Материалы по истории раскола. – М., 1879, т. 5, с. 220
«Долго ли муки сея, протопоп, будет?» (...) «Марковна, до самыя смерти!» (...) «Добро, Петрович, ино еще побредем».
Отд. изд. – М., 1997, с. 99
Разговор с женой по дороге в ссылку (1662).
** Сладострастный культ палки.
О взглядах Константина Леонтьева (1831-1891). Высказывание приводится в статье В. С. Соловьева «Леонтьев, Константин Николаевич» из «Энциклопедического словаря» Брокгауза и Ефрона. ►СПб., 1896, т. 17а, с. 562.
Государству неограниченное право действия и закона, Земле полное право мнения и слова.
Аксаков К. С. Полн. собр. соч. – М., 1889, т. 1, с. 283
Также в «Записке о внутреннем состоянии России» (1855; опубл. в 1881 г.): «Правительству – право действия и, следовательно, закона; народу – право мнения и, следовательно, слова». ►Русская идея. – М., 1992, с. 110.
Внешняя правда Государству, внутренняя правда Земле.
Аксаков К. С. Полн. собр. соч. – М., 1889, т. 1, с. 284
Самобытный путь России до совращения ее (хотя отчасти) на путь Западный.
Аксаков К. С. Полн. собр. соч. – М., 1889, т. 1, с. 16
Здесь же приводился вопрос западников: «Неужели вы думаете, что Россия идет каким то своим путем?» Возможно, отсюда – позднейшая формула «особый путь России».
Вопрос об «особом пути развития России» обрел актуальность в полемике народников с марксистами 1890 х гг. «Особый путь России» – загл. одного из разделов тематического указателя к «Полному собранию сочинений» Н. К. Михайловского (СПб., 1910, т. 10), хотя в указанных здесь текстах Михайловского именно этого выражения нет.
«Русский путь» – загл. книги идеолога «народно патриотических сил» А. И. Подберезкина (1996).
Петербургский период. (...) С одной стороны Государство со своей иностранной столицей Санкт Петербургом; с другой стороны Земля, народ, с своей русской столицей Москвой.
Аксаков К. С. Полн. собр. соч. – М., 1889, т. 1, с. 53-54
Отсюда: «Петербургский период русской истории».
Публика и народ.
«Публика выписывает из за моря мысли и чувства, мазурки и польки; народ черпает жизнь из родного источника. Публика говорит по французски, народ – по русски. Публика ходит в немецком платье, народ – в русском. (...) Публика спит, народ давно уже встал и работает. (...) Публике всего полтораста лет, а народу годов не сочтешь. Публика преходяща: народ вечен». ►Цит. по: Славянофильство и западничество... – М., 1992, вып. 2, с. 79
Судьбам Вышнего угодно было прекратить жизнь любезного родителя нашего, государя императора Павла Петровича, скончавшегося скоропостижно апоплексическим ударом (...). Мы (...) восприемлем (...) обязанность управлять (...) по законам и по сердцу в Бозе почивающей августейшей бабки нашей, государыни императрицы Екатерины Великия (...).
Шильдер 1904, 2:6
«Батюшка скончался апоплексическим ударом, все при мне будет, как при бабушке» – сказал Александр гвардейским офицерам в ночь с 11 на 12 марта. ►Шильдер Н. К. Император Павел Первый. – М., 1996, с. 476 (со ссылкой на воспоминания К. М. Полторацкого).
См. «Геморрой (...) слишком опасен в этой стране» Д-2).
...Чтоб (...) самое название пытки (...) изглажено было навсегда из памяти народной.
Шильдер 1904, 2:72-73
Я не положу оружия, доколе ни единого неприятельского воина не останется в Царстве Моем.
ПСЗ. Собр. 1 е. – СПб., 1830, т. 32, кн. 1, с. 354
См. «Я не заключу мира (...), пока последний неприятельский воин...» Н-75).
На зачинающего Бог.
Шишков А. С. Записки, мнения и переписка. – Берлин, 1870, т. 1, с. 424
Так, по преданию, воскликнул Петр I под Полтавой 26 июня 1709 г., узнав от перебежчика, что генеральное сражение назначено Карлом ХII на завтра. ►Беляев О. Дух Петра Великого... – СПб., 1798, с. 44.
Да встретит он [неприятель] в каждом дворянине Пожарского, в каждом духовном Палицына, в каждом гражданине Минина.
Шишков А. С. Записки, мнения и переписка. – Берлин, 1870, т. 1, с. 427
...Вы еще должны отчетом оскорбленному отечеству в потере Москвы.
Кутузов, 4(1):432
Вы спасли не одну Россию, вы спасли Европу.
Шильдер 1904, 3:134
См. «Иди спасать Россию!» А-22).
Россия умеет побеждать, но никогда не мстит.
Шильдер 1904, 3:281
Не нам, не нам, а имени Твоему.
Надпись на медали, учрежденной в 1813 г. в память победы в Отечественной войне 1812 г. Еще раньше – надпись на серебряных монетах в царствование Павла I (1796-1801). ►См.: Герцен, 17:468. Также в Манифесте 1 янв. 1816 г.: «Не нам, не нам, Господи, но имени Твоему». ►ПСЗ. Собр. 1 е. – СПб., 1830, т. 32, кн. 3, с. 424.
Восходит к Библии: «Не нам, Господи, не нам, но имени Твоему дай славу» (Псалт., 113:9).
Да соорудится мне памятник в чувствах ваших.
Шишков А. С. Записки, мнения и переписка. – Берлин, 1870, т. 1, с. 302
18 янв. 1762 г., после того как Петр III высказал намерение освободить дворянство от обязательной службы, генерал прокурор А. И. Глебов предложил Сенату воздвигнуть золотую статую императора. Петр III будто бы ответил: «Сенат может дать золоту лучшее назначение, а я своим царствованием надеюсь воздвигнуть более долговечный памятник в сердцах моих подданных». ►Helbig G. A. Biographie Peters der Dritten. – T(bingen, 1809, B. 2, S. 16; цит. по: Соловьев С., 8(15):12.
Высказывания подобного рода восходят к Цицерону: «За эти столь великие деяния (...) памятника (...) не требую я от вас. (...) Я хочу, чтобы в сердцах ваших были запечатлены (...) мои триумфы, (...) памятники славы (...)« («Против Катилины», III, 11, 26; пер. В. О. Горенштейна).
Крестьяне, верный Наш народ, да получат мзду свою от Бога.
ПСЗ. Собр. 1 е. – СПб., 1830, т. 32, кн. 3, с. 908
...Спасительное влияние [законно свободных учреждений] надеюсь, при помощи Божией, распространить (...) на все страны, Провидением попечению моему вверенные.
Шильдер 1904, 4:86
Имелось в виду дарование конституции, вслед за Царством Польским, также и России.
Перевод понятия «institutions lib(rales» («свободные учреждения») оборотом «законно свободные учреждения» принадлежал самому Александру. ►Вяземский П. А. Полн. собр. соч. – СПб., 1878, т. 1, с. ХХХVI («Автобиографическое введение»).
Воля Божия: нам остается преклонить главу пред нею.
Шильдер 1904, 4:326
Отсюда у Пушкина в «Медном всаднике»: «С божией стихией / Царям не совладеть». ►Пушкин, 5:141.
** Иди спасать Россию!
Так будто бы сказал Александр Кутузову при назначении его главнокомандующим в авг. 1812 г. (согласно письму Кутузова протоиерею Казанского собора Иоанну (Сирохнову) от 24 дек. 1812 г.). ►Анекдоты, или достопамятные сказания о (...) князе Михаиле Ларионовиче Кутузове Смоленском. – СПб., 1814, ч. 1, с. 103.
Отсюда у А. Пушкина: ««Иди, спасай!» Ты встал – и спас...» («Перед гробницею святой...», 1831). ►Пушкин, 3(1):267.
См. «Тебе спасать царей» П-4).
** Публика хотела назначения его; (...) что до меня касается, умываю обе руки.
О М. И. Кутузове в 1812 г. Фразу приводит П. А. Вяземский со ссылкой на генерал адъютанта Е. Ф. Комаровского. ►Вяземский 2003, с. 122.
** Я для России только счастливая случайность.
Видоизмененная фраза из беседы с Жерменой де Сталь в Петербурге (авг. 1812 г.). Александр, вспоминала де Сталь, «сказал мне о своем желании (...) улучшить положение крестьян, еще закованных цепями рабства. «Государь, – сказала я, – в вашем характере есть залог конституции для вашего государства, и ваша совесть в том порукой». – «Если бы это было так, то я был бы не чем иным, как счастливой случайностью»« («Десять лет изгнания», ч. 2, гл. 17; опубл. в 1821 г.). ►Россия первой половины ХIХ века глазами иностранцев. – Л., 1981, с. 46.
** Если Петербург будет взят, отступим в Сибирь.
В беседе с наследником шведского престола генералом Б. Бернадоттом в Або (Финляндия) в авг. 1812 г. Фраза приводится в мемуарах Ж. де Сталь «Десять лет изгнания», ч. 2. ►Россия первой половины ХIХ века глазами иностранцев. – Л., 1981, с. 59.
Также в разговоре с генерал адъютантом А. Ф. Мишо 8 сент. 1812 г.: «...Я отращу себе бороду и лучше соглашусь скитаться в недрах Сибири, нежели подписать стыд моего отечества». ►Девятнадцатый век. – М., 1872, кн. 1, с. 457.
** Наполеон или я, я или он, но вместе мы не можем царствовать.
Генерал адъютанту А. Ф. Мишо 8 сент. 1812 г. в Петербурге (согласно письму графа Мишо к А. И. Михайловскому Данилевскому, июль 1819 г.). ►Шильдер 1904, 3:112, 510; в оригинале по французски .
Другие мемуаристы датируют эту фразу иначе. «Одно из двух, или он, или я, но вместе мы царствовать не будем» – так будто бы сказал Александр после неудачного сражения под Бауценом 9/21 мая 1813 г. ►Старина и новизна. – СПб., 1913, кн. 16, с. 12 («Воспоминания князя Виктора Илларионовича Васильчикова со слов его отца ►И. В. Васильчикова«).
«Нам обоим нет места в Европе: одному из нас, рано или поздно, должно отступить» – так, согласно П. А. Вяземскому, говорил Александр I «задолго до 1812 года» сестре, вел. княгине Марии Павловне. ►«Русский архив», 1873, № 6, стб. 1030 («Из старой записной книжки»; в оригинале по французски).
См. «Через пять лет я буду господином мира...» Н-9).
** Европа должна нынче же ночевать в Париже.