Помоги проекту - поделись книгой:
ПРИГЛАШЕНИЕ К ПУТЕШЕСТВИЮ
Солнце сияет над множеством южных островов, но настоящей вотчиной Гелиоса, бога солнца, может считаться только один из них – греческий Родос. Так, по крайней мере, думали древние эллины. Предание гласит: когда отец богов Зевс делил мир, он попросту забыл о Гелиосе. Гелиос, вернувшись со своей обычной прогулки по небосводу на Олимп, понял, что произошло, и стал жаловаться Зевсу. Но тут же нашел решение: во время своих путешествий с Востока на Запад он видел у самых берегов Малой Азии остров, еще скрытый морскими водами, и стал упрашивать Зевса отдать ему этот остров во владение. Зевс велел острову подняться из моря. Когда вскоре после этого Гелиос посетил остров, он повстречал там прелестную нимфу по имени Рода (Rhode) и женился на ней. Она родила ему троих детей: Камира, Ялиса и Линда. Так же назывались три античных города-государства, которые были основаны в честь сыновей Гелиоса. Эту историю рассказал поэт Пиндар в своей седьмой олимпийской оде, написание которой ему было поручено в честь олимпийского чемпиона Диагора в 464 г. до н.э.
Сегодня больше чем когда-либо Родос обязан своим благосостоянием солнцу. С 1960-х годов оно манит сюда множество отпускников со всего света. Но и до второй мировой войны на остров приезжали иностранные гости, особенно из Италии и Палестины. Издавались рекламные проспекты даже на еврейском языке. В 1999 г. сюда прилетели чартерными рейсами 336000 только немецких туристов, а еще многие прибыли на паромах или собственных яхтах, на греческих рейсовых самолетах и на круизных кораблях с однодневным заходом на остров. Родосцы целиком и полностью настроены на посетителей: каждый второй островитянин живет за счет прямых или косвенных доходов от туризма. На острове с 98 тысячами жителей имеются сейчас 75000 спальных мест для гостей – и их количество будет увеличиваться, поскольку сейчас уже началось освоение самой южной части острова.
Однако отдыхающие любят Родос не только за его солнце. Природа тоже не обделила остров своим вниманием. Длинная полоса песчаных и галечных пляжей опоясывает остров. Земли в глубине Родоса изобилуют зеленью. Здесь много лесов, состоящих в основном из алеппской сосны. Виноград и оливы растут так же роскошно, как апельсины и злаки. Весной остров покрывает густой цветочный ковер. Ботаники обнаружили на Родосе многочисленные виды орхидей. 29 видов растений эндемичны, то есть встречаются только на Родосе.
Над прекрасной холмистой местностью возвышаются горы Атавирос (Ataviros) высотой 1215 м и Профитис Илиас (Profitis llias) высотой 798 м, на которых даже в суровые зимы крайне редко выпадает снег. Ландшафт Родоса дополняют хорошо видимые издалека соседние острова Карпатос (Karpathos), Сими (Simi) и Тилос (Tilos) и горы хребта Таурус (Taurus) на малоазийском побережье, высотой свыше 2000 м. К концу XX века отношения между Грецией и ее бывшим заклятым врагом Турцией улучшились. С этих пор побережье Малой Азии тоже оказалось в пределах досягаемости однодневных вылазок: экскурсионные катера ежедневно отправляются в Мармарис, а быстрые судна на подводных крыльях ходят даже до Фетхие.
Своей уникальностью Родос обязан памятникам культуры. В Старом городе чувствуешь себя перенесенным в далекое прошлое. Лицо острова создают постройки античной эпохи, времен рыцарей-крестоносцев и турецкого владычества. Над побережьем возвышаются многочисленные замки тевтонских рыцарей, в горах стоят византийские церкви и монастыри.
Следы античной эпохи остались в Линдосе, Камиросе и на горе Филеримос (Filerimos). Вдобавок ко всему в пейзаж цветными пятнами вкраплены остатки раннехристианской базилики и причудливые строения времен итальянской оккупации XX века.
