Помоги проекту - поделись книгой:
В большинстве случаев женщина будет применять полученные в танцах навыки и свое новое состояние в отношениях с мужчинами. Навряд ли женщина идёт прокачивать свою сексуальность, чтобы просто с ней жить, ни к чему не прикладывая. Важно знать, что ощущение своей сексуальности и привлекательности дает опору для проявления себя в женском коллективе, особенно в конкурентной среде.
А что происходит на бессознательном уровне? Тренировочный процесс на высоком каблуке предполагает огромную физическую нагрузку, это буквально фитнес. В процессе таких тренировок танцор на самом деле прокачивает ещё и свою физическую силу или «мужскую» часть. Мужская и женская части — это условное разделение, где женские качества — флирт и игривость, загадочность, гибкость, мягкость, страстность, а мужские качества — это сильный характер, уверенность в себе, дерзость, читаемая в движениях агрессия, воля, власть. Агрессия в этом контексте — это уверенная подача себя, действие, манифестация себя в мир.
Глядя на достаточно тренированного танцора, можно отметить его способность выносить высокие нагрузки в тренировочном процессе — это всегда показатель силы воли. Сознательный или бессознательный выбор танцора в пользу стиля frame Up может говорить о глубинной потребности встретиться со своей силой, осознать и ощутить её, выстроить или усилить внутреннюю опору. Тогда тренировочный процесс играет важную роль, потому что именно в нём нарабатываются физическая сила и качества личности, которые помогают танцорам и в повседневной жизни преодолевать нагрузки и стресс. А высокий каблук, к тому же, усложняет процесс тренировки и помогает прокачивать дополнительные умения и навыки: держать равновесие тела, укреплять устойчивость и способность сохранять свое положение тела в пространстве, а это, в свою очередь, положительно влияет на ощущение внутренней опоры. И этот процесс однозначно помогает каждому танцору осознавать, формировать и укреплять контакт со своей «мужской частью».
Девушку, выбирающую каблучные танцы, возможно толкает интерес попробовать себя в новом образе, новой роли. Она разрешает себе испытать недостающие эмоции. Возможно, она ищет ощущение внутренней свободы и нуждается в познании возможностей своего тела. Вероятно, ей интересно исследование своей сексуальности и агрессивности. Происходит легализация всех перечисленных состояний, в том числе нарабатывается раскрепощённость, снимается стеснение, зажимы в теле. Девушка больше понимает своё тело, эмоции и потребности, научается выплескивать состояние через танец. В целом появляется больше глубины в контакте с собой. А это значит, что девушка и за пределами танцевального зала будет ощущать больше уверенности.
Порой случается, что девушка, находясь на каком-то этапе внутренней растерянности, проживая личностный кризис, нуждается во внешней поддержке или толчке, чтобы преодолеть апатию или тревогу. В таком случае занятия каблучными танцами могут стать той самой поддержкой для перехода на новый этап жизни и помочь с реализацией своего потенциала.
Если посмотреть Frame Up, то он больше про мужественность. Внешняя картинка женская: красивые плавные линии, откровенный костюм, подчёркивающий формы. Но другая часть дресс кода — каблук — это острый и агрессивный предмет.
Еще одна из причин, почему женщина бессознательно может выбирать эти танцы — внутренний дисбаланс, внутренний конфликт между женским и мужским началом. Когда, например, её учили быть девочкой, говорили, какой должна быть женщина, но отвергали другие её качества. Девочка выросла и научилась подавлять часть своей природы, которую когда-то «запретили», оценили как «мужскую» и непригодную. В таком случае она будет чувствовать свою неполноценность, неудовлетворённость собой без явных на это причин. Ей важно транслировать себя целиком, включая то, что называется «мужским». Каблучные танцы в данной ситуации могут стать бунтом, «топнуть каблуком», в результате которого она проявит свои загнанные когда-то качества и подружит между собой две части: женскую — гибкость, мягкость и женские формы, с мужской — сильным характером, волей, силой тела и агрессией, проживая себя той, которая оставалась в тени так долго.
В таком направлении танца может быть откровенный костюм. Голый костюм. Оголение идёт и телом, и душой. Здесь может быть потребность прожить свою уязвимость, принять, что она есть, присвоить её, показаться на публику и за счёт этого усилить свою взрослую часть. Взрослый человек уязвим, но взрослый отличается от ребенка тем, что взрослый знает про свою уязвимость, знает, где она, и он её принимает.
Такое направление танцев может помочь во многих вопросах, связанных с адаптацией к изменениям в жизни. Например, если вы переезжаете из города в город, если у вас происходят серьёзные изменения в жизни, то пойти на Frame Up — хорошая идея, чтобы встретиться со своей опорой, чтобы при этом встретиться со своими ограничениями и научиться в тренировочном процессе преодолевать всё это. Ну и любое совместное дело в коллективе, всегда заряжает и придает сил.
Танцевальный зал — это безопасное пространство. Там мы прекрасно понимаем, зачем мы туда приходим, и через тренировку, через игру можно преодолеть сложные события, которые происходят. Прожить их и телом, и душой.
Когда получилось сначала встать на эти каблуки, вообще с ними справиться, устойчивость нащупать, нащупать баланс, а потом еще и научиться виртуозно владеть своим телом — это мастерство и это очень важно для психики. У человека также меняется ощущение тела. Тело будет занимать выученное устойчивое положение. Отсюда и мысли начинают формироваться иначе. Отсюда состояние другое. Люди начинают видеть такую женщину как более уверенную, и это помогает связи налаживать, вопросы решать и так далее.
Есть и подводные камни. Если есть, например, запрос на нежную женственность, сексуальность, человек, занимающийся этим стилем, в итоге обнаружит в себе ещё и какую-то маскулинность, мужественность. Это может мешать.
Раскрытие женственности
Дело в том, что девочка сразу рождается девочкой, уже с определённым уровнем женственности, она уже достаточно хороша. Женственность в течение жизни не надо прокачивать. Она раскрывается сама в благоприятных условиях, как цветок. Произойти это может тогда, когда девочка растёт в условиях, где ей безопасно, где ей создают пространство любви, заботы, понимания, где её женская природа принята и в радость.
Были разные исторические события в виде различных кризисов и войн, когда было не до женственности и вообще не до любви. Там люди просто выживали. Задача родителей была выкормить детей. В принципе, в российской культуре нет правила обниматься, целоваться, нежиться с детьми. У нас это не принято. Есть целое поколение женщин, которые на самом деле не верят, что они женственные. Они верят, что у них что-то не так. Только потому, что им когда то об этом не рассказали мама и папа, потому что их тела не обнимали, не гладили и не восхищались их красотой, когда они были малышками. Ребёнку важно, что ему отражают родители своим отношением и словами. Если не отражали, то скорее всего, вырастая, ребенок так и останется с вопросом «Какая я»?
Также важно то, какая привязанность формируется у девочки с папой. Может ли она рядом с ним расслабиться и быть собой, нравится ли она папе или она попадает с его стороны под игнор или критику. От этого зависит будет ли девочка верить в свою красоту, осознает ли вообще себя такой, сможет ли она раскрыться. Также важно учитывать и то, как папа относился к маме, что именно девочка видела как модель отношений.
Если девочка росла без папы и не было того, кто может его заменить, либо папа был ненадёжным, она скорее всего будет чувствовать себя «недо»… Даже если ей мужчины вокруг будут транслировать обратное. Когда она повзрослеет и станет более сознательной, у неё встанет вопрос идентичности. Тогда танец может стать одним из инструментов знакомства с собой, построения идентичности и формирования образа своего «я».
Нередки случаи, когда девочка в детском возрасте получила опыт стыда, связанный с реализацией интереса к своему телу. Все дети в определенном возрасте начинают изучать свое тело, половые органы, трогать себя, мастурбировать, что является нормой и неотъемлемой частью развития здоровой личности. На этом этапе они могли быть обнаружены родителями, которые настыдили, по рукам «надавали», наругали. В таком случае может произойти испуг, блокировка на уровне тела и застревание этапе развития сексуальности, травматизация. Приходя на каблучные танцы люди с блокировками и запретами могут дораскрыться, легализовать процесс исследования себя через танец. Танцоры могут свободно прикасаться к себе, делать движения сексуального характера, свободно флиртовать со зрителем, соблазняться. То есть происходит процесс подобный тому, который когда-то был прерван. В данном случае в танцевальном зале можно пойти в исследование себя, здесь никто не пристыдит и не осудит.
Когда ребёнку исполняется примерно три года, он начинает осознавать папу как кого-то отдельного от мамы. Папа становится очень интересной, значимой фигурой. И здесь важно то, как происходит коммуникация у дочки с папой. Если папа создаёт пространство, в котором девочка чувствует себя важной, значимой, ценной, у них есть коммуникация, она успешно сможет выстроить связь со своими качествами, которые были переданы ей от отца. Это позволит ей ощущать внутренний стержень, на который затем будут «нанизаны» её другие качества, переданные мамой.
Функциональная коммуникация с папой продолжается примерно до переходного возраста. Потом девочка, в норме, «возвращается» к маме, они становятся более близки, а папа отдаляется. Этот механизм позволяет девочке продолжить взрослеть и раскрывать свою эмоциональную и сексуальные части, а этому она может научиться у мамы. Если в процессе взросления всё происходило по плану, то девочка поняла про себя, что она как папа может быть сильной, умной, она почувствовала уверенность в себе и спокойствие. И тогда уже мама обучает её тому, как быть женщиной. Проходит с ней следующие этапы развития и взросления.
Образно говоря, сначала фотрмируется мужской стержень, только потом вокруг него начинает нарабатываться женская энергия. Так же как и в теле: позвоночник, вокруг которого все остальные системы.
Отношения тренера и ученика
Позиция тренера, даже если он женского пола, это всегда более высокая в иерархии роль, которая заряжена при этом условно мужской энергией. Тренер — это тот, кто передает знания, учит, критикует, хвалит, отражает, формирует дисциплину и правила, руководит занятием. Примерно то, что обычно делают папы. Присутствие даже условно мужской фигуры в этом процессе позволяет женщине выстроить более глубокую идентичность со своим мужским началом, достроить набор своих психологических качеств, благодаря которым она будет обладать большей эмоциональной и физической устойчивостью. Женщина выходит после цикла занятий с ощущением большей автономности, зрелости, её тревожность снижается.
Занятие такими танцами может закрывать потребность во взрослении. Как подростки показывают, что они взрослые? Девочки начинают ярче краситься, откровеннее одеваться, начинают демонстрировать свою сексуальность, потому что так можно взрослым, сигареты могут быть, различные алкогольные напитки, нарушение правил, потому что всё это связано в нашем представлении со взрослостью. Поэтому через танцы можно где-то «допрожить» момент своего психологического эмоционального взросления, «превращения» в женщину.
Каблук и психология
Каблук всегда меньше нас, он в буквальном смысле находится под нашей ногой, он наша опора. У каблука исторически была функциональная нагруженность — помочь приподняться от земли, чтобы пройти по грязным улицам, чтобы не замараться, чтобы одежда по полу не шоркалась. Изначально речи про эстетику не шло. Сильно позже каблук стал эстетическим атрибутом.
Каблук — это буквально то, на что мы опираемся, на что встаём, чтобы быть выше. С другой стороны, нам очень важно думать о нём, заботиться, потому что он может сломаться. И если он сломается, то его функция не будет работать, он перестанет нас держать.
Мы управляем каблуком, он является как бы продолжением ноги. Он словно находится у нас в подчинении. В то же время мы всё равно вынуждены под него подстраиваться, мы зависим от того, насколько он устойчив и способен вынести нагрузку нашего веса. И здесь мы можем пофантазировать и спроецировать схожесть своих ощущений в отношениях с отцом. Надежный отец — опора, устойчивость, уверенность в себе, способность вынести меня с моими чувствами. Тогда каблук может быть воспринят как возможность вернуть ощущение опоры на кого-то сильного.
Чем каблучные танцы завораживают? Мы видим, что танцор виртуозно управляет своим телом, он справился с неустойчивостью, которая была изначально при освоении движения на каблуках. И бессознательно нас это очень включает. И почему тогда я пойду в такие танцы? Чтобы преодолеть неустойчивость внутри себя, смочь и справиться. Поэтому человек встаёт на каблук, чтобы нащупать устойчивость буквально, сделать это телесно и этот опыт копировать и вставить в своё психологическое поле.
Танец на каблуке — это бессознательное желание опереться на мужскую силу, ощутить её, стать за счёт неё выше.
С одной стороны, научиться танцевать на каблуках — это где-то подчинить себя каблуку, потому что он влияет на нас. В то же время мы подчиняем каблук себе, чтобы он стал нашим продолжением, чтобы мы стали единым целым. Слияние с каблуком может быть равно потребности в слиянии с папой.
Мы проявляем агрессию через каблук.
Туфли на каблуках используются не просто как сексуальный символ, но и как агрессивный символ, каблук может уколоть и проколоть. И когда внутри есть контры с мужским началом, когда есть подавленная агрессия, нет на неё разрешения, тогда танцы на каблуках могут помочь прожить и эти эмоции.
Ещё одна концепция образа каблука — способность двигаться вперед. Стоять на своих ногах.
Это про чёткие убеждения, про своё мнение. Каблук означает подвижность и свободу, и тогда обувь в этой концепции нам нужна как инструмент защиты ног. Обувь — это результат адаптации людей к жизни, и она нужна, чтобы нам было удобнее. В архетипе получается, что обувь — это символ защиты своих убеждений, своей свободы, это символ возможности двигаться по дороге жизни проще, легче.
Но большой острый каблук насколько реально упрощает нам жизнь и движение? Здесь можно поразмышлять о том, почему нам так важно усложнить свою жизнь, почему важно преодолевать. Возможно, где-то есть программа, что жизнь — это сложно. И тогда преодоление — возможность почувствовать себя сильной хотя бы так.
И ещё одна идея про каблук — оторванность от земли. Здесь может быть бессознательная потребность оторваться от земли чуть выше. Земля — это что-то материальное, реальное. Будто в контакте с реальностью плохо живётся, страшно, небезопасно, может быть куча каких-то неосознанных ограничений, связанных с тем, что лучше где-то парить, витать в облаках. Может, есть какая-то тяжесть, какая-то болячка, которая усиливается при контакте с реальностью.
Может быть такая травма, когда родители хотели и ждали мальчика, а родилась девочка, тогда всю жизнь идёт какая-то компенсация. И тогда потребность в каблуке ассоциируется с женской эстетикой. Тогда на каблуке достраивается идентичность со своей женской частью. Показывать, что она девочка, через ношение этого каблука.
Телесный опыт везде идёт с нами по жизни. Ничего из телесной памяти не стирается.
Прорабатываемая боль
Самая простая, самая банальная боль — «Я некрасивая», «Я деревянная», «Я не умею двигаться», «Я не сексуальная», «Я стеснительная», «Я зажатая в сексе, в коммуникации с мужчинами».
Тогда в танце прорабатывается потребность в признании, потребность нравиться, наладить контакт с собой, со своим телом, научиться чувствовать себя расслабленно в отношениях с мужчинами, в сексе, научиться дружить с женщинами.
Боль появляется, когда родители критиковали, унижали, обесценивали, и потребность в таком случае глубинная — обнаружить своё мужское начало, обнаружить своё женское начало, их между собой подружить. По сути, выстроить поддерживающего родителя внутри себя, когда с мамой и с папой было не очень.
Если есть потребность в поддержке, тогда этот вид танцев может быть полезен в том, чтобы научиться себя поддерживать и проживать свои неудачи вновь и вновь возвращая свое тело в равновесие.
Препятствия и страхи
Основным препятствием к танцевальным занятиям женственными стилями является страх. Страх, например, проиграть другим. Прийти в коллектив и встретиться с теми, кто будет лучше. Страх конкуренции. Страх встретиться со своей неидеальностью.
Страх осуждения. Если есть какой-то религиозный бэкграунд, то может присутствовать страх греховности.
Может возникать глубокий бессознательный страх, когда женщина чувствует в себе очень мощную сексуальную энергию, вообще очень мощную жизненную силу, агрессию. Ей бессознательно может быть страшно раскрыться и встретиться с самой собой, со своей силой, со своей мощью.
Это частая история. Чем сильнее у человека в системе ценностей стоят табу, тем сложнее ему будет решиться раскрыться и раскрепоститься.
Бонусы для психики
Психологические навыки, которые можно развить при занятии каблучными танцами — самоконтроль, формирование своего мнения, умение принимать себя, способность выносить неудачи, умение осознавать потребности своего тела, умение распределять нагрузку и расслабляться, навыки самопрезентации, умение говорить нет, умение выражать свои эмоции.
Танцы — это один из способов работы над самооценкой. Самооценка, если рассматривать её не как результат, а как процесс, как глагол, — это умение и способность анализировать себя и отвечать себе на вопрос, какая Я? Это умение и способность видеть свои сильные стороны, видеть свои слабые стороны, ограничения, потенциал и возможности.
Самооценка — это процесс саморефлексии и формирования образа. Способность понимать себя целиком и полностью.
Так вот, когда мы приходим в танцы, то встречаемся с разными своими гранями, узнаем себя с разных сторон.
Frame Up и отношения с противоположным полом
Какой-то чёткой зависимости отношений и выбранного стиля танца нет. Всё зависит от того, что женщина вкладывает в этот танец, что вкладывает в это мужчина, и как вообще они об этом говорят в паре.
Если женщина ходит на танцы, чтобы отрастить себе стальной мужской стержень, естественно, она будет соревноваться со своим мужчиной. Будет конфликт, будет раскол, какая-то конфронтация. Мужчина либо начнёт женщину порабощать, либо он начнёт на женщину агрессировать и пытаться вернуть её на место.
С другой стороны, это классная возможность поднять всё то, что спрятано глубоко внутри пары. Если конфликт в латентной фазе, он поднимется и будет возможность его решить.
Если женщина прокачивает свою мужскую часть, ей очень важно оставлять это всё на тренировках. Пошла, позанималась, оставила это на тренировках. Мужчине принесла уже отдохнувшую, расслабленную, разряженную, сексуальную женщину.
Неосознанно женщины могут это делать, чтобы провоцировать своего партнёра на агрессию. Если ей не хватает чувства защищённости рядом со своим мужчиной, если связь у них дисфункциональная, дезорганизованная, ненадёжная. Тогда женщина может неосознанно ходить заряжаться этой энергией на тренировки и приносить эту энергию домой.
Не стиль влияет, а влияет отношение женщины. Стиль танцев — это инструмент, вопрос в том, как мы будем его использовать. Всё зависит от сознательных и бессознательных мотиваций женщин.
Танцы могут укрепить эмоциональную связь между партнёрами.
Если женщина ходит заниматься, при этом её мужчина поддерживает, он интересуется, приходит на выступления, смотрит видео с тренировок и говорит: «Вау, классно, прикольно», — то он с ней это разделяет. В таком случае эмоциональная связь между ними укрепляется.
Соцсети и ревность
Когда девушка публикует видео в сеть, чего ей не хватает? Может просто хочется лайки собрать, поделиться радостью, получить одобрения.
Любой танец в любом направлении — это достаточно интимный процесс. Включается наша душа, включается наше бессознательное, и в танце мы не можем полностью контролировать все наши чувства.
Если в паре обсудили момент соцсетей и мужчина, например, говорит, что не хочет, чтобы его девушка что-то выкладывала, это вполне объяснимая история. Потому что он чётко понимает, что на неё будут смотреть другие мужчины и женщины. Им это будет нравиться. И мужчине придётся эмоционально её делить. Кто-то к этому не готов.
Может подниматься тема неудовлетворённости женщины. Есть открытое тело, провокационные движения, очень много энергии, очень большой посыл. Возможно, стоит вопрос эмоционально дефицита, если человеку так надо себя показывать, выкладывать это в соцсети.
Танцоры, телесность и границы
У профессиональных танцоров в какой-то момент стирается граница между гендерами. Бывает, что приходится переодеваться в общих раздевалках, это никого не смущает, каждый знает, для чего он здесь, и внимание уделяется тренировочному процессу и выступлению. В тренировочном процессе темы гендера практически нет. Все просто тела, просто люди, спортсмены, танцоры. Постепенно притупляется чувство интимности, что тоже может играть свою роль.
Танцоры могут не чувствовать границу общепринятого и демонстрировать своё тело достаточно открыто, не замечая, что это уже переходит грань творчества и искусства. Условно говоря, в обществе принято вот так, а у танцоров принято иначе. Ты немножечко голый для всех в момент танца, но для тебя это норма. Тебя зритель воспринимает как личность, а ты себя как роль, как актёра, как исполнителя. Это признак профдеформации. Важно помнить, что на сцене люди хотят человека с его душой и личностью, а не просто исполнителя танца, который не отражает себя в этом танце.
Ещё есть момент заключается в том, что достаточно откровенные движения либо откровенные костюмы людьми другими воспринимаются как нарушение личных границ. Общество может бунтовать видя такое. Оно может защищаться, особенно если у человека есть какие-то внутри запреты или конфликты на тему тела, сексуальности, наготы, агрессии.
Как понять, перешёл ли ты границу? Всегда можно поговорить с тем, кто не в танцах, уточнить у людей, у которых нет этой деформации. Можно в целом смотреть социальные тенденции. Нужно четко понимать, что для такого откровенного танца есть специальное место, где это «легализовано».
Анализируем, смотрим время, место, уместность, цели, задачи и опять же смотрим по обратной связи.
Соревнования
Профессиональные танцоры идут на соревнования за победой.
А если не победил, а если не первый, воспринимаешь ли ты себя полноценной личностью, цельным человеком без этой победы?
Все зависит от мотивации. Иногда просто хочется, чтобы зрители похлопали, где-то хочется быть первой. Можно ходить на чемпионаты, потому что там классная тусовка, или это просто досуг.
В таких мероприятиях много всего делается напоказ. Много идёт демонстрации своего тела. Возможно, когда-то не хватало прикосновений, внимания к телу, контакта с телом. Здесь делаем отсылку к отношениям с мамой, потому что выстроить уважительное, бережное, ласковое, доброе, адекватное отношение со своим телом — это задача мамы, этому ребенок учится в коммуникации с ней. Важно то, как мама относилась к нашему телу, как она реагировала на наши потребности, как она их понимала и как она нас учила на эти потребности реагировать, распознавать их и так далее. И если на этом уровне у танцора есть дефицит, то его стремление выставлять тело на показ, будет являться приглашением к контакту. Его танец будет соблазнять, увлекать чтобы получить то самое восхищение и заботу, которое хотелось получить в детстве.
Когда мы показываем красоту своего тела нужно проверить, нет ли за этим идеи, что нам предложить больше нечего. Нет ли за этим идеи, что мы как тело себя идентифицируем. Например, наше тело очень крутое, мы его любим, а вот личность свою прячем, душу свою прячем. Когда с собой дисконнект, тогда тело становится инструментом коммуникации с миром. И тогда тело — единственное, через что комфортно, понятно, не стыдно быть с людьми в контакте.
Но даже на соревнованиях, если ты профессиональный танцор, тебе вообще всё равно, кто и что говорит. Для тебя это работа, для тебя это деятельность, для тебя это процесс, в котором ты уже давно, в котором ты себя чувствуешь комфортно. Опять же, у тебя есть своя «стая», тренеры, есть люди, с которыми ты тренируешься. Есть сообщества определённые, в которых тебя признали.
Дружелюбные стрипухи
Есть мнение о том, что среди других каблучных танцев есть нездоровая конкуренция. В данном направлении такого нет. Frame Up — это партерный танец. В горизонтальной плоскости партера место найдётся для всех желающих, сам выбирай, где тебе встать. Тут нет борьбы за место. Более того, мы все находимся в одной плоскости, где глаза на уровне глаз, где мы видим лица друг друга, мы можем быть в постоянном контакте. Нет кого-то выше или ниже по уровню. Мы все равны. Именно так может ощущаться процесс коммуникации.
Главный приз «Ключей» — возможность показать свой часовой спектакль через год. На него даже выделяется сто тысяч рублей.
Это, конечно, и приз, и каторга. Но организаторы дают площадку и зрителя, чтобы показать своё творчество, своё искусство. Это уникальная возможность, благодаря ей мы поставили «Парфюмера». Благодаря этой постановке началась моя театральная история.
Мне всегда было жутко скучно на танцевальных спектаклях. Я вообще не понимала, как одним танцем, вообще без слов, можно удержать зрителя. И это та проблема, которую мне нужно было решить.
Мы долго откладывали постановку. Я была беременна, четыре месяца лежала с токсикозом. До представления оставалось всё меньше времени.
Спектакль нужно было представить в апреле, тренироваться мы начали примерно в конце января. Без девочек я бы не справилась. «Парфюмера» я режиссировала, то есть я говорила, кому что придумать. Условно, кто-то делает один кусок, а я его развожу. По факту хореография была девчонок, я могла только на руках что-то показать. Это на самом деле очень удобно.
Наш экспериментальный спектакль длился 50 минут, потому что он был тяжёлый, со всякими непонятными штуками, у нас был всего один костюм, мы как реквизит использовали ключи.
На премьере люди хлопали несколько минут стоя. Потом пошли восторженные, шокированные отзывы. Зрителям действительно сильно понравилось. И после этого мы собрали свой полный зал на тысячу триста мест без продвижения, без рекламы.
Как будто сорок процентов зрителей пришли на «Парфюмера» второй раз, чтобы ещё увидеть. И, конечно, это серёзный показатель качества.
Медицина
Основные проблемы со здоровьем у танцоров
Хореография — это такой же набор физических упражнений, как и любое другое спортивное направление: есть своя специфика, но принципиальной разницы в лечении нет. Основные области поражения у танцоров и спортсменов — это колени, поясница, шея, кисти. Это части тела, на которые приходится наибольшая нагрузка при движении. Любые движения должны быть управляемые. Если вы даёте нагрузку на кисти, сделайте так, чтобы вы могли контролировать их положение. Если вы даёте осевую нагрузку на колено, это должно быть выученное движение: направляете колено туда, куда хотите его направить. Когда вы управляете своим движением, вы делаете его «на мышцах» и не передаёте энергию на пассивные структуры. Тем самым, вы сохраняете своё здоровье.
Движение не должно быть падением. Если это всё-таки падение, его тоже нужно стараться контролировать, и тогда вы сможете себя защитить. Движение в партере также должно быть скоординировано. Например, вставая на полупальцы или на руки, вы должны отдавать себе отчёт в том, удержите ли вы эти точки опоры и все выше расположенные структуры. Каждое движение, меняет ваше тело и мозг. Любое движение имеет последствие.
Для танцовщиц в стиле Frame Up должна быть дополнительная нагрузка и профилактика. Например, растяжка, чтобы снизить негативные факторы вашей специфической нагрузки. Сюда же можно отнести любой фитнес, которым вы занимаетесь, в формате здоровой физкультуры.
Травмы: профилактика и лечение
Поделиться книгой: