумно, были видны только головы. Переплыли реку и быстро полезли вверх по крутой скале. Затем исчезли в темноте.
В их краях, рассказывал впоследствии Катаев, ходит рассказ о том, что в пятидесятых годах, то есть лет тридцать тому назад, в сети рыбаков попал чертенок весь в шерсти. Его вытащили из сетей, но он так дико визжал, ревел и кусался, что его выпустили. Он сразу же убежал в реку. Жители вроде видели и сидящих на плотине у озера русалок. А вблизи этой деревни есть местность под названием Чертов Лог, куда ходить нельзя — там как-то пропал охотник вместе с собакой. Собрали народ, прочесали лес — ничего не нашли. А вот собаки с ними на поиски не пошли, чего-то забоялись…»
Автор приводит еще довольно много примеров такого рода, но главное — опираясь на анализ народных преданий, пословиц, поговорок, на указание предположительных мест обитания русалок и подобных им существ, делает весьма интересный вывод. Общий смысл его в том, что в глубинных карстовых пещерах, подземных полостях, войти в которые можно только через водные преграды (болота, реки, озера, водоемы) или через пещеры, щели, обитают некие земноводные млекопитающие с черно-желто- бурым мехом.
Современная наука данных об их существовании пока не имеет. Найти их — задача для любителей сверхъестественного и чудесного.
Ну а пока — приближается «русальная неделя». Стоит воздерживаться от купания, как завещали наши предки, с большими предосторожностями ходить около водоемов, а главное — наблюдать, наблюдать тот неизвестный мир, который существует рядом с нами, являя собой или остатки былых земных цивилизаций или…
ПОЛТЕРГЕЙСТ И ДЕМОНИЧЕСКИЕ НЕДОМОГАНИЯ
О полтергейсте слышали, наверное, все. Судя по публикациям в газетах и журналах, этот «шумный дух», появляющийся в квартирах, занимается вполне миролюбивыми проказами: перепрятывает вещи, раскачивает люстры, перестукивается с хозяевами. Иногда, правда, он начинает хулиганить, бросается овощами, подливает воды в кровать или ругается хриплым голосом по телефону.
— Правда ли, что полтергейст — такое забавное и безопасное явление, как о нем пишут? — обращаюсь я к руководителю Центра «Демонология» Игорю Владимировичу ВИНОКУРОВУ, уже много лет занимающемуся явлением полтергейста.
— Нет. Кто бы или что ни стояло за полтергейстом, — это далеко не безобидное явление, оно оставляет неизгладимый след в душах и сердцах соприкоснувшихся с этим темным феноменом людей. Меня часто тревожит мысль, не следует ли его рассматривать как заболевание, хотя и крайне необычное. Говоря о болезни, я имею в виду не вторичные симптомы, когда человек, оказавшийся в эпицентре полтергейста, заболевает в результате испытанных им потрясений. Речь идет о странных предвестниках этого явления: состоянии здоровья и образе жизни его будущих носителей.
— Что вы понимаете под словами «носители» полтергейста?
— Замечено, что полтергейст чаще всего обрушивается на подростков, живущих в неполных семьях, на лишенных семейного тепла пожилых людей или на человека, оказавшегося по тем или иным причинам оторванным от своей семьи: в армии, в заключении, в монастыре и так далее.
У будущего носителя этого темного феномена, как правило, имеются серьезные проблемы с физическим или душевным здоровьем. Чаще всего наблюдаемое физическое одиночество — лишь следствие одиночества душевного. Очевидно, существует еще какая-то причина, по которой эта напасть обрушивается на несчастных и одиноких людей, но мы о ней не знаем.
— Вы говорили о болезни, предшествующей полтергейсту. Что вы имели в виду?
— Долгое время занимаясь этим явлением, я заметил, что несмотря на все разнообразие случаев полтергейста, их можно объединить в две большие группы — «подростковый» и «демонический». На эту же особенность обратил внимание и американский исследователь Д. Рого.
В центре первой группы оказываются обычно подростки. Само явление, возникающее, как правило, в их присутствии, не выходит за пределы физических возможностей и интеллекта подростка и сводится чаще к движению предметов.
Совершенно по-другому выглядит демонический полтергейст. Он более неистов, нередко несет независимую от носителя и, порой, злую волю. Во время него появляются и исчезают тяжелые предметы, происходят «нападения» на определенных людей, левитация человека.
Необычайные и зачастую весьма изощренные формы поведения, проявляющиеся в полтергейстах демонического типа и нередко совершенно независимые от носителя, напоминают феномен, называемый церковью «одержимостью».
— Поясните, пожалуйста, что это такое?
— Наиболее подробно одержимость описывается в трудах отцов Римско-католической церкви. Демонические сущности — бесы — дают о себе знать двумя способами: «вторжением» и «одержимостью». Под вторжением понимаются необъяснимые звуки, запахи, шумы, движение предметов, т. е. те же самые эффекты, о которых мы только что говорили.
Одержимость же проявляется в том, что люди, в которых вселились демоны, бьются в конвульсиях, выкрикивают богохульные и непристойные слова и т. п. Сегодня это заболевание проходит по ведомству психиатрии. В прежние времена им официально занимались ведомства духовные. И, надо сказать, с куда большим эффектом. К счастью, в наши дни они не утратили своего искусства и нередко составляют очень серьезную конкуренцию ученым мужам от психиатрии.
