В отличие от других святых, обретших святость трудом и подвижничеством, Матронушка была святой уже с рождения. И совершаемый на протяжении всей ее жизни подвиг смирения, терпения, молитвы и каждодневной помощи всем страждущим позволил лишь ярче воссиять венцу ее святости.
«Разговаривайте со мной, все горести свои поверяйте мне, я буду вас видеть и слышать, что душе вашей скажу, то и делайте», – говорила блаженная Матронушка перед смертью. И видит она, и слышит по сей день всех тех, кто приходит в Покровскую обитель, кто молится перед ее иконой и прикладывается к раке со святыми мощами. И день за днем непрестанно возносится тысячами голосов: «Святая праведная старице Матроно, моли Бога о нас!»
Сбывшиеся пророчества святой блаженной Матроны Московской
С самого раннего детства Матронушка удивляла окружающих тем, что словно знала наперед события, скрытые за пеленой будущего. Проявлялось это и в большом, и в малом. Много раз она предупреждала людей о том, что их подстерегает опасность. И ее предостережения не одну жизнь спасли. Но и события, которые должны были определить судьбу России, не были для девочки тайной.
Конечно, поначалу речам ребенка мало кто верил, и даже мало кто понимал, о чем именно она говорит, но после оказалось, что все сбывается так, как Матрона скажет. Сейчас, вспоминая Матронушкины пророчества, мы уже ясно можем увидеть, как они осуществлялись.
Рассказывают, что в 1894 году она попросила у матери куриные перья. Выбрав самое большое и красивое, девочка ободрала его, приговаривая: «Вот так обдерут нашего царя-батюшку».
Пророчество начало сбываться уже в 1905 году, когда после завершения Русско-японской войны Россия лишилась Южного Сахалина и Ляодунского полуострова. Ну а дальнейшая история: революция 1917 года, отречение царя от престола и гибель царской семьи – нам всем известна.
В 1899 году Матрона не раз повторяла: «Будут грабить, разорять храмы и всех подряд гнать». При этом она жестами показывала, как будут руки тянуть во все стороны, жадно хватать все что можно, лишь бы себе побольше досталось. «А потом все бросят, побегут кто куда. Земля никому не нужна будет».
И это пророчество сбылось. Революция 1917 года привела к разграблению страны, разрушению храмов. Множество людей лишились имущества, были изгнаны и из собственных домов, и из страны. Передел собственности привел к тому, что земля лишилась подлинных хозяев. Деревни приходили в запустение, сельское население перебиралось в города, и оказалось, что земля действительно никому не нужна. Государственная собственность на землю по сути обернулась тем, что люди потеряли заинтересованность в работе на земле.
Тогда же говорила Матронушка и про церковь в своей родной деревне Себино: «Обдерут нашу церковь Успения. Снимут иконы, облупят весь храм Успения Божьей Матушки».
Так и случилось: церковь пострадала и в революцию, и в войну.
А после войны Матронушка говорила про Себинскую церковь: «Откроется церковь, куда она денется, откроется».
Именно это и произошло. Вскоре односельчане начали хлопотать об открытии церкви, и храм был открыт.
В 1903 году матушка Матрона говорила: «Верующих будет мало, служить будет некому». Именно этим она объясняла, что большинство храмов будет закрыто.
Все мы знаем, что в 20-е годы XX века в России массово закрывались и разорялись храмы и монастыри. Лишь немногие церкви уцелели и остались действующими. Их посещало очень ограниченное количество людей. В годы, когда государственной идеологией был атеизм, верующему человеку было практически невозможно занять достойное место в социуме, получить более или менее престижную должность и т. д. Многие вынуждены были детей крестить тайком, возить их для этого в отдаленные деревенские церкви, подальше от дома. И это был большой риск – можно было навлечь на себя большие неприятности и даже лишиться работы.
Некоторое послабление церкви со стороны государства было в годы Великой Отечественной войны – тогда открывались многие храмы, и власти вынуждены были относиться к религии более лояльно, как к одному из средств, которое в трудные годы поддерживало в народе стойкость и силу духа.
Позже, объясняя, почему станет мало верующих, святая Матрона говорила: «Народ под гипнозом, сам не свой, страшная сила вступила в действие. Эта сила существует в воздухе, проникает везде, раньше болота и дремучие леса были обитанием этой силы, так как люди ходили в храм, носили крест, и дома были защищены образами, лампадами и освящением, и бесы пролетали мимо таких домов, а теперь бесами заселяются и люди по неверию и отвержению от Бога».
Когда люди с детства воспитывались в православной традиции, они были защищены от многих бед. То, что пришло позже, – духовное опустошение, кризис нравственности, отчуждение между людьми, распад семьи, множество морально-психологических проблем, душевных болезней, депрессия, ставшая массовым бедствием, болезнью века, – все это последствия безбожия, которые и предрекала Матрона.
В 1939–1940 годах Матрона часто предсказывала, что вот-вот начнется война. Тогда же она говорила: «Конечно, народу много погибнет, но наш русский народ победит». В военные годы она не уставала предрекать победу России, даже когда перевес был на стороне немцев: «Красный петух победит черного».
Красная армия (после войны ставшая Советской армией) под красным знаменем в победном мае 1945 года низвергла фашизм, скинув с берлинского Рейхстага флаги с черной свастикой.
Еще во время войны, в 1943 году, Матрона говорила, что 58-ю статью Уголовного кодекса отменят, и жизнь в стране пойдет по-другому.
Статья 58 УК РСФСР, а затем и СССР, введенная в 1927 году, недаром считалась зловещей. Ее четырнадцать пунктов предусматривали наказания за контрреволюционную деятельность, а фактически по этой статье было осуждено огромное количество ни в чем не повинных людей. Любой мог получить клеймо «враг народа» по клеветническому доносу или даже просто за то, что сам не донес на соседа или товарища, и пойти под расстрел или получить срок в лагерях. После разоблачения культа личности Сталина уголовное законодательство было серьезно пересмотрено, и в новом Уголовном кодексе, вступившем в действие в 1961 году, этой статьи уже не было, ушел в прошлое и сам термин «контрреволюционные преступления». Фактически же осуждать по этой статье перестали еще в 50-е годы.
В 1950 году Матрона много говорила о предстоящих глобальных переменах в стране: «Сначала уберут Сталина, потом после него будут правители – один хуже другого. Растащат Россию. “Товарищи” после войны поездят по загранице, зубы “сломают” и обратно на Родину потянутся. И появится в то время Михаил (она поднимала высоко руки, прикладывала их к сердцу и к голове) – вот какой будет! Захочет он помочь, все изменить, перевернуть, но если бы он знал, что ничего он не изменит… Начнутся смуты, распри, резня, пойдут одна партия на другую. Будет такое на малое время. Вздохнете, но малое… Все будет – и молебен на Красной площади, и панихиды по убиенном Помазаннике Божием и его семье».
Людям, жившим во второй половине XX века, не нужно расшифровывать это предсказание – все именно так и произошло: в 1953 году умер Сталин, в 1956 году были разоблачены ужасы сталинизма, последующие правители – Хрущев, Брежнев, Андропов, Черненко – не оправдали надежд народа на лучшую жизнь. Вставший у власти в 1985 году Михаил Горбачев поначалу увлек огромные массы народа идеями перестройки, но на деле перемены принесли много бед и разочарований. Были и «смуты, распри, резня». Но стали мы свидетелями и панихид по расстрелянной царской семье, и причисления Николая II к лику святых.
В разговорах со своими близкими святая старица нередко высказывала сочувствие им: «Как мне вас жаль, доживете до последних времен. Жизнь будет хуже и хуже. Тяжкая. Придет время, когда перед вами положат крест и хлеб и скажут – выбирайте!»
Ее окружали люди глубоко верующие, так что для них не было никаких сомнений в том, что они выберут, – конечно же, крест, то есть ценности духовные, а не материальные. Но как же без хлеба? Православные люди никогда не забывали слова главной православной молитвы: «Хлеб наш насущный даждь нам днесь». Господь не оставляет того, кто не гонится за несметными богатствами и роскошью, а твердо верит, что «будет день – будет и пища».
И тяжелые времена предсказывала Матронушка, но иногда предрекала и хорошие, благополучные годы впереди. Когда окончилась Великая Отечественная война, она говорила: «Не бойтесь, войны больше не будет. Будет жизнь хорошая, мы еще и не дождались таких времен. Вы все это еще увидите».
Отчасти оправдалось это предсказание в «оттепель» шестидесятых. А может, смотрела она дальше в будущее и видела даже наши дни? А может, эта хорошая жизнь у нас еще впереди? Хотелось бы на это надеяться.
Матушка Матрона часто говорила иносказательно, и не всегда сразу можно понять, что она имеет в виду. Так, пока непонятно нам еще одно предсказание святой провидицы. «Войны не будет, без войны все умрете, – говорила он. – Жертв много будет, все мертвые на земле будут лежать. А еще я вам скажу: вечером все будет на земле, а утром восстанете – все уйдет в землю. Без войны война идет».
Это предсказание кажется очень мрачным, его вполне можно понять и как пророчество о конце света. Или – предупреждение о катастрофах, стихийных бедствиях, коими изобиловал конец XX – начало XXI века: Чернобыль, землетрясения с десятками тысяч жертв, катастрофы воздушных и морских судов, террористические акты. А постоянно увеличивающееся число жертв дорожно-транспортных происшествий мы и сами подчас называем войной на дорогах, «войной без войны».
Все это так, но, с другой стороны, можно найти в этом пророчестве и другой смысл: обещание будущего воскресения – возрождения и обновления человека. Разве не о том говорит нам христианство, разве не дает нам Христос надежду на воскресение? Ведь и сам он восстал из мертвых, «смертью смерть поправ». Хочется верить, что «уйдет в землю», навсегда останется в прошлом все греховное, темное, что есть в людях, и «восстанет» однажды утром другой человек, словно и впрямь заново родившийся, с обновленной, очищенной Божественным светом душою, возрожденный в Боге, вершащий волю Божью и создающий Царство Небесное на Земле.
Надежду на лучшее дает нам и еще одно очень важное пророчество матушки Матроны: «Сколько народов исчезло, а Россия существовала и будет существовать. Молитесь, просите, кайтесь! Господь вас не оставит и сохранит землю нашу!»
Господь Бог говорил устами Матроны
Казалось бы, наделенная такими дарами, Матронушка могла быть и проповедником, и духовным наставником. Но ее смирение было настолько сильным, что она не брала на себя роль учителя. Никого она не поучала, никого не воспитывала. Мало того, от нее не слышали лишних слов и пустых разговоров. Блаженная Матрона отличалась немногословием.
Но если уж она говорила, если давала кому-то совет – то он всегда был конкретным, точным и единственно правильным, потому что она духовными своими очами видела, что именно требуется душе каждого человека. Чистая душа ее была чутка к высшей, Божественной истине. Бог многое открывал ей, что скрыто от обычных людей. И ее устами передавал людям то, что важно и нужно им знать.
Именно поэтому, хоть и не стремилась Матронушка учить никого – а люди все равно у нее учились. Не хотела она давать наставлений – а люди слушали и записывали ее наставления. Вот и получилось, что для многих она стала все же и наставником, и учителем, и проповедником. Главным образом потому, что самой своей жизнью другим пример подавала. Ведь грош цена тому учителю, который учит одному, а сам делает по-другому. Матронушка же жила так, что и без слов многие стремились быть с ней рядом, видеть и слышать ее, подражать ее праведному служению, ее чистоте и устремленности к Богу, насколько это возможно было для них, простых смертных.
Те истины, которые звучали из уст матушки Матроны, в прямом смысле наставлениями назвать нельзя. Это были просто советы, предупреждения, высказанные с любовью и заботой о людях, которым она это говорила, с желанием им добра. Но и сегодня мы видим, что в ее словах звучит истина, не теряющая своей актуальности даже по прошествии многих лет. И по сей день ее слова заставляют нас остановиться, задуматься: правильно ли мы живем, не нарушаем ли завещанных нам от Господа законов, не предаем ли свою душу, не гонимся ли за ложными ценностями? При жизни Матронушка боролась за душу каждого из приходивших к ней людей, отвоевывая ее у темных сил, направляя на путь истинный. Точно так же она и теперь продолжает бороться за каждую душу – за нас с вами, чтобы не забывали мы, что каждый из нас по образу Божию создан, и Бога в своей душе сберегли.
• Матронушка говорила, что не надо осуждать ближних: «Зачем осуждать других? Думай о себе почаще. Каждая овечка будет подвешена за свой хвостик. Что тебе до других хвостиков?»
• Призывала матушка жить с молитвой. Почаще налагать на себя крестное знамение. «Враг подступает – надо обязательно молиться. Внезапная смерть бывает, если жить без молитвы. Враг у нас на левом плече сидит, а на правом – ангел, и у каждого своя книга: в одну записываются наши грехи, в другую – добрые дела. Чаще креститесь! Крест – такой же замок, как на двери».
• Говорила, что надо обязательно крестить еду, а на ночь ее убирать и накрывать, чтобы из воздуха злые силы не проникли.
• Также она советовала почаще крестить все вещи, предметы вокруг себя. «Силою Честнаго и Животворящаго Креста спасайтесь и защищайтесь!» Советовала причащаться. Говорила: «Защищайтесь крестом, молитвою, святой водой, причащением частым… Перед иконами пусть горят лампады».
• Говорила, что хорошо бы иметь в доме комнату окнами на восток и в этой комнате поставить стол – Престол Божий, для икон и молитв, есть и пить на нем нельзя.
• Часто она говорила о том, что надо уметь отказываться от собственной воли и отдавать себя в руки Божьи. Тогда будешь жить, как дитя в саночках, – тебя везут, и ты забот не знаешь, а Бог сам все устроит.
• Призывала Матронушка каяться в своих грехах. Говорила, что без покаяния жить нельзя, а если целый народ живет без покаяния, то его постигают бедствия, и он гибнет и исчезает с лица земли.
• Святая Матрона не советовала постоянно искать духовных наставников, учителей, «старцев» и «прозорливцев». Говорила: «Наступает время “прелести”, прельщения душ, и прельщение будет явное, поэтому не ищите никого, иначе обманетесь». Добавляла: «Если идете к старцу или священнику, молитесь, чтобы Господь умудрил его дать правильный совет». И предостерегала от излишнего интереса к частной жизни священников.
• Предвидя, что слишком многие люди далеко отойдут от Бога, вследствие чего в их душах поселится зло, матушка советовала вести себя осторожно даже в церкви, ведь там душа открыта как нигде. Нельзя отвлекаться от молитвы, чтобы не стать жертвой чьего-то дурного влияния: «Ходи в храм и ни на кого не смотри, молись с закрытыми глазами или смотри на какой-нибудь образ, икону». Нечто похожее советовал и Серафим Саровский.
• Призывала владеть собой, не пребывать в состоянии расслабления духа, не бояться, не нервничать: «Не дрожи – от Бога все равно не убежишь», «Какие нервы, вот на войне и в тюрьме нет нервов… Надо владеть собой, терпеть».
• Учила праведница любить и прощать старых, немощных, больных: «Если вам что-нибудь будут неприятное или обидное говорить старые, больные или кто из ума выжил, то не слушайте, а просто им помогите. Помогать больным нужно со всем усердием и прощать им надо, что бы они ни сказали и ни сделали».
• О снах она говорила: «Не обращай на них внимания, сны бывают от лукавого – расстроить человека, опутать мыслями». Это не значит, что вещих снов не бывает – случались они и в жизни Матронушки и близких ей людей. Но обычному человеку трудно разобраться, где сон, что-то значащий, а где пустой. К тому же вещие сны – большая редкость, а чаще всего сны мало что значат.
• Тем, кто желал совершенствоваться в христианской вере, Матрона советовала не носить черной одежды, не выделяться внешне из толпы, а одеваться и выглядеть обыкновенно, никак своим видом не подчеркивая свои духовные устремления.
• Женщин матушка Матрона учила беречь свою естественную красоту, не скрывая ее под декоративной косметикой. Ведь красота поддельная, не та, которую дал человеку Бог, ведет душу к развращению.
• Матрона поддерживала тех девушек, которые хотели посвятить свою жизнь служению Всевышнему: «Вам, девицам, Бог все простит, если будете преданы Богу. Кто себя обрекает не выходить замуж, та должна держаться до конца. Господь за это венец даст».
• Сама терпеливо несущая свой тяжкий крест, блаженная старица и других учила принимать скорби с благодарностью и смирением.
• Принимая смиренно болезни, Матронушка все же не советовала отказываться от лечения: и сама исцеляла, и призывала людей лечиться, называя тело домиком для души, который надо ремонтировать, – ведь этот домик от Бога. Верила в силу лечебных трав, говорила, что Бог недаром их создал, а специально, чтобы людям помочь.
• От обращения к колдунам и знахарям предостерегала: «Для того, кто вошел добровольно в союз с силой зла, занялся чародейством, выхода нет. Нельзя обращаться к бабкам, они одно вылечат, а душе повредят».
• Говорила: «Боже упаси поднимать на улице что-либо из вещей или денег». Вместе с ними можно какую-нибудь болезнь на себя взять, некоторые из них таким образом специально насылают.
• Она учила своих близких, как защищаться от влияния бесовских сил. Говорила, что во время массовых демонстраций лучше оставаться дома, плотно закрыв двери и окна, так как, по ее словам, в воздухе в это время носятся полчища демонов, которые стремятся проникнуть в души людей. Сегодня эти слова, конечно, нужно толковать иносказательно – как призыв не поддаваться массовому гипнозу, тем идеям и лозунгам, которые кто-то навязывает нам, и к тому, чтобы беречь «окна души» (именно так святые старцы часто называют чувства человеческие). Ведь, раскрывая душу кому попало, поддаваясь влиянию толпы, мы рискуем оказаться незащищенными перед силами зла.
• А это Матронушкино наставление можно воспринимать и как шутливое, и как серьезное: «Цепляйтесь все, все за мою пяточку, и спасетесь, и не отрывайтесь от меня, держитесь крепче». Говорила, что после ее смерти таких, как она, уже не будет. И искать не надо, если не хотим, чтобы нас обманули. Лучше приходить на ее могилку, и разговаривать, и помощи просить, как у живой.
Годы идут, но вновь и вновь узнаем мы о многочисленных случаях чудесной Матронушкиной помощи. Воистину все, как она говорила, так и сбывается, ни одно ее слово не пропало зря.