Используя самоприказ, неимоверным внутренним напряжением сержант мобилизовывал всю свою волю на борьбу со сном, и это помогло ему пробиться к своим и выполнить боевое задание.
А разве не самоприказ спас жизнь Павлу Корчагину?
Помните, когда он понял, что из-за болезни не может возвратиться в строй, рука сама потянулась к револьверу.
Что остановило его? Самоприказ Корчагин спокойно, но твердо и уверенно приказал себе. «Спрячь револьвер и никому никогда об этом не рассказывай!
Умей жить и тогда, когда жизнь становится невыносимой Сделай ее полезной».
Обратите внимание, автор подчеркивает, что самоприказ в жизни Павла Корчагина оказывается особенно действенным потому, что сочетается с глубокой убежденностью в необходимости служения обществу всей своей жизнью и без всяких компромиссов
Самоприказ, соответствующий ведущим жизненным целям человека, его убеждениям, оказывается значительно эффективнее, нежели самоприказ, противоречащий направленности личности, ее основным убеждениям.
Эффективность самоприказа еще более возрастает, если выI будете использовать самоубеждение, т. е. находить все новые и новые доводы и аргументы в пользу выполнения самоприказа. Самоубеждение может завершаться принятием определенного решения и самоприказом выполнить его: «Надо!», «Сделать»! «Вперед!», «Все!» «Хватит!» и т. п. Самоприказ и самоубеждение взаимосвязаны. Самоприказ оказывается наиболее действенным, если он дается на основе самоубеждения, а самоубеждение приводит к волевому акту, если оно завершится самоприказом выполнить принятое решение.
В повседневной жизни самоприказ помогает преодолевать трудности в самых разных жизненных ситуациях. По самоприказу можно вставать с постели, выполнять режим дня, соблюдать дисциплину, доводить начатое дело до конца, совершенствовать свои личные качества, выполнять нужные виды деятельности, которые в данный момент кажутся малозначительными или неинтересными, и многое Другое.
Каждый ли может овладеть самоприказом?
Безусловно. Было бы только желание.
Для успешного овладения самоприказом можно использовать памятку, разработанную психологом Т. И. Агафоновым:
1. Не жди, когда тебе укажут, подскажут, дадут задание — будь сам инициативен, действуй по собственному почину.
2. Только тот победит любые трудности, кто сам себе командир, кто способен самоприказывать.
3. Не забывай решительно и твердо приказывать себе тогда, когда тебе надо преодолеть лень, усталость, жажду, робость, страх, дурное настроение.
4. Надо упорно побеждать все, что мешает достижению цели, а прежде всего недостатки своего характера.
5. Силен тот, кто имеет власть над собой, кто умеет управлять собой.
Любое внушение, в том числе и самовнушение основывается прежде всего на воображении человека.
История донесла до нас тысячи поразительных примеров влияния внушения на нашу психику.
В медицине врачи нередко используют силу внушения для оказания помощи больным, особенно в тех случаях, когда больной теряет веру в выздоровление.
Интересный случай излечения паралича профессором В. М. Бехтеревым описывает И. Губерман в своей замечательной книге «Бехтерев: страницы жизни».
Бехтерев ввел в состояние гипнотического сна больного, страдавшего судорожными припадками и параличом ног и резко приказал ему: «Встать!» И «больной, только привезенный из палаты на коляске, спокойно встал на обе ноги и прошелся по комнате... По пробуждении больной с восторгом отправился в палату пешком, до самой двери непрерывно оглядываясь на Бехтерева».
Путем самовнушения можно максимально мобилизовать свои силы и волю.
Чем же можно объяснить необыкновенную и чудодейственную силу самовнушения?
Самовнушение основано на слове как раздражителе. Слово является носителем мысли, чувства, воли. Это одна из причин силы воздействия самовнушения. Другая причина кроется в том, что самовнушение многократно усиливается при расслаблении (релаксации) мускулатуры всего тела. При расслаблении мышц всего тела луч нашего внимания— сознания целиком концентрируется на том, что мы хотим себе внушить.
Академик В М. Бехтерев пришел к выводу, что наиболее благоприятным для самовнушения является время перед засыпанием и сразу после пробуждения. Это объясняется тем, что мышцы находятся в расслабленном состоянии, кора головного мозга несколько заторможена, отсутствуют очаги оптимального возбуждения, которые могли бы отвлечь наше внимание, и мы можем полностью сконцентрировать наше сознание на формулах самовнушения.
Формулы самовнушения должны произноситься от первого лица в настоящем времени в утвердительной форме.
Человек должен верить в силу самовнушения. Сомнение, критика и т. д. могут полностью лишить действенности этого метода самовоздействия.
Эффективность самовнушения зависит также от умения полностью отвлечься от всего постороннего и полностью переключиться только на содержание формул самовнушения и ощущения того, что они выражают.
Разновидностью самовнушения является аутогенная тренировка.
Беспрецедентное путешествие через Атлантический океан в одиночку на надувной лодке немецкого врача Ханнеса Линдемана привлекло к себе внимание всего мира. 72 суток длилось это путешествие.
