Шри Чинмой. На крыльях серебряных снов

Шри Чинмой

На крыльях серебряных снов

Источник: srichinmoyworks.org

ISBN 978-966-427-159-9. По изданиям:

Sri Chinmoy. «On Wings of Silver Dreams», 1974

Sri Chinmoy. «Sleep: Death’s Little Sister», 1974

Об авторе

Введение

Наши сны по своей природе так пленительны, подчас вдохновенны и все же так непостижимы и иллюзорны. Вещие сны несут нам глубокую внутреннюю мудрость и видение. Сны могут предвещать будущее, предупреждать о грядущих несчастьях, подсказывать нам решение проблем или благословлять нас духовными переживаниями. Сны о родных и близких врачуют нам сердце. Нам так хотелось бы постоянно пребывать в мирах снов, наполненных радостью и покоем.

Но сновидения имеют и темную сторону. Ночные кошмары могут нарушить наш сон и испортить весь день. Мы попадаем в какие-то чудовищные миры, нас преследуют призраки, и мы ничего не можем поделать — ни бежать, ни видеть, ни взывать о помощи. Мы просыпаемся в холодном поту и потом долго ломаем себе голову, что мы такого могли сознательно или неосознанно натворить, что нам приснился такой кошмар. Можно неделями жить под впечатлением дурных снов.

Почему же мир снов так непредсказуем? То нам даются возвышенные видения, которые поднимают нас в высшие миры, то вдруг на нас нападают чудовища из низших миров. Как разобраться в мозаике своих снов? И более того, стоит ли вообще заниматься толкованием сновидений?

Ответы Шри Чинмоя помогут нам пройти этот сложный лабиринт снов, научат нас понимать значение некоторых распространенных снов и обрести над своими снами определенный контроль. С помощью этой книги мы сумеем полнее воспринимать благословенные дары вдохновения и устремления вещих снов, а благодаря своей чистоте и внутренней силе — смеяться в лицо всем страшным чудищам, которые нападают на нас в кошмарах. И тогда все мы сможем спокойно спать.

Анупади

Каждую ночь я парю

На крыльях серебряных снов.

Вопрос: Что такое сон?

Шри Чинмой: Сегодняшний сон — это завтрашняя реальность. Почему? Потому что сон приходит из существующего на самом деле, осязаемого мира. Мы можем не осознавать этого из-за ограниченности своего сознания, но в медитации мы сознательно входим во многие высшие миры. Действительность этих миров проникает в нас во время сна.

То, что мы называем сном здесь, на Земле, в других мирах является реальностью. Это самая настоящая реальность, но когда она приходит к нам, мы воспринимаем ее как нечто незнакомое нам и сами являемся для нее чем-то чужеродным. Когда к нам приходит сон, это похоже на первую встречу двух незнакомцев. Они не знают друг друга и поэтому могут испытать взаимное замешательство и удивление. Но, начав жить вместе, они привыкают друг к другу. Вначале, когда эта реальность приходит и касается земного плана — места нашего обитания, — мы чувствуем, что это сон. Но если мы отправимся к ее источнику, мы обнаружим, что там это уже не сон, а явь. И если сон какое-то время остается с нами, то он и здесь тоже превращается в реальность.

Обычный человек считает, что сон и остальная жизнь никак не связаны друг с другом. Он чувствует, что живет в мире реальности, а сон не имеет с ней ничего общего. Он считает, что сон — это нечто приятное, важное, вдохновляющее, ободряющее и так далее, но не более того. Но когда духовный человек видит сон, он тут же чувствует, что его сон — предвестник реальности. Он чувствует, что каждый сон — это ступенька к его божественной Цели.

Вопрос: Откуда приходят сны?

Шри Чинмой: Существует множество миров, невидимых нашему глазу; из них к нам и приходят сны. Некоторые сны приходят из витального мира. Такие сны зачастую бывают очень странными и непонятными, потому что в витальном мире — мире удовольствия — мало света. Сны из витального мира полны разного рода ощущений и сильного возбуждения. Сны из высших миров — ясные и светлые, но в них нет чувственных ощущений. В сновидении с витального плана всегда есть беспрерывное движение. Они похожи на поле битвы, где всё бьют, ломают и убивают людей. Если нам снятся сны из низших миров, с подсознательного или, можно сказать, бессознательного уровня, нужно чувствовать, что они бесполезны. Они не могут ни изменить нашу природу, ни вдохновить нас. Они не дают нам надежды на будущее осуществление. Самое лучшее, что можно сделать, — это забыть их.

В сновидениях из ментального мира присутствует некоторое равновесие — не полный покой, а немного спокойствия, некая невозмутимость. В снах с психического плана мы почувствуем любовь, нежность, сострадание и заботу по отношению к вещам и людям, которые нам снятся. А сон с плана души будет воплощением света, восторга и покоя.

Сон из низших миров приходит к нам как угроза. Он может сильно нас напугать, и поэтому мы не хотим с ним отождествляться. А сон из высших миров приходит как приглашение, как предвестник яви. Мы испытываем внутреннюю радость и удовлетворение и сразу же отождествляемся с этим сновидением. Затем нам нужно войти в эту реальность и превратиться в нее.

Если вы занимаетесь медитацией, то вы сумеете сознательно входить в те миры, откуда приходят сны. Пока эти миры кажутся чем-то неопределенным, нереальным и в какой-то степени темным. Но если мы займемся их изучением, то многое узнаем об этих мирах.

Вопрос: Можно ли чему-нибудь научиться из своих снов?

Шри Чинмой: Из снов можно научиться многому, но нужно знать, с какого плана сознания приходит данный сон. Если он приходит с низкого витального плана, его нужно отбросить. Если снится, что тебя убивают или что ты кого-то убиваешь, нелепо обращать внимание на такой сон. Сны с низшего витального плана не несут в себе никакого смысла; они бесполезны. Из них нечему учиться.

Но если сон приходит с плана интуиции, с психического плана, с планов высшего ума, сверхразума, просветленного ума, то ему нужно придавать большое значение. Если вы видите, что у вас есть способность или потребность помочь кому-то в медитации или поднять чье-то сознание, то к такому сну нужно отнестись внимательно.

Мы должны ценить хорошие, божественные сны, которые приходят с высшего плана. Такие сны можно попытаться преобразовать в реальность. Поскольку мы духовные люди, ищущие, мы хотим достичь мира и покоя. Это должно быть нашей высочайшей мечтой. Мы будем призывать покой свыше, а затем предлагать его человечеству. Поэтому мы должны радостно приветствовать высокие, божественные сны, а разрушительные сны из низшего витала отбрасывать.

Вопрос: От чего зависит то, что мы видим во сне?

Шри Чинмой: То, что вы увидите во сне, зависит от вашей внутренней сущности, вашего устремления и всей вселенной внутри вашего духовного сердца. Но если ваше устремленное сердце недостаточно велико для того, чтобы вы отождествились с Вселенским Сознанием, вам будет казаться, что сновидения приходят извне. Устремленное сердце может стать больше только с ростом устремления. Тогда настанет время, когда ваше устремленное сердце станет единым с залитым светом и восторгом Сердцем Вселенной. Именно это Сердце и порождает все вдохновляющие сны, от самых важных до самых незначительных.

Вопрос: Кто видит мои сны, когда я сплю?

Шри Чинмой: Четкого правила, что ваш сон смотрит какая-то одна определенная внутренняя сущность, нет. Когда вы спите, ваши сны может видеть одна из ваших внутренних сущностей, или это может быть устремление, накопленное вашей внутренней жизнью, или это могут быть божественная Милость и Сострадание, которые хотят проявиться в вас и через вас.

Вопрос: Продолжает ли действовать в нас наше высшее сознание, пока мы спим?

Шри Чинмой: Когда мы спим, наше высшее сознание иногда продолжает действовать, а иногда нет. Это зависит от того, хочет ли Бог, чтобы наше высшее сознание действовало, или же Он хочет, чтобы высшее сознание тоже погрузилось в сон, пока физическое отдыхает. Это полностью зависит от Воли Бога.

Многие ищущие искренне медитируют каждый день. Бог доволен ими, потому что они медитировали днем, и Он говорит: «Дети Мои, вы хорошо потрудились. Днем вы молились и медитировали. Теперь Я воспользуюсь другими инструментами, которые смогут основательно вам помочь. Сейчас за вас могут поработать другие силы».

В это время Он просит высшее «Я» или высшие сущности поработать и помочь тем ищущим, которые в течение дня молились и медитировали. Но если днем мы не молились и не медитировали, Бог никогда не станет просить высшие силы трудиться для нас. Внутренний Кормчий попросит высшие силы помочь спящему, только если Он доволен им.

Вопрос: Когда просыпаешься в приподнятом настроении, с чувством радости, означает ли это, что во сне было какое-то духовное переживание, хотя физический ум может этого и не помнить?

Шри Чинмой: Вполне возможно. Вы можете этого не помнить, потому что у вашего физического сознания нет свободного доступа к тому плану сознания, где вы получили это переживание. Вы получаете переживание, а потом вам приходится спускаться с того плана в свое обычное сознание бодрствования через другие уровни сознания, как по ступенькам. Если в духовной жизни вы только начинающий, то у вас, возможно, еще нет связи между первой ступенькой сознания и той ступенью, на которой вы получили опыт. Если в течение дня вы пребываете в физическом сознании, то переживание, которое вы получили во внутреннем мире, не может действовать как следует. Лишь когда физическое сознание пронизано божественным светом, оно может иметь свободный доступ ко всем планам сознания.

Во сне ваша душа, как птица, свободно перелетает с одного плана сознания на другой. Если физическое хочет знать, чем занимается душа, то оно должно руководствоваться светом души и находиться под его влиянием. Часто вы не можете воскресить в памяти эти переживания, потому что не осознаёте тех ступеней, которые существуют между высшим планом и физическим. Лучший способ стать более сознательным и открытым — это проводить больше времени в медитации. Если сейчас вы медитируете час в день, постарайтесь уделять медитации два часа в день. Бог дал вам двадцать четыре часа, из которых вы можете выкроить больше времени на медитацию. В безмолвии вы сможете больше говорить с Богом, и в безмолвии Он сможет сильнее действовать в вас и через вас.

Вопрос: Не могли бы Вы поподробнее рассказать о том, как во время сна душа летает на другие планы?

Шри Чинмой: Существует три состояния сознания. Шушупти, состояние, в котором не бывает сновидений, — это самый чистый, глубокий и высокий сон. За ним идет шапан, состояние, в котором вы видите сны, и, наконец, джагрити — состояние бодрствования. Когда вы погружаетесь в глубокий сон, душа получает возможность перемещаться с одного плана сознания на другой. Внутри нашего существа есть много уровней сознания, но когда в суете внешнего мира мы работаем, разговариваем и общаемся с людьми, внутреннее существо подавлено, и у души нет возможности летать. Когда мы находимся во внешнем мире, в наш внешний ум приходят самые разные мысли, и он становится воплощением беспокойности. Но при погружении в глубокий сон все наше существо успокаивается, и душа получает возможность летать, как птица, с одного плана сознания на другой. Если душа на своем пути не встречает никаких преград, то все двери и окна нашего внутреннего существа распахиваются сами собой. А когда внутренние двери раскрыты и душа парит, наше внешнее существо становится единым с Божественным и наслаждается восторгом.

Вопрос: Наши души во сне посещают множество различных планов сознания, или это всегда одни и те же планы сознания?

Шри Чинмой: Когда мы спим, наши души посещают много различных планов сознания. Наша душа подобна птице. Вот она сидит на одной ветви, в следующее мгновение она может перепорхнуть на другую, потом на третью. С каждым новым сновидением наша душа получает возможность попасть на другой план сознания. Если душа того пожелает, она может входить в один и тот же план много раз, но, как и мы, душа не любит однообразия. Ей нравится бывать на разных планах сознания. Мы получаем радость от новизны. С душой происходит то же самое. Бывая на новых планах сознания, она набирается света и в то же время предлагает свой свет. Так происходит взаимообмен.

Вопрос: Как сбываются сны? Можно ли этому помешать?

Шри Чинмой: Строгого правила нет. Нужно знать, что это за сны. Иногда сны — просто игра воображения. Такие сны приходят с плана подсознания. Скажем, вам хочется поесть курицы, но такой возможности у вас нет. Ночью ваше желание может попасть в сновидение, и во сне вы будете есть курицу. Это не настоящий сон, а исходящее из подсознания неудовлетворенное желание.

Если сон рождается в ментальном мире, то, прежде чем проявиться в мире физическом, он должен войти в витальный мир. Физический мир — это конечный мир, в котором мы его видим.

Но часто бывает и так, что какое-либо событие, состоявшееся в ментальном мире, так никогда и не проявляется в физическом мире. Это происходит в том случае, если витальный мир отвергает этот сон. Витал действует как охранник или солдат. С его позволения происшествие из ментального мира может проявиться также и в мире физическом. Но зачастую сны разрушаются в витальном мире, прежде чем достичь физического плана.

Чтобы войти в витал, снам нужен канал, а уж оттуда, обнаружив другой канал, они могут проникнуть в физическое. Когда витал открывает свою дверь, событие из сна входит в физическое и становится явью. То же самое происходит с болезнью. Сначала она возникает на более высоких или глубоких планах, а потом с разрешения витала внедряется в грубое физическое. Если болезнь входит в ум, то ей можно помешать проникнуть в физическое.

Сны из витального мира очень быстро обретают форму в физическом мире, потому что витальный мир к физическому ближе всего. Когда мы видим сны, пришедшие из более высоких областей, из мира души, то обычно требуется много времени на то, чтобы он проявился в физическом.

Если нам снится сон из подсознательного мира, в котором мы ссоримся, сражаемся и совершаем множество небожественных поступков, это еще не значит, что такой сон непременно сбудется. Но вот сон из высших миров подобен семени, которое с течением времени непременно прорастет.

Часто сбываются сны, которые мы видим рано утром, между тремя и четырьмя часами утра. Это время называют Брахма Мухурта — Час Бога. Но эти сны нужно тщательно оберегать от вмешательства нечистых мыслей. Обычно также исполняются и сны, которые приходят во время лунного или солнечного затмения.

Зачастую бывает так, что поутру мы уже не помним приснившийся нам ночью сон. Но он может оказаться вещим и в конце концов станет явью. С другой стороны, есть много такого, что начинает формироваться не в ментальном и не в психическом мире. Многие события могут исходить прямо из Универсального Сознания. Когда физическое расширяет свое сознание подобно тому, как птица расправляет крылья, то происходит многое. Физическое может черпать переживания прямо из Универсального Сознания, минуя ум и витал. А также, если вы захотите избавиться от чего-то на ментальном плане, вы должны суметь войти в Универсальное Сознание и почерпнуть оттуда энергию. Как только вы получите свободный доступ к Универсальному Сознанию, вы сможете отправляться на ментальный план и успешно сражаться там.