Кто отправится в тихие деревни в горах срединной части острова и смешается с местными жителями, а может быть, даже проведет ночь вдали от пляжей, тому удастся окунуться в исконно деревенскую жизнь. Душу греческого народа можно открыть для себя и во время многочисленных церковных праздников, и в церквях острова. В церквях много посетителей, особенно во время утреннего воскресного богослужения между 7 и 9.30.
Пожалуй, Родос не был бы таким популярным местом отдыха, если бы не откликался на запросы молодой и жаждущей удовольствия публики. В новых районах Родоса, Фалираки и Иксии (Ixia,) гости обнаружат оживленные дискотеки. Почти на всех пляжах можно заниматься водным спортом, на острове популярны горные велосипеды. Любители комфорта могут взять напрокат не только обыкновенные автомобили, но и быстрые кабриолеты и джипы; фанатам-мотоциклистам предоставляются в распоряжение шикарные «харлеи». В ресторанах национальной кухни города Родос можно совершить целое кулинарное кругосветное путешествие. В Филираки храбрецы могут отважиться на прыжок с тарзанкой.
Все красоты острова великолепно видны с улиц и дорог. Вокруг Филираки есть даже своего рода автострада, а отрезок дороги между городом Родос и Линдосом так хорошо обустроен, что некоторые родосцы злоупотребляют им как гоночной трассой.
Остров Родос, площадью в 1398 км2, является четвертым по величине из примерно 115 населенных греческих островов. Больше по площади только острова Крит, Эбвея (Evia) и Лесбос (Lesvos). К тому же Родос – основной остров архипелага Додеканес, состоящего из 19 населенных островов и простирающегося на востоке до острова Кастеллорисо (Kastelloriso), на западе – до острова Касос (Kasos) и на севере до островов Патмос (Patmos) и Агатонисси (Agathonissi). Архипелаг образует один из пятидесяти одного греческого административного округа, центр которого находится в г. Родос. Сам город – единственное место в Додеканесе, где расположен один факультет Эгейского Университета. Здесь учат главным образом будущих воспитателей и учителей начальной школы.
На Родосе нет промышленных предприятий, которые могли бы загрязнять воздух и воду. Лишь одна труба иногда дымит: это труба дизельной электростанции под Сорои (Soroi) на западном побережье. Впрочем, здесь есть несколько крупных гончарных мастерских, изготовляющих в основном продукцию для туристов, и предприятия, производящие фруктовые консервы и молочные продукты. Выращенный на острове виноград перерабатывается преимущественно крупными винными погребами
Стоит упомянуть и скорняжные мастерские, расположенные прежде всего в Старом городе Родоса. Меха ввозятся через город Кастория на севере Греции, и пальто и куртки из них шьются по большей части там, но и на Родосе тоже.
**ГОРОД РОДОС
**Город Родос, главный город острова, существует на самой его северной окраине с 408 г. до н. э. С трех сторон город омывается морем. Вдали почти всегда ясно видно побережье Малой Азии. Длинный галечный пляж, часто обдуваемый сильными ветрами, окаймляет западное побережье. На севере почти вплоть до городского центра простирается песчаный пляж. Многочисленные гавани обеспечили Родосу статус столицы судоходства восточной части Эгейского моря. С большинством территорий острова отсюда налажено хорошее автобусное сообщение.
Город четко разделен на две части. Центр его образует исторический Старый город, до сих пор окруженный мощной четырехкилометровой крепостной стеной. Кажется, время здесь остановилось: на улочках, перекрытых арками и вымощенных булыжником, на тесных площадях стоят церкви и мечети, постройки рыцарских времен и даже турецкая баня и синагога. Многие родосцы все еще живут в домах, которым по несколько сотен лет. Некоторые дома превращены в симпатичные гостиницы и пансионаты. Сувенирные лавки сосредоточены лишь на немногих улочках. Повсюду в уличных лабиринтах прячутся таверны и кафе.
Во время итальянской оккупации (1912-1943 гг.) реставрации и реконструкции подверглись прежде всего дворцы Рыцарского Ордена, и на это были затрачены большие средства. Поэтому Старый город, ныне один из красивейших средневековых городов Европы, относится к памятникам мировой культуры ЮНЕСКО. Здесь приятно провести отпуск даже зимой, в то время как другие курорты острова закрыты на вполне заслуженные зимние каникулы.
В XX веке вокруг исторического Старого города возник Новый Родос. Постройки итальянцев между гаванью Мандраки и Морским Аквариумом еще излучают средиземноморское очарование. Однако остальная часть Нового города представляет собой невзрачную мешанину из гостиниц, жилых и торговых зданий. Туризм больше накладывает отпечаток на западную часть Нового города. Здесь кипит ночная жизнь.
Отдыхающим, прибывшим сюда из другого родосского курорта, рекомендуем сначала посвятить время Старому городу и окрестностям гавани Мандраки. Сюда лучше всего добираться на рейсовом автобусе, так как в г. Родос мало парковочных мест, да и стоят они дорого.
**СТАРЫЙ ГОРОД
Прогулке по Старому городу надо посвятить целый день. Там так и манят отдохнуть бесчисленные кафе и таверны; всевозможные лавочки стараются отвлечь посетителей от истории и культуры. У кого к концу экскурсионного дня еще хватает сил, тот может провести в средневековых стенах и вечер: ведь в это время улочки становятся особенно романтичными, а таверны – особенно колоритными. Для прогулок по Старому городу необходима удобная обувь на нескользкой подошве, так как ходьба по многовековой булыжной мостовой, местами гладкой, как зеркало, очень напрягает ноги.
Экскурсия начинается у Ворот Свободы – Элефтериас (Eleftherias) (1), приблизительно в 250 метрах от конечной остановки островного автобуса. Эти ворота были встроены в городскую стену в 1924 году, во времена итальянской оккупации, по чисто транспортно-техническим причинам.
Перейдя мост крепостного вала, вы оказываетесь на площади Платиа Симис (Platia Simis) (2). На ее южной стороне находятся развалины храма Афродиты III века до н.э. На западной стороне площади на верхнем этаже здания банка расположены залы *Городской Пинакотеки, одного из лучших во всей стране собраний современного греческого искусства. Она насчитывает около 700 произведений греческих живописцев, графиков и скульпторов XIX-XX вв. Но ввиду дефицита места из этого числа одновременно бывают выставлены лишь 70 предметов коллекции. К постоянной экспозиции относятся работы Теофила (Theophilos) (1868-1934) и Фотиса Контоглу (Fotis Kontoglou) (1896-1965), пытавшихся найти самобытный греческий стиль иначе, чем большинство греческих художников, – путем обращения к византийской живописи. На первом этаже здания в государственном музейном магазине продаются авторизованные копии античных и византийских произведений искусства, от колец до статуй в натуральную величину, а также специальная литература по археологии.
Если пройти немного дальше в Старый город, вы сразу окажетесь на Платиа Аргирокастру (Platia Argirokastrou) (3). Здесь лежат каменные пушечные ядра, сложенные пирамидами. Небольшой фонтан в центре площади состоит из купели и монолитной колонны раннехристианской базилики. С восточной стороны площадь окаймляет Подворье Рыцарей Оверни (1507 г.), западную и южную сторону занимает первый госпиталь Ордена, позднее многократно перестроенный. На первом этаже его южного флигеля размещается Музей декоративно-прикладного искусства. Здесь экспонируются многочисленные изделия из керамики (в частности, множество керамических блюд из Линдоса), ткацкие работы, вышивка и мебель.
В нескольких шагах от музея по левую сторону стоит церковь Панагиа ту Кастру (Panagia tou Kastrou) (4), в которой в настоящее время открыт Византийский Музей. Построенная в XI в. церковь с тремя нефами в византийскую эпоху была православным кафедральным собором, а во времена господства рыцарей-иоаннитов – римско-католическим епископальным собором. Здесь можно полюбоваться хорошо сохранившейся настенной живописью из монастырской церкви Тари и из одной небольшой церкви на соседнем острове Халки (Halki).
**АРХЕОЛОГИЧЕСКИЙ МУЗЕЙ
Наискосок на противоположной стороне от церкви Панагиа ту Кастру в бывшем госпитале Ордена (5) рыцарей-иоаннитов располагается вход в **Археологический Музей. Это двухэтажное здание с четырьмя флигелями и двойной арочной галереей построено в 1440-1489 гг. Оно окружает просторный внутренний двор прямоугольной формы. В свое время помещения под галереей использовались как подсобные клети, кладовые и стойла. Весь верхний этаж восточного флигеля занимала Большая палата для больных. Ее длина равна 51 м, высота достигает 7,5 м, ширина – 12,25 м; ряд восьмигранных колонн делит палату на два пролета. В восточной стене устроена апсида маленькой часовни, камин в южной стене давал немного тепла. У каждого больного, независимо от его социального положения, состояния, национальности и вероисповедания, была отдельная кровать, закрытая пологом. О телесном благосостоянии больных заботились братья Ордена, врачи, хирурги и аптекарь.
Коридор с ребристым крестовым сводом, приспособленный ныне под кассовый зал, ведет во внутренний двор. На его противоположной стороне стоит эллинистическая скульптура льва, а пространство перед ней выложено раннехристианской мозаикой, найденной на острове Карпатос. На верхний этаж ведет широкая наружная лестница более позднего времени. Слева находится вход в Большую больничную палату. Здесь довольно скромная экспозиция различных высеченных на камне гербов и надгробных рельефов рыцарских времен – зато беспрепятственно предстает перед глазами величие самого зала.
В зале 2, бывшей трапезной, можно увидеть надгробные стелы позднего эллинизма и римской эпохи. К самым ценным экспонатам музея относится мраморная скульптура сидящей на корточках Афродиты I века до н.э. (зал 4).
Зал 5 знакомит нас еще с одной статуей Афродиты, поднятой со дна моря у берегов Нового города, и с головой Гелиоса, датированной примерно 200 г. до н.э. Голова была частью великолепного рельефа, размещенного, вероятно, на наружной стене одного из родосских зданий. Он изображал бога Солнца, управляющего летящей по небу колесницей. В отверстиях на затылке крепился венец из металлических лучей.
В зале 6 стоит одно из лучших художественных произведений коллекции: надгробная стела конца V в. до н. э., найденная в Камиросе. Слева – скорбящая юная Крито, которая прощается со своей умершей матерью Тимаристой. В этом же зале показаны статуи обнаженных юношей высотой больше человеческого роста. Эти скульптуры, так называемые
*УЛИЦА РЫЦАРЕЙ И **ДВОРЕЦ ВЕЛИКИХ МАГИСТРОВ
Рядом с госпиталем Ордена берет начало **улица Рыцарей (Odos Ipoton), центр рыцарского квартала Старого города, называемого
На улице Рыцарей размещались постоялые дворы (подворья) разных землячеств Ордена, носивших название «Языки». Рыцари каждого языка встречались в своей
Хотя здесь и не все подлинно средневековое, но улица выглядит чрезвычайно романтично и производит стилистически цельное впечатление. Здесь заметны вкрапления готики: особенно красивы оконные карнизы, гербовые щиты и старинные украшения водосточных желобов. Так называемые постоялые дворы недоступны для осмотра изнутри, поскольку в них сейчас размещаются различные службы управления по охране памятников, а также консульства Италии и Франции.
Улица Рыцарей выходит на площадь Платиа Клеовулу (Platia Kleovoulou) со входом во **Дворец Великих Магистров (6). Громадное здание шириной 75 и длиной 80 м занимает самую высокую точку Старого города, возвышается над гаванью Мандраки и видно издалека. Дворец с зубчатыми стенами и угловыми башнями похож на могучую крепость, вросшую в городскую стену. Нынешний облик Дворца – творение итальянцев: они возвели его в 1937-1940 гг. на руинах дворца времен иоаннитов (1309-1523), от которого после многочисленных землетрясений и взрыва порохового склада в 1856 году остались лишь фрагменты первого этажа и некоторых башен. Внешне реконструкция следует историческому образцу. Однако планировка внутренних помещений и их внутреннее убранство были полностью изменены, потому что дворец был предназначен для администрации и резиденции итальянского губернатора.