Изгнание Иисусом дьявола из бесноватого описывается еще в Новом Завете. В XVI веке обряд исцеления бесноватых был подробно изложен в требнике киевского митрополита Петра Могилы. Он стал составителем обряда, названного впоследствии ритуалом экзорцизма.
— Неужели и в наш просвещенный век совершается этот средневековый ритуал?
— Я могу привести большое количество тому примеров. В качестве самого типичного случая можно назвать борьбу с одержимостью тринадцатилетнего мальчика в американском городе Джорджтауне в конце 50-х годов.
Все началось со спиритического сеанса. После него стали иногда раздаваться непонятные стуки и царапанье, исходящие от иконы с изображением Христа. На следующей стадии полтергейста стала пропадать, появляясь потом в самых неожиданных местах, одежда. В присутствии мальчика переворачивалось кресло, взлетали и плавали по комнате предметы. Мальчик стал подниматься в воздух прямо с кровати, иногда вместе с матрацем, и «плавал» на нем. Из школы ребенка попросили забрать. Врачи внимательно обследовали его, но никакой патологии не обнаружили.
Обеспокоенные родители пригласили священников, и те поставили диагноз: одержимость. Мальчика сотрясали судороги, он напоминал куклу, управляемую невидимыми нитями. Через шесть недель припадки прекратились. Но мальчик резко изменился. Говорил он теперь низким, хриплым басом с угрожающими интонациями, изрекал одни непристойности.
Лютеранский священник, вошедший в дом, был брошен на пол невидимой силой. Родители мальчика обратились в католическую церковь. Десять недель длился ритуал экзорцизма. Сорокакилограммовый мальчик с необычайной легкостью разбрасывал священнослужителей. Его тело невероятно раздулось, движения головы напоминали змеиные, воздух в комнате, где он лежал, становился вдруг очень холодным. Однажды, вырвавшись из рук священников, мальчик выхватил ритуальную книгу, взлетел над ними и в одно мгновение непостижимым образом превратил ее в облако «конфетти».
Все же труды служителей церкви не прошли даром. Мальчика удалось вернуть в нормальное состояние, но он ничего не помнил о том, что с ним происходило в последнее время.
Правда, не всегда ритуал экзорцизма заканчивается благополучно, особенно если его совершают непрофессионалы. В 1991 году в одном из небольших городов Италии во время его проведения погиб священник Гунтано Виглиотти, пытавшийся излечить пятнадцатилетнюю девушку без благословения епископа. Когда мать девушки вошла в комнату через два часа после начала сеанса экзорцизма, она обнаружила тело несчастного священника, истерзанного с нечеловеческой силой и жестокостью.
— Случаи, о которых вы рассказываете, противоречат здравому смыслу. Неужели вы сами верите, что дьявол может овладеть телом человека и что его можно изгнать с помощью молитвы?
— Я могу вам ответить словами одного из современных теологов: самым большим достижением Сатаны в наши дни следует считать то, что он сумел заставить нас забыть о своем существовании… Можете верить в ритуал экзорцизма, можете не верить. Но если, не дай Бог, напасть одержимости обрушится на кого-то из ваших знакомых или близких, не торопитесь искать помощи у милиции или помещать человека в «психушку». Идите в церковь.
ВДОХНОВЕНИЕ ПО ЗАКАЗУ
Величайшие произведения искусства творятся в особом состоянии души. Художник как бы вырывается из обыденной жизни, попадая в новый мир — мир сверхсознания, в котором непреодолимые различия между ним и сущностью окружающих его вещей исчезают. Художнику открываются «мелодии высших сфер», в которых слиты воедино запахи цветов, шум листвы, души людей… Но услышать «мелодии сфер» недостаточно. Надо еще выделить среди них ту единственную, что предназначена именно тебе, что соответствует твоему внутреннему состоянию, твоим замыслам. А потом — самое сложное — надо еще суметь выразить пережитое, выстраданное имеющимися средствами: грубыми земными красками, несовершенными нотными знаками, словами повседневной речи, в которой многое из увиденного просто не имеет названия…
Отличить картину, созданную в минуты озарения, экстаза от имитации, сделанной руками холодного ремесленника, довольно легко. В шедевре заключен настолько сильный заряд энергии, что мимо него так просто не пройдешь. Люди останавливаются и подолгу вглядываются в картину. Иногда возникает эффект своеобразного резонанса: произведение пробуждает в человеке те же чувства, что владели его автором в момент творчества. Под влиянием картины, музыки, стихов каждый может, пусть на время, подняться до уровня их создателя.
Но почувствовать себя великим через созерцание творений гения — это одно. А вот самому стать талантливым художником, способным входить в состояние экстаза и, пребывая в нем, творить — совсем иное.
Но действительно ли так непреодолима эта грань? Поговорив с руководителем Московской школы гипноза Геннадием Гончаровым, начинаешь в этом сомневаться.
Существует большое количество хорошо отработанных приемов, позволяющих практически каждому человеку сделать первый шаг на пути к гениальности — войти в мир сверхсознания.
Вот один из самых известных способов. Музыкант владеет хорошей техникой, но чего-то в его игре не достает. Игра его не увлекает слушателей, не заражает своей энергией. Как же подняться музыканту на ступень, которая отделяет рядовое исполнение от вдохновенного? Очень просто. Гипнотизер введет его в состояние сверхсознания и отождествит с кем-либо из хорошо известных, пользующихся большим успехом, музыкантов. При этом человек меняются внутренне, и игра его начнет по-настоящему трогать людей.
Поделиться книгой: