Большая Советская Энциклопедия (ТЮ)

  В. П. Глухов.

Тюри

Тю'ри, город в Пайдеском районе Эстонской ССР. Расположен на правом берегу р. Пярну. Железнодорожная станция на линии Таллин — Вильянди. Лесокомбинат. Молочный комбинат. Производство электротехнических и швейных изделий, строительных конструкций и др.

Тюрин Евграф Дмитриевич

Тю'рин Евграф Дмитриевич (1792—1870), русский архитектор. Учился в Москве в архитектурной школе при Экспедиции кремлёвского строения (1805—13). В ранних работах следовал стилю русского ампира (перестройка дворцового комплекса в Архангельском, 1817—27, ряд построек ансамбля Нескучного дворца в Москве, 1830-е гг.). Со 2-й половины 1830-х гг. Т. нередко обращался к усложнённым решениям фасадов, применял отдельные эклектические детали, что нарушает стилистическую целостность его построек (собор Богоявления в Елохове в Москве, 1837—45).

  Лит.: Хомутецкий Н., Неопубликованные работы Е. Д. Тюрина, в сборнике: Советская архитектура, в. 9, М., 1958.

Е. Д. Тюрин. Университетская церковь св. Татьяны (ныне Дом культуры гуманитарных факультетов Московского университета). 1833—36.

Тюрин Иван Владимирович

Тю'рин Иван Владимирович [21.10(2.11).1892, Мензелинск, ныне Татарская АССР, — 12.7.1962, Москва], советский почвовед, академик АН СССР (1953; член-корреспондент 1946). В 1919 окончил Петровскую с.-х. академию (ныне Московская с.-х. академия им. К. А. Тимирязева). В 1919—30 работал (с 1928 профессор) в Казанском университете и Казанском институте сельского хозяйства и лесоводства. В 1930—41 и 1944—51 профессор Лесотехнической академии (Ленинград) и в 1944—52 — ЛГУ; одновременно работал в Почвенном институте (в 1949—62 директор). Основные труды по проблеме повышения плодородия почвы и исследованию почвенного гумуса. Академик Польской академии (1956), АН ГДР (1957). Награжден орденом Ленина, орденом Трудового Красного Знамени и медалями.

  Соч.: Органическое вещество почв и его роль в почвообразовании и плодородии. Учение о почвенном гумусе, М.— Л., 1937; Органическое вещество почвы и его роль в плодородии, М., 1965.

  Лит.: Академик Иван Владимирович Тюрин, «Почвоведение», 1962, № 9.

И. В. Тюрин.

Тюрингенский лес

Тюри'нгенский лес (Thuringer Wald), горный хребет в ГДР и ФРГ. Длина около 100 км, высота до 982 м (г. Берберг). Представляет собой горст, сложенный гнейсами, гранитами, порфирами, сланцами. Вершины выположенные, склоны крутые. На склонах — леса из ели, пихты, сосны. На юго-западном склоне — заповедник Весерталь (ГДР). Туризм. Зимние виды спорта.

Тюринги

Тюри'нги (Thüringer), германская племенная группа, образовалась из смешения ряда германских племён (гермундуров, англов, варнов и др.). В начале 5 в. у Т., занимавших территорию в бассейне верхней Эльбы и верхнего Дуная, возникло королевство. В 531 большая часть его была захвачена франками, меньшая саксами. На части территории, первоначально занимавшейся Т., сложилась Тюрингия и народность Т., вошедшая затем в состав немцев.

Тюрингит

Тюринги'т, минерал группы окисленных хлоритов (лептохлоритов) сложного переменного состава с приближённой формулой (Fe2+, Fe3+)₃ [Al₂Si₂O₁₀](OH)₂ (Mg, Fe)₃(OH)₆. Кристаллизуется в моноклинной системе. Образует обычно сплошные тонкозернистые массы, изредка — мелкие легко расщепляющиеся гибкие чешуйки с перламутровым блеском и сильным плеохроизмом. Твёрдость по минералогической шкале 2—2,5; плотность 3150—3190 кг/м3. Спайность совершенная по (001). Точно определяется лишь с использованием ряда диагностических методов. В наиболее крупных скоплениях встречается (как ценный компонент) в месторождениях осадочных железных руд; образуется также при метаморфизме в железистых кварцитах и при гидротермальном изменении железистых силикатов магматических пород. Наиболее крупные месторождения — в Тюрингии (ГДР).

Тюрингия

Тюрингия (Thuringen), историческая область на территории ГДР. Первоначально — область поселения тюрингов. С 1130 ландграфство. С 1247 (фактически с 1264) владение мейсенских маркграфов Веттинов (с 15 в. курфюрсты саксонские). По разделу 1485 северная Т. перешла к альбертинской линии Веттинов и стала (с середины 16 в.) составной частью курфюршества, а затем королевства Саксония (до 1814—15, когда была передана Пруссии). В южной Т., отошедшей в 1485 к эрнестинской линии Веттинов, образовалось множество феодальных владений (так называемые саксонские княжества). Их число и территории менялись (важнейшие: Саксен-Веймар-Эйзенах, в 1815—1918 — великое герцогство; Саксен-Кобург-Гота, Саксен-Мейнинген, Саксен-Альтенбург). В результате Ноябрьской революции 1918 княжества были упразднены и образована (1920) земля Т. (главный город — Веймар). В 1945, после разгрома фашистской Германии, Т. была включена в советскую зону оккупации, в 1946 образована земля Т. с главным городом Эрфурт (присоединён к ней); с 1949— в составе ГДР. В 1952 Т. как особая административная единица упразднена и разделена на округа: Эрфурт, Гера, Зуль.

Тюрингская правда

Тюри'нгская пра'вда (латинского Lex Thuringorum), запись обычного права англов и варнов — предков тюрингов; одна из так называемых Варварских правд германских племён.

Тюркология

Тюрколо'гия, комплекс гуманитарных наук, изучающих языки, историю, литературу, фольклор, культуру народов, говорящих на тюркских языках. Первоначально Т. развивалась преимущественно как филологическая дисциплина. Важными источниками для Т. были орхоно-енисейские надписи (7—11 вв.), дешифрованные В. Томсеном (1893) и впервые прочтенные В. В. Радловым (1894 и позднее), памятники уйгурской письменности, сочинения средневековых арабо-язычных, персо-язычных и тюрко-язычных авторов. Особое значение имеет древнейший свод сведений о тюркских племенах, собранный и систематизированный Махмудом Кашгари. Западная Европа познакомилась с тюрками в 11—13 вв., во время борьбы Византии и крестоносцев против тюрок-сельджуков. Интерес к ним особенно возрос после захвата турками-османами Константинополя (1453) и угрозы дальнейшего вторжения их в Европу. Через византийских и греческих историков (Георгий Пахимер, Иоанн VI Кантакузин, Никифор Григера, Дука, Георгий Сфрандзи, Лаоник Халкокондил, Михаил Критовул) в Европу доходили сведения и о Сельджукском государстве в Малой Азии (см. Конийский султанат), и о ранней истории турецкого государства (Османской империи). В 15—16 вв. появились описания Турции возвратившихся из турецкого плена европейцев: баварца Ханса Шильтбергера, француза Бусико, студента из Мюльбаха («семиградца»), славянина В. Георгиевича и др., а также многих путешественников и послов: саксонца Адама Олеария, фламандца В. Рубрука, венецианца Марко Поло, австрийцев О. Бусбека и С. Герлаха, чеха Вратислава, итальянца Пьетро делла Балле, поляка Старовольского, русского Афанасия Никитина и др. Многочисленные сведения по истории сельджуков и османов в 16—17 вв. содержатся в «Хронографии» армянского историка Григора Даранагеци.

  В 17—18 вв. изучение Османской империи являлось главным направлением Т. в западном востоковедении и преследовало преимущественно практические цели — выяснение основ политического и военного могущества Османской империи (сочинения Л. Ф. Марсильи и М. Белена, Франция; М. д’Оссона — шведского дипломата в Турции). Одним из первых объектов изучения в Европе стал турецкий язык: в 1533 появилось первое рукописное пособие, в 1612 — первая печатная грамматика Иеронима Мегизера. Эти и ряд др. трудов по турецкому (османскому) языку, особенно турецкая грамматика и словарь Ф. Менинского (2-я половина 17 в.), подготовили почву для научного изучения тюркских языков в Западной Европе и России в конца 18 — начала 19 вв.

  Начало научных исследованию истории Османской империи было положено Й. Гаммером-Пургшталем. Изучение средневековой Османской империи оставалось в центре внимания Т. до середины 20 в. (английский учёный Х. Гиббон, немецкие учёные Ф. Гизе, Ф. Крелиц, П. Виттек), ей были посвящены и специальные периодические издания: «Türkische Bibliothek» (В., 1905—27) и «Mitteilungen zur Osmanischen Geschichte» (W. — Hannover, 1921—26), издававшиеся при участии Ф. Тешнера, Т. Нёльдеке, Ф. Бабингера.

  В Турции научные исследования (изучение средних веков, издание источников) появились лишь в начале 20 в. В Стамбульском университете и в основанном в 1910 «Обществе османской истории» наряду с турецкой историей [А. Рефик (Алтынай), М. Ф. Кёпрюлю] предметом изучения стали и проблемы широкой Т.— история и литература тюркских народов (А. Асым, Кёпрюлю и др.).

  Зарождение Т. в России относится ко 2-й половине 18 в. (С. Хальфин, И. Гиганов). До этого времени описания тюрок и турок зафиксированы в русских летописях (например, в «Повести временных лет») и отдельных сочинениях («Повесть о Царьграде» Нестора-Искандера; поданные Ивану Грозному трактаты о турках Ивана Пересветова; «Скифская история» Андрея Лызлова; двухтомная история Турции молдавского учёного Дм. Кантемира и др.). До середины 19 в. Т. развивалась как комплексная дисциплина, изучавшая тюркские языки, литературные и исторические памятники, отчасти нумизматику, этнографию и фольклор тюрко-язычных народов (Х. Д. Френ, О. И. Сенковский, А. К. Казембек, А. О. Мухлинский, О. Н. Бётлингк, Л. З. Будагов, П. М. Мелиоранский, Ф. Е. Корш и др.). После создания кафедры истории Востока на факультете восточных языков Петербургского университета (1863) в Т. самостоятельное развитие получает история тюркских народов (В. В. Григорьев, П. С. Савельев, Н. Я. Бичурин, В. Г. Тизенгаузен, В. В. Вельяминов-Зернов, Н. В. Ханыков, И. Н. Березин, В. Д. Смирнов, Н. И. Веселовский).

  В 60-х гг. 19 в. трудами Н. И. Ильминского и Радлова было положено начало новому этапу в истории изучения тюркских языков (изучение древне- и среднетюркских памятников письменности, сравнительное изучение языков, составление общетюркского словаря и др.). С именем В. В. Бартольда связан качественно новый этап изучения (с конца 19 в.) истории народов Средней Азии; им были поставлены важные проблемы социальной и экономической истории, введены в научный обиход многие научные исторические источники на языках народов Ближнего Востока. В 19 — начала 20 вв. в развитии Т. начинают участвовать отдельные учёные — представители тюрко-язычных народов (Ч. Ч. Валиханов, К. Насыри, М. Ф. Ахундов, И. Алтынсарин, Н. Ф. Катанов).

  Советская Т., отличаясь от дореволюционной Т. новой методологической основой, новыми задачами, в то же время сохраняет лучшие традиции русского востоковедения. Большую роль в продолжении этих традиций сыграло активное участие в создании новой Т. таких учёных, как Бартольд, Смирнов, В. А. Богородицкий, А. Н. Самойлович, С. Е. Малов, Н. И. Ашмарин, А. Е. Крымский, П. А. Фалев, В. А. Гордлевский, которые, начав свою деятельность в дореволюционной России, продолжали её в советское время. Значительный вклад в отечественную Т. (в том числе в изучение тюркских языков) внесли Б. Чобанзаде, Н. К. Дмитриев, А. П. Поцелуевский, И. А. Батманов, К. К. Юдахин, Х. Жубанов, Н. Сауранбаев, С. Аманжолов, В. Г. Егоров, Б. М. Юнусалиев, Л. Н. Харитонов, А. К. Боровков, А. П. Дульзон, Дж. Г. Киекбаев, Н. А. Баскаков и др.

  В 20-х гг. советскими тюркологами (Н. Ф. Яковлев, Л. И. Жирков, Самойлович, Чобанзаде, Е. Д. Поливанов, А, А. Пальмбах, А. М. Сухотин, Юдахин и др.) были разработаны научные основы новых алфавитов и орфографий для тюркских языков СССР. В этот период и позже изучались фонетика, грамматика, лексика мало или вовсе не изученных языков, разрабатывалась и упорядочивалась терминология, создавались учебные пособия для тюрко-язычных школ. С 40-х гг. наряду с изучением современных тюркских языков и их диалектов начинается изучение истории и сравнительно-исторической фонетики, грамматики, развиваются лексикология, лексикография, диалектография и диалектология, лингвистическое изучение памятников тюркской письменности (с 50-х гг.). Вышел в свет «Этимологический словарь тюркских языков» (т. 1, 1974) Э. В. Севортяна. Характерной особенностью советской Т. является создание многочисленных научных центров в республиках тюрко-язычных народов СССР, где работают национальные кадры учёных.

  Выдающихся успехов добилась советская Т. в области литературоведения (труды Смирнова, Самойловича, Е. Э. Бертельса, Гордлевского, В. М. Жирмунского, М. Ауэзова, М. Рафили, Г. Араслы, М. Гайнуллина, Л. Алькаевой и др.). История, этнография, археология тюркоязычных народов СССР получили широкое развитие в трудах Бартольда, А. Ю. Якубовского, П. П. Иванова, С. И. Руденко, А. Н. Бернштама, Н. П. Дыренковой, А. А. Попова, С. В. Киселева, В. А. Шишкина, М. Е. Массона, С. П. Толстова, Л. П. Потапова, А. П. Окладникова, С. М. Абрамзона, Я. Г. Гулямова, А. Х. Маргулана, Т. А. Жданко, С. И. Вайнштейна, Л. Н. Гумилева, А. Д. Грача, Л. Р. Кызласова и многие др. Об успехах советской Т. свидетельствуют также изданные в СССР многотомные истории всех тюрко-язычных народов Советского Союза и монографические исследования социально-экономических проблем средневековья, нового и новейшего времени: аграрная история, социальная структура общества, классы и классовая борьба, опыт социалистического строительства и т.д. (труды М. Абдураимова, А. Ализаде, Р. Мукминовой, С. Г. Кляшторного, О. Д. Чехович и др.).

  В трудах советских учёных по истории Турции разрабатываются коренные проблемы её социально-экономической истории от средневековья до новейшего времени — крестьянские восстания, периоды реформ и буржуазных революции, история национально-освободительного движения, современное развитие страны (труды Гордлевского, В. Гурко-Кряжина, М. Павловича, А. А. Алимова, Б. М. Данцига, А. Ф. Миллера, А. Д. Новичева, А. С. Тверитиновой, А. М. Шамсутдинова, Ю. А. Петросяна, А. Д. Желтякова, П. П. Моисеева и многих др.).

  Т. в СССР разрабатывается в институте востоковедения АН СССР в Москве и в его Ленинградском отделении, в институте мировой литературы им. Горького, институтах языкознания, этнографии, археологии АН СССР, в востоковедных институтах и отделениях АН Азербайджана, Казахстана, Киргизии, Туркменистана, Узбекистана, в Казанском, Уфимском и Дагестанском филиалах АН СССР, в специальных научно-исследовательских институтах Каракалпакии, Тувы, Чувашии, Горно-Алтайской, Хакасской автономной областей, в институте истории, филологии, философии Сибирского отделения АН СССР и в Якутском филиале этого отделения, а также в институтах АН Армении и Грузии. Подготовка специалистов по Т. осуществляется в институте стран Азии и Африки при МГУ, в университетах Алма-Аты, Ашхабада, Баку, Казани, Нальчика, Самарканда, Ташкента, Тбилиси, Уфы, Фрунзе, Чебоксар, Якутска, на восточном факультете ЛГУ и в некоторых др. учебных заведениях.

  Для улучшения координации научных исследований в области Т., а также для усиления международных контактов и научного сотрудничества с тюркологами зарубежных стран постановлением Президиума АН СССР от 13 октября 1973 при Отделении литературы и языка АН СССР создан Советский комитет тюркологов, объединяющий всех советских учёных, изучающих языки, историю, литературу, этнографию и археологию тюрко-язычных народов.

 В зарубежных социалистических странах Т. традиционно развивается в областях историко-филологических, реже узко лингвистических штудий. В странах, территории которых полностью или частично находилась в своё время под властью турок (Болгария, Венгрия, Румыния, Югославия), интенсивно изучаются турецкие письменные источники по истории этих стран, а также османские документы и тюркские диалекты, представленные в этих странах [в ВНР — Л. Фекете, Д. Немет, Г. Хазаи (работает в ГДР), Ж. Какук, Д. Кальди-Надь; в НРБ — Г. Гылыбов, Б. Недков, Н. Тодоров, Б. Цветкова, В. Мутафчиева; в СРР — М. Губоглу, Вл. Дримба; в СФРЮ — Г. Елезович, Х. Хаджибегич, Х. Шабанович, Б. Джурджев, Н. Филипович]. В ГДР проблемы Т. разрабатывают П. Циме, З. Клейнмихель и др. Венгерские учёные изучают исторические связи венгерского народа и его языка с тюркскими народами и их языками (Л. Лигети, Немет, Хазаи, А. Рона-Таш, Г. Кара, Какук, Э. Шютц). В разработку проблем Т. в Чехословакии внесли вклад Я. Рипка, И. Блашкович, И. Кабрда, З. Весела, В. Копчан. Польская Т. уделяет много внимания караимскому языку, половецко-армянским документам, памятникам тюркской литературы и её связям с персидской и арабской литературами, истории Турции, польско-турецким культурным связям (А. Зайончковский, Я. Рейхман, Э. Трыярский, В. Зайончковский, А. Дубинский, Я. Циопинский). Основные направления современной Т. в Турции — изучение проблем средневековья, издание и публикация источников (И. Х. Узунчаршылы, О. Л. Баркан, Т. М. Гёкбильгин, М. Акдаг, Х. Иналджик и др.); новой и новейшей историей Турции занимаются Ю. Х. Баюр, Э. З. Карал, А. Н. Курат и др. (см. также ст. Турция, Историческая наука, Языкознание в разделе Наука и научные учреждения).

  Центрами Т. в современной Турции являются Турецкое историческое общество (основано в 1931), Турецкое лингвистическое общество (основано в 1932), а также литературный факультет Стамбульского университета, институты тюркологии и исламских исследований при этом университете, факультет языка, истории и географии Анкарского университета и Тюркологический институт при нём, Эрзурумский университет.

  В Австрии, Великобритании, Дании, Италии, Финляндии, Франции, ФРГ, Швейцарии Т. имеет единичных представителей, занимающихся преимущественно турецким языком, историей и литературой Турции. В ФРГ (А. фон Габен, Б. Шпулер, Б. Флемминг, Г. Дёрфер), в Финляндии (М. Рясянен, П. Аалто), во Франции (Л. Базен, Р. Мантран, К. Каэн, Дж. Гамильтон, И. Меликова), в Италии (А. Бомбачи) занимаются также и общими проблемами Т. В США Т. зародилась в конце 30-х гг. 20 в., стала быстро развиваться в 50—60-х гг., главным образом за счёт привлечения тюркологов из Европы и Турции; с их помощью поставлено преподавание тюркских языков в Колумбийском университете (К. Г. Менгес, Халаши Кун), Гарвардском университете и находящемся при нём Центре средневосточных исследований в Русском исследовательском центре, университете в Лос-Анджелесе, университете в Индиане (Д. Синор) и других. Университет в Индиане с 1960 издаёт «Uralic and Altaic Series», в которой печатаются пособия по уральским и алтайским языкам, в том числе и по тюркским. Историей Турции в США занимаются Стэнфорд Шоу, Р. Х. Дэвисон, Р. Девере, Ш. Мардин, Г. А. Р. Гибб; в Канаде — Ниязи Беркес. Т. в Японии, имевшая давние традиции, восстановлена после 2-й мировой войны 1939—45 (Широ Хаттори, Масао Мори, Нобуо Ямада, И. Мурояма и др.). Японские востоковеды объединяются в институте культуры (Toho Gokkai), основанном в 1947 с отделениями в Токио и Киото.

  Основные периодические издания по Т. (помимо обще-востоковедческой периодики): «Советская тюркология» (Баку, 1970—); «Тюркологический сборник» (М., 1970—); «Asia Major» (L., 1949—); «Türk Dili Belleten» (Ist., 1933—); «Türk Dili Araştirmalar yillg Belleten» (Ankara, 1953—); «Türkiyat Mecmuas» (Ist., 1925—); «Türk tarih Kurumu. Belleten» (Ankara, 1937—); «Tarih Dergisi» (Ist., 1949—); «Tarih Araştirmalar Dergisi» (Ankara, 1963—); «Ural-Altaische Jahrbücher» (Wiesbaden, 1922—); «Turcica» (P., 1969—).

  Об изучении истории, культуры, литературы и языков тюрко-язычных народов см. также в статьях Турция, Азербайджанская ССР, Узбекская ССР, Туркменская ССР, Востоковедение.

 

  Лит.: Востоковедные фонды крупнейших библиотек Советского Союза. Статьи и сообщения, М., 1963; Кляшторный С. Г., Древнетюркские рунические памятники как источник по истории Средней Азии, М., 1964; История исторической науки в СССР. Дооктябрьский период, М., 1965; Лунин Б. В., Средняя Азия в дореволюционном и советском востоковедении, М., 1965; Данциг Б. М., Русские путешественники на Ближнем Востоке, М., 1965; его же, Изучение Ближнего Востока в России (XIX — нач. XX вв.), М., 1968; его же, Ближний Восток в русской науке и литературе, М., 1973; Желтяков А. Д., Петросян Ю. А., История просвещения в Турции, М., 1965; Ливотова О. Э., Португаль В. Б., Востоковедение в изданиях АН. 1726—1917, М., 1966; Кононов А. Н., Тюркская филология в СССР. 1917—1967, М., 1968 (лит.); его же. История изучения тюркских языков в России, М., 1972; Кузнецова Н. А., Кулагина Л. М., Из истории советского востоковедения. 1917—1967, М., 1970; Азиатский музей — Ленинградское отделение института востоковедения АН СССР, М., 1972; Бартольд В. В., История изучения Востока в Европе и России, Л., 1925; Биобиблиографический словарь отечественных тюркологов, М., 1974; Лунин Б. В., Историография общественных наук в Узбекистане. Биобиблиографические очерки, Таш., 1974; Милибанд С. Д., Биобиблиографический словарь советских востоковедов, М., 1975; Dugat G., Histoire des orientalistes de l’Europe du XII au XIX siècle, t. 1—2, P., 1869—70; Benzing J.,Einführung in das Studium der altaischen Philologie und der Türkologie, Wiesbaden, 1953; Philolegiae Turcicae fundamenta, v. 1—2, Wiesbaden, 1959—64; Sovietico-Turcica, Bdpst, 1960; Güllner C., Turcica. Die europäischen Türkendrucke des XVI. Jahrhunderts, [Bd] 1—1501—1550, Buc.— В., 1961; Handbuch der Orientalistik, Abt l,Bd 5—, Altaistik, I Abschnift — Turkologie, Leiden — Köln, 1963; Sinor D., Introduction а' l’е'tude de l’Eurasie Centrale, Wiesbaden, 1963; Menges K. Н., The Turkic languages and peoples, Wiesbaden, 1968: Pearson J. D., Oriental and Asian bibliography, L., 1966; Hofman Н. F., Turkish literature. A bio-bibliographial survey, section 3, v. 1—6, Utrecht, 1969. см. также лит. при статьях Турки, Тюркские языки.

  А. Н. Кононов.

Тюркские языки

Тю'ркские языки' (устаревшие названия: тюрко-татарские, турецкие, турецко-татарские языки), языки многочисленных народов и народностей СССР и Турции, а также некоторой части населения Ирана, Афганистана, Монголии, Китая, Болгарии, Румынии, Югославии и Албании. В СССР представлено 23 Т. я., на которых говорит около 25 млн. чел. (перепись, 1970). Т. я. — родные языки коренного населения Азербайджанской ССР, Казахской ССР, Киргизской ССР, Туркменской ССР, Узбекской ССР, Башкирской АССР, Каракалпакской АССР, Татарской АССР, Тувинской АССР, Чувашской АССР, Якутской АССР, Горно-Алтайской АО и Хакасской АО; части населения Дагестанской АССР (кумыки, ногайцы), Кабардино-Балкарской АССР, Карачаево-Черкесской АО (балкарцы, карачаевцы, ногайцы), Ставропольского края (ногайцы, трухмены), Молдавской ССР (гагаузы), Нахичиванской АССР (азербайджанцы), а также караимов (Литовская ССР, Украинская ССР), урумов (Донецкая область, Грузинская ССР), крымчаков (Крым и др. места).

  Т. я. наряду с монгольскими, тунгусо-маньчжурскими, корейским, японским языками включаются в состав алтайской семьи языков. В 1730 шведский учёный Ф. Страленберг выдвинул гипотезу о родстве алтайских и уральских (финно-угорских и самодийских) языков. В конце 19 в., когда в языкознании стали применяться методы, требующие доказательств в форме звуковых законов, морфологических и синтаксических соответствий, гипотеза о родстве алтайских и уральских языков была поколеблена; родство же языков уральской семьи стало считаться неоспоримым фактом. С середине 20 в. большинство учёных считает относительно доказанным родство лишь в пределах каждой из этих двух семей. Венгерский тюрколог Д. Немет считает возможным говорить об уральско-тюркском языковом родстве; родство уральско-тюркских языков с монгольско-тунгусскими он считает весьма вероятным, но не очевидным; доказательства родства тюркского, монгольского и тунгусо-маньчжурских языков с корейским и японским нуждаются в тщательной критической проверке. В 19—20 вв. разработано несколько классификаций Т. я. и их диалектов (В. В. Радлов, Ф. Е. Корш, А. Н. Самойлович, Г. И. Рамстедт, Л. Лигети, М. Рясянен, К. Г. Менгес и др.), базирующихся главным образом на фонетическом и морфологическом признаках по генетическому принципу. Советский учёный С. Е. Малов предложил классифицировать Т. я. по хронологическому признаку: древнейшие, древние, новые, новейшие. Первая попытка классифицировать Т. я. по фонетическим признакам с учётом исторического и географического их распределения принадлежит советскому лингвисту Н. А. Баскакову.

 Наиболее характерными типологическими чертами Т. я. считаются: в области фонетики — сингармонизм, отсутствие в начале слов сонорных («р», «л», «м», «н»), отсутствие геминат (двойных согласных) и стечения двух согласных в одном слоге в начале и конце слова; в области морфологии — агглютинация как основной способ формо- и словообразования, отсутствие грамматического рода, отсутствие префиксов и предлогов (есть послелоги), один тип склонения и один тип спряжения; в области синтаксиса — определение предшествует определяемому, почти полное отсутствие союзов (в современном Т. я. немногие союзы, за исключением двух-трёх союзных слов, заимствованы из др. языков) компенсируется сильно развитыми причастными и деепричастными конструкциями и отглагольными (масдарными) формами; мало модальных слов, а соответствующие значения выражаются специальными глагольными формами.

  Старейшие памятники тюркской письменности (енисейско-орхонский алфавит), обнаруженные главным образом на могильных памятниках в Северной Монголии, Киргизии, в верховьях Енисея, в долине Таласа и др. местах, относятся к 7—11 вв. Есть древние памятники Т. я., выполненные алфавитами брахми и согдийским (Синь-цзян и Средняя Азия). В дальнейшем тюркская письменность (на уйгурском и арабском алфавитах) развивалась на востоке — Кашгар, Средняя Азия, территория Золотой Орды (включая Поволжье и южнорусские степи) и на западе — в государстве Сельджукидов (Малая Азия), Азербайджане, Турции, в Мамлюкском Египте и др. местах. В 20—30-е гг. 20 в. тюрко-язычные народы СССР пользуются латиницей, а с конца 30-х гг. — новым алфавитом на основе русской графики; в Турции с 1928 принята латинизированная азбука. Об изучении Т. я. см. Тюркология.

  Лит.: Языки народов СССР, т. 2 — Тюркские языки, М., 1966; Баскаков Н. А., Введение в изучение тюркских языков, М., 1969; Кононова Н., История изучения тюркских языков в России. Дооктябрьский период, Л., 1972; Кримський А. Е., Тюрки, ix мови та лiтератури, ч. 1, Киiв, 1930 (лит.); Menges К. Н., The Turkic languages and peoples, Wiesbaden, 1968.

  А. Н. Кононов.

Тюркский каганат

Тю'ркский кагана'т (552—745), государство, основанное в Центральной Азии племенным союзом тюрок. В 460 одно из гуннских племён, так называемое ашина, попало под власть жужан и было переселено из Восточного Туркестана на Алтай, где сложился союз местных племён, принявший название «тюрк». В 545 тюрки разгромили уйгурские племена, а в 551 — жужан. Вождь Бумын (умер 552) провозгласил себя каганом. К 555 все народы Центральной Азии, включая киданей в Западной Маньчжурии и енисейских кыргыз, оказались под властью тюрок. Ставка кагана была перенесена в верховья р. Орхон (см. Орхонские тюрки). В 60-х гг. 6 в. тюрки разгромили Эфталитов государство в Средней Азии. В 3-й четверти 6 в. в зависимость от Т. к. попали северокитайские государства Чжоу и Ци. Т. к. в союзе с Византией начал войны с Ираном за контроль над Великим шёлковым путём. В 571, после похода тюрок в Иран, граница была установлена по Амударье, а в 588—589 к Т. к. присоединены некоторые области на западном берегу Амударьи. В 576 тюрки взяли Боспор (Керчь), а в 581 осадили Херсонес. К середине 6 в. у них наряду с остатками военной демократии начинают складываться раннефеодальные отношения. Рост богатств и влияния тюркской аристократии, её стремление к автономному управлению захваченными территориями вызвали острый политический кризис и междоусобицы (582—603), усугубленные активным вмешательством китайской империи Суй (581—618). Т. к. распался на враждебные друг другу восточную (центрально-азиатскую) и западную (среднеазиатскую) части.

  Восточный Т. к. восстановил своё влияние в Центральной Азии при каганах Шиби (609—619), который в войнах с Суйской империей отстоял независимость государства, и Хели (620—630), предпринявшем 67 походов в Китай. Недовольство масс увеличением податей и восстания ряда подвластных племён привели Восточный Т. к. к поражению в войне (630) и полувековой зависимости от Китая. Антикитайское восстание 681 вновь возродило государство. При Капаган-кагане (691—716) Восточный Т. к. на короткий срок расширил свои границы от Маньчжурии до Сырдарьи; тюркские отряды дошли до Самарканда, где, однако, потерпели поражение в сражениях с арабами (712—713). Бильге-кагану (716—734) и его брату Кюльтегину (умер в 731) пришлось отстаивать независимость Т. к. в жестоких войнах с империей Тан и её союзниками. Начавшаяся после смерти Бильге-кагана междоусобица и распад Восточного Т. к. на удельные владения привели к гибели государства, на месте которого возник Уйгурский каганат (745—840).

  Западный Т. к. при каганах Шегуе (610—618) и Тон-ябгу (618—630) восстановил границы на Алтае, в бассейне р. Тарим и по Амударье. Ставкой западных тюркских каганов стал Суяб. Начавшаяся в 630 борьба за престол переросла в затяжную войну, которую вели друг с другом два главных племенных союза Западного Т. к. — дулу и нушиби. Не смогла прекратить войну и административная реформа Ышбара Хилаш-кагана (634—639), разделившего страну на десять «стрел» — племенных территорий. В 658—659 основные земли Западного Т. к. были оккупированы китайскими войсками. В 704 Западный Т. к. освободился от китайской зависимости, однако нападения агрессивных соседей с С. и внутренние противоречия привели каганат к гибели в 740. Т. к. сыграл важную роль в консолидации тюрко-язычного населения Евразии и способствовал дальнейшему развитию этнических групп, составивших впоследствии основу современных тюрко-язычных народов.

  Источн.: Малов С. Е., Памятники древнетюркской письменности. Тексты и исследования, М. — Л., 1951; его же, Памятники древнетюркской письменности Монголии и Киргизии, М. — Л., 1959; Бичурин Н. Я., Собрание сведений о народах, обитавших в Средней Азии в древние времена, т. 1—3, М. — Л., 1950—53; Сб. трудов Орхонской экспедиции, т. 6, СПБ, 1903; Liu Mautsa i, Die chinesischen Nach-richten zur Geschichte der Ost-Türken (Tu-küe), Bd 1—2, Wiesbaden, 1958.

 Лит.: Киселёв С. В., Древняя история Южной Сибири, [2 изд.], М., 1951; Кляшторный С. Г., Древнетюркские рунические памятники как источник по истории Средней Азии, М., 1964; Гумилев Л. Н., Древние тюрки, М., 1967.

 С. Г. Кляшторный.

Тюркян

Тюркя'н, посёлок городского типа в Азербайджанской ССР, подчинён Азизбековскому райсовету г. Баку. Расположен на Апшеронском полуострове, в 30 км к В. от железнодорожной станции Баку. 5,4 тыс. жителей (1975). Виноградарский совхоз. Туберкулёзный санаторий.

Тюро-Данжен Франсуа

Тюро'-Данже'н (Thureau-Dangin) Франсуа (3.1.1872, Париж, — 24.1.1944, там же), французский ассириолог и шумеролог, основатель шумерологии. Член Академии надписей (с 1917), был главным хранителем восточных древностей Лувра. Отличаясь энциклопедическими познаниями и точностью филологической работы, Т.-Д. опубликовал много исследований по истории Месопотамии от архаичных Шумера до эллинистического времени и по всем видам памятников клинописной культуры от царских надписей до храмовых ритуалов и математических задач.

  Соч.: Recherches sur lorigine de lе'criture cunе'iforme, [v. 1—2], P., 1898—99; Les inscriptions de Sumer et dAkkad, P., 1905; Une relation de la huitième campagne de Sargon, P., 1912; La correspondance de Hammurapi avec Šamaš-hâsír, «Revue dassyriologie et darchе'o-logie orientale», 1924, v. 21, № 1—2.

Тюрьма

Тюрьма' (возможно, от тюркского тюрмя — темница, заключение), учреждение, предназначенное для отбывания наказания в виде лишения свободы (см. также Тюремное заключение). В Т. могут содержаться и лица, находящиеся под следствием. Места заточения, темницы, существовали с древнейших времён, однако возникновение современной буржуазной системы Т. связано со становлением капиталистического строя, так как в рабовладельческом и феодальном обществе наказания обычно носили членовредительский характер или выступали как имущественный эквивалент причинённого вреда. Заточение в темницу, в каземат, в башню применялось сравнительно редко. Осуждённый к лишению свободы нередко отдавался в так называемое уголовное рабство и выполнял тяжёлые работы в рудниках, на строительстве дорог, на галерах и др. Первые Т. как места заключения появились в Европе в 16 в. (в Нидерландах в 1595 была создана Т. — Цухтхауз — для заключённых мужчин). Первоначально Т. были местами изоляции для устрашения и обезвреживания преступников. С ростом числа осуждённых в Т. стали отделять мужчин от женщин, взрослых осуждённых от несовершеннолетних, отдельно содержались заключённые с учётом совершенного преступления и срока наказания.

  В буржуазной науке уголовного права возникло специальное направление, изучавшее системы тюремного заключения, его влияние на преступников и т.д. — тюрьмоведение. На протяжении своего существования порядок и условия отбытия наказания в Т. изменялись; создавались, как принято говорить, разные системы тюремного заключения (см. также Пенитенциарные системы). Т. в современных капиталистических странах — основное место, где отбывается наказание в виде лишения свободы.

  В СССР осуждённые к лишению свободы отбывают наказание, как правило, в исправительно-трудовой колонии.

  Лит.: Утевский Б. С., История уголовного права буржуазных государств, М., 1950; Гернет М. Н., История царской тюрьмы, т. 1—5, 3 изд., М., 1960—63.

Тюрякулов Назир Тюрякулович

Тюряку'лов Назир Тюрякулович (1893 — 3.10.1937), советский государственный и партийный деятель, языковед. С 1917 левый эсер. Член Коммунистической партии с 1918. Родился в г. Коканде, ныне ферганской области Узбекской ССР, в семье торговца. Окончил Кокандское коммерческое училище (1916), работал во Всероссийском земском союзе на Западном фронте, затем в Тургайской области. В 1918 секретарь Кокандского исполкома, одновременно председатель организации левых эсеров. В 1918—19 секретарь Кокандского ревкома, член ферганского облревкома. В 1920—22 секретарь временного исполнительного бюро, затем председатель ЦК КП Туркестана, член и председатель ЦИК Туркестана, член Турккомиссии ВЦИК и СНК РСФСР и Туркбюро ЦК ВКП (б), РВС Туркфронта. В 1922 член исполнительной комиссии Средазбюро ЦК РКП (б). В 1922—23 учился в Московском коммерческом институте, затем был председатель правления Центроиздата народов Востока, возглавлял восточное издательство. В 1928—32 генеральный консул в Хиджазе, в 1932—36 постпред СССР в Саудовской Аравии. С 1936 в ленинградском институте народов Востока, в московском институте языка и письменности народов Востока. Делегат 10, 12-го съездов РКП (б). Был член ВЦИК.

  Лит.: За Советский Туркестан, Таш., 1963.

Тюсаб Србуи

Тюса'б (псевдоним; настоящая фамилия Ваганян) Србуи (1841, Константинополь, — 1901, там же), армянская писательница. Выступила в печати (1880) со статьями, в которых отстаивала права новоармянского языка. Представляя западно-армянский романтизм 80-х гг., Т. была увлечена социальными идеями Жорж Санд, в романах «Сирануйш» (1884), «Араксия, или Учительница» (1887), «Майта» (1883) она вскрывала фальшь нравственных устоев буржуазной среды, её социальные противоречия, ратовала за общественные права женщины.

Тютчев Алексей Иванович

Тю'тчев Алексей Иванович [около 1800 — 21.1(2.2).1856], декабрист. Сын помещика Орловской губернии. В 1815 начал службу в лейб-гвардии Семёновском полку; после Семёновского полка восстания 1820 был переведён в Пензенский пехотный полк. В 1825 вступил в Общество соединённых славян, был одним из деятельных его участников, сыграл видную роль в подготовке слияния общества с Южным обществом декабристов. Приговорён в 1826 к 20 годам каторги, которую отбывал в Чите и в Петровском Заводе. С 1835 на поселении в Минусинском округе.

Тютчев Николай Сергеевич

Тю'тчев Николай Сергеевич [10(22).8.1856, Москва, — 31.1.1924, Ленинград], русский революционер, народник. Из дворян. Учился в Петербурге в Медико-хирургической академии (1874—77) и на юридическом факультете университета (1877—78). В 1875 арестован по делу Н. И. Кибальчича. С конца 1876 член «Земли и воли», вёл пропаганду среди рабочих. Арестован 2 марта 1878 и выслан в Восточную Сибирь. По возвращении из ссылки (1891) участвовал в создании «Народного права» партии. В апреле 1894 вновь арестован и выслан в Восточную Сибирь. В 1904 примкнул к эсерам, член боевой организации. В 1906—14 в эмиграции. С 1918 работал в историко-революционном архиве в Петрограде, возглавлял Комиссию по раскрытию секретных агентов охранки. Член Общества бывших политкаторжан и ссыльнопоселенцев, сотрудничал в журнале «Каторга и ссылка».

  Соч.: Статьи и воспоминания, ч. 1—2, М., 1925.

Тютчев Федор Иванович

Тю'тчев Федор Иванович [23.11(5.12).1803, село Овстуг, ныне Брянской области 15(27).7.1873, Царское Село, ныне г. Пушкин Ленинградской области], русский поэт. Принадлежал к старинному дворянскому роду. Рано начал писать стихи; в 1819 выступил в печати с вольным переложением из Горация. В 1819—21 обучался на словесном отделении Московского университета. По окончании курса зачислен на службу в Коллегию иностранных дел. Состоял при русских дипломатических миссиях в Мюнхене (1822—37) и Турине (1837—39). В бытность Т. за границей его стихи и переводы (в том числе из Г. Гейне) появлялись в московских журналах и альманахах. В 1836 А. С. Пушкин, восхищённый стихами Т., доставленными ему из Германии, напечатал их в «Современнике». Вернувшись в Россию (1844), Т. с 1848 занимал должность старшего цензора Министерства иностранных дел, а с 1858 и до конца жизни возглавлял Комитет иностранной цензуры.

  Как поэт Т. сложился на рубеже 20—30-х гг. К этому времени относятся шедевры его лирики: «Бессонница», «Летний вечер», «Видение», «Последний катаклизм», «Как океан объемлет шар земной», «Цицерон», «Silentium!», «Весенние воды», «Осенний вечер» и др. Проникнутая страстной, напряжённой мыслью и одновременно острым чувством трагизма жизни, лирика Т. художественно выразила сложность и противоречивость действительности. В конце 40 — начале 50-х гг. Т. испытал подъём поэтического творчества; в 1854 вышел первый сборник его стихов, получивший признание современников.

  В студенческие годы и в начале пребывания за границей Т. находился под влиянием свободолюбивых политических идей. Однако с развитием революционных событий в Европе укрепляются его консервативные настроения. В 40-х гг. политические взгляды поэта приобретают панславистскую окраску: самодержавная Россия, призванная объединить все славянские народы, мыслится им в качестве оплота против революционного Запада (политическая статья «Россия и революция», 1849, и др., стихи «Море и утёс», «Рассвет», «Пророчество» и др.). Боясь революции, Т. испытывал в то же время острый интерес к «высоким зрелищам» социальных потрясений. В самом себе поэт ощущает «страшное раздвоенье», «двойное бытие», составляющее, по его убеждению, отличительное свойство человека той эпохи («Наш век», 1851, «О вещая душа моя!», 1855, и др.).

  Философские взгляды Т. формировались под воздействием натурфилософских построений Ф. Шеллинга. Лирика Т. пропитана тревогой. Мир, природа, человек предстают в его стихах в постоянном столкновении противоборствующих сил. Человек обречён на «безнадёжный», «неравный» бой, «отчаянную» борьбу с жизнью, роком, самим собой. Однако фаталистические мотивы сочетаются в поэзии Т. с мужественными нотами, славящими подвиг сильных духом натур («Два голоса», 1850). Особое тяготение проявляет поэт к изображению бурь и гроз в природе и в человеческой душе. Представлением о всеобщей одушевлённости природы, о тождестве явлений внешнего и внутреннего мира обусловлены особенности поэтики Т. Образы природы в поздней лирике окрашиваются прежде отсутствующим в них национально-русским колоритом. Т. — наряду с Е. А. Баратынским — крупнейший представитель русской философской лирики 19 в. Художественный метод Т. при всём его своеобразии отражает общее для русской поэзии движение от романтизма к реализму.

  В 50—60-х гг. создаются лучшие произведения любовной лирики Т., потрясающие психологической правдой в раскрытии человеческих переживаний.

  Проникновенный лирик-мыслитель, Т. был мастером русского стиха, придавшим традиционным размерам необыкновенное ритмическое разнообразие, не боявшимся необычных и в высшей степени выразительных метрических сочетаний. Многие стихи Т. положены на музыку («Весенние воды» С. В. Рахманинова и др.), переведены на иностранные языки.

  Жизнь и творчество Т. отражены в музейных экспозициях подмосковной усадьбы Мураново и в селе Овстуг Брянской области.

  Соч.: Стихотворения. Письма. [Вступ. ст. К. В. Пигарева], М., 1957; Стихотворения. [Вступ. ст. и подгот. текста Н. Я. Берковского], М. — Л., 1962; Лирика. [Изд. подготовил К. В. Пигарев], 2 изд., т. 1—2, М., 1966.

  Лит.: Благой Д., Гениальный русский лирик (Ф. И. Тютчев), в его кн.: Литература и действительность, М., 1959; Пигарев К., Жизнь и творчество Тютчева, М., 1962; Гиппиус В. В., Ф. И. Тютчев, в его кн.: От Пушкина до Блока, М. — Л., 1966, Касаткина В. Н., Поэтическое мировоззрение Ф. И. Тютчева, Саратов, 1969; Бухштаб Б. Я., Ф. И. Тютчев, в его кн.: Русские поэты, Л., 1970; Зунделович Я. О., Этюды о лирике Тютчева, Самарканд, 1971; Озеров Л., Поэзия Тютчева, М., 1975; Чулков Г., Летопись жизни и творчества Ф. И. Тютчева, М. — Л., 1933; Gregg R. A., Fedor Tiutchev. The evolution of a poet, N. Y. — L., 1965.

  К. В. Пигарев.

Ф. И. Тютчев.

Тютюнник Григорий Михайлович

Тютю'нник Григорий Михайлович (6.5.1920, село Шиловцы, Полтавской области, — 29.8.1961, Львов), украинский советский писатель. Окончил Харьковский университет (1946), работал учителем. Печатался с 1940. Автор сборника рассказов «Распаханные межи» (1951), повестей «Тучка солнца не закроет» (1956, рус. пер. 1959), «Буг шумит» (1965), романа «Водоворот» (книги 1—2, 1960—62; Государственная премия УССР им. Т. Г. Шевченко, 1963; рус. пер. 1962) — о жизни украинского села в предвоенное десятилетие и борьбе народа против немецко-фашистских захватчиков в годы Великой Отечественной войны 1941—45; сборник стихов «Журавлиные ключи» (опубликован 1963). Произведения Т. переведены на языки народов СССР.

  Соч.: Твори, т. 1—2, Киïв, 1970.

  Лит.: Воловець Л., Григорiй Тютюнник, К., 1967; Семенчук I., Григорiй Тютюнник. [Майстернicть письменника], Киïв, 1971.

Тюшены