Вера Святых. Катехизис Восточной Православной Церкви

Они учат нас, как правильно относиться ко всему, что происходит с нами ежедневно, как вести себя во всех жизненных обстоятельствах, не теряя из виду Господа Бога и Его заповеди.

Какие книги Ветхого Завета являются пророческими?

Книги четырех великих пророков: Исайи, Иеремии, Иезекииля и Даниила.

Книги двенадцати малых пророков: Осии, Иоиля, Амоса, Авдия, Ионы, Михея, Наума, Аввакума, Софонии, Аггея, Захарии, Малахии.

Кроме того, в Церкви употребляются: Книга Премудрости Соломона и Книга Премудрости Иисуса, сына Сирахова.

Насколько строго разделены эти книги Ветхого Завета?

Строгого разделения нет. Известная часть исторических фактов есть и в книгах закона и в пророческих, так же как и в исторических есть немало пророчеств. Псалтирь занимает среди книг особое место. Хотя она преимущественно ставится в ряд учительных книг, псалмы полны пророчеств о Христе. Помимо прочего, Псалтирь – самый лучший молитвенник из всех книг Библии.

Книги Нового Завета

Сколько книг включает в себя Новый Завет?

Новый Завет практически является одной целостной книгой, ибо с первой до последней страницы посвящен одному главному предмету.

Какому?

Одной исключительной личности, Господу нашему и Спасителю Иисусу Христу.

Сколько малых книг содержит великая книга Нового Завета?

Двадцать семь.

Можно ли называть книгой каждую из них?

Можно, но не по объему, а по важности содержания. Среди них есть несколько апостольских посланий, состоящих из одной-двух печатных страниц.

Какие книги входят в Новый Завет?

Это четыре Евангелия:

от святого апостола Матфея;

от святого апостола Марка;

от святого апостола Луки;

от святого апостола Иоанна Богослова.

Деяния апостольские.

Семь Соборных посланий:

от святого апостола Иакова – одно;

от святого апостола Петра – два;

от святого апостола Иоанна – три;

от святого апостола Иуды – одно.

Четырнадцать отдельных посланий святого апостола Павла.

Откровение, или Апокалипсис, святого апостола Иоанна Богослова.

Что означает слово «Евангелие»?

Евангелие происходит от греческого слова «евангелион», что означает добрая весть, или благая весть.

Почему оно так названо?

Потому что оно говорит об Иисусе Христе, Который есть СОВЕРШЕНСТВО ДОБРОТЫ и Благая Весть в человеческой истории.

Кто первым в Новом Завете употребил слово «Евангелие»?

Сам Господь Иисус Христос, Который сказал людям в Своей первой проповеди: «Покайтесь и веруйте в Евангелие» (Мк. 1: 15).

Что мы узнаем из Четвероевангелия?

Мы узнаем о том, что все обетования, данные Богом людям в Ветхом Завете, исполнились, все пророчества от Адама и далее исполнились в личности Иисуса Христа.

О чем еще оно говорит нам?

Оно говорит нам, с одной стороны, о совершенстве Иисуса Христа, намного более совершенного, чем кто-либо из нас может себе представить, о Его благородстве и любви к людям, о Его готовности прощать и помогать, о Его смирении и внешней нищете, о Его жертве и страдании ради человека; а с другой стороны – о Его совершенном Божестве, о Его сверхъестественном рождении, сверхъестественных делах, сверхъестественной мудрости, силе и любви, о Его чудесном воскресении и вознесении.

А еще о чем?

Если кратко, то Евангелие учит нас знанию всех основных истин о нашем Спасителе и спасении.

Как же тогда мы могли бы назвать Евангелие в сравнении с другими книгами Нового Завета?

Мы могли бы назвать его Книгой основных истин.

Чему насучат книга апостольских Деяний и апостольские послания?

Мы узнаем из них о сошествии Святого Духа на апостолов, о непрестанном апостольском труде в проповедовании Евангелия Христова, создании Церкви, совершении чудес именем Господа, и, кроме того, мы учимся на примере жизни первых христиан и христианских общин.

Как же тогда можно назвать книгу Деяний в сравнении с Евангелием?

Можно было бы назвать ее ПРАКТИЧЕСКИМ РУКОВОДСТВОМ к применению основных истин, изложенных в Евангелии.

Чему насучат книги апостольских посланий? Мы находим там объяснение основных истин, изложенных в Евангелии.

Как можно назвать послания в сравнении с Евангелием?

Следовало бы их назвать книгой ТОЛКОВАНИЯ основных Христовых истин.

О чем мы узнаем из книги Откровения святого апостола Иоанна Богослова?

Мы узнаем о тяжкой борьбе Церкви против зверя сего мира, против ада и об окончательном триумфе Христа, Агнца Божьего, над всеми силами тьмы.

Как следовало бы назвать книгу Откровения в сравнении с Евангелием?

Ее следует назвать Книгой окончательной ПОБЕДЫ основных истин, изложенных в Евангелии, в конце мировой драмы, главным героем которой с самого начала был Иисус Христос, наш Господь и Спаситель.

Священное Предание

Что такое Священное Предание?

Это все те духовные сокровища, которые достались нам в наследство от наших святых предков, которые находятся в полной гармонии со Священным Писанием и помогают нам правильно понимать Библию.

Что появилось прежде – Священное Писание или Священное Предание?

Священное Предание.

Что обширнее – Писание или Предание?

Священное Предание. Святой евангелист Иоанн подтверждает это, говоря: «Многое и другое сотворил Иисус; но, если бы писать о том подробно, то, думаю, и самому миру не вместить бы написанных книг» (Ин. 21: 25).

О чем преимущественно говорит Святое Предание?

Оно преимущественно охватывает:

1. Краткое и точное изложение нашего православного вероучения;

2. Учение о семи святых Таинствах и чинопоследованиях их совершения;

3. Апостольские правила (каноны);

4. Правила семи Вселенских Соборов, которые проходили: в Никее – 1-й Собор, в 325 году при участии 318 святых отцов; 2-й Собор в Царьграде в 381 году при участии 150 святых отцов; 3-й Собор в Эфесе в 431 году с участием 200 святых отцов; 4-й Собор в Халкидоне в 451 году при участии 630 святых отцов; 5-й Собор в Царыраде в 553 году с участием 160 святых отцов; 6-й Собор в Царыраде в 680 году при участии 170 святых отцов и 7-й Собор в Никее в 787 году при участии 367 святых отцов. Во всех семи Вселенских Соборах участвовало, следовательно, около двух тысяч представителей христианской Церкви со всего мира;

5. Каноны и правила некоторых Поместных Соборов;

6. Правила о церковной дисциплине святого Василия Великого и других святых;

7. Творения святых отцов Церкви;

8. Литургии и другие богослужения Церкви;

9. Жития христианских святых и мучеников;

10. Изложение благочестивых обычаев и знамений как выражение нашей веры, надежды и любви.

Можно ли отделить Священное Предание от Священного Писания?

Нет, нельзя, они неразделимы, ибо в свете Священного Предания мы правильно понимаем Священное Писание, а в свете Священного Писания ценим и любим Священное Предание.

Каковы были бы последствия отделения одного от другого?