Продолжая использовать наш сайт, вы даете согласие на обработку файлов cookie, которые обеспечивают правильную работу сайта. Благодаря им мы улучшаем сайт!
Принять и закрыть

Читать, слущать книги онлайн бесплатно!

Электронная Литература.

Бесплатная онлайн библиотека.

Читать: Зверь лютый. Книга 31. Корзно - В Бирюк на бесплатной онлайн библиотеке Э-Лит


Помоги проекту - поделись книгой:

Не будем опускаться до тоски, просто чуть-чуть погрустим.

Как управлять людьми? - Есть разные способы. Лучший - управление их желаниями. Точнее: желаемыми формами их базовых инстинктов.

Например: "хочу эту шляпку". Инстинкт саморазмножения с примесью инстинкта социализации. В непрямой форме.

Я отпускаю Всеволода в "длительное автономное плавание". Мне нужна его преданность. Его желание исполнять мою волю. В условиях, когда я не только не смогу его контролировать, но сами обстоятельства, его собственные, очевидные интересы будут препятствовать исполнению моих приказов, следованию моим целям. Более того: ни я, ни он не можем нынче даже представить весь спектр ситуаций, которые возникнут, которые встанут между нами.

Инстинкты - всё те же, но формы выражения... не очевидны.

Время. У меня нет времени "здесь и сейчас" сформировать устойчивый стереотип подчинения. Любое воздействие из класса "внушение" - краткосрочно. Любой обман, хитрость - быстро прокисают.

"Можно обманывать некоторых, или обманывать всех в каком-то месте и в какое-то время, но нельзя обманывать всех повсюду и во все века" - это ж кто у нас такой спец по обману? - Дени Дидро. - Француз, философ? Поверим профи.

"Некоторых" - можно. Долго. Но их надо именно "обманывать", совершать действия. В длительной "автономке" такое не пройдёт.

Нужно его собственное, из класса - "убеждение". Личные "твёрдые принципы", персональная "правда".

"Я сам обманываться рад".

Нужно убедить его в моём превосходстве. В вечном преимуществе. В выгоде следовать моей воле и опасности выходить из неё. Не одномоментный наезд, как у нас получилось сперва:

- А я такое про тебя знаю! Главному скажу - он с тебя шкуру спустит, голову срубит.

Такое работало до утра следующего дня. Потом "тайна", и связанная с ней угроза - "прокисли". Он мог обозлиться, как сделал Михалко, мог "влюбиться". Не в секс-партнёра, а в силу, которая его и нагнула, и спасла. Это - на мгновение, на день или неделю. А мне нужно надёжное, прочное подчинение на всю жизнь.

Должно быть его собственное убеждение, его собственный вывод. Такой, что придя к нему, он бы не нашёл в будущем, в весьма изменяющихся жизненных обстоятельствах, аргументов для опровержения.

"Аргументов" - в двух плоскостях. Потому что, если что-то "крокодилу" не нравится - "обезьяна" найдёт способ избавиться от такого. И наоборот: если "обезьяна" рвёт поводья - "туда нельзя!", то "крокодил" свернёт с тропы.

Люди - разные. У одних - "крокодил" несёт, не слушаясь узды, у других "обезьяна" ленива, слепа и глуха. Часто обе сущности - "автоматы без памяти". Или с кратковременной памятью: пока поротая спина чешется.

Большое Гнездо, насколько я могу судить, склерозом не страдает. И имеет нормальный баланс сущностей. "Крокодил" пока превалирует. В рамках обычного юношеского отклонения.

Как склонить человека к подчинению? - "Это ж все знают! Кнут и пряник!".

Сила, которая может отобрать у тебя ценное - "кнут". Сила, которая может дать тебе желаемое - "пряник".

Выстраивая отношения подчинения, что есть обязательная часть человеческих отношений даже и в кругу семейном, люди, прежде всего, оценивают силу. Силу кулака, меча, общественную, экономическую. Но отойди от человека на десяток саженей - что тебе его кулаки? Пусть себе машет рукавами, как пугало на огороде.