Впечатляет уже внутренний двор размером 40x50 м, по периметру которого стоят восемь статуй периода позднего эллинизма с острова Кос. Для убранства дворца итальянцы привезли сюда с других островов Додеканеса множество произведений искусства, так что во дворце представлены еще и многие археологические экспонаты. Помещения верхнего этажа украшают *мозаики времен позднего эллинизма, римской и раннехристианской эпох.
Во втором зале верхнего этажа стоит гипсовая копия всемирно известной *скульптурной группы «Лаокоон». Оригинал создали родосские скульпторы Хагесандрос, Полидорос и Атанадорос в I веке до н.э. В римскую эпоху он был перевезен в Рим. Там в 1506 году его случайно обнаружили в бывшем дворце императора Нерона
Очень примечательны и обе выставки на первом этаже дворца. Одна освещает жизнь на Родосе в рыцарские времена и представляет прекрасные византийские иконы; другая рассказывает о повседневной жизни города Родос в античную эпоху.
ЦЕРКВИ, ПЛОЩАДИ И МЕЧЕТИ
От юго-восточного угла Платиа Клеовулу начинается улочка Одос Панетиу (Odos Panetiou), ведущая мимо
Отсюда вверх по узкому переулку вы попадаете к башне с часами (7)
Мечеть Сулеймана лежит около Улицы Сократа (Odos Sokratous), главной торговой улицы Старого города. Наискосок напротив мечети находится библиотека Хафиза Ахмеда-паши (Hafiz Ahmed Ада) (8), основанная в 1793 году. На стене висит фотография Ататюрка. Под расписанным золотыми звездами куполом хранятся фотокопии страниц старинных книг и турецких документов, написанных арабским письмом (которое в Турции Ататюрк заменил латиницей). Доступ в зал с исторической библиотекой для посетителей закрыт.
Сразу за библиотекой налево отходит улочка Одос Ипподаму (Odos Ippodamou). Пройдя по ней немного вперед, а затем при первой возможности свернув влево на улицу Одос Архелау (Odos Arhelaou), мы оказываемся на Платиа Арионос (Platia Arionos) (9). Ее облик создают две исламские постройки: мечеть Мустафа-паши второй половины XVIII века с относящимся к ней источником для омовения и турецкая баня XVIII века, которой и поныне пользуются для ежедневной личной гигиены некоторые жители Старого города.
Рядом, справа от мечети, очень узкий переулок ведет вниз к Одос Андронику (Odos Andronikou), где находится *Театр народных танцев Нелли Димоглу (10). Здесь летними вечерами под звездным небом проходят представления греческих народных танцев.
Улица Одос Андронику выходит на совершенно очаровательную улочку Одос Фануриу (Odos Fanouriou) с двумя самыми красивыми пансионатами Старого города
Восточная сторона церкви граничит с площадью Платиа Дориеос (Platia Dorieos) (12), на которой стоит мечеть Реджаб-паши 1588 года постройки. Дальше улица Одос Омиру (Odos Omirou) ведет к старой ветряной мельнице (13), с которой открывается особенно красивый вид на Дворец Великих Магистров, на море и на берега Малой Азии.
Одос Питагорас (Odos Pithagoras) – одна из главных улиц Старого города. От ворот Коскину (Koskinou) она проходит мимо мечети Ибрагим-паши (14) 1531 года постройки – единственного исламского храма в Старом городе, по сей день посещаемого родосскими мусульманами.
Улица упирается в площадь Гиппократа (Platia Ippokratous) (15), главную площадь Старого города – идеальное место, чтобы отдохнуть и выпить чашку кофе.
