«О текущем моменте» № 4(64), 2007 г.

[82] Как впрочем и другой участник той дискуссии - известный нравоучитель и «первоиерарх» отечественной кинематографии Никита Сергеевич Михалков: «Вот тут говорилось о рабоче-крестьянской интеллигенции. Но вы только вдумайтесь в то, что происходит в течение семидесяти лет, когда нужно было доказать ничтожество своего происхождения в поколениях для того, чтобы занять власть, чтобы её иметь».

Ещё: «Господи, ну скажите же мне, кто из вас не хочет иметь достойных людей, которые бы вами руководили? Я мечтаю иметь умного министра обороны, мечтал иметь такого человека, который руководил бы моей жизнью и жизнью моей страны. Я готов их любить, но беда - не за что».

Во-первых, иметь можно вещь, если строй рабовладельческий - то наложницу-рабыню. Люди нравственно-этически и интеллектуально здравые власть не «имеют», а осуществляют в интересах народа. Претензии «иметь власть», «иметь министра» - это от “элитарно”-рабовладельческих наклонностей.

Во-вторых, за что-то определённое людей либо уважают, либо не уважают. Любят от щедрот души милостью Божией даже в тех случаях, когда уважать не за что.

В-третьих, не элитарного умного, добросовестного властителя “элита” будет ненавидеть и в лучшем случае терпеть, пакостя проводимой им политике, главным образом потому, что он будет вынужден так или иначе “элиту” обуздать и приспособить к служению Отечеству, а не её “элитарному” корпоративному эгоизму.

[83] Но И.В.Сталин порицал официальную науку извне - как потребитель её продуктов, поскольку был прежде всего - концептуально властным политиком-творцом и нуждался в научном обосновании политической стратегии. Но примерно в то же время дал характеристику академической науке и И.А.Ефремов:

«… в 1954 году Иван Антонович в письме профессору И.И.Пузанову, жалуясь на бюрократизм в академической среде, говорил: “… Так нудны эти заседания, отчёты, планы - всё, что не стоит выеденного яйца и придумано английской “Интеллидженс сервис” для разрушения русской науки… используя партийное невежество, как очень чётко выразился один мой знакомый”» (приводится по книге А.Константинова “Светозарный мост”, изд. 2, по публикации на сайте: http://noogen.2084.ru/Efremov.htm).

Ну а “Интеллидженс сервис” - один из инструментов масонства, поэтому если указание на причастность “Интеллидженс сервис” и формально не правильно (всё же не она породила Академию наук в России и СССР), но намёк на марионеточный характер Академии наук по существу верный; правильно названы и цели её существования, соответствующие принципу «чтобы погубить дело - надо его возглавить».

[84] Работа И.В.Сталина “Экономические проблемы социализма в СССР” - это смертный приговор марксизму, поскольку И.В.Сталин обвинил в ней марксистскую политэкономию в метрологической несостоятельности: такие её категории как «необходимый продукт» и «прибавочный продукт», «необходимое рабочее время» и «прибавочное рабочее время» не могут быть измерены в жизни. Вследствие этого марксистская политэкономия “изучает” фикции. Этого факта академическая наука после 1952 г. тоже так и не поняла ни из текста статьи И.В.Сталина, ни из жизни, ни до 1991 г, ни после. Более обстоятельно о метрологической несостоятельности политэкономии марксизма см. в материалах Концепции общественной безопасности работы “Краткий курс…” и “Мёртвая вода” (начиная с редакции 1998 г.).

[85] То, что советские олигархи «узнали себя» в художественных образах властителей планеты Торманс и начали репрессии против романа и его автора, - это вряд ли: им было проще наплевать и забыть. Дело куда глубже.

Чтобы не высказывать документально не подтверждаемых обвинений, выразимся так: Ю.В.Андропов персонально и КГБ в целом не замечены в успешном противодействии деятельности масонства по осуществлению библейского проекта порабощения человечества.

Если же обратиться к тексту “Часа быка”, то в нём можно найти такую оценку: «Подавление индивидуальности сводит людей в человеческое стадо, как было в Тёмные Века Земли, когда христианская церковь фактически выполнила задачу Сатаны, озлобив и сделав убийцами множество людей… К несчастью, главная религиозная книга наиболее техничной и могущественной из прошлых цивилизаций - белой - была Библия, наполненная злом, предательством, племенной враждой и бесконечными убийствами…»

Эта оценка в “Часе быка” представлена не изолировано, а в контексте изложенной альтернативы библейскому проекту порабощения человечества от имени Бога. Этого (оценки Библии + изложение альтернативы) вполне достаточно, чтобы масонство было недовольно и содействовало запрету на распространение этой книги в СССР. Официальная мотивация запрета, при этом, естественно должна быть такой, чтобы об истинных причинах невежественные люди не догадались. Этому требования мотивация, высказанная Ю.В.Андроповым, вполне удовлетворяет. Кроме того, запрет на “Час быка” носил глобальный характер: если бы Ю.В.Андропов в своей мотивации запрета “Часа быка” был прав, оценив его как произведение «антисоветское», то непонятно почему был сорван проект экранизации “Часа быка” в США Стэнли Кубриком? Но тот факт, что эта экранизация не была осуществлена, вполне понятен, если в “Часе быка” видеть выражение альтернативы осуществлению библейского проекта порабощения человечества: зачем заправилам и хозяевам масонства в глобальных масштабах рекламировать альтернативный проект? - запретить “Час быка” в СССР, сорвать проект экранизации его в США. Потом, когда очередной этап глобального политического сценария будет завершён, даже если запрет будет снят, то роман не успеет оказать своего воздействия и воспрепятствовать осуществлению сценария.

Наряду с таким отношением к “Часу быка” и травлей И.А.Ефремова, организованной КГБ, о которой “правозащитники” не вспоминают по причинам, известным их “вождям”, к братьям Стругацким у масонства и КГБ претензий не было: братья в своей версии будущего организовали КОМКОН - Комиссия по контактам (с иными цивилизациями), аналог масонства и тайной полиции в одном лице, и тонко польстили самому «Ю.В.», создав образ «экселенца» - руководителя КОМКОНа. В отличие от И.А.Ефремова, они не обсуждали в своих произведениях не простых историко-философских и социологических проблем, а просто беззастенчиво рекламировали в своих вымышленных мирах деятельность аналогов масонства и образы героев-индивидуалистов, действующих на фоне безликой толпы.

[86] В 1980 - 1986 гг. возглавлял Государственный комитет по науке и технике СССР. По положению глава ГКНТ входил в состав правительства в ранге заместителя Председателя Совета Министров СССР.

[87] Единственный след того, что ответ на приглашение дискуссии задел адресатов за живое, состоял в том, что в одном из своих публичных выступлений после этого, М.С.Горбачёв, оторвался от подготовленного референтами текста и, как бы безпричинно, начал эмоционально возбуждённо возражать на тему, что идеи перестройки не подсунуты руководству СССР из-за океана. В тот период президент СССР и президент АН СССР жили в одном особняке - таким было последнее издание «просвещённого абсолютизма» в нашей стране. И ответ на приглашение к дискуссии, со ссылками на директиву СНБ США 20/1 от 18 августа 1948 г., предусматривавшую расчленение СССР, ликвидацию социализма и советской власти, попался на глаза М.С.Горбачёву, когда он зашёл в гости к соседу.

[88] Существованию истории и социологии в качестве науки предшествовал довольно длительный период их существования в форме культовых мифов различных вероучений. Потом начался процесс выделения из вероучений научного естествознания и обществоведческих дисциплин, и возник пресловутый конфликт науки и религии, в котором выражается ущербность и той, и другой.

[89] Перед этим речь шла о многократном устаревании знаний и навыков при жизни одного поколения. В наши дни фактоописательные знания, полученные в вузе, и основанные на них навыки, устаревают в течение 5 - 8 лет.

[90] На нынешнем этапе это ещё не “корабли”, а космические аналоги долбленного челна-однодревки эпохи каменного века, который был более пригоден к демонстрации правильности закона Архимеда, нежели к мореплаванию.

[91] Термин «концептуальная власть» следует понимать двояко: во-первых, как тот вид власти (если соотноситься с системой разделения специализированных властей), который даёт обществу концепцию его жизни как единого целого в преемственности поколений; во-вторых, как власть самой концепции (Идеи) над обществом (т.е. как информационно-алгоритмическую внутреннюю скелетную основу культуры и опору для всей жизни и деятельности общества).

В первом значении - это власть конкретных людей, чьи личностные качества позволяют увидеть возможности, избрать цели, найти и выработать пути и средства достижения избранных ими по их произволу целей, внедрить всё это в алгоритмику коллективной психики общества, а также и в устройство государственности. Все концептуально безвластные - заложники концептуальной власти в обоих значениях этого термина. Именно по этой причине в обществе концептуально безвластных людей невозможны ни демократия, ни права человека.

Концептуальная властность достижима на основе демонического либо человечного типа строя психики. Но в любом случае человечный тип строя психики превосходит по дееспособности все прочие.

[92] В статье речь шла о Директиве Совета Национальной Безопасности США 20/1 от 18.08.1948 г., представлявшей собой осуществляемый М.С.Горбачевым и последователями план расчленения и перестройки СССР в колонию осатанелого Запада. В угловых скобках дано наше пояснение при цитировании журнальной статьи.

[93] Даже номер Директивы СНБ США 20/1 набрали неправильно.

[94] Слово «невольник» - точнее, нежели слово «раб» передаёт суть «рабовладения»: раб не должен быть волевым, иначе он плохой раб. Поэтому, чтобы вопрос о воле и её воспитании «замазать», в употреблении статистически преобладает слово «раб» и однокоренные с ним.

[95] Но и там она была верна своей дурости: сетовала на большевиков, а не на многоликое масонство, с которым снюхалась.

[96] Т.е. никаких «шифротелеграмм» и закодированных писем с «полной диспозицией» и сценаристикой прекращения «православного ренессанса» - проекта «5-й империи» своей законспирированной агентуре в России заморские “братаны” слать не будут. Не было таких «шифротелеграмм» братьям-масонам в России ни в начале ХХ века (с прямыми указаниями - разрушать монархию и готовить сначала буржуазную, а затем - «пролетарскую» революцию в почти поголовно крестьянской стране, которая со временем должна перерасти в мировую - «перманентную» революцию); ни в конце ХХ века перед августовской «революцией» 1991 года - разрушать СССР, его экономику и все институты власти. Просто кино «крутило» фильмы, театры ставили пьесы, писатели и журналисты «писали» романы, повести, рассказы и статьи, в которых по умолчанию давались разные «рекомендации» - как поступать в той или иной ситуации. И каждый «братан» воспринимал информацию, поступающую таким образом, в меру своего понимания в качестве безструктурных рекомендаций - как руководство к действию. Если его мера понимания соответствовала всемирным целям братства, - «брату» в России, а затем в СССР - открывались все пути для делания карьеры, бизнеса, гранты и прочие возможности для участия в политике; если его мера понимания не соответствовала этим целям, то - извини, этот «праздник жизни - не для тебя».

[97] Что касается «национал-большевика» Лимонова, то по приезде в Россию после августа 1991 года он даже свой внешний облик подогнал под портрет Бронштейна-Троцкого в годы жизни того в эмиграции (бородка, усы, очки), чтобы на Западе братаны-троцкисты его ни с кем не спутали и открыли необходимое финансирование.

[98] 17 апреля 2007 г. в “Горбачёв-фонде” состоялось совместное с Независимым институтом выборов обсуждение мониторинга региональных выборов, на котором выступил и М.С.Горбачёв.

[99] Библейский проект предлагает на выбор атеизм в одном из двух видов:

· материалистический, который вопреки принципу «практика - критерий истины» беззастенчиво заявляет: “Бога нет, все россказни о нём - продукт вымысла невежественных людей”

· идеалистического - истинный Бог - это бог Библии. Приходите к нам, мы научим Вас вере в Бога и спасению души.

[100] В.С.Черномырдин: «Теорией нам сейчас заниматься некогда» - на первом заседании Временной чрезвычайной комиссии по сбору налогов в конце 1996 г. (“Независимая газета”, 24 октября 1996 г., “Грядущая катастрофа и как с нею бороться? Вслед за Лениным на этот вопрос попытались ответить Чубайс и Черномырдин”).

– У И.В.Сталина за несколько дней до смерти было время, чтобы думать о развитии теории, а у этих на самообразование и творческий подход к делу - на протяжении десятилетий нет ни времени, ни сил: весь личностный потенциал уходит на поддержание статуса и приобретение статусных вещей…

[101] Интересно: какой дурак или мерзавец придумал этот термин?

[102] Примером чему «нацболы»-лимоновцы и их символика. - каша из обрывков идей и символов гитлеризма, марксизма и много чего ещё.

[103] В символе веры (молитва «Верую») нет ни единой мысли Христа - всё отсебятина отцов-основателей церкви, ничего общего кроме имени, не имеющая с учением Христа. Обоснование этого утверждения см. в работах ВП СССР “К Богодержавию…”, “«Мастер и Маргарита»: гимн демонизму? либо Евангелие беззаветной веры”.