X. Линдеман вспоминает, что подготовка к путешествию «означала самовоспитание по программе физической и психической подготовки. И это была жесткая, долгая подготовка потому, что я знал, что почти все мои предшественники, рискнувшие отправиться через Атлантику в лодке, поплатились жизнью за свою легкомысленную дерзость.
Каждый, кто пускается в подобное предприятие, должен точно знать свои силы и границы своих возможностей, а также знать предельные нагрузки своего судна, ведь он рассчитывает только на себя и свою лодку.
Второй предпосылкой успеха является вера, вера в двух смыслах. Во-первых, это твердое убеждение в успехе начинания — первый шаг к достижению цели. Вера в свои силы и конечную победу необходима для всякого начинания, связанного с риском. Во-вторых, и для нас это главное, вера в свою способность управлять собственной психикой— настраивать свои мысли на позитивный лад, уметь по желанию расслабиться и сосредоточиться. Такая вера-внутренний резерв сил. Также нужна активная помощь разума, профилактическое ограждение психики, роль самовнушения, самоприказа, самообладания, убежденность в успехе против ожидаемых срывов и стрессов.
«В свое время с сотней других врачей мне привелось быть слушателем курса AT (аутогенной тренировки. — Авт), которым руководил Шульц. Поэтому я владел основными приемами самовнушения и за шесть месяцев до отправления в путь занялся аутогенной тренировкой.
Я начал с первой формулы (по терминологии Шульца формулы намерения или цели), которую считал главной в сложившихся обстоятельствах: «Я справлюсь».
Эта мысль должна запасть в самые глубокие слои подсознания. Поэтому каждый день, совершая аутогенное погружение перед сном, я повторял свою первую формулу: «Я справлюсь!» На этой же мысли я концентрировал себя просыпаясь. И в течение дня я возвращался к формуле цели: «Я справлюсь!»
Более того, природа формул AT, в том числе и формул цели, такова, что их следует повторять и в перерывах между аутогенными погружениями при самовнушении, самоприказе, когда нужна убежденность в успехе, при выполнении любых механических действий, например, при ходьбе, за едой, словом, при всяком удобном и неудобном случае.
Примерно через три недели тренировок по этой главной формуле самовнушения я был абсолютно уверен, что вернусь из плавания живым и невредимым.
Во время плавания эта формула всегда автоматически, помимо воли, приходила мне на помощь во всех угрожающих ситуациях. Особенно ясно я почувствовал ее власть, когда моя лодка перевернулась в первый раз.
Это было ночью во время шторма. Словно сильный электрический заряд прошел через мой мозг: «Я справлюсь!». Это был как удар извне, из темноты штормовой ночи. Формула самовнушения взбудоражила меня всего, наполнила энергией все органы моего тела.
Я должен был овладеть еще и второй формулой намерения: «Курс вест!», о которой написано в книге «Один через океан». Эта формула должна была помочь и помогла против галлюцинаций, неизбежных в долгом одиночном плавании. С ее помощью мне удалось развить в себе такую восприимчивость, что я немедленно приходил в себя и становился сверхбдительным, как только наступали галлюцинаторные явления.
Обе основные формулы цели в опасные часы и минуты плавания послужили мне духовной опорой. Я их особенно оценил на 57-й день эксперимента, когда надувная лодка перевернулась во второй раз и всю ночь я лежал на ее скользящем днище, пока утром не сумел привести ее в нормальное положение».
Если вы почувствуете, что в вашу душу закралось чувство неуверенности, озабоченности, хотя бы намеки на состояние болезни, то снять эти состояния вам помогут утренние сеансы аутогенной тренировки (хотя бы в течение 2 -3 мин), по методике Динейка.
Условие: продолжайте лежать в утренней дремоте с закрытыми глазами.
1. Повторяйте 2 раза: «Мой мозг еще дремлет, он очень прочно воспринимает словесное самовнушение».
2 Обратите внимание на вдох, выдох и небольшую паузу после выдоха.
В соответствии с фазами дыхания повторяйте мысленно: «Вдох, выдох, пауза». Повторяйте 3 раза. Продолжайте так дышать, но без пауз, производя выдох через рог удлиненной слабой струей. При этом образно представляйте, что с выходом уходят в пространство неблагожелательные чувства и привычки.
Во время выдоха произносите: «Уходят неуверенность, боязнь, озабоченность». Повторяйте 5—10 раз.
3. Теперь скажите полушепотом: «Нервная система вполне подготовлена к восприятию самовнушения» и повторяйте шепотом следующие, заранее заученные фразы: 1. «Я верю в защитные силы своего организма».
2 «Я становлюсь приветливее, доброжелательнее и активнее».
3. «Я счастлив (счастлива) —все идет к лучшему».
Примечание: Каждую фразу следует произносить с закрытыми глазами 10 раз.
Счет вести на пальцах или перебирая узелки на веревочке Дышать неглубоко и произвольно, то есть так, чтобы было легко и приятно.
Если непроизвольно настроение портится, то сеанс самовнушения следует отложить и проводить его в любое время дня следующим образом.
«Сядьте удобно, как бы в положении воображаемой истомы. Впечатление такое, что вы как бы «размякли» на солнышке, вам не хочется даже двинуть пальцем. Закройте глаза, чтобы не было лишних раздражителей. Вначале дышите произвольно и неглубоко (6—8 раз). Затем вдохните животом (диафрагмой) и выдохните через рот узкой и слабой струей и образно представьте, что вы этой струей, как спиралью, обволакиваете все тело, начиная с ног и до шеи. Повторяйте это упражнение 6—8 раз, и во время выдоха каждый раз мысленно произносите: «Я ограждаю свое сознание от неприятных эмоций».
Во время последующих двух выдохов говорите: «Я теперь огражден от неприятных эмоций».
Закончив упражнение, напрягите мышцы рук и ног и расслабьте их. Два-три раза подышите, имитируя зевок. Затем встаньте, посмотрите в зеркало и улыбнитесь, вспоминая что-нибудь очень приятное».
...Идеи... которые овладевают нашей мыслью, подчиняют себе наши убеждения и к которым разум приковывает нашу совесть, — это узы, из которых нельзя вырваться, не разорвав своего сердца, это демоны, которых человек может победить, лишь подчинившись им.
Чтобы прийти к большому, надо начать с маленького.
Когда эгоистическое счастье является единственной целью жизни, жизнь очень скоро оказывается лишенной цели.
Цель, для которой требуются неправые средства, не есть правая цель...
Когда жизненная борьба уже превратилась в сознательное стремление к определенной цели, тогда человек уже может считать себя счастливым.
Принимая средства за цель, люди разочаровываются а себе и других, в силу чего из всей их деятельности ничего не выходит, или выходит обратное тому, к чему они стремятся.
Только на неизведанных путях художника ожидает победа. Только тот, кто одержим большими идеями, способен овладеть прекрасным и своим огнем увлечь слушателей, зрителей, читателей.
...Человек с настоящим характером является тот, который, с одной стороны, ставит себе существенно содержательные цели и, с другой стороны, твердо придерживается этих целей, так как его индивидуальность потеряла бы все свое существование, если бы он вынужден был отказаться от них.
Человек с характером импонирует другим, потому что они знают, с чем они имеют дело в его лице... через осуществление великих целей человек обнаруживает в себе и великий характер, делающий его маяком для других.
Тех, которым ничего не надо, Только можно в мире пожалеть.
Воля и характер требуют постоянного укрепления
Воля наша, как и наши мускулы, крепнут только от постоянно усиливающейся деятельности.
Ничего так не истощает и не разрушает человека, как продолжительное физическое бездействие.
Если вы удачно выберете труд и вложите в него свою душу, то счастье само вас отыщет.
Характер закаляется трудом
Только производительный труд придает нашей жизни смысл, полное ощущение бытия, которого праздные люди никогда не испытали в полной мере. «Когда я жил в Мае-ре, — вспоминал Дарвин, — мое здоровье было плохое и я лентяйничал скандальнейшим образом, у меня осталось от времени такое впечатление, что на свете нет ничего мучительнее праздности».
Физическая и умственная праздность порождают тяжелую гнетущую скуку. Когда у человека нет возвышенных целей, его умом неизбежно овладевают мелкие интересы. У кого нет серьезного дела, тот всегда хватается за бесконечное пережевывание мелочных обид, а это унижает человека и убивает его. Воля атрофируется у таких людей.
Труд — превосходное средство воспитания воли и характера. Так как секрет человеческого счастья заключается в умении управлять своими мыслями и чувствами, то труд как раз способствует этому.
С наступлением старости для человека, занятого продуктивной, целенаправленной деятельностью, жизнь не только не теряет своей привлекательности, но становится полноценнее. Труд закаляет волю — источник всякого прочного счастья — и дарит счастливую, окруженную почетом и уважением старость. Лень, стремление к праздной жизни разлагают человека. Отсюда начинаются многие другие пороки. В то же время труд — источник радости и вдохновенья. Об этом очень ярко и убедительно пишет известная дагестанская поэтесса Фазу Алиева в своем стихотворении «Разговор с сыном». (Перевод В. Туркина.)
Вспомним мудрый совет древнегреческого философа Эпиктета: «Каждый знает, что всякая привычка от упражнения усиливается и укрепляется. Например, чтобы сделаться хорошим ходоком, надо часто и много ходить; чтобы сделаться хорошим бегуном, надо много бегать... То же самое бывает и со способностями нашей души: когда ты сердишься, то знай, что ты делаешь не одно это зло, но что вместе с тем ты усиливаешь в себе привычку к гневу,— ты подкладываешь дрова в огонь... А потому, если ты не хочешь приучать себя к гневу, то всячески сдерживай свой гнев и не давай привычке нарастать... Прими также в соображение то удовольствие, которое будешь испытывать, если воздержишься».
Помни и то, что трудно будет воздерживаться, если однажды преступил меру.