Православная здрава. 10 ступеней к здоровью

Был такой случай: в 1896 году на остров прибыла паломница Наталья Андреевна Андреева из Петербурга, у нее были сильные боли в ногах. Паломница рассказала инокам сон. Она видела, как к ее кровати подошла женщина высокого роста, в красной бархатной одежде и с ребенком на руках, и велела ей ехать на Валаам, если она хочет вылечиться. Наталья наивно спросила: «А вы что, там живете?» В ответ прозвучали слова: «Да, там я живу». Как только она вошла в Успенский храм, сразу увидела в золотой раме образ Богородицы. Наталья попросила иноков отслужить перед образом Царицы Небесной водосвятный молебен и зажечь перед ней неугасаемую лампаду. Болезнь оставила паломницу.

Эта икона сейчас находится в Финляндии в монастыре Новый Валаам.

Икона Божьей Матери «Неопалимая купина»

Икона изображается в виде восьмиугольной звезды, состоящей из двух четырехугольников с вогнутыми сторонами. Богоматерь с младенцем одета в архиерейскую ризу. В лучах первой звезды синего цвета изображены Ангелы. Евангелиста Матфея символизирует Ангел, Иоанна – Орел, Луку – Телец, Марка – Лев.

Там же присутствуют архангелы: Гавриил с веткой Благовещения, Михаил с жезлом, Рафаил с сосудом алебастровым, Селафиил с кадилом, Уриил с огненным мечом, Моисей с неопалимой купиной (горящим кустом).

Богоматерь собрала вокруг Предвечного Младенца весь мир – силы земные и небесные. Именно такой, собранной воедино, и замыслил Вселенную Бог в своей премудрости. Этот знак Божественной воли в виде восьмиконечного сияния на иконе известен с древних времен.

В молитвах к Божьей Матери просят защиты от стихийных бедствий и пожаров.

Иерусалимская икона Божьей Матери

Главная святыня Покровского собора в Измайлове в Москве – копия чудотворной иконы Божьей Матери. Есть предположение, что икону написал евангелист Лука, и она была перевезена в Константинополь. Затем икона попала во Влахернский храм и прославилась чудотворением.

В 988 году дружина киевского князя Владимира Святославича захватила византийскую колонию в Крыму – Херсонес.

Император Византии подарил чудотворную икону Владимиру Святославичу, она была выставлена в Софийском кафедральном соборе в Новгороде. Царь Иван Грозный перевез чудотворную икону в Успенский собор в Москву, и с нее стали делать копии. Одна из них, написанная в XVI веке, хранится в храме Рождества Христова в Измайлове. Подлинник иконы был вывезен в 1812 году во Францию и сейчас находится в Лувре.

Иерусалимская икона Божьей Матери в Измайловском храме прославилась многими чудесами. Она спасла от чумы Москву в 1771 году, а спустя 95 лет остановила эпидемию холеры. Эта икона очень почитаема на Руси.

Богоматерь «Всецарица»

Чудотворная икона Божьей Матери, именуемая «Всецарица» («Пантанасса»), пребывает в соборном храме Ватопедского монастыря на святой горе Афон в Греции.

По преданию, однажды к иконе подошел юноша, и в этот момент лик Богоматери воссиял дивным светом, а юноша был отброшен невидимой силой и упал наземь. Он в страхе выбежал из храма и признался, что занимался колдовством. Царица Неба и Земли наставила его на путь покаяния и отвратила от колдовства.

Чудотворный образ Богоматери почитается на Афоне и за его пределами. «Всецарица» исцеляет самую страшную болезнь современного человечества – раковую опухоль.

11 августа 1995 года «Всецарица» прибыла в Россию, в Московский детский онкологический центр (это копия чудотворной иконы). Божьей Матери Всецарице молятся больные дети и их родители.

Пресвятая Богородица «Троеручица»

Эта икона появилась при святом Иоанне Дамаскине, знаменитом богослове.

Иконоборец Лев Исаврянин оклеветал Иоанна в измене князю Дамасскому, и князь приказал отрубить Иоанну правую руку. Рука была отсечена.

Святой Иоанн приложил мертвую кисть к суставу и стал слезно молить о своем исцелении Пресвятую Богородицу, а затем заснул. Во сне он увидел Пресвятую Богородицу, которая ему сказала: «Вот, рука твоя исцелена; не скорби более и исполни то, что обещал мне в молитве».

Иоанн в память о чуде сделал из серебра изображение кисти руки и приложил его к иконе Богородицы, поэтому икона называется «Троеручица».

Три руки стали изображать на копиях этой иконы. Икона находится на Афоне, в Хиландарском монастыре.

В 1661 году список чудотворной иконы «Троеручица» был принесен в Новый Иерусалим – подмосковный монастырь.

В настоящее время один из чтимых списков «Троеручицы» находится в Успенском храме Болгарского подворья в Москве, эта икона известна чудесными исцелениями увечий рук и болей в руках.

В 1966 году икона «Троеручица» чудесно явилась в мужской монастырь Белобережской пустыни Орловской губернии.

Икона – это поясное изображение Богородицы. Ее голова наклонена вправо к сидящему на правой руке Богомладенцу. Иисус сидит вполоборота к Богоматери, правой рукой он благословляет, а левой держит свиток иконы.

К какому святому угоднику надо обращаться при болезнях

Агапий Печерский, преподобный врач – помогает при разных недугах.

Адриан и Наталия, мученики – помогают наладить добрые отношения в семье.

Гурий, архиепископ казанский, святитель – избавляет от головной боли и глазных болезней.

Дамиан, целебник Печерский, преподобный – избавляет от недугов.

Димитрий, митрополит Ростовский, святитель – помогает нищим, беззащитным, оказывает помощь в бедности и нужде, исцеляет от грудной болезни.

Диомид, врач, мученик – избавляет от разных недугов и болезней.

Евдокия, княгиня Московская, нареченная в иночестве Евросинией, преподобная – помогает при глазных болезнях и параличе.

Екатерина, великомученица – помогает в поисках хорошего жениха, при трудных родах.

Ексакустодиан, Константин Антонин – улучшает сон младенца.

Ермолай, наставник Пантелеймона, священномученик – избавляет от разных недугов.

Игнатий Печерский, целитель, преподобный – исцеляет от женского кровотечения и при недостатке грудного молока.

Исаков Железноборовский – исцеляет от болезней ног и паралича.

Иоанн Кронштадтский, праведный – помогает при исцелении от различных недугов. Избавляет от страсти к пьянству, помогает в учении.

Иоанн Рыльский, преподобный – помогает избавиться от немоты.

Иона, патриарх Московский и всея Руси, святитель – избавляет от зубной боли.

Иулиан Кеноманийский, святитель – помогает лечить младенцев.

Кир и Иоанн – бессребреники и чудотворцы, мученики – исцеляют от оспы, нарывов и струпьев, а также от разных недугов и болезней.

Косма и Дамиан, бессребреники и чудотворцы – исцеляют от глазных болезней, болезней ног, от оспы, оберегают вступающих в брак, лечат животных.

Моисей Мурин, преподобный – избавляет от страсти к вину.

Никита столпник, Переславский чудотворец, преподобный – прогоняет лукавых духов, лечит от бессонницы, улучшает аппетит, исцеляет тело.

Николай, архиепископ Мир Ликийских, чудотворец, святитель – исцеляет от многих недугов и болезней, покровительствует семейному очагу, оказывает помощь в разных бедах, сулит благополучие в пути, в плавании, способствует замужеству, помогает бедным и нищим.

Пантелеймон, великомученик и целитель – исцеляет от разных недугов, избавляет детей от «родимца», покровитель флота и армии.

Параскева Пятница, мученица – дарует хороших женихов, исцеляет детей, покровительствует домашнему очагу, сельскохозяйственным работам, дарует дождь, лечит бесплодие.

Пимен Многоболезненный Печерский, преподобный – исцеляет разные недуги.

Серафим Саровский, чудотворец, преподобный – исцеляет болезни ног, боли в пояснице, лечит внутренние болезни, изгоняет бесов и избавляет от болезненного состояния.

Симон Верхотурский, праведный – избавляет от болезней ног и глаз.

Спиридон, епископ Тримифунтский, святитель – исцеляет различные недуги.

Трифон, мученик – исцеляет от разных недугов и болезней, избавляет от чародеяний, от насекомых (тараканов, клопов, гусениц и т. д.), изгоняет бесов.

Феодор Студит, преподобный – исцеляет желудок, грудные болезни.

Ферапонт Монзенский, преподобный – избавляет от глазных болезней.

Филарет Милостивый, праведный – помогает выйти замуж, поддерживает бедных, оберегает морской флот.

Флор и Лавр, мученики – избавляют от пьянства.

Харалампий, священномученик – исцеляет от разных болезней, оберегает от скоропостижной или внезапной смерти.

Глава 3

Вода — спасительница человечества

Святые источники

Один из видов святынь, издревле почитаемый на Руси, – святые источники.

Святые источники Московской области

Источник Никитский расположен в 20 километрах от станции Сергиев Посад (село Богородское), в 500 метрах от храма Рождества Богородицы, в глубоком лесном овраге. Освящен во имя великомученика Никиты. Ныне здесь установлена часовня. Этот источник с незапамятных времен прославился исцелениями.

В Подмосковье около 20 безымянных святых источников и более 40 источников, имеющих имя. Многие освящены, рядом поставлены кресты. В основном источники расположены около храмов. Источники около станции Сергиев Посад – источник Иоанна Крестителя, Пятницкий (Сергиевский) колодец, святой колодец преподобного Сергия Радонежского. Много источников находятся около города Истра.

Святые источники Ленинградской области

Главное достояние Введено-Оятского женского монастыря – святой целебный источник.

В советское время его засыпали. Источник иссяк, когда был расстрелян последний инок. Весной 1992 года насельницы стали молиться и просить Божью Матерь, чтобы она дала им воду. И свершилось чудо – из глубины пошла вода, сначала мутная, а потом прозрачная и чистая.

Анализ показал, что вода обладает замечательными свойствами: это редкая йодисто-родоновая минеральная вода с температурой, равной 12°С. В ней присутствуют все элементы периодической системы Менделеева.

В монастыре нет медикаментов, но от всех болезней прописывают одно средство – воду из источника. Можно искупаться в пруду, куда стекает вода из источника. Выздоровление гарантируют только верующим. Известно очень много случаев выздоровления – люди исцеляются от простуды, гриппа, желудочных расстройств, выпадения волос, аллергии, отложения солей, болезней сердца и бронхов, и даже от рака.

Святой источник при Покрово-Тервеническом женском монастыре

Источник, который был обретен по указанию иеромонаха Лукиана, представляет собой колодец глубиной 5 метров. Над колодцем стоит белокаменная часовня, на строительство которой пожертвовала деньги женщина, вылечившаяся этой водой от рака.

Зафиксировано несколько случаев излечения от онкологических заболеваний: больные пили воду из колодца, мазались лампадным маслом и молились перед Тервенической иконой.

Водные компрессы снимают головную боль, заживляют язвы и раны, регулярный прием воды избавляет от язвы желудка. Имеются случаи исцеления от бронхиальной астмы, гипертонии и даже от наркотической зависимости. В деревне Пироозеро в 20 километрах от Тервеничей был открыт храм Сретения Господня и освящен во имя иконы Божьей Матери «Неупиваемая чаша». Молясь перед иконой, излечиваются от пьянства.

Святой источник в Нижегородской области

Дивеевский район, село Дивеево. В Саровском лесу, в красивом месте на берегу реки Сатис, расположен источник преподобного Серафима Саровского. Об источнике отец Серафим говорил: «Я молился, чтобы вода сия была целительною от болезней». Вода не портится, температура ее 5–8°С. После омовения водой становится жарко. Люди исцелялись этой водой от хромоты, оставляли костыли. Во снах они видели преподобного, который говорил, как им вылечиться.

Святой колодец при Свято-Тихоновой Калужской пустыни

В XIX веке в Тихоновой пустыни стали записывать свидетельства о чудесных знамениях и исцелениях по молитвам преподобного Тихона. Святая вода из источника лечила недуги: туберкулез, дифтерит, оспу, паралич, психические расстройства, глазные болезни. В 1917 году пустынь считалась одним из крупнейших монастырей России. В 1918 году власти его закрыли, монахи были убиты, источник завален бетонной плитой. В апреле 1991 года земля была передана Калужской епархии, и на месте колодца основали скит. В июне 1992 года в связи с 500-летием преподобного Тихона патриарх Алексий II отслужил молебен преподобному Тихону Калужскому с освящением воды.

Святой колодец при Свято-Успенском Псково-Печерском мужском монастыре

Колодец был известен давно. Однако считается, что свою целительную силу он получил благодаря молитве Корнелия. Колодец находится под деревянным навесом около Успенского собора, известен многими исцелениями.

Три святых источника в Калужской области, Свято-Веденская Оптина пустынь

Монастырь был основан в XIV веке и считался чистым родником православия. Известный старец Амвросий, который занимался благотворительной и духовной деятельностью, отвечал на десятки писем, принимал огромное количество посетителей. Среди них были Д. М. Достоевский, В. С. Соловьев, К. Н. Леонтьев, А. К. Толстой, Л. Н. Толстой. Достоевский писал с него Зосиму в «Братьях Карамазовых». Старец был известен способностью исцелять недужных.

Однажды шел он по дороге в свой скит и увидел груженый воз и рядом мертвую лошадь, возле которой горько плакал мужик. Старец Амвросий обошел лошадь три раза и прикрикнул: «Вставай, лентяйка» – лошадь поднялась на ноги.

Оптина пустынь имеет три святых источника. Колодезь преподобного Пафнутия Боровского находится на монастырском лугу, вода в нем сернокислая, возле нее имеется купальня. Это место паломничества верующих. Второй источник – колодец святителя Амвросия Оптинского, он упоминается в житии преподобного Амвросия. Третий источник находится под покровительством самой Божьей Матери. Все три святых источника исцеляют огромное количество паломников.

Святые озера

Мы являемся свидетелями процессов, изменяющих лик Земли. Увеличивается численность населения, строятся города, шоссейные дороги, нефтяные и газовые магистрали, высоковольтные линии электропередач. Человек все активнее осваивает новые территории. Уже не остается регионов, не затронутых его деятельностью. Происходит истощение ресурсов, разрушение природных комплексов. Озера славились чистой водой, но сейчас они тоже подвержены загрязнению. И это одно из самых опасных последствий техногенной революции. Ведь вода – не только прародительница всего живого, но и спаситель человечества от экологических катастроф. Ее надо беречь от загрязнения.

Святое Данилово озеро, или Озеро святого Тихона Амафутского

По преданию, святой благородный князь Даниил Московский охотился в этих местах и заблудился. Он стал молиться святому Тихону Амафутскому, память которого приходилась на эти дни. Когда князь вышел на берег озера, он дал обет, что поставит храм святому. Озеро стало называться Даниловым.

В селе Заозерье, в храме Рождества Христова, особо почитается Тихонов день, названный так в честь святого. По местной традиции принято омываться в водах святого озера после праздничного молебна святому Тихону Амафутскому 29 июня, при этом смываются грехи. Кроме того, святого молят о плодородии.

Святое озеро в Косино

В Московской области, в Косино, находится три озера: Святое, Черное и Белое.

По преданию, под землю ушла церковь, и образовалось озеро круглой формы. Оно находится под покровительством Богородицы и Николая Чудотворца. Недалеко от озера стоят три храма с иконами Успения Богородицы, Святого Николая.

Если искупаться в святом озере, то будут смыты грехи.

Святое озеро Светлояр

В Нижегородской области, в центре России, есть озеро Светлояр, которое называют русской маленькой Атлантидой. Бытует и название «Шамбала России».

К берегам Светлояра стекаются ученые, паломники, туристы. Издревле существует обычай: надо проползти на коленях вокруг озера трижды. Тогда исполнится заветное желание и вернется здоровье. Это место выхода энергетических сил.

Существует миф, что в Светлояр погрузился город Китеж, построенный на месте древнего языческого капища. Место было намоленное, с положительной энергией. Православные храмы обычно возводили там, где славяне славили Даждьбога. Согласно христианской летописи, Большой Китеж был построен за три года и состоял из одних храмов. По замыслу строителей, он должен был стать духовным центром Древней Руси. Малый Китеж был построен при дяде Юрия Долгорукого.

Когда на святую Русь с бесчисленными полчищами пришел хан Батый и устремился к Малому Китежу, русские дали ему отпор, произошло сражение. Но войско под руководством князя Георгия Всеволодовича было разбито, и князь с оставшимися в живых воинами отступил к Великому Китежу. Один из жителей Малого Китежа, Гришка Кутерьма, получил деньги от хана и показал дорогу к священному городу. К этому времени князь Георгий собрал войско, но бой был проигран. Тогда жители Китежа воззвали к Богородице – и она накрыла своим платом святой город. Китеж погрузился в священное озеро Светлояр, но не навсегда. Придет время, и восстанет священный город из вод, и выйдет из него войско Георгия Всеволодовича.

Прошло восемь веков, но некоторые люди видят над озером свет свечей, тени крестов, слышат звон колоколов. Однако исследование дна специальными приборами ничего не дало.

Поблизости от Светлояра есть еще одно сокровенное место – под городом Жигули. Предки наши говорили так: «Когда встает над Волгой солнце, видны над рекой стены Мирного города».

На берегу Светлояра стоит огромный камень. На нем отчетливо виден отпечаток ноги. Местные жители уверяют, что это – след Богородицы, считают камень святым. Все деревья у камня увешаны цветными ленточками.

Светлоярская вода уникальна по своему составу. Она может храниться годами и не портиться. Но в озере нельзя купаться, вокруг него нельзя рубить деревья. По местным преданиям, вода способна излечить от многих недугов, поэтому ее нужно пить, ею надо умываться и брызгать на чело. Местные люди живут 100–120 лет.