Также и Господь наш Иисус Христос, поскольку Он – Сын Божий, Он воистину Бог истинный от Бога истинна, по слову Его: «Я и Отец – одно» (Ин. 10: 30).
Потому что Бог через Сына сотворил все на небесах и на земле. Как сказано в Библии – «Все чрез Него начало быть и без Него ничто не начало быть, что начало быть» (Ин. 1:3).
Третий член Символа веры
«Нас ради человек и нашего ради спасения сшедшаго с небес и воплотившагося от Духа Свята и Марии Девы и вочеловечшася…»
Ради людей и их спасения.
Его милосердие и безмерная любовь к людям.
Да. Он пришел, чтобы принести спасение всем людям. Но спаслись лишь те, кто уверовал в Него и ответил любовью на Его любовь.
Воплотившегося означает облекшегося в плоть человеческую, или принявшего тело. Пресвятая Дева Мария зачала Его сверхъестественным образом, сошествием на Нее Духа Святого.
Всемогущему Господу все возможно. Своей силой Он сотворил первых людей Адама и Еву; так и здесь: сила Вышнего осенила Ее, и Дева Мария зачала Иисуса Христа, истинного Человека и истинного Бога.
Он имел человеческое тело и душу, как и все люди, но в Нем не было греха. Он был совершенным человеком без греха и порока.
Соединением в Своей личности двух природ – Божественной и человеческой. Другие люди просто люди с одной человеческой природой, а Он – Богочеловек.
Потому что две природы нашего Спасителя, Божественная и человеческая, соединились в момент зачатия, и Она родила Бога и человека в одной личности.
Потому что Она пребыла и пребывает Девой до рождения, во время рождения и после рождения Иисуса Христа. Она осталась Девой навеки, присно.
Да, Она почитается выше других святых, даже выше Ангелов, ибо Она была избрана Богом, чтобы стать орудием спасения человечества через рождение Спасителя мира.
Потому что Он сошел с небес, чтобы спасти людей от сатаны, греха и смерти, ибо сатана стал причиной греха, а от греха произошла смерть.
Все люди стали наследниками этого греха от своих первых предков. Как наследуем мы болезни от своих родителей, так унаследовали и грех от прародителей человечества.
Нет. К первому греху прибавилось бесконечное множество других грехов, так что люди, запутавшись в цепях греха, полностью попали во власть сатаны.
Потому что все люди были грешными и смертными, даже самые лучшие и великие. Весь мир лежал в грехе. Сатана и смерть владели миром до тех пор, пока с небес не сошел единственно возможный Спаситель, сильнее сатаны, безгрешный и бессмертный, Который принес человечеству освобождение и спасение.
Четвертый член Символа веры
Иудейские священники и фарисеи, завидовавшие тому, что Христос творил великие чудеса, которые они не могли творить, и потому народ шел за Ним, а не за ними.
Понтий Пилат, римский наместник в Палестине, представитель римского императора.
Для того чтобы исторически подтвердить смерть Иисуса Христа, по этой же причине в евангельском рассказе о рождестве Христовом упомянут император Август.
Ни за какое. Пилат лично утверждал перед еврейскими священниками и народом, что он не находит никакой вины «в этом человеке» (Лк. 23:4), и повторил: «вот, я при вас исследовал и не нашел человека сего виновным ни в чем том, в чем вы обвиняете Его» (Лк. 23: 14).
Он умер не за Свой грех, а за наши грехи. Вечная правда Божия искала такую невинную бесценную жертву за грех Адама и за все наши грехи.
Любовь. Этой жертвой Бог показал Свою безграничную любовь к людям: «…но Он возлюбил нас и послал Сына Своего в умилостивление за грехи наши» (1 Ин. 4: 10).
Потому что Он выкупил нас от греха и смерти Своим страданием и крестной смертью.
Он умер не как Бог, а как человек. Его Божество и Его душа никогда не вкусили смерти.
Во-первых, в Его полной невиновности, во-вторых, в Его безграничной любви к людям и Его послушании Отцу и, в-третьих, в Его доброй воле умереть за грешников ради их спасения.
Пятый член Символа веры
«…И воскресшаго в третий день по Писанием…»
Его воскресение из мертвых.
Его сошествие во ад.
Царство тьмы, в котором сатана держит власть смерти. Христос мог «смертью лишить силы имеющего державу смерти, то есть диавола» (Евр. 2: 14).
Его сошествие во ад заставило сатану затрепетать и бежать от лица Его. Мириады человеческих душ, страдавших в аду, радовались пришествию Христа.
Он проповедовал им Свое Евангелие – Благую весть, и подтвердил Свою победу над сатаной и над смертью. И многие приняли Его и были спасены.