Помоги проекту - поделись книгой:
3. Ходжа Насыр и его отец
Отец поручил ходже напоить осла.
— Нет, не могу, у меня губы потрескались, — возразил ходжа.
— А при чем тут губы? — удивился отец.
— Как при чем? Если я не буду подсвистывать, разве осел догадается, что ему надо пить воду? А свистеть с такими губами я не могу[50].
4. Пророк Юнус[51]
Отец Насреддина принес домой три жареные рыбы. Насреддина не было дома, и мать сказала:
— Хорошо бы поесть рыбки, пока не вернулся Насреддин, а то ведь он не даст нам спокойно куска съесть.
Как раз в этот момент Насреддин постучался в дверь, и мать спрятала под тахтой две большие рыбины, а самую маленькую оставила на виду. Но Насреддин подглядывал в щелочку и видел все. Потом он вошел и сел.
— Ты слышал рассказ о пророке Юнусе? — спросил Насреддина отец.
— Я спрошу у рыбы, — ответил Насреддин. Он приложил ухо к рыбьему рту и сказал:
— Эта рыба говорит, что во времена Юнуса она была маленькая и пусть его историю расскажут две большие рыбы, что под тахтой.
5. Как Насреддин учился в школе
Когда молла Насреддин учился в школе при мечети, за шалости его часто наказывал злой учитель — кадий*. Но побои не устрашали его, и он снова продолжал сыпать шутками и остротами.
Однажды во время урока кадию принесли огромное блюдо халвы. И тут его позвала жена.
— Дети, я покину вас на некоторое время, — сказал кадий. — Ведите себя хорошо, а самое главное — не трогайте халву, она отравленная.
Едва кадий вышел, Насреддин разделил халву на равные части и раздал всем ученикам. Когда дети доели последние крошки, вошел кадий и грозно спросил:
— Кто съел халву?
— Господин учитель! — ответил Насреддин. — Я сломал ваш перочинный нож. Горе мое было так велико, что я немедленно решил отравиться и съел халву. Но, увы, яд оказался слабым[52].
6. В жарких странах
Когда Афанди был еще очень молод, прослышал он, что в таком-то караван-сарае* остановились африканские купцы и рассказывают чудеса про тамошнюю жизнь.
Тотчас же Афанди побежал в тот караван-сарай, вмешался в толпу любопытных и стал слушать, что рассказывают приезжие.
— Есть такая страна Хабашистан, — говорил один из купцов, — она очень далеко, даже дальше Багдада. Там так жарко, что жители ходят голые…
Афанди спросил:
— Как же там различают мужчин и женщин?[53]
7. Счет времени
Когда Насреддин учился в школе, учитель часто рассказывал детям о природе, о жизни на земле, о временах года, о смене дня и ночи. Как-то на уроке он сказал:
— Вот сейчас весна. Дни становятся длиннее, а ночи — короче. А через месяц, когда наступит лето, день удлинится на целый час…
Прошел месяц. На уроке снова заговорили о временах года, и учитель вызвал Афанди:
— А ну, Насреддин, скажи нам: сколько часов в сутках?
— Сейчас сутки имеют двадцать пять часов, хотя в остальное время они состоят из двадцати четырех, — бойко ответил Афанди[54].
8. Мы ровесники
— Кто старше? — спросили у Афанди. — Вы или ваш брат?
— В прошлом году мать говорила, что он старше меня на год, но ведь прошел уже целый год, и теперь мы ровесники![55]
9. Неопределенное наклонение
Однажды учитель спросил у Моллы:
— В каком падеже слово «проза»?
— Это неопределенное наклонение, — ответил Молла.
Учитель рассердился:
— Почему ты не выучил урок?
Насреддин ответил, заикаясь:
— Учитель, ей-богу, урок я знаю, но я нарочно сказал так…
— Как это нарочно? — спросил учитель.
— Если бы я сказал, что это прошедшее время, то вышла бы длинная история. От этого проклятого времени одним словом не отделаешься — у него есть и повелительное наклонение, и сослагательное, и изъявительное, и страдательный залог, и возвратный, и взаимный, и общий; и мужской род, и женский, и средний; и единственное число, и множественное… А в неопределенном наклонении ничего этого нет. Поэтому я и сказал так, чтобы не затягивать время и напрасно не беспокоить вас[56].
10. Если от четырех отнять четыре
Когда-то ходжа учился в школе.
— Что останется, если от четырех отнять четыре? — спросил его учитель. Ходжа задумался.
— Давай это решим на примере, — сказал учитель. — Пускай у тебя в кармане будет четыре монеты, и они выпадут. Что же останется тогда в кармане?
— Дырка, — ответил ходжа[57].
11. Ушко ключа
Однажды, когда Молла Насреддин учился в медресе*, учитель спросил его:
— Ты выучил урок?
— Выучил, — ответил Молла.
— Тогда скажи, что такое вещество?
— Сколько ни есть на свете веществ, все они называются веществом.
Учитель понял, что Насреддин не выучил урока, но он хорошо знал, что, даже если тот и не знает заданного, ему все равно этого не докажешь. Поэтому он нарочно задал еще вопрос:
— Ну ладно, скажи мне, какие свойства у этих веществ?
— На свете все вещества имеют свойства вещества.
— Хорошо, а какого же они бывают цвета?
— Все они одного цвета.
— Как это так?
— Да так, у них цвет вещества.
Поняв, что так просто Насреддина в незнании не уличишь, учитель спросил:
— Ну хорошо, а как выглядят прозрачные вещества?
— Они бывают прозрачные.
Учитель хотел доказать Насреддину, что он не знает урока, и подсказал ему:
— То есть, когда посмотришь через них, то виден свет. Разве не так?
— Да, учитель, ты говоришь правду, — ответил Насреддин. — Сквозь них свет виден ясно.
— Приведи в пример хоть одно прозрачное вещество, — сказал учитель.
— Ушко ключа, — ответил Насреддин.
12. Детский ум
В мактабе* маленький Афанди задавал своему домулле* каверзные вопросы. На многие из них домулла просто не мог ответить.
— Не хвастайся своими знаниями, — рассердился домулла. — Чаще всего острые умом дети вырастают круглыми идиотами.
— Так вы, уважаемый учитель, в детстве наверняка были очень умны[58].
13. Ходжа утешает
Однажды ходжа не пришел на урок. На другой день учитель спросил его:
— Почему ты вчера не был в школе?
— Занят был.
— Чем?
— Да брат ходил к врачу рвать зуб.
— Ну и что же?
— Я с ним ходил.
— Зачем же? Ведь зуб рвали не тебе, а брату?
— Я утешал брата, когда он кричал от боли[59].
14. Недолго ждать
Малолетнего Насреддина отдали в ученики к сапожнику. Прошло два года, и отец поинтересовался:
— Наверное, ты уже научился шить сапоги, сынок. Не пора ли тебе открыть свою сапожную мастерскую?
Только усмехнулся Насреддин:
Поделиться книгой: