Большая Советская Энциклопедия (ШО)

  «Поднятая целина» (кн. 1—2, 1932— 1960; Ленинская премия, 1960) — эпическое повествование о 1930 годе, о революционном переломе в жизни деревни, 1-я кн. романа в основном строилась как история «дела», история колхоза в Гремячем, как многогеройный роман. Предельная историческая конкретность — один из эстетических принципов Ш. В 1-й кн. «Поднятой целины» во всю силу звучал пафос социальных преобразований, крушения старых форм собственности, трудного становления новых общественных отношений. Типичные образы коммунистов Давыдова, посланного партией для проведения коллективизации в деревне, Размётнова и Нагульнова, их яркие, глубоко индивидуализированные характеры помогли раскрыть смысл важнейших исторических событий, участниками и творцами которых являются герои романа, осознавшие цель своей жизни в служении великому народному делу. Во 2-й кн. с захватывающим лиризмом звучит «поэзия чувств», усиливается лирическое начало в авторской речи. Отсюда и своеобразие сюжетных решений: внешняя замедленность действия, обилие рассказов героев о себе, пространные беседы, повышенное внимание к отношениям, в которых раскрываются интимные чувства. Умение видеть в жизни и ярко воссоздавать в искусстве не только трагическое, но и смешное составляет одну из самых драгоценных черт таланта Ш. Образ деда Щукаря — одно из замечательных открытий писателя. Роман Ш. пронизан раздумьями об истинной человечности, о путях прогресса, об исторической необходимости.

  Во время Великой Отечественной войны были опубликованы в периодической печати и вышли отдельными изданиями очерки Ш. «На Дону», «На юге», «Казаки» и др. Широкую известность приобрёл рассказ «Наука ненависти» (1942). В 1943—44 в «Правде» и «Красной Звезде» начали печататься главы из романа «Они сражались за Родину» (новый вариант — 1969), в котором Ш. поставил целью изобразить подвиг народа в Отечественной войне.

  Рассказ «Судьба человека» (1956—57) стал заметным явлением социалистического искусства. Трагическая история жизни Андрея Соколова взята в её обусловленности, в её связи с событиями войны — историческими испытаниями в жизни народа, государства и отдельного человека. Это позволяет писателю крупным планом, обобщённо, в широкой исторической перспективе показать Человека и Войну, показать несовместимость мира социализма и мира фашизма. Сквозной жизнеутверждающий мотив рассказа — вера в доброе, человеческое, социально-прогрессивное, утверждение подвига.

  Вклад Ш. — одного из ведущих мастеров литературы социалистического реализма— в мировое искусство определяется прежде всего тем, что в его романах впервые в истории мировой литературы трудовой народ предстаёт во всём богатстве типов и характеров, в такой полноте социальной, нравственной, эмоциональной жизни, которая ставит их в ряд неумирающих образов мировой литературы. В его романах поэтическое наследие русского народа соединилось с достижениями реалистического романа 19 и 20 вв., им были открыты новые, неведомые ранее связи между духовным и материальным, между человеком и окружающим миром. В эпосе Ш. человек, общество, природа выступают как проявления вечнотворящего потока жизни; их единство и взаимообусловленность определяют своеобразие поэтического мира Ш. Произведения Ш. переведены почти на все языки народов СССР и иностранные языки.

  Ш. — депутат Верховного Совета СССР 1—9-го созывов. С 1934 он член правления СП СССР. Член Всемирного Совета Мира. Почётный доктор филологических наук Ростовского-на-Дону и Лейпцигского университетов, почётный доктор права Сент-Андрусского университета. Награжден 4 орденами Ленина, 2 другими орденами, а также медалями, иностранным орденом. Лауреат Нобелевской премии (1965).

  Соч.: Собр. соч., т. 1—8, М., 1965—69; Они сражались за Родину. (Главы из романа), М., 1971; По велению души. Статьи, очерки, выступления, документы, М., 1970.

  Лит.: Лежнев И., Путь Шолохова. Творч. биография, М., 1958; Гура В., Жизнь и творчество М. А. Шолохова, М., 1960; Бритиков А., Мастерство Михаила Шолохова, М.— Л., 1964: Петелин В., Гуманизм Шолохова, М., 1965; Якименко Л., Михаил Шолохов. Лит. портрет, М., 1967; его же, Творчество М. А. Шолохова, 3 изд., испр. и доп., М., 1977; Прийма К. И., «Тихий Дон» сражается, 2 изд., М., 1975; Лукин Ю., Два портрета..., М., 1975; Метченко А., Мудрость художника, М., 1976; Бирюков Ф. Г., Художеств. открытия Михаила Шолохова, М., 1976.

  Л. Г. Якименко.

М. А. Шолохов. «Судьба человека». Фронтиспис Б. Басова. 1962.

М. А. Шолохов. «Тихий Дон» (Москва, 1952). Илл. О. Верейского.

Шолохов-Синявский Георгий Филиппович

Шо'лохов-Синя'вский (псевд.; наст. фам. — Шолохов) Георгий Филиппович [29.10(11.11.)1901, хутор Синявский, ныне Неклиновского района Ростовской обл.,— 1.5.1967, Москва], русский советский писатель. Член КПСС с 1938. Родился в крестьянской семье. Первое опубликованное произведение — повесть «Преступление» (1928). Романы «Суровая путина» (ч. 1—3, 1932—37), «Далёкие огни» (кн. 1—2, 1939—41), повесть «Семья Кудимовых» (1941) рассказывают о дореволюционном быте рыбаков и железнодорожников, об их участии в революции. О героизме советского народа в годы Великой Отечественной войны написаны рассказы в сборнике «Змей-Горыныч» (1944), роман «Волгины» (кн. 1—3, 1947—51). Роман «Беспокойный возраст» (1959) ставит проблемы жизненного определения молодёжи. Последнее произв. Ш.-С. — автобиографическая трилогия «Горький мёд» (1961—64). Награжден орденом Трудового Красного Знамени и медалями.

  Соч.: Разговор по душам. Заметки писателя, Ростов н/Д., 1963.

  Лит.: Каджуни Н., Георгий Филиппович Шолохов-Синявский. Критико-биографич. очерк, Ростов н/Д., 1961; Русские советские писатели-прозаики. Биобиблиографич. указатель, т. 6, ч. 2, М., 1969.

Шолоховский

Шо'лоховский, посёлок городского типа в Ростовской обл. РСФСР, подчинён Белокалитвинскому горсовету. Расположен на автодороге Лиховской — Волгоград, в 8 км от ж.-д. станции Грачи. Добыча угля. Обогатительная фабрика.

Шомахов Амирхан Камизович

Шома'хов Амирхан Камизович [р. 27.9(10.10).1910, с. Нижний Курп, ныне Терского района], кабардинский советский писатель, народный поэт Кабардино-Балкарской АССР (1977). Член КПСС с 1938. Окончил в 1933 Северо-Кавказский педагогический институт, в 1955 — Высшую партийную школу при ЦК КПСС. Печатается с 1930. Автор повести «Колхоз под огнем» (1958), посвященной событиям военных лет. Роман «Заря над Тереком» (1968, рус. пер. 1972) о Гражданской войне и первых годах Советской власти в республике; роман «Всадники на вершинах» (1970) о становлении рабочего класса в Кабардино-Балкарии. Произв. Ш. переведены на многие языки народов СССР. Награжден 2 орденами, а также медалями.

  Соч.: Унэ неху, Налшык, 1953; Зараншу, Налшык, 1958; в рус. пер.— Жамбот и Камбот, М., 1957; На берегу Псыхега, Нальчик, 1960; Талисман, М., 1965.

  Лит.: Теунов Х., Литература и писатели Кабарды, М., 1958; Нало З., Щомахуэ Амырхъан, в кн.: Къэбэрдей литературэм и тхыдэм теухуа очеркхэр, Налшык, 1965.

Шомбургк Роберт Герман

Шо'мбургк (Schomburgk) Роберт Герман (5.6.1804, Фрейбург, — 11.3.1865, Шёнеберг, близ Берлина), немецкий путешественник на английской службе. В 1835—39 и 1840—44 вместе с братом Рихардом, ботаником, исследовал Британскую Гвиану и прилегающие территории. Положил на карту бассейн р. Эссекибо, открыл горы Пакарайма и Рорайма, исследовал верховья р. Риу-Бранку, верховья и дельту р. Ориноко. В 1860 путешествовал по Таиланду. Собрал богатые зоологические и ботанические коллекции.

  Соч.: Reisen in Guayana und am Orinoco während der Jahren 1835—1839, Lpz., 1841.

  Лит.: Магидович И. П., История открытия и исследования Центральной и Южной Америки, М., 1965.

Шометт Пьер Гаспар

Шоме'тт (Chaumette) Пьер Гаспар (во время революции принял имя Анаксагор) (24.5.1763, Невер, — 13.4.1794, Париж), деятель Великой французской революции, левый якобинец. Член клуба кордельеров (с 1790). Участвовал в подготовке народного восстания 10 августа 1792; после его победы член, а с декабря 1792 прокурор Парижской Коммуны. Добивался введения налога на богачей, ликвидации безработицы, повышения заработной платы рабочим. Боролся против жирондистов . Поддерживал разгром «бешеных» , но, усвоив некоторые их лозунги, возглавил выступление парижских низов 4—5 сентября 1793, направленное на укрепление революционно-демократической диктатуры. Ш. настаивал на проведении эгалитаристских мер (выдвинув аграрной программу, предвосхищавшую вантозские декреты ). Высказывался за государственный контроль над всем производством и сбытом с.-х. продуктов, за национализацию бездействующих (из-за саботажа крупной буржуазией политики максимума ) предприятий. Был одним из инициаторов политики дехристианизации , но после осуждения её М. Робеспьером в ноябре 1793 отказался от неё. В период обострения борьбы в якобинском блоке осудил действия эбертистов . Однако вскоре после их ареста был тоже арестован, обвинён в попытке превратить Коммуну в законодательный орган, противостоящий Конвенту. Гильотинирован.

  Лит.: Михайлов Я. (Захер), Анаксагор Шометт. Антирелигиозник XVIII в., М., 1930; Захер Я. М., К вопросу о значении взглядов Анаксагора Шометта для предыстории социалистических идей, в кн.: Французский ежегодник. 1961, М., 1962.

Шомлаи Артур

Шо'млаи (Somlay) Артур (28.2.1883, Будапешт, — 10.11.1951, там же), венгерский артист, народный артист ВНР (1950). В 1900 окончил студию при театре «Вигсинхаз», работал во многих театрах Будапешта. Среди ролей: Гамлет, Лир («Гамлет», «Король Лир» Шекспира), Егор Булычев («Егор Булычев и другие» Горького), Тиборц и бан Петур («Банк-бан» Катоны), судья Шари («Судья Шари» Морица). С 1946 выступал в Национальном театре (Будапешт). С 1948 председатель Союза венгерских актёров. Премия имени Кошута (1948, 1951).

Шомодь

Шо'модь (Somogy), медье на Ю.-З. Венгрии, в бассейне р. Драва и оз. Балатон. Площадь 6,1 тыс. км 2 . Население 362 тыс. жит. (1975). Административный центр — г. Капошвар. Аграрно-индустриальный район. В сельском хозяйстве занято 41,7%, в промышленности и строительстве — 29,5% самодеятельного населения Ш. (перепись 1970). Выращивают пшеницу и кукурузу, рожь, сахарную свёклу, подсолнечник, табак, кормовые культуры, картофель. Садоводство и виноградарство. Животноводство (крупный рогатый скот, свиньи, птица). Пищевая (мукомольная, маслобойная, сахарная, обработка льна и конопли), машиностроительная, деревообрабатывающая и текстильная промышленность, производство стройматериалов. Добыча природного газа в районе Капошвара и в долине Дравы (месторождение Бабоча). На южном побережье оз. Балатон — курортная зона.

  В. В. Бодрин.

Шомодьи Йожеф

Шо'модьи (Somogyi) Йожеф (р. 9.6.1916, Кикишода), венгерский скульптор, народный художник ВНР (1970). Окончил АХ в Будапеште (1941). Монументальные произведения Ш. («Мать с ребёнком», алюминий, 1967, установлена в Будапеште, и др.), свободно и активно вписанные в пространство, отличаются романтическим пафосом образов, экспрессией жестов. Успешно выступает также в области станковой (в т. ч. мелкой) пластики. Премия имени Кошута (1954), премия имени Мункачи (1956).

Й. Шомодьи. Монумент Освобождению в Шальготарьяне. Бронза. 1967.

Шомпол

Шо'мпол (от нем. Stempel — пест), металлический, деревянный или комбинированный стержень (цельный или складной из отд. звеньев) для чистки и смазки канала ствола стрелкового или охотничьего оружия, для выталкивания застрявших гильз (патронов), а в оружии, которое заряжалось с дула, кроме того, и для досылки в ствол пыжа и пули. Ш. помещается у винтовок и автоматов под стволом, у пулемёта крепится к ноге сошки, у пистолета и револьвера — к кобуре.

Шомутепе

Шомутепе', остатки раннеземледельческого поселения 5-го тыс. до н. э. в Казахском районе Азербайджанской ССР. Раскопано в 1960—63 И. Г. Наримановым. Площадь около 1 га. Мощность культурного слоя от 1 до 2,5 м. Ш. было плотно застроено круглыми в плане жилыми (с печами) и хозяйственными постройками из сырцового кирпича. Найдены роговые мотыги, каменные зернотёрки, песты, ступки, кремнёвые и обсидиановые лезвия серпов и целый серп с деревянной основой, а также остатки различных видов пшеницы и ячменя; кости домашних (бык, свинья, мелкий рогатый скот) и диких (кабан, олень) животных. Обнаружены разнообразные костяные предметы (шилья, проколки, ложки, женская фигурка и др.), керамика грубой лепки и простых форм. Некоторые горшки украшены орнаментом в виде округлых налепов и резных узоров. Ш. вместе с аналогичными памятниками Западного Азербайджана и соседних районов Грузии характеризует древнейшую оседлоземледельческую культуру Закавказья.

  Лит.: Нариманов И. Г., Древнейшая земледельческая культура Закавказья, в кн.: VII Международный конгресс доисториков и протоисториков. Доклады и сообщения археологов СССР, М., 1966.

  Р. М. Мунчаев.

Шона

Шо'на, группа близкородственных языков южно-центральной зоны языков банту , осн. из которых — каранга и зезуру. Распространены в Южной Родезии и Мозамбике. Общее число говорящих на Ш. — около 1,5 млн. чел. (1970, оценка). Фонетические черты: пятичленная система гласных. В числе согласных есть имплозивные билабиальный звонкий и дентальный звонкий. Назализация, аспирация и озвонченне согласных на стыке морфем. Грамматические черты: согласовательные классы (21) включают аугментативные, диминутивные и локативные классы, а также 1-а и 2-а, которые объединяют имена собственные, термины родства, тотемных животных. Префиксы классов однослоговые. Спряжение глагола реализуется за счёт аффиксов. Наличествует большое количество идеофонов. Фиксированный порядок членов предложения: субъект — предикат — объект. Атрибуты стоят в постпозиции к определяемым словам.

  Лит.: Marconnés F., A grammar of Central Koranga, [Johannesburg, 1931]; O’Neil J. A., A Shona Grammar. Zezuru dialect, L., 1935; Shona, Basic course, Wash., 1965; Barnes В. Н., A vocabulary of the dialects of Mashonaland, L., 1932.

  Н. В. Охотина.

Шонгауэр Мартин

Шо'нгауэр (Schongauer), Шён (Schön) Мартин (между 1435 и 1440, Кольмар, ныне Франция, — 2.2.1491, Брейзах, Баден), немецкий график и живописец. Учился в Нидерландах, где испытал сильное влияние Рогира ван дер Вейдена . Работал в Кольмаре и Брейзахе (с 1483). Живописные произведения Ш. («Мадонна в беседке из роз», 1473, и др.) и в особенности его гравюры на меди («Искушение св. Антония», «Благовещение», «Большое несение креста», «Мадонна во дворе», «Крестьяне, едущие на рынок», серия «Страсти» и др.) отличаются экспрессивностью формы, в ряде случаев — стремлением к гармонической ясности композиционных построений. Творчество Ш., совмещающее черты поздней готики и Раннего Ренессанса, оказало значительное воздействие на мастеров немецкого Возрождения (А. Дюрер и др.).

  Лит.: Flechsig Е., Martin Schongauer, Strassburg, 1951: Winzinger Fr., Die Zeichnungen M. Schongauers, В., 1962.

М. Шонгауэр. «Крестьяне, едущие на рынок». Гравюра на меди.

Шонгуй

Шо'нгуй, посёлок городского типа в Кольском районе Мурманской области РСФСР. Расположен на р. Кола (бассейн Баренцева моря). Ж.-д. ст. на линии Мурманск — Кандалакша. Цех Кильдинского кирпичного завода.

Шонин Георгий Степанович

Шо'нин Георгий Степанович (р. 3.8.1935, г. Ровеньки Луганской, ныне Ворошиловградской области), лётчик-космонавт СССР, генерал-майор авиации (1977). Герой Советского Союза (22.10.1969). Член КПСС с 1957. В 1957 окончил Ейское военно-авиационное училище (ныне Ейское высшее военно-авиационное училище лётчиков им. В. М. Комарова), после чего проходил службу в морской авиации. С 1960 в отряде космонавтов. В 1968 окончил Военно-воздушную инженерную академию им. Н. Е. Жуковского. 11—16 октября 1969 совершил полёт в космос на космическом корабле «Союз-6» в качестве командира корабля (совместно с В. Н. Кубасовым ). В ходе полёта впервые были проверены различные способы сварки металлов в условиях космоса. За 117 ч 42 мин пребывания в космосе его корабль совершил групповой полёт с космическими кораблями «Союз-7» и «Союз-8». Награжден орденом Ленина, 2 другими орденами, а также медалями.

  Соч.: Самые первые, М., 1976.

Г. С. Шонин.

Шопен Иван Иванович

Шопе'н (Chopin) Иван Иванович [1798, Франция, — 3(15).8.1870, Петербург], этнограф и историк. По происхождению француз. В 1820-х гг. прибыл в Россию. Долгое время служил на Кавказе. По поручению кавказского наместника составил описание края. Автор капитального труда «Исторический памятник состояния Армянской области в эпоху присоединения её к Российской империи» (1852).

Шопен Фридерик Францишек

Шопе'н (Chopin) Фридерик Францишек [22.2 (по др. сведениям, 1.3).1810, Желязова-Воля, близ Варшавы,—17.10.1849, Париж], польский композитор и пианист. Сын французского эмигранта Никола' Ш., участника Польского восстания 1794, и польки Ю. Кшижановской. Первые уроки игры на фортепьяно получил у сестры — Людвики Ш. С 1816 учился у чешского пианиста и композитора В. Живного в Варшаве. Пианистическое и композиторское дарование Ш. проявил очень рано: в 1817 написал 2 полонеза в духе М. К. Огиньского, в 1818 впервые выступил публично. Учась в лицее (1823—26), продолжал совершенствоваться в игре на фортепьяно, концертировал, изучал теорию композиции под руководством Ю. Эльснера (с 1822), затем по его классу окончил Главную школу музыки (учился в ней в 1826—29) в Варшаве. Творческое развитие Ш. проходило в условиях подъёма польской национальной культуры. В студенческие годы он сблизился с передовой интеллигенцией и революционно настроенной молодёжью. В 1825—29 в поездках по различным районам Польши знакомился с народным творчеством и бытом. В 1828 посетил Берлин, в 1829 — Вену, где выступил как пианист и композитор, исполнив среди других своих сочинений «Вариации на тему Моцарта» для фортепьяно с оркестром. Варшавский период жизни (до ноября 1830) сыграл решающую роль в творческом формировании Ш. На родине, восприняв опыт Огиньского, Эльснера., М. Шимановской, Ф. Лесселя, К. Курпиньского, Ф. Островского и др., он создал два концерта для фортепьяно с оркестром (1829—30), фортепьянное трио (1829), «Большую фантазию» на польские народные темы для фортепьяно с оркестром (1830), краковяк («Большое концертное рондо») для фортепьяно с оркестром (1828), сонату (1828), ряд полонезов и мазурок, ноктюрн ми минор (1827) и первые из 12 «Больших концертных этюдов» (1829—30 закончены в Париже, где Ш. завершил и другие циклы фортепьянных пьес). В сочинениях, написанных в Польше, ощутима национальная, народная основа, выраженная складом мелодии, характером ритмики, связанной с польскими танцами (мазур, полонез) и особенностями гармонической фактуры, и строением форм. В них полностью проявилось интонационное своеобразие его музыки — широкое применение приёмов переменности, особенно в сфере субдоминанты, «славянской кварты» (чередование натуральной и повышенной IV ступеней), — характерное и для зрелых сочинений Ш. На основе национальных танцев он создавал и поэтичные фортепьянные миниатюры, и большие концертные пьесы с оркестром, насыщая их чертами поэмности. На родине он начал также писать песни на слова польских поэтов; из нескольких десятков сохранились лишь 19 (опубликованы посмертно).

  Рубежным событием в жизни и творчестве Ш. было Польское восстание 1830—31, заставшее его в Вене, откуда он направился в Париж через Мюнхен и Штутгарт (там Ш. узнал о падении Варшавы). В Вене и Штутгарте (1830—31) созданы (или начаты) 1-е скерцо (1831—32), 1-я баллада (1831—35), «Революционный этюд» до минор (1831), ставший вскоре знаменитым (одна из улиц Варшавы называется Улицей Революционного этюда), и другие сочинения (многие закончены в Париже). С сентября 1831 Ш. постоянно жил в Париже, до конца своих дней сохранив духовные связи с Польшей. В 1832 Ш. начал триумфальные концертные выступления в Париже, где он встречался с крупнейшими деятелями литературы и искусства Франции и других стран (Ф. Лист, Г. Берлиоз, В. Беллини, Дж. Мейербер; Г. Гейне и Э. Делакруа). В 1834—35 Ш. совершил поездку по Рейну с Ф. Гиллером и Ф. Мендельсоном (в 1835 познакомился в Лейпциге с Р. Шуманом). В 1835—36 выезжал на чешские курорты, в конце 1838 — на о. Мальорка с Ж. Санд (неоднократно проводил в сё имении Ноане летние месяцы); разрыв в 1847 отношений с Ж. Санд вызвал ухудшение здоровья Ш. и ускорил его смерть. В 1848 он гастролировал в Великобритании. Умер Ш. в Париже, где и находится его могила; сердце композитора, согласно его предсмертной воле, перевезено сестрой Ш. в Варшаву и замуровано в одной из колонн в костёле Св. креста.

  В наиболее значительных произв. Ш. парижского периода преобладают героико-драматические, трагедийные образы, основанные на горьких раздумьях над поражением Польского восстания; музыка насыщается особенной страстностью и глубиной переживаний, конфликтностью, силой и широтой образов; вместе с тем углубляются черты национального своеобразия. Важнейшей темой становится воспевание патриотический порывов и надежд, гибель которых вызывает скорбные чувства. Трагическая кульминация творчества Ш. 30-х гг. — знаменитый «Похоронный марш» («Монблан музыкальных Альп», по выражению А. В. Луначарского), созданный в 1837 и в 1839 включенный в качестве 3-й части в сонату си-бемоль минор. Этот марш, сочетающий высокую трагедийность с проникновенной лирикой, вошёл в погребальный ритуал во всём мире. Патриотические, национальные идеи нашли особенно яркое выражение в фортепьянной сонате си минор, в полонезах, отличающихся эмоциональным богатством, — то рыцарственно-праздничных (полонез ля-бемоль мажор), то трагических (фа-диез минор). Национальное начало рельефно выступает также в многочисленных мазурках, над которыми Ш. работал с юности, развивая их метроритмическую основу, подчёркивая своеобразие польской танцевальной музыки и достигая мелодического и эмоционального разнообразия — от блестящей танцевальности до элегии; среди них есть и изящные зарисовки польского быта (Ш. называл мазурки «картинками»), и краткие взволнованные рассказы о судьбах родины. Специфика польской танцевальной музыки сказывается и в вальсах Ш., насыщенных глубоким содержанием (они повлияли на формирование т. н. парижского вальса). Своеобразна трактовка им жанров фортепьянных пьес. Он превратил прелюд (в т. ч. цикл из 24 фортепьянных прелюдий во всех тональностях, сочинены в 30-е гг., изданы в 1839) из «введения» к фуге или к другим произведениям в самостоятельную инструментальную миниатюру, обладающую значительным, сконденсированным эмоциональным содержанием; это образные зарисовки, отражающие различные настроения. Жанр ноктюрна был значительно развит Ш., наполнившим его контрастами и драматизмом. Новое, более глубокое содержание композитор внёс также в жанр экспромта, переосмыслил характер скерцо, введя в него патетику, фантастику, эмоциональную переменчивость. Новую трактовку получил жанр этюда, в котором сложные виртуозные задачи, относящиеся ко всем видам фортепьянной техники, полностью подчинены образности, выразительности музыкального содержания. Творчество Ш. — одно из величайших достижений польской и мировой художественной культуры. Основоположник польской музыкальной классики, Ш. поднял национальное музыкальное искусство на высочайший художественный уровень благодаря огромному композиторскому и исполнительскому таланту и мастерству, новаторскому развитию народных традиций, претворению опыта мастеров национальной и мировой музыкальной культуры (особенно ценил музыку И. С. Баха и В. А. Моцарта), прогрессивным идейным взглядам, высокому интеллекту, этико-эстетическим и политическим убеждениям (возлагал надежды на народ и его освободительные устремления). Его сочинения — высшее воплощение в искусстве человеческих чувств громадного диапазона (от высокой трагедийности до проникновенного лиризма). Вдохновенный пианист, Ш. создал оригинальный исполнительский стиль, отмеченный напевностью, изяществом, сочетающий виртуозный блеск с глубиной и задушевностью. Новаторство Ш. было понято немногими его современниками — прежде всего Ф. Листом и Э. Делакруа (создавшим несколько портретов Ш.), а также М. И. Глинкой, А. С. Даргомыжским, мастерами «Могучей кучки» и последующими поколениями русских композиторов. С 1927 в Варшаве проводится международный конкурс пианистов имени Ш.; среди его лауреатов — многие советские пианисты (1-ю премию на 1-м конкурсе получил Л. Н. Оборин). В Варшаве создано общество им. Фридерика Шопена, которое занимается большой концертной, научно-исследовательской, издательской и организационной деятельностью.

  Соч.: Correspondance de Frédéric Chopin, v. 1—3, P., 1953—60; Korespondencja Fryderyka Chopina, t. 1—2, Warsz., 1955; Письма, 2 изд., т. 1, М., 1976.

  Лит.: Пасхалов В., Шопен и польская народная музыка, Л.— М., 1949; Лист Ф., Ф. Шопен, 2 изд., М., 1956; Соловцов А., Фридерик Шопен, 2 изд., М., 1960; Фридерик Шопен. Статьи и исследования советских музыковедов, М., 1960; Ивашкевич Я., Шопен, пер. с польск., М., 1963 (Жизнь замечательных людей); Бэлза И., Фридерик Францишек Шопен, 2 изд., М., 1968 (в польск, пер.: Fryderyk Franciszek Chopin, Warsz., 1969); Кремлев Ю., Фридерик Шопен. Очерк жизни и творчества, 3 изд., М, 1971; Karlowicz М.; Niewydane datychezas pamiatki po Chopinie, Warsz., 1904; Szymanowski K., Fryderyk Chopin, Warsz., 1925; Hoesick F., Chopin. Zycie i tworczosc, t. 1—4, Krakow, 1962—68; Michalowski К., Bibliografia chopinowska 1849—1969, Krakow, 1970; Ekier J., Wstep do Wydania narodowego dziel Fryderyka Chopina, cz, 1. Zagadnienia edytorskie, Warsz., 1974.

  И. Ф. Бэлза.

Ф. Шопен.

Шопенгауэр Артур

Шопенга'уэр (Schopenhauer) Артур (22.2.1788, Данциг, ныне Гданьск, — 21.9. 1860, Франкфурт-на-Майне), немецкий философ-идеалист. С 1820 приват-доцент Берлинского университета, с 1831 жил во Франкфурте-на-Майне. Основные сочинения — «Мир как воля и представление» (т. 1—2, 1819— 1844). Кантовские априорные формы — время, пространство, категории рассудка — сводятся Ш. к единой основе — «закону достаточного основания». Субъект и объект рассматриваются в качестве соотносит. моментов, из которых складывается мир как «представление» субъекта. С др. стороны, мир, взятый как «вещь в себе», предстаёт у Ш. как слепая, безосно'вная «воля к жизни», которая дробится в бесконечном множестве «объективаций». Каждой объективации свойственно стремление к абсолютному господству, что выражается в непрекращающейся «войне всех против всех». В то же время множество объективаций воли существует и как иерархическая целостность, отражающая иерархию идей (понимаемых в платоновском смысле) — адекватных объективаций воли. Высшая ступень в ряду объективаций воли — человек, существо, наделённое разумным познанием. Каждый познающий индивид сознаёт себя всей волей к жизни, все прочие индивиды существуют в его представлении как нечто зависящее от его существа, что служит источником беспредельного эгоизма человека. Социальная организация (государство) не уничтожает эгоизма, будучи лишь системой сбалансированных частных воль. Преодоление эгоистических импульсов осуществляется, по Ш., в сфере искусства и морали. искусство — создание гения, основывающееся на способности «незаинтересованного созерцания», в котором субъект выступает как «чистый безвольный» субъект, а объект — как идея. Высшее из искусств — музыка, имеющая своей целью уже не воспроизведение идей, а непосредственное отражение самой воли. Подчёркивая иллюзорность счастья и неотвратимость страдания, коренящегося в самой «воле к жизни» с её бессмысленностью и вечной неудовлетворённостью, Ш. — в противовес Лейбницу — называл существующий мир «наихудшим из возможных», а своё учение — «пессимизмом». Подлинным основанием морали Ш. считал чувство сострадания, благодаря которому обманчивая видимость индивидуальности растворяется в сознании единства всего сущего.

  Иррационалистическая и пессимистическая философия Ш., не пользовавшаяся популярностью при его жизни, получила распространение со 2-й пол. 19 в., явившись одним из источников философии жизни и предшественником ряда концепций глубинной психологии (учение о бессознательном ); влияние Ш. испытали Р. Вагнер, Э. фон Гартман, Ф. Ницше, Т. Манн и др. В 1911 во Франкфурте-на-Майне основано Шопенгауэровское общество.

  Соч.: Sämtliche Werke, Bd 1—7, Wiesbaden, 1946—59; Der handschriftliche Nachlaß, Bd 1—5, Fr./M., 1966—75; в рус. пер.— Полн. собр. соч., т. 1—4, М., 1900¾10.

  Лит.: Фишер К., А. Шопенгауэр, пер. с нем., М., 1896; Ницше Ф., Шопенгауэр как воспитатель, Полн. собр. соч., т. 2, М., 1909; Фолькельт И., А. Шопенгауэр, его личность и учение, пер. с нем., СПБ, 1902; Грузенберг С. О., А. Шопенгауэр. Личность, мышление и миропонимание, СПБ, 1912; Асмус В. Ф., Проблема интуиции в философии и математике, М., 1953, гл. 4; Быховский Б. Э., Шопенгауэр, М., 1975; Simmel G., Schopenhauer und Nietzsche, 3 Aufl., Münch.— Lpz., 1923; Pfeiffer K., Schopenhauer, [B.], 1943; Zint H., Schopenhauer als Erlebnis, Münch.— Basel, 1954; Von der Aktualität Schopenhauers, Fr./M., 1972; Hübscher A., Denker gegen den Strom. Schopenhauer: Gestern — Heute — Morgen, Bonn, 1973.

  А. А. Чанышев.

Шопов Ацо

Шо'пов Ацо (р. 20.12.1923, Штип), македонский поэт, переводчик, общественный и государственный деятель, член Македонской АН и искусств (1967), член-корреспондент Сербской АН и искусств (1968). Участник Народно-освободительной войны 1941—45 в Югославии. Окончил философский факультет университета в Скопье и Высшую политическую школу в Белграде. Председатель Союза переводчиков и СП Социалистической Республики Македонии (50—60-е гг.), СП Югославии (1965— 69). В 1970—77 на дипломатической работе. Литературную деятельность начал в партизанские годы («Стихи», 1944). В 1950 вышли книги «На Граммосе», «Нашими руками» — об антифашистской и национальной борьбе, о строительстве новой Македонии. В лирических сборниках «Стихи о страданиях и радости» (1952), «Вымысел» (1963), «Рождение слова» (1966) и др. наряду с «вечными» темами ставятся проблемы поэтического творчества и нравственного самопознания. Опубликовал также сборник «Песнь чёрной женщины» (1976). Для поэзии Ш. характерны поиски в области стихосложения и лексики, свежесть поэтического языка, мелодическая гармония. Переводит с русского и европейских яз. Президент Антифашистского веча народного освобождения Югославии (1970).

  Соч.: Одбрани дела, кн. 1—5, Скопje, 1976; в рус. пер.— Ветер приносит погожие дни. [Предисл. А. Романенко], М., 1964; [Стихи], в сборнике: Поэты Югославии XIX— XX вв., М., 1963.

  Лит.: Жирмунская Т., Доверие, «Литературная газета», 1965, 29 июня; Гурчинов М., Рефлексивна зрелост на интимата «Нова Македониja», 1970, 23 авг.; Старделов Г., Поетското искуство на А. Шопов, «Современост», 1967, № 9—10.

  А. Д. Романенко.

Шопрон

Шо'прон (Sopron), город в Венгрии, на р. Иква (бассейн Дуная), в медье Дьёр-Шопрон. 53 тыс. жит. (1976). Ж.-д. узел. Текстильная, швейная, металлообрабатывающая и пищевая (в т. ч. виноделие и пивоварение) промышленность. Политехнический институт. Памятники архитектуры: готические — бенедиктинская церковь (13 — 1-я четв. 14 вв., перестроена ок. 1490) и монастырь с залом капитула (1-я пол. 14 в.), церкви св. Михаила (13—15 вв.) и св. Георгия (14 в.; перестроена в формах барокко, 1682— 1781). Городская башня (окончена в 1681), готические, ренессансные и барочные жилые дома. Музей им. Ф. Листа (археологические памятники, изобразительное, народное и прикладное искусство).

  Лит.: Magyarország müemléki topográfiaJa, kot. 2, res. 1 — Sopron es kornyeke muemiekei, Bdpst, 1956.

Шоп-стюарды

Шоп-стю'арды (англ. shop-stewards), в Великобритании выборные представители рабочих и служащих на предприятиях; см. Фабричные старосты .

Шоптыколь

Шоптыко'ль, посёлок городского типа в Баянаульском районе Павлодарской области Казахской ССР. Расположен на северной окраине Казахского мелкосопочника, в 70 км к Ю.-В. от ж.-д. станции Экибастуз I (на линии Целиноград — Павлодар). Добыча угля.

Шор Розалия Осиповна

Шор Розалия Осиповна [11(23).6.1894, Каунас, — 18.3.1939, Москва], советский языковед и историк литературы. В 1919 окончила 2-й МГУ (б. Высшие женские курсы). Профессор Института философии, литературы, истории им. Н. Г. Чернышевского (1934—39). Основные труды посвящены проблемам германского и древнеиндийского языкознания, общего языкознания, истории языкознания. Основатель серии «Языковеды Запада» (1933—38). Автор трудов по истории западноевропейской литературы: «Генрих Гейне» (1931; совместно с Ф. Шиллером и А. Лаврецким), «Диккенс» (1931; совместно с А. Луначарским). Переводчик произведений древнеиндийской литературы («Панчатантра». Избр. рассказы, 1930; «Двадцать пять рассказов Веталы», 1939).

  Соч.: Язык и общество, 2 изд., М., 1926; «Формальный метод» на Западе, М., 1927; На путях к марксистской лингвистике, М.— Л., 1931; Семантика ведийского глагола, в кн.: Академику Н. Я. Марру. [Юбилейный сборник], М.— Л., 1935; Литература средних веков, [IX—XV вв.], М., 1936; Введение в языковедение, М., 1945 (совм. с Н. С. Чемодановым).

  Лит.: Сергиевский М. В., Памяти Р. О. Шор, в кн.: Сборник статей по языковедению, М., 1939 (лит.).

  В. Н. Топоров.

Шора метод

Шо'ра ме'тод, один из методов определения твёрдости металлов .

Шорапани

Шорапа'ни, посёлок городского типа в Зестафонском районе Грузинской ССР. Расположен на автодороге Кутаиси — Тбилиси. Ж.-д. станция на линии Самтредиа — Тбилиси. Заводы: «Электроэлемент», стройматериалов.

Шорин Александр Фёдорович

Шо'рин Александр Фёдорович [23.11.(5.12).1890, Петербург, — 21.10.1941, Ульяновск], советский изобретатель в области радио, телеграфии и звукозаписи. В 1911 поступил в Петербургский электротехнический институт (в 1914 прервал учёбу в связи с призывом в армию, служил на Царскосельской радиостанции, где начал свои работы по радиотехнике); в 1919 по окончании института преподавал в нём. В 1919—22 работал в Нижегородской радиолаборатории ; в 1922—27 руководил радиоотделом Треста заводов слабого тока; в 1927—34 сотрудничал в Центральной лаборатории проводной связи; с 1934 директор Института автоматики и телемеханики (ныне Институт проблем управления) АН СССР. Автор ряда изобретений, важнейшие из которых —стартстопный аппарат телеграфный, трансляционные устройства для радио-буквопечатания, громкоговорящие установки, приборы звукозаписи и др.; с именем Ш. тесно связано зарождение и развитие звукового кино в СССР. Государственная премия СССР (1941). Награжден орденом Ленина.