Помоги проекту - поделись книгой:
Лекция 1. Свободная и чистая душа – условия счастья
Сегодня я хотел бы поговорить о разнице между АУМ и другими религиями.
Однажды в Токио после «Собрания Истины» я проводил консультации для мирян и людей, практикующих другие религии. Они сказали мне: «АУМ отличается от других религий».
Я спрашивал их: «А в чём разница?» – и все они отвечали: «АУМ светлее».
Это важный момент.
Почему человек должен становиться темнее, занимаясь религиозной практикой? Конечно же люди становились верующими из-за этого света.
Если человек серьёзно практикует в АУМ, его душа будет всё больше и больше очищаться. На самом деле, если душа очищается, человек не может становиться темнее – он будет светлеть. Он станет светлым, потому что будет счастлив.
Однако обычно считается, что религия – это что-то мрачное. Почему же возникает такая разница?
Обычно мы прибегаем к религии для удовлетворения наших желаний, или эгоизма.
Например: «Хочу, чтобы произошло так», «Хочу, чтобы исполнилось это», «Хочу получить то», «Хочу добиться успеха в любви», «Хочу денег», «Хочу развить свой бизнес» и так далее.
Но у меня такое чувство, что все эти вещи являются результатом. И когда наша душа приходит в движение из-за этого результата, она привязывается к нему.
Например, кто-то хочет добиться успеха в любви и не думает ни о чём, кроме любви. Поступая так, этот человек захватится своей привязанностью, и работа его души перестанет быть нормальной. Например, если желаешь исполнения чего-либо, душа будет этим захвачена и в конечном счёте перестанет действовать свободно.
Однако, если изначально душа свободна и прозрачна, для человека возникает наилучшая ситуация.
Например, человек светел. Поскольку он способен отражать явления, у него хорошая память. Так как в его душе нет беспокойства, он не будет тревожиться о будущем. Благодаря этому он сможет действовать смело и решительно.
Также он обладает хорошей концентрацией, поскольку в его сознании нет бесполезных мыслей.
В результате он сможет добиться успеха в любви, расширить свой бизнес или исполнить какое-либо другое желание.
Другими словами, в методах других религий путаются цели и средства. Конечно, чем сильнее душа захвачена чем-то, тем темнее она становится.
Итак, давайте обдумаем всё с самого начала.
Сначала мы, основываясь на Истине, должны сделать наше сознание прозрачным и научиться довольствоваться тем, что мы получаем в результате возвращения нашей кармы, не желая ничего больше.
Это сделает нас совершенно счастливыми в будущем. В этом мире к нам возвращается лишь то, что мы сами совершили. Если мы безрассудно накапливаем карму, то в будущем к нам вернётся неправильный результат. Такова доктрина АУМ. Понятно ли это вам?
Любая религиозная организация имеет доктрину. Однако отличие доктрины АУМ от доктрин других религий состоит в том, что она научна. Далее, она понятна каждому. А также, если её практиковать, обязательно войдёшь в процесс получения опыта.
Поэтому я хочу, чтобы и вы, обладая уверенностью, продолжали практику.
Лекция 2. Истина – видеть вещи так, как они есть
В этом месяце я хотел бы поговорить о том, почему Истина прекрасна.
Вот, скажем, есть духовная практика для обретения сверхъестественных способностей или для исполнения желаний.
До того, как приступить к этой практике, мы как будто ехали на обычной машине-развалюхе. А благодаря этой практике мы смогли изменить её в боевой танк, который никогда не ломается.
Но если мы не можем видеть вещи так, как они есть, то вместо того, чтобы ехать по твёрдой почве, танк может направиться прямиком к океану.
И как вы думаете, что произойдёт с этим боевым танком, который никогда не ломается? Естественно, он будет двигаться вперёд и вперёд, уйдёт под воду и превратится в бесполезную вещь.
Однако, если мы способны видеть вещи так, как они есть, мы можем подумать: «Это правда, что танк никогда не ломается и обладает огромной мощью. Однако он слаб против воды. В воде он не может использовать свои возможности. В той стороне находится океан. А попав в океан, этот несравненный танк превратится в бесполезную вещь». И тогда мы не поедем в океан, а выберем другой путь.
Таким образом, видеть вещи такими, какие они есть, приносит нам большую-большую пользу.
Вот другой пример. Допустим, есть синий мир. Если мы смотрим на него через красный цвет, как он, по-вашему, будет выглядеть? Естественно, он станет фиолетовым.
Однако будет ли этот мир и вправду фиолетовым? На самом деле он выглядит фиолетовым только потому, что мы смотрим на него через красный фильтр, не так ли? Вот так мы начинаем заблуждаться и из-за этого страдать.
Если же мы не будем смотреть через красный фильтр, синее будет выглядеть синим. А также, например, мы сможем хорошо понять слабые стороны танка, справиться с ними, использовать его правильным образом и достичь нашей цели.
То же самое и с нашей жизнью. Если мы не смотрим на вещи через «фильтры», но видим их так, как они есть, то, естественно, нам не придётся терпеть в нашей жизни неудачи.
И то, что устраняет наши «фильтры» один за друг им – это Абсолютная Истина
Я желаю всем вам также овладеть Истиной.
Лекция 3. Счастье – благодаря зрелости души
В этом месяце я хочу рассказать о том, как мы можем стать счастливыми.
В учении буддизма Большой Колесницы проповедуется, что мы можем стать по-настоящему счастливыми, если приведём душу к зрелости. А также говорится о тренировке четырёх прекрасных состояний души для достижения душевной зрелости. О чём здесь идёт речь? Прежде всего о Беспристрастности.
Беспристрастность – это такая работа души, когда на любого человека из множества людей, окружающих нас, можешь смотреть как на самого любимого, независимо от того, близок он тебе или далёк.
Если обрести Беспристрастность, удача действительно придёт к вам. Почему это так? Допустим, вам надо сделать очень важный выбор в жизни. И предположим, что в это время вы нуждаетесь в чьём-либо совете.
В большинстве случаев человек, находящийся в затруднении, прислушается к совету того, к кому он питает симпатию. А мнение неприятного ему человека, пусть даже и правильное, сразу отвергнет. Разве не так обычно происходит?
И тогда его решение будет ошибочным. И эта ошибка может привести его жизнь к несчастью.
Напротив, если вы, не находясь под влиянием симпатий, сможете принимать правильные решения, то, разумеется, вам будет сопутствовать успех. Таким образом, практика Беспристрастности имеет также и большую практическую пользу.
Следующее качество зрелой души – это Любовь. Любовь означает, что если, например, кто-то рядом с вами радуется, – вы тоже радуетесь вместе с ним и тем самым увеличиваете его радость.
Здесь очень важно понимать разницу между Любовью и любовной привязанностью.
Я думаю, что Любовь – это такая работа души, когда вы способствуете развитию, духовному росту других людей и радуетесь этому. Напротив, любовная привязанность – это работа души, направленная на удовлетворение своего эгоизма. Например, стремиться к другому человеку, имея такого рода мысли: «Хочу быть рядом с ним», «Хочу, чтобы он был со мной», – это эгоизм.
Любовь же не такова. «Если он будет развиваться, когда я буду рядом, – то я буду с ним. Если же для того, чтобы способствовать его зрелости, нам нужно расстаться, – я решительно оставлю его». И по этому поводу душа не испытывает никаких страданий, Такова Любовь.
Говоря иначе, привязанность – это работа души, когда вы считаете: «Другой человек существует для меня, он существует для моей собственной радости». А Любовь – это такая работа души: «Я сам существую для духовного роста других». Если вы излучаете Любовь, то, разумеется, у вас будут гармоничные отношения в семье, а также вы освободитесь от всех душевных болезней.
Следующей идёт Радость
Если вы лишены такого настроя, то вас ожидает результат, который легко понять исходя из Закона Кармы. Поскольку Закон Кармы гласит, что к нам возвращается то, что мы сделали, другие люди тоже не будут вас хвалить.
Если нет настроя на восхваление других, это значит, что в душе есть чувство ревности или зависти.
А такие чувства будут постепенно загрязнять нашу душу. И тогда мы вынуждены будем болеть, и наша жизнь станет несчастной.
И ещё одно. Такая работа души, когда вы страдаете вместе с тем, кто мучается от страданий, и печалитесь вместе с тем, кто испытывает печаль, – называется Печалью
Эти четыре вида тренировки души называются Четырьмя Великими Неизмеримыми Состояниями. И считается, что они являются путём, который ведёт нас к подлинному счастью.
Почему можно это утверждать? Потому что их развитие устраняет загрязнения нашей души и делает нас душевно богатыми. Итак, если после того, как вы обретёте беспристрастный взгляд на все явления, вы будете разделять радость любого человека, радоваться вместе с ним, – если у вас будет такой настрой, – то люди станут любить вас.
Если вы сможете испытывать печаль вместе с тем, кто пребывает в печали, то люди станут любить вас.
Если у вас совершенно не будет воинственного инстинкта и вы с чистой душой будете восхвалять добродетельные поступки окружающих, то, естественно, люди станут любить вас.
Взращивание Четырёх Великих Неизмеримых Состояний Души непременно приведёт вас к счастью.
Если множество людей обретёт такое великое сознание, станет возможным создание гармоничного общества, где не будет борьбы. Я желаю, чтобы подобное общество возникло хотя бы на мгновение быстрее.
Лекция 4. Практика Безразличия
Сегодня я хотел бы вместе с вами подумать о человеческой жизни.
Каждый на этой Земле хотел бы жить лучше. Если бы меня спросили, в чём секрет лучшей жизни, я бы немедленно ответил, что это практика Безразличия.
Тогда, что такое практика Безразличия? Это значит совершенно не захватываться чем бы то ни было – ни приятным, ни неприятным, – но продолжать делать то, что должен делать.
Я думаю, это наивысший закон для того, чтобы одержать в жизни победу.
Например, человек потерпел в жизни неудачу Он почувствовал себя сломленным, впал в апатию и стал неспособен что-либо делать. Но задумаемся глубже над этой ситуацией. Время, когда он не мог ничего делать, – это большая потеря для этой души, для этого человека.
Поэтому если, потерпев неудачу, он сможет продолжать прикладывать усилия без всяких сожалений, когда-нибудь он справится со своей неудачей и сможет получить опыт более великой жизни.
С другой стороны, что может случиться, если человек временно одержал в жизни победу и в его душе возникла самонадеянность?
Подобным же образом, его самонадеянность, а говоря «по-буддийски», гордость, будет мешать росту его души.
В результате можно сказать, что и неудачи, и победы – всего лишь этапы на нашем пути. И я считаю, что стараться прилагать усилия к тому, что находится перед нами, – это наилучший способ одержать победу в жизни.
Что вы думаете об этом?
Лекция 5. Триединое Спасение
Люди существуют, имея различные формы. Это касается не только нашего лица, но и сознания – в сознании мы тоже имеем многочисленные формы.
Давайте заменим слова «формы в сознании» на слово «желания».
Если по-крупному разделить наши желания, то можно выделить три категории:
- желание освободиться от душевных страданий;
- желание освободиться от физических страданий, страданий, вызываемых болезнями;
- желание вести более богатую и благополучную жизнь.
Осуществление этих желаний я называю тремя целями Спасения, а решение этих трёх задач – Триединым Спасением.
Сначала о страданиях. Если взглянуть с точки зрения непостоянства, то есть с той точки зрения, что все явления изменяются, то станет очевидно, что все страдания – это иллюзия и от них можно освободиться. Однако понимание этого одним только умом ещё не означает, что мы спасёмся от этих страданий.
Пока мы не изучим, не запомним и не подтвердим на опыте множество учений, мы не освободимся от этих страданий.
Процесс осознания и избавления от одного страдания за другим называется «Просветление». А состояние физического освобождения от страданий называется «Освобождение».
В АУМ Синрикё из всех целей Триединого Спасения особое значение придаётся первому столпу.
Первый столп Спасения, проводимого АУМ Синрикё, это помочь каждому человеку освободиться от непостоянства, достичь Просветления, Освобождения и в конечном счёте состояния освобождения от всего, то есть состояния совершенного Освобождения-Отдаления.
Второй столп – это освобождение от страданий, вызываемых болезнями
Возможно, вы подумаете: «Есть ли смысл браться за это религии, когда сейчас в Японии так развита медицина?» Но думать так неправильно.
Приведу несколько примеров.
Существуют такие болезни, как мышечный ревматизм или ревматизм суставов.
Если использовать такие лекарства, как, например, стероиды, то боль можно на время успокоить, но это не означает, что лекарства на самом деле освободят нас от боли.
Поделиться книгой: