Продолжая использовать наш сайт, вы даете согласие на обработку файлов cookie, которые обеспечивают правильную работу сайта. Благодаря им мы улучшаем сайт!
Принять и закрыть

Читать, слущать книги онлайн бесплатно!

Электронная Литература.

Бесплатная онлайн библиотека.

Читать: Учитель говорит - Пётр Дынов на бесплатной онлайн библиотеке Э-Лит


Помоги проекту - поделись книгой:

Любовь к Богу, откуда вытекает живая связь между Ним и человеком, — это мистический, внутренний опыт, проявляющийся в самых различных формах и степенях. Магическая сила этого опыта кроется в том моменте, когда человек отправляет свой ум, своё сердце, свою душу и свой дух к этому вечному Началу без малейшего колебания, без малейшего сомнения. Если человек приходит к такому моменту, то он всё может постигнуть. И лишь тогда он в состоянии понять смысл жизни, потому что только Бог может раскрыть ему этот смысл. Тогда человек понимает, что он родился, чтобы любить Бога и запечатлеть свою жизнь этой любовью, а не быть слугой человеческих суждений. Это же шепчет ему и его душа. Потому что, не забывайте этого, возлюбленный человеческой души — только Бог.

Вот почему я называю человеком лишь того, кто возлюбил Бога. Момент, когда он самоопределился и возлюбил Бога, выявляет его как человека. Такой человек привлекает внимание всех добрых и разумных людей, они говорят: «Сегодня произошло нечто Божественное».

Возлюбить Бога — вот самый славный момент в жизни человека. Это означает, что он расцвёл и далеко разносит своё благоухание. Это означает, что он постоянно струится, как источник, умеющий давать. При таком состоянии все разумные желания человека постижимы. Только тогда человек становится истинно свободным. Он обладает той свободой, которую несёт Истина. А под Истиной мы подразумеваем связь, созданную Богом между собой и нами. Вне этого нет никакой свободы. Современные люди, потерявшие связь с Богом, воображают, что могут творить всё, что пожелают, они даже думают, что имеют право критиковать Бога. Можно с уверенностью сказать, что нет другого существа, которое подверглось бы большим поруганиям, чем Бог. Но Он, говоря человеческим языком, даже бровью не повёл. Он тихо и спокойно смотрит на всё в сиянии своей неизменной благости.

Только тот, кто живёт в сущностном, неизменном мире, где обитает Бог, только тот, кто служит Богу и понимает Его повеления и законы, свободен и имеет «свободную волю».

Помните одно: единственное существо, любящее нас, — это Бог. Когда мы страдаем и когда радуемся, Он один и тот же. Бог говорит нам и в страданиях, и в радостях.

Не забывайте другого. Чтобы спросить, что такое Бог, вы должны учиться не одну, а много вечностей. Когда вы постигнете все науки на небе и на земле, тогда приобретёте право задать этот вопрос. И знаете, что вам ответят? Просто и ясно: «Бог есть Любовь, которую вы должны познать в себе». Но перед этим, пока вы ещё бродите в поисках доказательств великой реальности, запомните следующие простые истины:

Если ты спрашиваешь себя, где находится Бог, знай — Он там, где есть жизнь, где есть мысль, где есть чувство. Там — Бог. Усомнишься ли в Боге, знай, что ты в себе усомнился. Потому что в Боге перемен и изменений нет, обратных процессов не существует. В Любви Бога не существует абсолютно никаких исключений. Поэтому, где бы ты ни оказался, во всём можешь усомниться, но в Боге — никогда! Знай, что Он — везде, и если ты призовёшь Его, Он тебе поможет.

Когда ты слышишь, как люди говорят, что они не верят в Бога, всмотрись, и ты увидишь, что они сами себя считают божествами. Не служи таким божествам! Помни другое. Там, где есть смысл, там — Бог. Где нет смысла, там Бог отсутствует. А где Бог отсутствует, там — «ад».

Ты спрашиваешь, когда человек бывает хорошим. В момент проявления в нём Бога он хорош. В те моменты, когда Бог не проявляется, человек плох. Если Бог входит в человека, он становится радостным и весёлым, готовым на любое служение. Как только человек отказывается служить Богу, Тот его оставляет.

Спросите себя не о том, любит ли вас Бог, — Он с первого до последнего дня не переставал вас любить, — а о том, любите ли вы Бога. Проверьте свою любовь с помощью одного надёжного критерия: что сильнее в вас, ваши желания или любовь к Богу? Если любовь к Богу сильнее, вы на верном пути. Однако, если ваша любовь к Богу слабее, чем ваши желания, то страдания и противоречия не прекратятся.

Когда человек носит в себе Божью любовь, то что бы с ним ни случилось, всё превратится в добро. Когда этой любви нет, его путь долог, труден и желания непостижимы.

Путь к Богу заключается в нашем совершенствовании. У совершенного человека одна идея — к Богу! Без совершенствования Бог остаётся непонятным для нас. Если человек стремится к совершенству, он познает Бога как Любовь. Тогда он почувствует пульс всех живых существ в мире. А большего блаженства для человека, чем чувствовать этот пульс, нет. Тогда он поймёт великий смысл верховного изречения Христа: «Я живу в Боге, и Бог живёт во мне». «Я живу в Боге» — это означает, что Бог находится «вовне». «Бог живёт во мне» — означает, что Бог находится «внутри», а я, человек, нахожусь «вовне». Поэтому, когда Бог пребывает внутри тебя, не ограничивай Его. Дай Ему в себе абсолютную свободу, чтобы и Он предоставил тебе абсолютную свободу в себе. «Дьявол» — это существо, которое ограничило Бога в себе, поэтому Бог ограничил его вовне.

Дай абсолютную свободу Богу в себе. Тогда перед тобой раскроется необъятный мир.

ЧЕЛОВЕК

«Тогда вышел Иисус

в терновом венце и в багрянице.

И сказал им Пилат: се, Человек!»

Смогут ли люди, когда вы выйдете в мир, сказать о вас: «се, Человек»? Чтобы удостоиться этого имени, человеку надо обладать четырьмя качествами: он должен быть богат, должен быть силён, должен быть умён, должен быть добр.

Богат лишь тот, у кого богатая душа, богатый ум, богатое сердце и сильная воля. Только человек, который служит Богу, в полном смысле слова богат. Силён лишь человек любви, человек истины. Сильный стоит над всеми условиями. Я не называю сильным того, кто убивает других. Силён тот человек, кто может обратить своих недругов в друзей. Поэтому он не защищается, не воюет за свои права. Только слабый воюет за свои права. Когда сильного человека, человека-героя, приковывают к позорному столбу за Истину, он великодушно выносит и позор, и хулу, и злорадство, и обвинения.

Се — Человек! Се — Иисус! В первообразном языке, на котором это имя прозвучало, оно означает «человек, идущий на землю, брат страждущих». Поэтому в широком смысле слова «Иисус» — это каждый, кто страдает и как герой несёт свои страдания. Иисус — это каждая страждущая человеческая душа, которая выковывает своё спасение.

«Иисус» — одна опорная точка человека. «Христос» означает: человек, победивший смерть, восторжествовавший над ней, — то есть тот, кто воскрес, кто служит Богу и готов положить душу за других. И это вторая опорная точка человека.

Человек как «Иисус» изучает глубокий смысл страданий, тот Божественный процесс, в котором он вырабатывает свой характер. Ибо самое ценное в человеке — его характер. Человек непременно должен пройти через огонь испытаний. Лишь когда он пройдёт через этот огонь и устоит во всём, он приобретёт ценный, устойчивый, непоколебимый характер. Только тогда у него будет вечный дом, где он сможет жить.

Под характером в глубоком смысле слова подразумевается всё разумное, что человеческий дух вписал в человеческую душу, что он глубоко внедрил в неё. Характер — это сочетание добродетелей. Помните, естественная сила в человеке, способная сделать его мощным, есть сила его добродетелей. Добродетели — великий капитал, вокруг которого начинают циркулировать силы Живой Природы. Поэтому под словом «человек» подразумевается сочетание всех добродетелей. Тот, кто не представляет собой такого соединения добродетелей, не может быть назван истинным человеком.

Нынешний человек ещё не дошёл до уровня истинного человека. В нём более или менее преобладает животная природа. Истинный человек лишь отныне начнёт проявляться. Современный человек не умеет обуздывать себя. В нём ещё много животных проявлений. Все преступления, совершаемые сегодня, связаны с животным началом в человеке. Он должен прилагать большие усилия, чтобы освободиться от этого животного начала, превозмочь его.

Человек, однако, — сочетание добродетелей, а не преступлений. Как таковой, по своему происхождению, по своей природе он есть нечто великое. Когда Бог ограничился сам в себе, Он создал человека. Но с созданием человека в космосе явились и страдания. Потому что там, где есть ограничение, есть и страдания.

Человек — нечто великое! Если бы вы поняли его, если бы поверили в него, но не в того, кто виден внешне и проявляется вовне, то увидели бы, сколь велик он. То, что видится внешне, — лишь выражение известных мыслей, чувств и действий. Человек — не то, что сегодня о нём думают. Он не то материальное существо, которое исчезает со смертью. То, что умирает, не есть человек. Если человек исчезает со смертью, тогда незачем о нём столько философствовать. В таком случае он — вещь, предмет, автомат, который завтра рассыплется в прах. То, что человек умрёт и исчезнет, является первой ложью, внесённой в мир.

В человеке имеется нечто такое, что не умирает ни в этом, ни в ином мире. То, что не умирает, не разлагается, не исчезает, и есть человек. Оно не старится, не молодеет. Когда мы говорим о человеке, то подразумеваем душу. Если есть нечто Божественное в человеке, так это светлая душа, которая мыслит. Отделите от человека разумную, светлую душу, и он станет настоящим животным. Он ничем не отличится от него, будет есть, спать, одним словом, иметь все нужды и слабости животного.

Человек — это живая душа, в ней кроются все возможности вечной, бессмертной жизни. Внутри себя душа обладает всеми способностями, всеми методами для работы, она их вкладывает в мозг, во всё тело, через которое проявляется. Вот почему мы говорим: человек содержит все возможности разумной жизни, все возможности для жизни в Любви, все возможности для жизни в Истине.

Когда человек начинает осуществлять эти возможности, он постепенно трансформируется, переходит из одного состояния в другое. Он постепенно поднимается, ступень за ступенью: из обыкновенного человека становится талантливым, затем гениальным, потом святым и, в конце концов, Учителем.

Существуют степени человека. Под «человеком» мы подразумеваем не только существо, живущее на земле. Человек пребывает не только на земле, не только в солнечной системе. Он населяет целую звёздную вселенную — все солнца и планеты. Планеты и солнца населены существами разной степени интеллигентности, и неважно, какие тела они имеют. Это разумные существа, принадлежащие к одной и той же человеческой расе. Эта раса постепенно развивается. Многие человеческие существа в других системах гораздо более продвинуты, чем человек, потому что они раньше вышли из Великого Первоисточника жизни. Их мудрость столь велика, что культура людей в сравнении с культурой Сириуса, например, находится ещё в пелёнках.

Современные люди рядом с существами Сириуса даже не дети.

Но человек — это вечный путешественник. Земля не была и не будет его единственным жилищем. Земной человек, завершив здесь своё развитие, отправится не на «небо». Он будет странствовать из системы в систему в физической вселенной, пока не разовьётся во всей полноте. Следующей станцией в его развитии будет именно Сириус.

Человеческий дух спустился на землю около двухсот пятидесяти миллиардов лет назад. Он был не в том состоянии, в каком находится сейчас. В течение двухсот пятидесяти миллиардов лет он прошёл через многие формы и фазы развития. Весь, почти бесконечный ряд органических форм, созданный Природой, представляет собой стадии, через которые прошёл человеческий дух. Они — великая школа, где он учился.

Все знания человека, приобретённые им в течение этих двухсот пятидесяти миллиардов лет, записаны в его маленькой голове, в его мозге. Однако, с точки зрения более продвинутых существ, ангелов например, человек всё ещё малое дитя. Эти двести пятьдесят миллиардов лет для них, всё равно что два с половиной года. С их точки зрения человек — это ребёнок двух с половиной лет.

Многому ещё должен научиться человек! Поэтому он прошёл и пройдёт через бесчисленные формы и стадии жизни.

Люди, у которых жалкое представление о жизни, думают, что с одним рождением для человека всё кончается. Нет, рождение это вечный, непрерывный процесс. Человек рождается бессчётное число раз, минуя из одной фазы развития в другую. Имейте в виду следующее — вопрос о рождении и перевоплощении является вопросом для просвещённого человеческого духа, для просвещённой человеческой души, для просвещённого человеческого ума. Это вопрос не для обыкновенных умов.

Человек учится одновременно в трёх школах. На земле учится тело. Все клетки в организме исполняют определённую службу, но одновременно с этим учатся. В духовном мире учится душа. В Божественном мире учится дух. Поэтому идеал человека заключается в том, чтобы понять себя, понять ангелов, проявляющихся в нём как светлая и чистая мысль, понять, наконец, Бога, то есть Любовь.

Поскольку человек связан с ангелами, создавшими мысль, его называют существом мысли — «манас». Разум — дар человеку от ангелов. То, что отличает его от животных, что поставило его на ноги, — это разум. Но я говорю вам, человек нечто большее, чем то, что мыслит. Великое в мире не может быть определено полностью. Помните одно: первое качество истинного человека — любовь. Любовь — Божественное в человеке. Без любви человек превращается в животное. Без любви он подвержен лишь греху и преступлениям.

Тот, кто не возлюбил Бога, — ещё не истинный человек. Он не имеет ещё «образа и подобия Божьего». И у человека сегодня нет «образа и подобия Божьего». Разве тот, кто может тебя обокрасть, изнасиловать, оговорить, — человек? Человек ли тот, кто сначала был другом, а затем злословит о тебе?

Впрочем, когда говорится о человеке, как образе и подобии Божьем, подразумевается человек в его первичном проявлении, так называемый Космический Человек. Каждый человек, каждая человеческая душа есть первичный элемент великого Космического Человека. Как таковой, он занимает строго определённое место в Живой Природе и играет определённую роль. Без него вселенная не может проявиться в полноте своей гармонии. Вот почему и каждый человек здесь на земле имеет свою определённую миссию. Без него жизнь не может обойтись. Явление стольких миллионов душ в мире не что-то случайное. Поэтому постоянно держи в своём уме мысль:

Человек — самое великое создание на земле.

Радуйся, что носишь имя человека.

Стремись отвечать этому имени!

Не забывай, что как дух, как душа, как ум и как сердце, ты — важный элемент вселенной, без тебя она не может проявиться в своей гармонии.

Ты всё ещё не знаешь, что ты такое.

В человеке кроются силы, находящиеся в спящем состоянии, он должен работать над их пробуждением и правильным использованием. Когда человек связывается с Богом, в нём пробуждаются все спящие силы и способности. По чему познаётся человек, который связан с Богом? По тому, что он готов жертвовать всем ради Него.

Человек, стремящийся с достоинством носить это имя, должен быть абсолютно честен, абсолютно добр, абсолютно интеллигентен и разумен, абсолютно благороден. Честен, благороден лишь тот, кто радуется чужому благу, как своему.

Истинный человек не борется за восстановление своей чести. Он знает, что согласно великой морали честь внешне не восстанавливается. Никакой суд, никакое общество, никакая религия не в состоянии восстановить честь человека, кроме него самого.

По чему отличается разумный человек? Он никогда не занимается прошлым и никогда не занимается будущим. Он работает с настоящим. Под настоящим я подразумеваю вечное, Божественное. Разумный человек мыслит не о том, что ему вздумается, а о том, что истинно. Только глупый мыслит о том, что ему приходит в голову. В разумном человеке есть особая душевная расположенность, он никому не желает зла. Он хорошо думает обо всех людях и никогда не мстит. Он знает, что человек не может быть абсолютно разумен, если у него нет абсолютной морали. Он знает, что мораль это основа, та опорная точка, с которой разум проецируется в мир. Разумный человек всегда уповает на свой разум. Он ценит его, как великий дар, данный ему ангелами в поддержку жизни. Он знает, что только истинно разумный может быть свободен.

Разумность в глубоком смысле слова — это качество святого, гениального человека. Поэтому помните: умным может быть только добродетельный человек. А все люди добродетели смиренны, в том смысле, как понимал это слово Христос. И эти люди самые великие, самые сильные. Я считаю, что величайшее качество, которым человек может обладать, есть смирение. Оно не слабость. Смиренный — самый эластичный, самый пластичный человек в мире. Он всё может выдержать, и болезни, и бедность, и даже смерть. В сущности, для смиренного человека всего этого не существует — что бы ни случилось, он тих и спокоен. Он говорит: «Бог, живущий во мне, не умирает. Бог, живущий во мне, нищим не становится». Слабый, малодушный человек не смиренен. Только добродетельный человек смиренен. И он воистину сильный человек. Смиренный в истинном смысле слова — человек мощного духа.

Вы спрашиваете, для чего пришли на землю. Говорю вам:

Проявить Божью Любовь.

Проявить Божью Мудрость.

Проявить Божью Истину.

Проявить Божью Правду.

Проявить Божью Добродетель.

Вы пришли проявить все добродетели, проявить всё то, что вложено в ваши души со времён вечности.

Помните, что предназначение человека велико. Он должен управлять всеми существами, регулировать все элементы, привести в порядок землю. Он должен стать хорошим хозяином. А сделаться таким он сможет лишь тогда, когда поймёт, что вложил в него Бог. Он должен знать, каковы его тела, его одежды. Должен знать, какова первичная материя, в которой функционирует его мысль. Он должен владеть всеми элементами: землёй, воздухом, водой, теплом, светом. Он должен контролировать всех злых духов, а это будет ему доступно лишь тогда, когда он преодолеет их слабости.

Христос ждёт, чтобы сейчас Ему помогали такие люди, кто умеет созидать по всем правилам Божественной науки, в умах которых благо «Царства Божьего» стоит на первом плане.

Великая жизнь нуждается в людях, рождённых заново, увидевших Царство Божие. Но не забывайте, что глаза тех, кто хочет увидеть Царство Божие, должны быть чисты. Чистые глаза подразумевают чистое сердце. Чистое сердце подразумевает светлый ум. Светлый ум подразумевает благородную душу. А благородная душа подразумевает любящий дух, который изошёл от Бога Вечности.

«Рождённый заново» связан со всеми высшими мирами, со всеми существами высших иерархий. Он истиннолюбив, как сама Истина, умён, как сама Мудрость, любящ, как сама Любовь. Об этом человеке, о «рождённом от Бога» сказано в Писании, что он «греха не творит». Действительно, рождённый от Бога несёт в своей душе такую любовь, в нём бьёт ключом такой великий источник Любви, что никакие противоречия для него не существуют. Были ли вы рядом с подобным человеком, видели, какой мир, тишина и радость царят в нём? Сердце, ум, душа и дух такого человека находятся в полной гармонии с Богом. Такой человек, если глубоко всмотреться, есть совокупность многих разумных, гениальных душ. Это же относится и к великим поэтам, музыкантам, художникам. Чтобы проявился великий поэт, великий музыкант или художник, должны объединиться тысячи разумных, гениальных душ.

Так человек из «сына мысли» становится «возлюбленным сыном Любви». Так он становится Сыном Божьим. А самое великое положение, какое человек может иметь по отношению к Богу, — это быть Сыном Божьим.

Быть Сыном Божьим, служителем того Великого, кто создал всё, значит чувствовать пульс целой вселенной, видеть всю её красоту, ощущать её величественную гармонию.

Ты, стремящийся стать Сыном Божьим, постанови своим идеалом иметь:

сердце — чистое, как кристалл,

ум — светлый, как солнце,

душу — обширную, как вселенная,

дух — мощный, как у Бога

и единый с Богом!

ДУХ

Бог в своём бытии есть Дух. Дух — изъявление Бога. Он вечно существовал и будет вечно существовать. Дух — начало всего.

Сказано: «В начале было Слово». Слово — это первое проявление Любви в материальном мире. А Любовь — первый плод Духа. Глава Слова есть Истина. Глава Истины — Божий Дух. Он Начало начал всего.

Поэтому первое, с чего человек должен начать, — это со Слова. То, что иногда проговаривает человеку, ещё не есть Дух Божий, но Слово. Затем человек дойдёт до Истины и, в конце концов, до Божественного Духа. Тот, кто не понимает Слова, не может понять Истины, а непонимающий Истины не может понять и Духа. Потому что Дух нисходит в Истину, а Истина нисходит в Слово. И Слово тогда говорит: «Дух — то, что даёт жизнь». Жизнь существует потому, что существует Дух. Дух внёс Жизнь.

Истинная жизнь лишь та, которая проистекает от Духа. Есть жизнь, проистекающая не от Духа. Жизнь, исходящая от Духа, абсолютно разумна. В ней ничто не умирает. В ней исключены страдания, болезни, противоречия, любая недостаточность. Дух — вечная, бессмертная основа именно такой жизни. Он кроет в себе все первичные формы, в которых проявляется жизнь. Под первичными подразумеваются формы, происходящие непосредственно от Духа. Каждая форма Духа — написанная страница в великой книге жизни.

Дух в своей сущности один, но в своих проявлениях он — множество. Единство и множество — свойства Духа. Как проявление, Дух — это множество с одного полюса до другого. Поэтому я говорю: Дух один, но духов много. Духи — это дыхания, рождённые от одного Дыхания. Во множестве Духа проявляется его неисчерпаемое разнообразие. В этом разнообразии величие Божьего Духа. Дух несёт все неисчерпаемые богатства видимых миров и раскрывает, что такое Бог. Бог спускается к нам, посылая свой Дух так же, как солнце посылает свет. Божий Дух восходит каждый день и каждый день добровольно несёт свои блага, без нашей просьбы, не желая какой бы то ни было платы от нас. Всё, чем мы обладаем, обязано ему.

Люди в той или иной мере всегда сознавали это. Они определяли разумную силу, исходящую от Бога и проявляющуюся в мире, различным образом, называли её самыми разными именами: первичная субстанция, первичная энергия, законы Природы и т. д. Но законы создаёт Дух. Они имеют отношение к той великой энергии, которая, выйдя из своего первичного состояния, вступает на путь эволюции, дифференцируясь, чтобы проявиться в бесконечном разнообразии. Этот путь развития не что иное, как мировое движение Духа в раскрытии общего космического плана.

Дух — величайшая реальность. С позиций физического мира он невидим, но с точки зрения Божественного мира он столь же объективен, как тело в физическом мире и как душа в духовном мире.

Всё великое, мощное на свете обязано Духу. Дух дал самые великие плоды жизни. Плоды эти следующие:

Любовь, Радость, Мир.

Долготерпение, Благость, Милосердие.

Вера, Кротость, Воздержание.

Это три великих треугольника, которые функционируют в трёх мирах: Божественном, ангельском и человеческом. Любовь, Радость, Мир — Божественный треугольник. Любовь — отец, Радость — мать, Мир — их дитя. В треугольнике ангельского мира Долготерпение — отец, Благость — мать, а Милосердие — дитя. Приобретите эти качества, и вы будете среди ангелов. В третьем треугольнике Вера — это отец, Кротость — мать, Воздержание — дитя. Приобретите эти качества в их глубоком, мистическом смысле, и вы окажетесь среди святых.

Чтобы человек понял, что такое Дух, должна пробудиться его душа. Только душа имеет прямое общение с Духом. Без души мы не имели бы никакого понятия о Духе. Можно сказать, что каково отношение прорастающего зерна к солнцу, таково отношение человеческой души к Божественному Духу. Человеческая душа испытывает священный трепет перед Божьим Духом, потому что её жизнь и рост зависят от него. Душа ещё не завершила своего развития, она пройдёт ещё через миллионы форм.

Когда она завершит своё развитие, то сольётся с Духом, и тогда не будет отдельно души и духа. Тогда проявится вечная жизнь. Дух может жить только с душой. С нашим умом он не может жить, потому что мысли постоянно меняются.

Помните, первичное в человеке — его дух. Первое проявление человека есть проявление в качестве духа. Дух — та абсолютная точка, в которой человек является в бытие. Душа — это возможности духа.

Дух человека вечен. Он непрерывно нисходит, проявляется и вновь восходит. Когда Божественный Дух сходит в дух человека, тот пробуждается и проявляется. Он спускается и затем вновь поднимается к Богу. В этом схождении и восхождении человеческий дух движется одновременно в трёх направлениях, рождающих три стремления. Первое стремление духа — стремление к жизни. Второе стремление духа — стремление к знанию. Третье стремление духа — стремление к свободе.

Человеческий дух учит человека всему. Он побуждает человеческую душу к росту и развитию. Душа — это сокровищница человеческого духа. Она носит в себе всё то, что он приобрёл с незапамятных времён.

Человеческий дух — автор всего на земле. Все науки, искусства, все религии, все эпохи и культуры, через которые прошла земля, созданы человеческим духом, а он проявился ещё не полностью. Само физическое тело человека со всеми органами, устройством созданы его духом. Когда тело формируется в утробе матери, дух человека принимает в этом участие вместе с духом матери. Потому что все энергии и силы, действующие в космосе, являются достоянием человеческого духа. Он свободно оперирует материей — может сгущать её, разрежать, моделировать. Так, например, когда дух хочет уменьшить вибрации света, он сгущает материю вокруг себя.

Материя постоянно заставляет дух создавать новые формы, всё более усовершенствованные. Дух создаёт формы, а материя индивидуализирует дух. То, что называют борьбой между материей, которая сама по себе безжизненна, инертна, и Духом, полным жизни, — это стремление последнего сделать её более пластичной и податливой для его творческой работы.

Человек ищет в жизни счастье, знание, богатство. Но это можно получить только от Духа. Только Дух является носителем всех этих благ. Он — носитель всех способностей, талантов, интеллигентности, гениальности. Когда приходит Дух, рождается великое. Когда приходит Дух, он даёт толчок всему тому, что за миллионы лет было собрано в человеке. Оно пробуждается и начинает разрабатываться. Когда является Дух, в человеке происходит расширение, его кругозор проясняется, противоречия исчезают, и он начинает видеть ясно.

Если человек хочет, чтобы в нём проявилась Божественная Любовь, в нём непременно должен присутствовать Дух. Но Дух очень деликатное существо. Он очень чувствителен к слабостям людей и имеет обыкновение входить лишь в тех, кто на пути. Он не будет стучаться сильно. Он постучит очень тихо в ваше сердце, и если вы ему откроете, сразу прочно изменит вашу жизнь. Он покажет вам, как надо жить, что делать, как поступать сознательно.

Божественный Дух сходит работать в нас, только когда наше сердце и ум работают правильно. Он действует прежде всего как интуиция, но когда человек продвинется, он заговорит ему ясно и отчётливо. Его проявления постепенно станут всё более ясными и конкретными.

Когда Дух проникнет в человека, он непременно проявится. Нет силы в мире, которая могла бы помешать Духу проявиться. Но без чистоты человеческий дух не может проявиться в своей силе.

Слушай свой дух! И помни, что он великий автор всего, что есть на земле. Наука, которую люди иногда боготворят, является созданием человеческого духа. Человеческий дух стоит над любой наукой. Поэтому, не поклоняйся тому, что создал человеческий дух, что ты создал. Почитай свой дух, как великого творца, как великого толкователя и исполнителя воли Божьей. Человеческий дух всегда совершает Божью волю. Он совершает то, чему научился у Бога.

Если ты хочешь идти путём Истины, дай свободу Духу в себе. Предоставь ему руководить тобой и направлять тебя. Извне или изнутри Дух следит и наблюдает за всем, что ты делаешь. Ныне Дух ведёт человечество новыми путями. Солнечная система вошла в новую область. Через некоторое время учёные докажут, что и земля вступила в новое взаимодействие с солнцем. Мы приходим в соприкосновение с девственной материей, и те, кто готов, воспримут новую жизнь, скрытую в ней, — они воскреснут. Те, кто не готов, будут ждать, когда их подхватит в будущем новая волна.

Приготовься к приходу Духа! Не забывай, что когда Дух придёт, двери твоего сердца должны открыться. Когда же Дух войдёт, двери твоего сердца должны закрыться. Не открывай дверей, прежде чем не пришёл Дух. Не закрывай дверей, прежде чем не вошёл Дух.

Работай там, где Дух работает.

ДОБРО

Любовь рождает добро. Добро — это основа жизни. Добро — почва жизни и одновременно её пища. Только добро может укрепить жизнь, только добро может её напитать.

Когда Бог ограничивается, в мире рождается добро. Когда человек ограничивается, рождается зло. Когда же он освобождается от ограничений, является добро. Говоря другими словами, когда в человеческой душе зарождается великое желание служить Богу, тогда проявляются условия для добра.

Человек хочет выработать в себе добро. Однако, добро не вырабатывается, оно рождается. Оно изначально вложено в каждого человека, и тот должен лишь осознать и проявить его. Человек должен быть добр, потому что добро — основа жизни. Без добра жизнь не имеет фундамента. Если человек не творит добра, рождается зло. Зло, существующее сейчас в мире, — это неиспользованное в прошлом добро. Зло вытекает из неустановившегося порядка вещей. Оно — мир произвола. В органическом мире его можно определить как беззаконное размножение. Однако, зло — это неизбежность в системе отношений между силами и существами.

Зло и добро в Живой Природе представляют собой силы, которыми она оперирует одинаково. За добром и злом стоит Великая Разумность, которая использует всё.

Человек не должен бороться со злом. Он должен избегать его. Ему надо не бороться со злом, а противопоставлять злу добро. Тот человек, кто более всего борется со злом, и грешит больше всего. Единственное существо, которое может впрячь зло в работу, — это Бог.

Вы должны знать, что существует коллективное сознание добра и коллективное сознание зла. Они образуют два великих полюса Бытия. Человеческий дух движется между этими двумя полюсами. Когда зло находится внутри и берёт перевес, а добро находится вовне, тогда на земле царит зло или другими словами — «ад». Когда же добро находится внутри и преобладает, а зло пребывает вовне, тогда правит «небо», царит добро. «Ад» — это место, где зло внутри и снаружи. «Небо» — место, где добро внутри и снаружи. Человеческая жизнь — такое место, где иногда добро находится внутри, а зло снаружи, иногда же наоборот. Каждый человек в соответствии с той жизнью, которую ведёт, пребывает в полюсе добра или зла. Человек, в ком царит зло, живёт в непрестанном беспокойстве. Внешне он может располагать большими богатствами, получать почести со стороны людей, но внутренне он неспокоен. Его постоянно гнетут злые предчувствия и страхи. Он постепенно начинает терять здоровье и силы. Когда же добро пребывает в сердце человека, тот может не иметь ни богатства, ни власти, но быть спокойным и весёлым. Условия снаружи плохие, но внутри хорошие. Такой человек несёт в себе нечто мощное, и как следствие все его любят. Добрые люди — истинно сильные люди. Но все думают, что на свете сильно как раз зло. Зло сильно только потому, что люди его любят. Любовь к злу придаёт ему силы. Зло черпает силу из любви.

Однако, вопреки этому, стремление к добру никогда не может приостановиться. Процесс добра вечен. Это — творческий процесс жизни. Поэтому добро может быть названо путём к жизни. Оно то, что вводит нас в жизнь. Зло — путь к смерти. Оно осуждено на вечное бесплодие.

При различении добра и зла помните следующее:

Добро и зло — это высшее и низшее в мире. Зло — это самые слабые вибрации добра. Поэтому добро — цена разумного, а зло — цена неразумного. Добро повышает ценности человеческого сознания. Зло их понижает. В добре усиливаются способности, в зле они ослабевают и помрачаются. Добро начинает с ничтожных, малых величин, но они постоянно растут, увеличиваются, размножаются, организуются и соединяются в единое целое. В зле всегда существует распад, разъединение. Добро можно уподобить источнику, который постоянно течёт. Зло похоже на пересохший, едва струящийся источник. Зло много обещает, но ничего не делает. Добро же не обещает, но всё делает. Должен ли источник обещать, что он будет течь? Он течёт. Так и хороший человек. Добро в нём как источник. Поэтому он всегда, при всех условиях остаётся хорошим. Заблуждением было бы думать, что условия могут его изменить. Прежде всего, добро пронизывает всю его сущность, оно лежит в основе его строения. Хороший человек по своему строению коренным образом отличается от плохого. Нервная система хорошего человека более сложно и более тонко устроена. Его мозг имеет больше клеток, больше извилин, он устроен иначе. Кровеносная система также образует более густую и богатую сеть. Кожа хорошего человека обладает большим количеством клеток, более тонкой структурой, нежели кожа плохого человека. У хорошего человека вообще более совершенное устройство. Он — высоко продвинутое существо. Поэтому каждый, кто запаздывает на пути своего развития, становится плохим. В этом смысле мы говорим, что зло — это неиспользованное добро.

Зло в мире нельзя искоренить. Когда Христос советует не трогать плевелы, пока не наступит время жатвы, или «конец света», Он подразумевает, что в будущем придёт новая волна, — тогда то, что сейчас является злом, перейдёт в новую фазу развития.

Говоря о добре, о добром поступке, мы всегда подразумеваем здорового человека. Больной не может делать добра. Очевидно, что речь здесь идёт не об обыкновенных «добрых делах», как это понимают люди. Истинное добро с точки зрения Божественной науки определяется тремя качествами: оно несёт жизнь, свет и свободу. Если трех этих качеств нет, — это не добро. Жизнь идёт благодаря Любви, свет идёт благодаря Мудрости, свобода — благодаря Истине. Тот, кто хочет делать добро, должен быть связан с тремя этими Божественными мирами.



Поделиться книгой:

На главную
Назад