Инструкция по применению

Дальше, по мнению Шпуняйко, которому надоело читать о полезности свежего воздуха, искать в этой главе было нечего. Пробежав глазами по диагонали текст на странице, он отложил книгу и отправился на кухню за манящим его бутербродом, окончательно решив с завтрашнего дня поступать по книге, а сегодня расслабиться и получить удовольствие от жизни и приятных мелочей. Может, это в последний раз в его дальнейшей жизни?

— Вот же купил себе проблему, — корил себя Василий Захарович, уплетая вареную колбасу на тонком ломтике бородинского хлебушка. — Великим стать решил? — и тут же ответил сам себе: — Да, решил, и что тут такого? Всем можно, а мне нельзя? Все на иномарках разъезжают, в ресторанах гуляют, а мне в моем НИИ пропадать за потешную зарплату? Нет, милый мой! Взялся, так взялся и нечего отлынивать!

Последние слова показались Шпуняйко странными и совсем чужими, но рука самопроизвольно положила недоеденный бутерброд на блюдечко, ноги сами пошли в комнату, а язык произнес вслух слова, образующие название следующей главы.

Глава называлась: «Душевный покой и его поддержание».

«Душевный покой, пожалуй, так же неотъемлем при энергообмене с музой, как питание и свежий воздух. Музы очень чувствительны к энергетическим выплескам владельца, и душевное настроение может их отпугнуть от пищи и вообще от человека. Вспомните сами, как неприятно общаться с оппонентом, если он перевозбужден, меланхоличен либо находиться в депрессионным состоянии. Разговор с ним становится тягостным и придает ощущение неинтересности. Ощущаешь себя «жилеткой для плача», оттого что оппонент все время пытается вам навязать свои эмоции, проблемы и состояние духа. С противоположным состоянием происходит все то же само, но с точностью до наоборот. Оппонент непостоянен в разговоре, его срывает на другие темы и мысли, что делает разговор рваным и мучительно неинтересным. Это мы описали разговор, который можно все же разорвать, когда он вам окончательно надоедает, а представьте себе процесс питания, связанный с теми же проблемами. Вы бы стали питаться в одном заведении по своему желанию, зная, что там постоянно либо бардак и шумное веселье, либо депрессионное настроение и вас постоянно используют в качестве «жилетки для плача»? Естественно, нет. Следовательно, и муза тоже не захочет. Чтобы не нарушать ее покоя при обмене энергией, следует всегда либо в определенные фазы дня, в зависимости от вида питомца, сохранять внутренний покой и постоянство. Лучший способ, который мы можем предложить, это медитативные техники саморегулирования и йоги».

Дальше шли описания позиций йоги, просмотрев которые Василий Захарович понял, что его живот явно ему помешает сделать что-либо подобное. На самом деле Шпуняйко пытался как-то заниматься йогой, когда это было популярно и модно, но не достиг в этом никаких результатов и быстро бросил сие, как ему казалось, бесполезное занятие, по причине лени и другим не менее значимым причинам. Василий Захарович попробовал ни о чем не думать, надеясь, что медитативные техники ему дадутся гораздо проще, но это ему не удалось по причине манящего из подсознания бутерброда с любимой вареной колбасой.

Делать нечего, пришлось читать дальше, как сделать душевный покой тем, кому по каким либо причинам не удалось воспользоваться ни йогой, ни медитацией.

«Для того чтобы ваш душевный покой был константный, вам нужно перво-наперво выкинуть из своей жизни всю информацию, которая может привести даже к маленькому стрессу. Следует до минимума сократить общение с не нравящимися вам людьми, с людьми, которые используют вас в качестве уловителя их идей и эмоций, а также практически исключить из жизненного процесса все, что может привести к нарушению внутреннего спокойствия. Информация, исходящая из информативных и новостных источников, почти всегда связана с негативом, стрессом и другими неблаготворно влияющими особенностями. Развлекательные же программы привносят в вашу жизнь необоснованную радость и веселье. И то и другое может неблаготворно повлиять на непривыкшую к всплескам настроения музу. Поэтому мы советуем исключить из жизненного процесса просмотр телевизионных передач, интернет-сайтов и печатной продукции обоих направлений».

— Это что ж такое происходит? Мне не только надо бросить наслаждаться едой, но еще и телевизор смотреть? — вскинул бровь в вопросительном изгибе Шпуняйко.

«Кто по профессиональным либо иным причинам не может отказаться от потока неблагожелательной информации, советуем покупать музу, откат которой будет приходиться на время вашего сна, так чтобы откат проходил во время душевного спокойствия и постоянства. Правда, в этом случае вам придется мириться с не вовремя пришедшими идеями. Но за все надо платить».

— Вот тебе, бабушка, и Васильев день… — промямлил Василий Захарович. — Получается, что мне как не мыслящему свою серую жизнь без телевизора придётся заводить ночную музу? Но так муза у меня есть, и притом неизвестно какая… Как же быть? А вдруг она, наоборот, вечерняя, а я буду футбол смотреть в это время? Нет, не буду! — жестко сам себе заявил Шпуняйко. — Буду записывать матчи, пока не определюсь с ее видом, а потом решим, в какие минуты у нее откат, питание и все такое.

Уверовав в свои силы обмануть мирозданье, но если и не его, так музу точно, поэт выразил желание открыть следующую главу книги.

Следующая глава называлась «Об эмоциях полезных и неполезных».

«В этой главе предварительного изучения отношений муз и их владельцев мы рассмотрим эмоции, которые нужно в себе развивать и поддерживать, и те, что могут отпугнуть музу или помешать ей нормально функционировать. Естественно, мы предостережем вас от сильных эмоциональных потрясений, так как это будет влиять не столько на эмоции, сколько на душевный покой, а о ненарушении его мы писали в предыдущей главе. Несильные эмоции можно испытывать, но, естественно, не все. Плохие эмоции наподобие гнева, раздражения портят энергию, особенно в этом отношении преуспевает зависть. Зависть не является сильной эмоцией и сама по себе не является враждебной. Но сопровождается обычно такими эмоциями, как гнев, обида и раздражение, кои будут отталкивать музу при откате».

— А как же белая зависть? — подумал Шпуняйко. — Она же без гнева и раздражения.

«Некоторые люди, прочитав последние строки, вспомнят о таком понятии, как белая зависть. Придется нам разочаровать этих людей. Зависть может быть только одна, так как все, что подразумевается под белой завистью, является радостью за ближнего. Но смею вас уверить, что радость за ближнего могут испытывать только либо святые люди, или за очень близкого человека. Так как такое бывает очень редко, то смеем вас уверить, то, что вы подразумеваете под понятием «белая зависть» всего лишь обычная серая. Если вы хотите опровергнуть это, то спросите себя, не говорите ли вы себе внутренне в такие минуты слова: «Повезло же дур(е; аку), мне так не везет, а то…», либо: «Если б я был на ее(его) месте, то я бы лучше…» Говорите? Выводы сами сделаете или подсказать?»

— Сделал уже, — пробубнил Василий и поправил ворот халата.

«Что касается такой эмоции, как любовь, то мы не можем вам сказать что-то точно, так как не считаем это одной эмоцией. Если разложить по полочкам все состояния, присущие человеку в такие минуты, можно вывести три основных стадии: Влюбленность, Страсть и Привычка.

Попытаемся разобрать все эти стадии.

Влюбленность наступает первой и может быть разной по времени и напряжению. В этом состоянии человек любуется выбранной пассией. Ему свойственно идеализировать объект вожделения и испытывать нежные чувства по отношение к нему. Это очень хорошая стадия для творчества, так как она обычно безответная и человек даже без музы должен выбрасывать энергию, а так как он в данное время один, то он сублимирует эту энергию в творчество. Присутствие музы только увеличивает и облагораживает этот процесс. Возможными недостатками и осложнениями этой стадии являются разочарование в партнере либо удаление его на какое-то время или расстояние. Тогда сердце заполняет грусть, но так как отношения еще плотно не завязаны или отсутствуют как таковые, то грусть бывает легкой, такой, которая приводит к сублимации слегка минорной, что очень полезно для меланхоличной либо флегматичной музы. Но эта печаль и другим музам приносит если вред, то совсем небольшой.

Страсть — явление больше плотское, чем платоническое. Завязывается после стадии влюбленности, когда период «дружить глазами» проходит и партнеры переходят к физической близости. Так как на этой стадии плотское насыщение и физическая близость присутствуют, то о сублимации речь идти уже не может и муза творческому человеку нужна как воздух. Но! Но при стадии страсти энергия и эмоции из человека выходят без ограничений и в усиленном режиме. Те эмоции, которые мы испытываем в стадии влюбленности и в обычной жизни в это время чрезвычайно усилены и могут повлиять на кормление музы и ее откаты. Чаще муза не покидает своего владельца при наличии положительных эмоций, но с нарушением энергообмена воздействие ее на творчество ослабевает или может прекращаться на длительные периоды. Оборотной стороной этой стадии являются потеря отношений и частые конфликты с партнером. Как говорилось ранее, во время страсти человек не может контролировать свои эмоции и их глубину, поэтому при конфликтах все чувства обострены и выплескиваются неконтролируемым потоком. Что противоречит всему вышеизложенному по уходу за музой и особенно главе про ненарушение душевного спокойствия.

Третья стадия, называемая Привычкой, есть не что иное, как постоянное сожительство двух индивидуумов со всеми вытекающими последствиями. На этой стадии нет сублимационных возбуждений, так как физические отношения налажены, но так же нет и бурных эмоций. Эта стадия больше всех подходит для работы с музой, ибо нет сильных эмоций и постоянно присутствует душевный покой. Обычно на такой стадии люди не рвут взаимоотношения, и поводом для прекращения этой стадии может послужить только смерть партнера. В этом случае муза уходит безвозвратно, так как не может переварить все эмоции, связанные со смертью близкого человека. Если даже она переживет момент гибели с владельцем, то дальнейшие крайне минорные настроения пережить ей будет крайне трудно и практически невозможно.

Из всех трех фаз любви мы бы советовали вам приобретать музу в период привыкания, ибо он более устойчивый. Можно это сделать и в период влюбленности, но тогда вам придется выбирать такой объект влюбленности, с которым это чувство никогда не перейдет в страсть, либо самостоятельно рвать отношения до этого момента».

— Ну, у меня как раз подходящая стадия, — улыбнулся Шпуняйко, вспомнив свою жену.

«Далее мы перейдем к точным программам, которые будут представлены в зависимости от характеристик вашей личной музы».

Шпуняйко открыл следующую страницу и обнаружил там тематические оглавления на все уже прочитанные главы, но с учетом видов муз. Рябило в глазах от таких названий, как: «Выгуливание утренне-холеричной музы», «Откат и последствия музы флегматично-ночной» или «Нужные эмоции для лучшей работоспособности меланхолически-сумеречной».

Пробежав по оглавлению, Василий Захарович понял, что чтоб разобраться во всех этих главах, ему нужно установить, какую музу он все-таки приобрел. Так как сам он этого сделать не мог по причине необразованности в этой теме, то выход напрашивался сам собой. Бежать к продавцу и выяснять у него, какую он продал ему музу. Шпуняйко выпрыгнул из кресла, быстро оделся и вылетел пулей из двери дома, на пороге встретившись с женой.

— Ты куда такой взъерошенный? — только и успела спросить жена.

— Погоди, Валя, дела чрезвычайной важности и будущей карьеры! — отмахнулся на бегу Шпуняйко.

В магазин он ворвался, словно гром среди ясного неба.

— Уважаемый, какую вы мне продали музу? И если она не флегматично-дневная, то попрошу мне ее заменить на упомянутую!

Иосиф Леонидович Штольман мило улыбнулся взъерошенному посетителю и спокойно ответил:

— Я холерично-вечернюю музу вам продал, а заменить я ее, увы, не могу.

— Как так не можете? — удивился Шпуняйко. — Не имеете права не заменить! Есть права покупателя, и я буду жаловаться в соответствующие инстанции!

— Да хоть в имперский суд, уважаемый, но заменить ее я не могу по причине отсутствия у вас музы. Вы ее потеряли, а утеря товара потребителем является только лишь проблемой самого потребителя.

— Но как я ее мог потерять? Она же, сами сказали, нематериальна.

— Вы читали основные положения в инструкции?

— Естественно.

— Ну, следовательно, должны понимать, что муза могла просто-напросто уйти от вас к человеку с более понравившимися ей энергетическими всплесками. Так что вы можете звонить и писать в любые суды и инстанции.

— Но к кому она могла уйти? — обиженно и расстроенно пробормотал Шпуняйко.

— Не знаю. Это вам виднее.

До двери дома Шпуняйко шел пешком и думал, какая нехорошая все-таки у него судьба. Но только он переступил порог собственной квартиры, как на шею ему бросилась жена и заголосила:

— Васька, ты не представляешь, десять лет кисточку и краски в руки не брала, а тут сегодня домой пришла и так захотелось что-нибудь нарисовать, аж терпеть мочи не было.

Она показала ему очень красивый пейзаж, в котором он узнал вид, открывающийся из окна на кухне. Картина была великолепна.

И вот тут Василий Захарович Шпуняйко понял, что белой зависти не бывает точно, а еще он понял, к кому ушла его муза.