Вот Севушка. Отъедет себе до Константинополя. И? - Там ему мои "кулаки" не интересны. Далеко, не достать. И что он сделает? Скурвится? Освободится?

Доводилось слышать по разным поводам:

- Я сильнее тебя.

И:

- Ты сильнее меня.

Бывает и:

- Я умнее тебя.

А вот:

- Ты умнее меня, - очень редко услышишь. Разве что умная жена мужу в дому скажет.

Умные люди часто соотносят уровни своего ума. К более умным относятся с пиететом, слушают. Древнегреческая Академия, например.

Обычно сравнивают размер "свалки" - сумма хранимых знаний. Ты знаешь что такое "шрапнель"? - я знаю. Поэтому я умнее.

Изредка сравнивают мощность "молотилки": кто сможет быстрее найти решение, или больше решений за период времени, или решение нерешаемой задачи.

Умных в мире не так много. Умственное превосходство ощущают почти все. А вот выводы из этого сделать... многим ума не хватает. Большинство реагирует только на силу действия.

Есть третий уровень.

"Воображение важнее, чем знания. Знания ограничены, тогда как воображение охватывает целый мир" - Эйнштейн.

Цепочка: воображение-размышление-деяние.

Все три свойства присущи всем людям. В разной мере. Различия есть от рождения, ещё больше - от жизни. Как сила мышечная может быть увеличена или растрачена занятиями соответственными, так и свойство "думать", и свойство "воображать" могут быть развиты или загублены образом жизни.

Гончару, который изо дня в день лепит одни и те же горшки, нет нужды думать. Свойство есть, а нужды нет. Можно, но не нужно. И свойство отмирает. Как пропадает у местных жителей способность к бегу - некуда, незачем. Как пропадает у моих современников из третьего тысячелетия навык устного счёта или каллиграфии.

Дальним купцам, правителям "думать" необходимо. Ситуаций множество, не всегда можно решить их кулаком или мечом. Многое неизвестно, новое нужно узнать и понять. Думать. Предвидеть, просчитывать, оценивать.

Когда же мир становится ещё более широким, когда в нём постоянно возникают новые сущности, тогда необходимо третье свойство, более всеобъемлющее - воображение.

Плотник, тюкая топором по размеченному стволу, делает паз.

Это действие.

Прораб, прочитав чертёж и оглядев площадку, говорит:

- Там - венцы складываем, там - канаву копаем, там - сортир наш поставим.

Это размышление.

А вот архитектору, который придумал этот чертёж, нужно воображение.

Ещё нет ничего, только в голове у него возник образ:

- Вот такая у нас изба будет, вот с таким коньком, крыльцом, так повёрнута.

Кажется, воображение связано с образным мышлением. Есть отклонение, называется "афантазия" - неспособность представить визуально картинку, яблоко, например. Нечасто: 1-5% человечества.

Думать это не мешает. "Карандаш умнее головы" - говорят учёные.

Если у человека нет одного из этих свойств - он проигрывает тому, у кого они есть. Если, конечно, они связаны, состыкованы, сбалансированы. Воображение без размышления - "воздушные замки". Размышление без действия - пустое умствование. Действие без мысли - бессмысленная суета, тупая рутина.

"Умей мечтать, не став рабом мечтанья,

И мыслить, мысли не обожествив...

...

Наполни смыслом каждое мгновенье

Часов и дней неуловимый бег, -

Тогда весь мир ты примешь как владенье

Тогда, мой сын, ты будешь Человек!".

Когда человек слаб - он склоняется перед сильным. Когда человек чего-то нужного не знает - это принижает его перед знающим.

Ещё жёстче отношение верхний-нижний, проявляется когда оба знают одинаковое. Но один не в состоянии вообразить, составить из известного нечто новое.

"Первая из человеческих свобод - свобода хотеть".

Но как можно хотеть того, чего не можешь вообразить? - Как драться с завязанными глазами. Не можешь вообразить опасность - не можешь вообразить и защиту от неё. Не вообразил - не продумал - не сделал. Беззащитен.

Комиссия по расследованию событий 11 сентября 2001 года:

"Самой главной ошибкой был недостаток у руководства страны воображения. Руководство США не могло до этой атаки представить себе всю серьезность угрозы".

Здешний воин может вообразить попадание в него стрелы. И защититься, например, щитом. Но выстрел из СВД - нет. Боец из 21 в. - может вообразить, спрятаться в окоп. Но не представляет направленной деионизации мозга. И защиты от такого не имеет.

- Мы - ого-го какие! Сильнее наших - в мире нет! У нас сто здоровых мужиков!

- А отряд противника в три сотни бойцов ты вообразить не можешь?

Если у тебя нет воображения, ты беззащитен. Тогда ты годен в холопы, в жёны, в дети. Чтоб рядом был кто-то, кто будет тебя защищать. А ты - расплачиваться за это повиновением, подчинением, обожанием.

В истории с Крымско-Иерусалимским планом я и пере-воображал и пере-думал моих собеседников. Но там активно использовалась неизвестная им информация.

Не смогли придумать такое - потому что не знали. А вот теперь, когда узнали... да мы и сами запросто!

Предложенная мною Всеволоду картинка: "однополый секс на Голгофе с участием Всевышнего" - состоит из известных всем деталей. Все камушки мозаики - перед глазами. Но собрать такое панно... вообразить... никто.

"Гречники" учились больше других святорусских князей. Они понимают силу "думанья". По сути, они умнее остальных рюриковичей, исключая лишь нескольких "самородков". Понимают: прежде чем делать - надо продумать, прежде чем думать - вообразить.

В Киеве, начиная со смерти Жиздора, я показал "гречникам", что превосхожу их в деяниях. Поймал-убил, пришёл-открыл. Наречение, венчание, планы Крымский и Руянский, показали, что я превосхожу и в думанье. Гипотетическая случка на Голгофе обнаружила, что и в воображении я их обгоняю. А, значит, они не могут вообразить опасность, от меня проистекающую, не смогут защититься.

Ты - беззащитен. Остаётся одно - вести себя хорошо. Иначе - "ай-яй-яй, приду и нашлёпаю больно". Не сразу, но до них дошло: как именно "приду" и как именно "нашлёпаю" - они не только не знают, но и вообразить не могут.

Кто-то готов жить, ежеминутно ожидая смерти? Не от ножа - кольчуга защитит, не от яда - слуги проверят. От неизвестного, от всего. От восхода солнца, полёта ласточки, поворота собственной головы... Каждое мгновение.

С ограниченным воображением клиента работали древние предсказатели.

- Даруют ли мне боги победу в войне?

- Перейдя реку, ты разрушишь царство.

Перешёл. Разрушил. Своё.

- И примешь ты смерть от коня своего.

Конь сдох. Но часть коня осталась.

"Из мёртвой главы гробовая змея

Шипя между тем выползала;

Как чёрная лента, вкруг ног обвилась,

И вскрикнул внезапно ужаленный князь".

Получившим пророчества не хватило воображения. Они-то воображали в рамках коридора им привычного. А случилось... невоображённое. И, естественно, не продуманное.

Когда-то я рассказывал битому боевому волхву Фангу в Рябиновском порубе про слабую голую обезьяну, скачущую по Руси на крокодиле зелёном. Повернулся-оглянулся, на сучок виском наделся. Как от этого защититься? Кастрюлю на голове непрерывно носить? - Поможет. Если ты знаешь, если тебе сказали. А вот самому вообразить такое... Даже вообразив, даже услыхав о такой возможности:

- Да ну, бред! Так не бывает.

- Ты уверен? Хочешь проверить собственной головой?

А здесь? "Бред" - что? Пасхальные песнопения? - Ты слышал их каждый год, сколько себя помнишь. Оральный секс? - Ты же помнишь её шею, её горло в своей руке. Хочешь проверить? - Найди женщину, научи, повтори. А длань господскую - помнишь? Душой и телом? Властные пальцы хозяина на себе? Это же твой личный опыт!



Поделиться книгой:

На главную
Назад