еврейский квартал и синагога
До оккупации Родоса немцами в Старом городе жили преимущественно евреи. 70% домов Старого города принадлежали почти 4 тысячам членов еврейской общины. Их предки в XV веке были изгнаны католическими королями из христианской Испании, и они нашли прибежище в Османской Империи. Когда Родос был присоединен к ней, евреи осели на острове и участвовали в его хозяйственной и культурной жизни.
За одну-единственную ночь июля 1944 года фашисты уничтожили эту пятисотлетнюю культуру: все 1670 евреев, оставшиеся на острове, были отправлены в лагерь смерти Освенцим. Лишь 151 человек пережил холокост, и только двое вернулись на остров.
От Платиа Иппократус широкая улица Одос Аристотелус (Odos Aristotelous), усеянная магазинчиками и кафе, ведет в еврейский квартал. В начале улицы слева стоит Кастеллания (Castellania) (16), где заседали коммерческий суд и торговое управление Рыцарского Ордена. Сегодня здание занимает городская библиотека, открытая в том числе и для отдыхающих.
Название следующей площади – Платиа Мартирон Эврион (Platia Martiron Evrion) (17)(площадь Еврейских Мучеников) – напоминает о жителях города, погибших в Освенциме. От площади ответвляется улица Одос Досиаду (Odos Dosiadou), где весь день открыта для посетителей синагога *Кахал Шалом (Kahal Shalom) (18). Об этом здании постройки 1577 года, отреставрированном с международной помощью, заботятся урожденная родосская еврейка Люция и ее двоюродный брат. Между собой они разговаривают на старом диалекте Ladino, который был привезен на остров в XV веке из Испании. С иностранцами они охотно общаются на итальянском или греческом языках. Пару фраз на ломаном немецком они выучили, будучи пленниками Освенцима. Еще одна память тех тяжелых времен – татуировки на предплечьях с лагерными номерами. Молельный зал сегодня превратился в зал памяти для людей всех вероисповеданий. В соседнем здании, служившем ранее молельней для женщин, выставлены исторические фотографии, на которых запечатлена жизнь евреев на Родосе в довоенное время.
Повернув от синагоги обратно к площади Еврейских Мучеников и пройдя на восток по Одос Пиндару (Odos Pindarou), справа вы увидите приведенные в относительный порядок руины готической церкви Панагиа ту Бургу (Panagia tou Bourgou) (19) XIV-XV веков. Хорошо сохранились три ее апсиды, в боковой часовне еще можно разглядеть готический крестовый ребристый свод. Чуть дальше стоит отреставрированный в 1986-1995 гг.
приют св. Екатерины (Agfa Ekaterini) (20)
Вновь попасть на Платиа Иппократус можно через маленький узкий проход в городской стене на северо-востоке Старого города. Он ведет на главную набережную гавани, где швартуются автомобильные паромы и круизные корабли. Теперь вы поворачиваете на запад, минуете у светофора скромные Еврейские ворота и оказываетесь у впечатляющих Морских ворот (21)с двумя массивными круглыми башнями. Над аркой ворот виден рельеф, на котором изображена Богородица в окружении Петра и Иоанна Крестителя. Под ними можно разглядеть гербы Рыцарского Ордена, французского Королевского Дома и Великого Магистра Пьера д'Обюссона, а также дату: 1478 год.
Через Морские ворота вы снова попадаете в Старый город на Платиа Иппократус и улицу Сократа.
*УЛИЦА СОКРАТА
*Улица Сократа – главная торговая улица Старого города. С 10 часов утра и до полуночи здесь толпятся отдыхающие на Родосе и проезжие туристы с круизных кораблей. Вдоль променада расположились ювелиры, торговцы мехом и кожей, сувенирные лавки. Большинство лавок открыто лишь в период с апреля по ноябрь.
Непременно стоит посетить Кафенио Каракузу (Kafenio Karakusu)– кофейню, оформленную в стиле XIX века. Ее владелец принадлежит к исламскому меньшинству острова. Пол выложен черно-белой галечной мозаикой, цветные оконные стекла цедят солнечный свет и ограждают от уличной суеты постояльцев, играющих здесь в настольные игры
Поделиться книгой: