Маг 10 (СИ)

Ко мне подходит здоровенный для этой расы ург и протягивает руку, предлагая отдать ему поводья. Никакого подвоха я не чувствую, поэтому молодцевато соскакиваю из седла, чтобы он мог дотянуться до лошади.

Вытаскиваю из колчанов свою пушку и вешаю ее себе на плечо, настоящий воин оружие сам носит с собой.

Так, пять шатров стоят вокруг одной линии и еще один побольше за ними виднеется.

Чтобы это значило?

Пять вождей одного уровня и один покруче? И к кому первому из них заходить? Тоже какое-то испытание, что ли?

Честно говоря, не понимаю я их нечеловеческую ни в одном месте логику, поэтому должен думать от обратного.

Что они от меня ждут, а не то, что я от ургов ожидаю. Потому, что это именно я — существо силы немереной здесь никем в принципе.

Это они должны под меня подстраиваться! Пока я не впал в гнев лютый и всех тут не наказал!

Все пять тысяч я не покараю, рук не хватит, но, мне достаточно будет дотянуться до вождей.

Поэтому я прошел мимо двух соседних юрт и направился к самой большой, как хозяин положения.

Убийца сотен степняков и притом мало кто из них, да почти никто, не может рассказать, как я это делаю. Те, кто оказываются ближними ко мне, все умирают, а из задних рядов особо мои приготовления к массовому жертвоприношению не рассмотришь. Во всяком случае, оба раза так и получилось.

А ждут меня простые вожди примерно пяти тысяч степняков, это они привели сюда свои орды.

И что, я должен к каждому зайти и поздороваться с ним лично? Ну, это точно не крутое поведение настоящего посланника чьей-то сверхъестественной воли!

А я сейчас выступаю именно в такой роли, поэтому должен плевать на чужие хотелки и настойчиво указывать всем зрителям свои амбиции!

Поэтому я дошел до входа в большую юрту, или как она там у них называется и откинул закрывающую вход занавеску из хорошо выделанной кожи.

Несколько рабов, убирающих только что поставленную на траве ярангу или все же юрту, прыснули за высокое кресло, стоящее посередине самого степного дома и исчезли в задней части жилища.

Или не жилища? Да и хрен с этими знаниями! Буду вести себя по-хозяйски и все.

Я залез на высокий стул-кресло, украшенный резьбой и покрашенный в красноватый цвет. Не стоять же мне перед ним, спрашивая разрешение у кого-то для того, чтобы присесть.

Залез и развернулся в сторону входа, перед ними началась через минуту какая-то суета, потом она закончилась.

Занавеску отвели в сторону, в юрту-ярангу вошли, немного пригнувшись, и точно пятеро ургов.

Как бы сразу приветствие своими поклонами мне показали, не зря вход сделан таким низкий, все так и задумано изначально.

Ну что же, эти пятеро не самые здоровые, как положено у тех же фэнтезийных орков.

Совсем они не по этой теме — все пожилые, с разными, но, неглупыми лицами мужчины-урги, почти старики по внешнему виду.

Да, орды ургов явно опасны своими вождями, опытными людьми в самом расцвете умственных сил, однако, лучшие года для физической формы у них давно прошли. Лет десять или пятнадцать назад.

Степняки заходят, внимательно разглядывая меня, выстраиваются в ряд и ждут.

Так, получается — я занял жилище и сел на кресло, веду себя как хозяин, значит — и гостей должен встречать как хозяин.

Какие тут могут использоваться жесты и ритуалы приветствия?

Поклон, рукопожатие или еще как-то? Пожалуй, лучше всего легкий поклон, остальное кажется мне слишком личным, а я должен находиться выше по статусу, чем мои гости.

Я внимательно смотрю на вождей, они рассматривают меня, потом я слезаю с кресла и подхожу к первому слева.

Рассматриваю его лицо, усеянное морщинами и делаю легкий поклон, приветствуя своего гостя.

Получаю ответный поклон пониже, иду дальше и так прохожу всех пятерых ургов.

Потом поворачиваюсь к ним спиной и возвращаюсь к креслу. С формальностями покончено, как я надеюсь.

Глава 2

Вскоре общее молчание заканчивается:

— Это ты убил наших братьев? — слышу я от самого пожилого из ургов.

Вот и начались переговоры между высокими договаривающимися сторонами, да сразу с наезда на меня.

Ну, это пока основное, что интересует всех степняков, остальное уже потом, по ходу переговоров.

Говорит на корли, вполне себе хорошо. Удивительно в этом ничего нет, немалая часть кочевников, оказывается, работала здесь раньше. Почти всегда только за еду, когда в степи самый жаркий период и точно нечего делать.

Может, даже этот вождь когда-то тоже дешево работал за людей. Ну, не на крестьян, конечно, на местное дворянство трудился и, наверняка, не любит вспоминать о тех временах, полных несправедливости и обмана по отношению к себе любимому.

А теперь получает большое удовлетворение от вида горящих сел и караванов связанных рабов, уводимых в степь.

— Ваших братьев убил я, — спокойно отвечаю на вопрос, не пытаясь как-то смягчить свои слова.

— Зачем? — новый вопрос.

— Так было надо. Я — Защитник людей, — сильно вступать в объяснения я не собираюсь.

Это моя роль в мире и я от нее не отступлюсь. Защищаю местное население и предлагаю хорошую замену войне здесь.

— Это очень плохо, — вмешивается второй вождь.

— Зато, я разговариваю с вами, — отвечаю на упрек, — Мне это и требовалось.

Намекаю, что без такого тотального избиения никто бы не стал со мной разговаривать, как сейчас. Просто не обратили бы внимания ни на какие слова, это однозначно. И я вижу, что никто из вождей не хочет спорить об этом, значит, поступок укладывается в нормы их сознания.

Если ты такой могущественный — соверши поступок, от которого замерзнет кровь в жилах у тех, кто это видел.

И даже только слышал, как они сами.

— Все равно. За убийство братьев придется заплатить, — настаивает второй вождь.

Ага, вот мы уже и до торговли дошли. Если мы сможем взаимодействовать дальше, тогда и это не вопрос.

— Заплачу. Если мы договоримся, — весомо я так высказался.

Могу даже не торговаться, моя валюта — моя мана, всем валютам валюта, принимается везде и всегда в неограниченном количестве.

Теперь урги помолчали, переглянулись между собой и первый снова спросил:

— Ты предлагаешь нам отправиться в горы. Взять штурмом город-форпост воинов Святой Земли. Который перекрывает проход в их земли. И дальше перейти через горы, чтобы воевать с новым врагом?

— Именно это я вам предлагаю. Пройти горы и выплеснуть степную конницу на равнины богатой, населенной и ухоженной страны.

— Зачем нам это? Мы и так можем захватить все земли королевства! — вступает в разговор третий ург, — У нас пятьдесят тысяч воинов, никто не устоит перед нашей силой!

Сказано это так довольно торжественно. Ну, сейчас это самая настоящая жизненная правда, поэтому я спорить не собираюсь. Хотя, пятидесяти тысяч наверняка нет, скорее тысяч сорок или сорок пять в строю.

Впрочем, разница невелика и не так значима. Здесь остались инвалидные команды и городские ополчения у королевских чиновников. Еще дворянские дружины, только, им никак не бросить свои замки и не собраться в реальную силу теперь, когда сплошная волна от цунами нашествия растеклось по всем землям. Да еще никто за чужие земли и людей воевать не станет, это однозначно. Своих бы как-то защитить и укрыть.

Под ударом с двух сторон королевство обречено, даже с одними ургами вероятно, что не справилось бы. Или потеряло бы почти всю армию в кровопролитных боях, став просто беспомощной добычей для церковников.

— Да. Можете. И что тогда дальше? — я не собираюсь спорить с вождем.

— Что дальше? — не понимает он меня.

— Воины Святой Земли уже заняли земли королевства до перешейков Сенны. Напор на королевство не ослабевает. Вы ударили огромной армией сильных воинов здесь. Королевство будет захвачено на одну часть святоземельцами и на оставшуюся часть вашими воинами. Потом вы уйдете обратно в свои степи, рано или поздно, а фанатики захватят освободившиеся земли королевства полностью. И через пару лет уже они нападут на вас с двойной силой из местных воинов.

— Мы разобьем их армию! — не выдержал уже четвертый вождь.

— Возможно. А может и нет. Зачем это ставить на кон? Там уже судьба решит, кому улыбнется боевая удача и милость богов, — отвечаю ему я и продолжаю:

— Только, зачем помогать им и доводить до этого? Они — ваши непримиримые враги! Они не успокоятся до тех пор, пока весь ваш народ не взойдет на костер! Не будут с вами договариваться и дружить! Никогда! Вы для них хуже зверей!

Вижу, что хотели бы вожди со мной поспорить, да понимают, что это истинная правда.

— Тогда как местные люди пусть и не являются вашими друзьями. Но, не собираются вас убивать только за то, что вы отличаетесь от них! И за то, что вы не верите в Святого Сиала, а поклоняетесь своим духам и демонам степи! Вы уже много веков живете рядом и научились большую часть времени договариваться без войны!

— А воины-святоземельцы будут убивать вас, воинов, и беспощадно сжигать ваших жен и детей! — заканчиваю я свой монолог.

Даю им принять мои слова и отхожу к креслу, собираясь забраться на него, однако, возвращаюсь обратно.

Смотрю, как переговариваются между собой вожди на своем языке. Ясно, что они и сами понимают нависшую над ними угрозу. После захвата королевства фанатиками полностью и наведения здесь своих жестоких порядков участь ургов будет решена. Святоземельцы просто научатся с ними воевать эффективно и сбросят остатки выживших ургов в море.

Ну, или просто загонят в самые сухие степи и оставят медленно умирать от голода.

Сейчас и здесь они победители, наслаждаются своей силой и тем, что могут отомстить много раз обманывавшим их людям. Только, убирают этим свою естественную защиту от непримиримых врагов из-за гор. А те, переварив королевство и переселив своих крестьян на освободившиеся земли после нашествия ургов, наберутся сил и максимум за двадцать лет покончат со степняками полностью.

А, может, еще быстрее, вроде с организацией и ресурсами у этого государства-ордена нет проблем.

Проблема только со свободной землей для своих здорово расплодившихся жителей под строгим надзором местной церкви. А раз жителей много, так и воинов воевать за святое дело набрать не трудно.

Урги разговаривали между собой минут пять, потом я понял, что они о чем-то договорились.

— Расскажи нам, от кого ты пришел и что можешь? — снова обращается первый вождь.

— Я послан Богом людей. Тем, в кого верят местные люди. Мне дана большая сила. Поэтому я хочу спасти людей и помочь вам победить воинов Святой Земли. Они — не угодны моему Богу за свою нетерпимость и жестокость.

— Значит, ты прислан Святым Сиалом, богом людей?

— Нет, именно Богом. У него много имен и много лиц. Здесь он известен под именем Святого Сиала, — влезать в теологические споры именно как создание и посланец Святого Сиала я не собираюсь.

Да и сам не так много про него знаю, чтобы правильно ответить на возникшие вопросы.

Поэтому буду отвечать без подробностей и уточнений, чтобы не запутаться.

— Что ты можешь сделать со стенами крепости в горах?

— Я уничтожу стены. Воины на них тоже погибнут. А кто сможет выжить, не остановят ваших коней ни на одну минуту. Я буду идти впереди и отвлекать церковников на себя. Все их стрелы, дротики и камни.

— Как ты уничтожишь футонги стен? Это не под силу никому! — не верит мне уже пятый по счету ург.

— Не футонги. Я сделаю в них такие дыры, что смогут проехать за раз свободно три всадника. И рядом никого из выживших церковников не будет. Две такие дыры вместо ворот и рядом с ними — ваши воины просто проедут через них.

Мои слова производят большое впечатление на степняков, они начинают снова переговариваться на своем языке.

— Ты должен будешь показать свою силу нам сейчас! Сделать тоже самое с воротами замка! — слышу я такое себе предложение.

Интересное такое желание, понятно, что больше ничего такого из укреплений рядом нет. Но, не до такой же степени!

— Нет. Это уже мой замок и мои люди. Лишней силы у меня нет на то, чтобы веселить вас. Мне еще придется посетить место силы, прежде чем я отправлюсь с вами к Мариенбургу. Вы же пока известите своих братьев о моем предложении.

— Ты должен показать силу! Иначе мы не станем ничего сообщать нашим братьям! — продолжает упираться пятый ург.

— И ты нам должен за смерть наших братьев! — напоминает мне первый вождь.

Пришла пора выкладывать козыри из рукава, как я отчетливо понимаю. Делать шикарные предложения.

— Хорошо. Я забрал жизнь у четырех сотен ваших воинов. Я верну к жизни четыре сотни умирающих ургов после боев в горах. Но, сразу говорю, что не вылечу полностью, а только не дам умереть! Выздоровление уже не за мой счет. Это — очень щедрое предложение для вас! Запомните мои слова! И еще — я помогу своей силой вам пятерым, чтобы доказать, что она у меня есть и может не только убивать ургов, — начинаю я лично заинтересовывать вождей.

— Как? — один короткий вопрос.

— Сейчас я уеду в замок. Через один час я вернусь сюда. Приготовьте здесь пять ковров, на которых я вылечу у каждого из вас что-то самое больное в теле. Или голове.

— Зачем тебе тогда уезжать? — не понимает один из степняков.

— Я должен побыть рядом с осколком камня силы Бога. Который мне дал Бог. Чтобы стать сильнее. А вы пока подготовьтесь к лечению и обсудите мои слова.

Да, прежде чем лечить вождей и тратить на них свою ману, я хочу убедиться, что мне не будут препятствовать перемещаться в любую сторону. В том числе вернуться в замок.

Что у вождей есть реальный интерес к моим словам и обещаниям.