Зверь лютый. Книга 36. Аутодафе

У всех трёх земель есть два общих свойства.

Раньше других вышли из "лествицы".

Князь приходит в удел со своим "двором". С толпой бояр, гридней, слуг. Своих, княжеских. На месте - местные, земские. Две эти группы должны как-то уживаться. Роднятся, дружат, враждуют...

Пришлые покупают или получают владения. В Новгороде это прямо запрещено в клятве князя.

Составляют вертикаль власти. В Новгороде чётко - только туземцы.

Сходно в Полоцке. В Полоцке не все из Полоцка, бывают витебские, друцкие или минские. Но извне земли - нет.

Местное боярство без притока иноземцев срастается в ком, в "терновый куст", который не разделить. И в таком монолитном виде противостоит князю.

В Галиче нет пришлых князей. Пока не пошла заварушка с Подкидышем, мадьярами, ляхами. Нет и пришлых аристократов.

Остомысл - умный. Может ли умный князь мириться с единым фронтом местного боярства, которое объективно, по сути своей, стремится ограничить власть князя, сделать из него цепного пёсика? Как сделали бояре в Новгороде.

Остомысл и пытался противопоставить "терновому кусту" боярства, "единому и неделимому" - новую силу. Именно поэтому так много "умертвили некоторых любимцев Княжеских". Речь о 120 "слугах князя". По сути - всех ближних людей.

В истории Анастасии не сожжение колдуньи - на "Святой Руси" колдуний не жгут, не месть "законной" - успешных соперниц убивают, но не всенародно. Здесь провал замысла Остомысла. Попытки создать новую группу в местной элите, на которую он мог бы опереться.

План провален, но не отвергнут.

Через 16 лет Остомысл передаёт Галич Олегу Настасьичу. Называет его законным наследником. Вече не может возразить - у князя есть право. И, вероятно, есть силы которые такого наследника поддержат. Недостаточные - Олега изгоняют. Но не убивают: пока убивать рюриковичей - страшный грех. Его принимают как равного Рюрик Стололаз в Овруче. Законный член клана? И Казимир в Кракове. Законный претендент?

Кто стоял за Анастасией? На кого Остомысл рассчитывал опереться в борьбе с галицким боярством? - Чуть позже.

Второе общее свойство трёх перечисленных земель - варяжские роды в составе боярства.

-- Да ну?! Ты чё? Где варяги, а где 12 век?! Они ж уже отплавались совсем!

В Новгороде - потомки, например, свата св.Ирины. Выходцы из Швеции. Я об этом уже...

В Полоцке - люди из окружения Рогволда, занявшие достойные места после прихода сына Рогнеды Изяслава. Потомки датских ярлов, с которыми связывают Рогволда.

-- В Галиче?! Где Скандинавия, а где Карпаты?!

-- Где Берген, а где Антиохия? Не смущает?

В Антиохии в 12 в. правит норманская династия. С Сицилии. Сицилия и Готланд - соседи, близнецы-братья?

В 911 г. Олег Вещий установил мир с греками. Договор 2 сентября 911 г. между двумя сторонами:

-- Русь: князь Олег (Вещий) и люди от "рода руси": Карлы, Инегелд, Фарлаф, Веремуд, Рулав, Гуды, Руалд, Карн, Фрелав, Руар, Актеву, Труан, Лидул, Фост, Стемид.

-- Византия: три императора - Лев VI, его брат Александр, и сын Льва Константин.

"(Мы)... иже послани от Олга, великого князя рускаго, и от всех, иже суть под рукою его, светлых и великих князь, и его великих бояръ, к вам, Лвови и Александру и Костянтину, великим о бозе самодержьцем, царем греческым, на удержание и на извещение от многих лет межи хрестианы Русью бывьшюю любовь, похотеньем наших великих князь и по повелению от всех иже суть под рукою его сущих Руси".

Названы 15 человек. Чей статус относился к Олеговому, как статусы брата и сына императора - к императорскому. Понятно, что титулы "светлых и великих князь и его великих бояр" имеет смысл далёкий от московского периода, например. Но в то время и в том месте эти люди значили много.

-- Дык... Это ж просто послы! Их же... ну... наняли на минуточку. Сбегать до Константинополя и назад.

Громыко, Добрынин, Лавров... - просто почтальоны?

Время - 911 г. А место?

В 882 г. Олег захватывает Киев. Вызывает местных Аскольда и Дира, показывает им младенца:

-- Это - сын Рюрика. Он - князь. Вы - нет.

И убивает вышедших к нему на берег Днепра варягов.

Деталь.

Русский летописец всегда знает отчество любого князя. Это задалбывает моих современников, но летописцы писали не для них. Если летопись не указывает отчество князя, то оно ясно из контекста. На съезде в Уветичах подсудимый князь назван просто Давыдом, повторять постоянно "Игоревич" нет нужды - и так понятно кого судят. Хотя в кругу князей есть тёзка.

Иногда контекст утрачен. "Всеволод пошёл на немцы". Какой Всеволод? Полоцкие летописи в массе своей погибли, остались отдельные кусочки. Но летописец-то видел и знал всё.

Есть три исключения. Всего. За века древнерусского летописания.

Летописец много пишет от конкретном князе, называет его имя под разными годами, в разных новеллах, но никогда не указывает его отчества. Не знает. А врать... лжесвидетельствование - страшный грех.

Рюрик. Понятно: его ж "призвали из-за моря". Как его папу звали... а фиг его знает.

Олег Вещий. Аналогично. Явился уже готовенький.

И - Игорь (Древний/Старый).

Глава 721

"...и сказал Олег Аскольду и Диру: "Не князья вы и не княжеского рода, но я княжеского рода", и показал Игоря: "А это сын Рюрика".

Вот же прямо слова Вещего! Папу - Рюриком звали!

Новгородская Первая летопись, в которой Игорь в эпизоде с Аскольдом и Диром уже взрослый юноша, даёт его собственную прямую речь:

-- Я - князь! От отца моего Рюрика!

Но... летописец сомневается. Настолько, что не может, как Нестор в описании "Крещения Руси", дать подробное изложение, а в конце честно добавить:

-- Но как дело было - никто точно не знает.

Эти 15 человек из договора 911 г., где-то жили. Вернее всего, где-то вблизи Киева, создаваемых Вещим Чернигова и Переяславля. И дальше на запад. По краю степи, вблизи рек. Днепр, Днестр, Южный Буг. Варяги искали путь на богатый Юг и лезли по всем рекам. Многие там и оседали.

Владели какими-то кусками земли. Городами, усадьбами, весями. Имели собственные дружины. Размножались, гибли в голодовках, морах, набегах. Набегах - их, набегах - на них.

Их земли подвергались разорению. Печенеги, половцы. Владимир Креститель создавал линию южных укреплений, ставил городки, заселял их пришлыми. Ярослав Мудрый формировал Рось из "чёрных клобуков" - "своих поганых". Выжившие потомки варягов Вещего отодвигались дальше.

Вытеснялись. Довольно быстро, за поколение.

На смену Вещему Олегу приходит Игорь Древний. И жена его Ольга. И сразу, за тридцать три года, меняется состав подписантов следующего договора с Византией.

"Русь: От князя Игоря, его сына Святослава, княгини Ольги, от княжеских родичей и бояр были отправлены послы, называемые в летописи поимённо: Вуефаст от Святослава, сына Игоря; Искусеви от княгини Ольги; Слуды от Игоря, племянник Игорев; Улеб от Володислава; Каницар от Предславы; Шихберн Сфандр от жены Улеба; Прастен Тудоров; Либиар Фастов; Грим Сфирьков; Прастен Акун, племянник Игорев; Кары Тудков; Каршев Тудоров; Егри Евлисков; Воист Войков; Истр Аминодов; Прастен Бернов; Ятвяг Гунарев; Шибрид Алдан; Кол Клеков; Стегги Етонов; Сфирка...; Алвад Гудов; Фудри Туадов; Мутур Утин; купцы Адунь, Адулб, Иггивлад, Улеб, Фрутан, Гомол, Куци, Емиг, Туробид, Фуростен, Бруны, Роальд, Гунастр, Фрастен, Игелд, Турберн, Моне, Руальд, Свень, Стир, Алдан, Тилен, Апубексарь, Вузлев, Синко, Борич".

"Фонетика имён заметно отличается от фонетики древнедатского, древнешведского, древненорвежского и древнеисландского языков, но в целом восходит к прасеверогерманской. Говорят о "континентальном северогерманском диалекте", на котором говорили скандинавы, осевшие в Новгородской земле, в основном составлявшие до XIII века варяжскую часть дружин русских князей. Им пользовались скандинавы, осевшие в Смоленской земле (в Гнёздово северогерманское население непрерывно существовало с Х по XII века) и скандинавы Пскова, откуда происходит княгиня Ольга, имя которой - континентальное северогерманское. Континентальный северогерманский диалект сформировался на территории Руси в "гардах" ("варяжских слободах"), заселённых выходцами из Скандинавии в VIII-IX веках.

Часть имён распознают как кельтские, фризскиме, венето-иллирийские".

"Континентальный северогерманский" иногда называют, во избежание терминологической путаницы, "русско-варяжским".

А перво-варяги Вещего? - В леса, в предгорья. Где и размножались.

"Галичина могила" - одинокая высокая насыпь в урочище Качков недалеко от Галича.

Спокойно, коллеги. Ваш юмор насчёт качков, которые жили в урочище своего имени - понимаю. Но века уж сильно разные.

Внутри лодка, длина 3,5 м, ширина 2,4 м. Передняя часть сужена.

"В носовой части... три боевых топора, острие дротика, наконечники стрел, боевой нож и остатки золотой фольги... остатки боевого щита диаметром 42,6 см... был деревянным и покрытым золотой фольгой. Найденные в лодке вещи датируются серединой Х в. Кенотаф (символическая могила без человеческих останков - авт.) знатного военачальника. Погребальный обряд в Галичиной могиле имеет характерные признаки варяжского дружинного погребального обряда, а не восточнославянского... хорватский князь скандинавского происхождения".

Предполагают: могила основателя Галича.

Можно додумать почему кенотаф: походы Игоря на Византию в 941 и 944 г. были разгромными.

Игорь в 941 г. идёт на Константинополь. У византийцев на руках большая морская война с арабами. Однако, получив заблаговременно известие, они успели оснастить "греческим огнём" те немногие корабли, которые оставались в столице.

"Роман [император] велел прийти к нему кораблестроителям и сказал им: "Сейчас же отправляйтесь и немедленно оснастите те хеландии, что остались [дома]. Но разместите устройство для метания огня не только на носу, но также на корме и по обоим бортам"... Игорь приказал своему войску взять их живьем и не убивать. Но добрый и милосердный Господь, желая не только защитить тех, кто почитает Его, поклоняется Ему, молится Ему, но и почтить их победой, укротил ветры, успокоив тем самым море; ведь иначе грекам сложно было бы метать огонь... заняв позицию в середине русского [войска], они [начали] бросать огонь во все стороны. Русы, увидев это, сразу стали бросаться с судов в море, предпочитая лучше утонуть в волнах, нежели сгореть в огне. Одни, отягощённые кольчугами и шлемами, сразу пошли на дно морское, и их более не видели, а другие, поплыв, даже в воде продолжали гореть; никто не спасся в тот день, если не сумел бежать к берегу. Ведь корабли русов из-за своего малого размера плавают и на мелководье, чего не могут греческие хеландии из-за своей глубокой осадки".

"Будто молнию небесную имеют у себя греки и, пуская её, пожгли нас; оттого и не одолели их".

Игорь с частью дружины вернулся на Русь, другие пошли грабить побережье.

"Много злодеяний совершили росы до подхода ромейского войска: предали огню побережье Стена (Босфора), а из пленных одних распинали на кресте, других вколачивали в землю, третьих ставили мишенями и расстреливали из луков. Пленным же из священнического сословия они связали за спиной руки и вгоняли им в голову железные гвозди... надвигалась зима, у росов кончалось продовольствие, они боялись наступающего войска... Стараясь пройти незаметно для флота, они в сентябре пятнадцатого индикта (941 г.) ночью пустились в плавание к фракийскому берегу, но были встречены патрикием Феофаном... Тотчас же завязывается второе сражение, и множество кораблей пустил на дно, и многих росов убил упомянутый муж. Лишь немногим удалось спастись на своих судах, подойти к побережью Килы (Фракия) и бежать с наступлением ночи".

Покойник сгорел от "греческого огня" или утонул в Чёрном море? Вот тела и нет. Но остались родственники, которые и построили достойную могилу.

Хорваты участвовали в походе Олега 907 г.

"Пошёл Олег на греков, оставив Игоря в Киеве; взял же с собою множество варягов, и словен, и чуди, и кривичей, и мерю, и древлян, и радимичей, и полян, и северян, и вятичей, и хорватов, и дулебов, и тиверцев, известных как толмачи: этих всех называли греки "Великая Скифь". И с этими всеми пошёл Олег на конях и в кораблях; и было кораблей числом 2000. И пришёл к Царьграду: греки же замкнули Суд, а город затворили. И вышел Олег на берег, и начал воевать, и много убийств сотворил в окрестностях города грекам, и разбили множество палат, и церкви пожгли. А тех, кого захватили в плен, одних иссекли, других замучили, иных же застрелили, а некоторых побросали в море, и много другого зла сделали русские грекам, как обычно делают враги".

Упомянутые здесь хорваты участвовали в походе Олега под предводительством какого-то скандинавского князя? А неупомянутые - в походе Игоря под командованием сына или внука? Для которого сделали эту могилу? А его потомок, если по синхронным рюриковичам считать - в 8-10 колене - инициатор "сожжения Анастасии"?

Нет данных. Мы-то и в "древе Рюрика" путаемся, а уж по родословным соратников...

Археология даёт на Русской равнине десятки усадеб/замков/городков варяжских князьков. От Изборска до Белозерья, от Галича до Тулы и Ярославля. Историки целый период выделяют: "гнёздовский". Много их было, пришедших на Русь "володеть и княжить". Рюриковичи оказались самыми успешными.

Род - остался. Приняли крещение, поменяли причёски, язык и одежду, сменили имена на славянские и христианские...

Об именах.

Сын Настасьи - Олег. Имя среди рюриковичей встречается, но не часто.