Помоги проекту - поделись книгой:
Про любовь споёшь ей арию, а вот что наобещал
Выполнить трудней, чем армию содержать не натощак.
Раз споёшь, потом корячишься, ублажаешь госпожу.
Я ли при Моём безбрачии обещаний не сдержу?
Передай своим поверенным: Точат пусть свои ножи.
Мяса Бог пошлёт немеряно, аж до встречи у межи».
(Кто не верит, пусть проверит сам. Соли нет в пустыне, трав.
Вам без хлеба озвереется мясо хавать без приправ.
Я и сам, когда по дурости больше двух недель не ел,
То ржаной набрался мудрости, мяса вовсе не хотел.
Лишь мечтой о хлебной корке я время скрадывал едва,
Согласившись с поговоркою, что всему хлеб голова.)
Сделал Моисей, как велено, указания свершил.
Выбрал семьдесят проверенных из старейшин и старшин.
В облаке на них Господь сошёл (Он иначе не сходил),
И своим особым способом дух харизмы разделил,
Что на Моисее избранном покрывалом возлежал,
Заставляя всеми фибрами всех неизбранных дрожать.
Снял Господь с пророка пассами рваной ауры клочки.
Дух, что власть даёт над массами, на старейшинах почил.
Стали изрекать пророчества, оказалось, сгоряча
(Даже если очень хочется, лучше было б промолчать.
Спиритус, спирт, по латыни — дух… Спирт, пока народ наш пьёт
И не думает отлынивать, нас латынь переживёт).
Двое из мужей в отечестве, в своём стане, стало быть,
Стали вдруг за человечество правду-матку говорить,
Брань перемежая с мистикой. Все бежали этих двух,
Из которых вместе с истиной исходил крепчайший дух.
Что содержат те пророчества, имя скажет иногда.
Называл всех не по отчеству, а по матери Елдад.
И Модад, пророк непризнанный, преисподней люд стращал,
Тем же, кто уже был при смерти, исцеленье обещал.
Не совсем лицеприятное средство было у врача,
Раз народ покрылся пятнами, на пророков настучал.
Отрок прибежал и с радостью Моисею изложил
Их пророческие гадости (одним словом — заложил).
Иисус Навин, из избранных на Божественном пути,
К Моисею: «Честь отчизны ты, чернецам тем запрети
Впредь чернить. На телевиденье — их и вовсе ни ногой.
Власть верховную обидели, нам потом хоть волком вой».
Моисей на демократию зуб точил уже тогда,
С либеральной слишком братией даже избранным беда.
Осадил Навина рвение: «За меня ревнуешь ты,
Чтоб в удобное мгновение нас низвергнуть с высоты.
С тела общества пытаешься срезать ереси нарост,
Не иначе собираешься сам занять высокий пост?
Обозвал достойных падалью, но не все дурные сплошь -
Будь ты даже Ир. …камадою, Жирика не проведёшь.
Не святых мужей пороки ты, а себя изобличил.
Были б люди все пророками, кабы Дух на них почил».
Моисей не даст расслабиться, всё он видит наперёд:
Иисус Навин прославится, верховенство обретёт.
Землю, что была обещана свыше для кибуц и вилл,
Завоюет, дав затрещины всем, кто раньше на ней жил
Из предместий иордановых выставит пинком под зад.
Место то обетованное застолбит для интифад.
Подчинит народы дерзкие и устроит геноцид.
Действие, конечно, мерзкое, но Господь его хранит.
Все дела его достойные в книге «Иисус Навин»
(Для арабов — непристойные) Саваоф благословит.
Все Израиля старейшины прочь по станам разбрелись
(Со своей весенней сессии в регионы подались).
Накормить евреев досыта суховей перепелов
К ним принёс по воле Господа миллионов пять голов
По гуманитарной линии, тушек — миллиона три
(То мутантов из Виржинии Буш* поставил на пари
Поделиться книгой: