Большая Советская Энциклопедия (ИР)

Хушенг Пезешк-Ния. «Семья». Гравюра на дереве. 20 в.

Дорога из Горгана в Шахруд в горах на севере страны.

Персеполь. Крылатые быки у входа в пропилеи Ксеркса 5—4 вв. до н. э.

Государственный герб Ирана.

Гробница Дария в некрополе Накши-Рустем. 5 в. до н. э.

Фаянсовый кувшин с росписью люстром. Конец 12 в. Музей искусства народов Востока, Москва.

Атласная ткань. 16 в.

Реза Аббаси. Портрет старика. 1-я пол. 17 в. Музей искусства народов Востока, Москва.

«Борьба Бахрама Чубина со львом Каппи». Миниатюра рукописи «Шахнаме» Фирдоуси. Ширазская школа. 1333. Публичная библиотека им. М. Е. Салтыкова-Щедрина. Ленинград.

Машиностроительный завод в Эраке.

Мечеть Лотфоллы в Исфахане. 1603—18.

Шёлковая ткань с металлическими нитями. 17 в. Кливлендский музей искусства.

Фаянсовый сосуд в виде птицы с женской головой. Рей 13 в. Музей искусства народов Востока, Москва.

Блюдо с люстровой росписью. 11 — 12 вв. Музей искусства ислама. Берлин-Далем.

Резная стуковая панель из Саве. 12—13 вв. Бостонский музей изящных искусств.

М. Фороуги, Х. Гиаи. Здание парламента в Тегеране. 1959.

Х. Сейхун. Кинотеатр «Азия» в Тегеране. 20 в.

Иранистика

Ирани'стика, комплекс гуманитарных наук, изучающих историю, экономику, языки, памятники письменности, материальную и духовную культуру ираноязычных народов. И. сложилась как наука в 19 в. В 20 в. в связи с выделением из И. в самостоятельные дисциплины осетиноведения, курдоведения, афганистики, таджиковедения под ней понимается, с одной стороны, изучение собственно Ирана, с другой — изучение языков, памятников письменности (иранская филология) и древней истории ираноязычных народов.

  Ценными источниками для И. наряду с эпиграфическими памятниками явились труды по истории и культуре ираноязычных народов, созданных ещё в древности и раннем средневековье ими самими и представителями других народов. Возникновение И. в Западной Европе стимулировалось прежде всего развитием торговых и дипломатических отношений европейских стран с Ираном, Средней Азией, Индией, частично и практическими задачами миссионерской деятельности. В 13—14вв. появились первые описания путешествий Дж. Карпини, В. Рубрука, Марко Поло, Г. де Клавихо и др., позже — итальянского путешественника Пьетро делла Валле, французского — Ж. Тавернье, Ж. Шардена, Р. дю Мана, немецкого — А. Олеария, Э. Кемпфера и др.; в 17 — 1-й половине 18 вв. — первые переводы сочинений иранских классиков (Г. Гентий, Голландия), грамматика (Луи де Дьё, Франция), словари (Якоб Голиус, Голландия, и др.), переводы исторических источников и исторические исследования (Т. Хайд, Великобритания; Б д’Эрбело, Мами-Клерак, Франция). Всё это создало предпосылки для складывания И. Исследования «Авесты» (перевод на французский язык опубликовал в 1771 французский учёный и путешественник А. Анкетиль-Дюперрон), расшифровка древнеперсидской клинописи (немецкий учёный Г. Ф. Гротефенд, английский — Г. Роулинсон), труды по древнеиранским языкам и классической поэзии, издания текстов и переводов с языка фарси (английский востоковед У. Джонс, датский — Р. Раск, французский — Э. Бюрнуф и др.) способствовали оформлению И. как науки. Благодаря трудам учёных Великобритании (Ф. Глэдвин, У. Оузли, К. Эллиот, Дж. Гилкрист), Франции (С. де Саси, Ж. Моль, Э. Катрмер), Австро-Венгрии (Й. Гаммер-Пургшталь), Германии (Ф. Розенцвейг, И. Вуллерс, Ф. Рюккерт, И. Г. Л. Козегартен)и др. лучшие произведения классической поэзии на персидском языке вошли к середине 19 в. в мировую литературу. Труды по древнеиранским языкам сыграли значительную роль в создании сравнительного языкознания. Большинство работ по истории было написано на основе сравнительно-исторического метода и филологического анализа. Наиболее обстоятельные работы по истории Ирана принадлежат Дж. Малькольму, Р. Уотсону (Великобритания) и Ж. А. Гобино (Франция). Сведения о социально-экономическом положении Ирана содержались преимущественно в трудах путешественников и дипломатов: Дж. Мориера и Дж. Фрейзера (Великобритания), О. Блау (Германия), А. Вамбери (Австро-Венгрия) и др.

  Успехи И. в 19 в. были связаны с общим развитием гуманитарных наук в Европе и усилением внимания европейцев к странам Востока в связи с активизацией колониальной политики. Для 2-й половины 19 — начала 20 вв. характерны расширение диапазона иранистических исследований и начавшаяся дифференциация отдельных отраслей И. Растет число изучаемых языков (открыты памятники на ранее неизвестных иранских языках — согдийском, парфянском, хотано-сакском, а позже на хорезмийском и бактрийском) и диалектов; разрабатываются историческая география, манихеистика, новая история, этнография; развиваются палеография, эпиграфика, нумизматика. Публикуются каталоги рукописей (К. Рьё — Великобритания; Э. Блоше — Франция; Х. Эте, В. Перч — Германия, и др.). Наиболее значительный вклад в изучение иранских языков, литературы, идеологии и культуры ираноязычных народов, археологию внесли немецкие учёные Ф. Андреас, Х. Бартоломе, Х. Эте, П. Хорн, Ф. Юсти, Т. Т. Нёльдеке, В. Гейгер, М. Маркварт, Ф. Зарре; венгерский — И. Гольдциер, английский — Э. Браун, Э. Вест, Р. Николсон; итальянский— Дж. Пицци; французские — Дж. Дармстетер, К. Барбье де Мейнар, Ж. де Морган, К. Юар; чешский — В. Томашек, и др. Итоги развития И. к началу 20 в. систематизированы в энциклопедическом труде «Основы иранской филологии» («Grundriss der iranischen Philologie», Bd 1—2, 1895—1904), в иранистических статьях «Энциклопедии ислама», в работах Э. Брауна по истории литературы Ирана.

  И. в Европе и США в 20 в. характеризуется ростом интереса к социально-экономическим и современным проблемам. По древней истории и культуре Ирана и древнеиранским языкам наиболее значительны труды немецких учёных (Э. Херцфельд и др.), учёных из США (Дж. Камерон, Р. Кент, В. Хеннинг, А. Поуп), Великобритании (Э. Денисон-Росс, Х. Бейли, И. Гершевич), Франции (Э. Бенвенист, Ж. Лазар, А. Годар, Р.Гиршман), Швеции (Х. С. Нюберг), Норвегии (Г. Моргенстьерне) и др. Исследования по иранскому средневековью и издания источников дали: французский учёный А. Массе; бельгийский — Г. Корбен; английский — Л. Локкарт, А. Арберри; немецкий — Х. Риттер, Б. Шпулер, В. Хинц (ФРГ); датский — А. Кристенсен, И. П. Асмусен; американский — Н. Кедди и др.; по социально-экономическим вопросам — английские ученые А. К. Лэмбтон, Л. Элвелл-Саттон и др. Наиболее полную библиографию исторических источников и литературных произведений на языке фарси составил английский ученый Х. Стори.

 В Иране истоки И. восходят к историческим хроникам и тезкире, составлявшимся вплоть до 19 в. С 20 в. в иранской историографии и филологии утверждаются современные критические методы исследования (начиная с М. Казвини). Специалисты по древности (И. Пур-Давуд, Х. Пирния, С. Кийа, А. Сами и др.) и по истории культуры и литературы (А. Таги-заде, С. Нафиси, Ф. Бади аз-Заман, Парвиз Натель Ханлари, А. Зарренкуб, М. Минови, Р. Хомаюн-Фаррох и др.), придерживаясь историческо-филологического метода исследования, издали исторические памятники, занимаются текстологией, политической историей. В Иране опубликованы библиографии по И. (И. Афшар, Э. Яр Шатер, Ш. Шефа и др.), каталоги (М. Данеш-Пежух, Т. Тафаззоли и др.) и различные словари (особенно энциклопедические словари А. Деххода, М. Моина и др.). Новая история освещается в трудах А. Кесрави, А. Эгбаля, Ф. Адамията; новейшая — в работах Али Азери, Мохаммеда Таги Бехара, Х. Макки и др. Во многих трудах заметна антиколониалистская направленность исследований. Зарождение марксистской историографии в Иране связано с именами Т. Эрани, П. Шада, И. Искендери и др. В 1968 здесь состоялся конгресс по искусству и археологии Ирана, в 1970 — первый национальный конгресс по И.

  Индия — один из центров авестологии, пехлевистики (Э. и Б. Анклессария, И. Моди, П. Санджана, Дж. Унвала и др.), издания средневековых памятников на персидском языке и исследований по средневековой истории и истории персидской литературы (Шибли Нумани, М. Сиддики, С. Хусейн, М. Исхак, В. Иванов и др.). В Пакистане издаются исторические хроники и исследования по средневековой истории и истории ислама (М. Шафи, М. Экбал и др.). В Турции сложилась традиция издания и комментирования классической персидской поэзии (А. Атеш, А. Карахан), изучения средневековой истории Ирана (Ш. Гюналтай, Н. Узлук), ирано-турецких отношений (Э. З. Карал). В Афганистане успешно развивается изучение исторических памятников (А. Кохзад, М. Жобаль и др.) и языка (А. Фархади и др.). Появились исследовательские работы по И. в Египте, Ираке, Японии.

 В России И. делала первые шаги в 1-й половине 19 в. (А. В. Болдырев, О. И. Сенковский, А. И. Ходзько). Активизация политики царской России в Иране в 19 в. вызвала появление многочисленных описаний Ирана, сделанных русскими дипломатами и военными чиновниками, а также представителями торгово-промышленных кругов. Ценны описания научных путешествий Н. В. Ханыкова, Н. Зарудного и др. Началась разработка истории Ирана и сопредельных стран на основании первоисточников (И. Н. Березин, А. К. Казем-Бек, Б. А. Дорн, В. В. Григорьев, В. В. Вельяминов-Зернов, Н. И. Веселовский). Особенно значительные труды были созданы В. В. Бартольдом, который стал разрабатывать социально-экономические вопросы, А. Е. Крымским, К. А. Иностранцевым и др. Иран 19 в. изучали В. Р. Розен, А. Г. Туманский, Л. Ф. Тигранов и др. Большинство иранистов занималось изучением иранских языков и литературы (В. Ф. Миллер, К. Г. Залеман, Ф. Е. Корш, В. А. Жуковский).

  Основы советской И. были заложены исследованиями учёных-марксистов, занимавшихся преимущественно современностью (М. П. Павлович, А. С. Султанзаде, С. Пастухов, В. Осетров, В. Тардов и др.), и иранистов старшего поколения. Подготовка иранистов осуществлялась в Москве, Ленинграде, а также в союзных республиках Советского Востока. Наибольших успехов советская И. достигла в 50—70-е гг. Труды по древней истории Ирана были созданы В. В. Струве, М. М. и И. М. Дьяконовыми, И. Г. Алиевым, М. А. Дандамаевым, В. Г. Лукониным; по средневековью — Б. Г. Гафуровым, Н. В. Пигулевской, А. Ю. Якубовским, Б. Н. Заходером, И. П. Петрушевским, А. А. Семеновым, А. А. Али-заде, М. А. Беленицким, С. А. Азимджановой, А. Д. Папазяном, В. Н. Габашвили, С. Путуридзе и др.; по новой истории и политике европейских держав в Иране — Р. А. Иоаннисяном, З. З. Абдуллаевым и др. Большое внимание уделяется истории и социально-экономическим проблемам Ирана в 20 в., советско-иранским отношениям, истории национально-освободительного движения, разоблачению политики империалистических держав в Иране (М. С. Иванов, Х. А. Атаев, С. Л. Агаев и др.). Изданы учебники для вузов и очерки по истории Ирана.

  Выделилась в самостоятельную отрасль и достигла большого развития иранская филология: лингвистика и составление словарей (А. А. Фрейман, М. С. Андреев, И. И. Зарубин, Б. В. Миллер, Г. С. Ахвледиани, В. И. Абаев, М. Н. Боголюбов, К. К. Курдоев, В. С. Расторгуева, В. С. Соколова, В. А. Лившиц, И. М. Оранский, Л. С. Пейсиков и др.), литературоведение и текстология (С. Айни, Е. Э. Бертельс, И. С. Брагинский, А. Н. Болдырев, А. К. Аренде, А. М. Мирзоев, Д. С. Комиссаров и др.). Периодически (с 1961) в Советском Союзе проводятся научные сессии по иранской филологии.

  Советскими и иранскими учёными проводится работа по изданию в Иране (с 1969) критических текстов классической персидской литературы («Шахнаме» и др.). Большое значение для И. имеют литературоведческие, исторические и археологические исследования, осуществляющиеся в республиках Средней Азии и Закавказья. Изданы каталоги иранских рукописей крупнейших книгохранилищ Ленинграда, Ташкента, Душанбе, Баку и др.

  Марксистская И. развивается в зарубежных социалистических странах, особенно в Чехословакии (Я. Рыпка, О. Клима, Ф. Тауэр, И. Бечка и др.), в Венгрии (И. Харматта, Ж. Телегди и др.), в ГДР (Х. Юнкерс, В. Зундерман и др.) и Польше (С. Махальский и др.).

  Проводятся международные мероприятия по И.: с 1931 международные конгрессы по иранскому искусству и археологии (3-й конгресс в 1935 в Ленинграде); по линии ЮНЕСКО — международный конгресс по кушанской проблеме (1967, Душанбе); симпозиум по искусству эпохи Тимуридов (1969, Самарканд); международный симпозиум по персоязычной поэзии (1967, Душанбе); международные конгрессы иранистов: 1-й в 1966 в Тегеране, 2-й в 1971 в Риме. В них принимали участие и советские иранисты. Издаётся (с 1957) «Корпус иранских надписей» («Corpus inscriptionum iranicorum»), начата подготовка «Атласа иранских языков».

  Проблемы И. разрабатываются в Институте востоковедения в Москве и его ленинградском отделении, в институтах этнографии, философии, мировой экономики и международных отношений, мировой литературы, языкознания АН СССР; в востоковедных институтах Узбекистана, Азербайджана, Грузии, Армении, Таджикистана, Туркмении, в институте стран Азии и Африки при МГУ, на восточном факультете ЛГУ, в университетах Баку, Ташкента, Тбилиси, Еревана, Душанбе, Ашхабада, Казани. Проблемы современной И. освещаются в журналах «Народы Азии и Африки», «Азия и Африка сегодня» и некоторых других периодических изданиях.

 В Иране И. занимается Высший (шахский) научный совет, Академия языка и литературы (Фархангестан), Исследовательский фонд культуры Ирана (Бонйаде фарханге Иран), университеты, музеи и др. научные учреждения. В других странах Востока — университеты Кабула, Стамбула, Анкары, Дели, Историческое общество в Афганистане, Турецкое историческое общество, Азиатское общество в Бомбее и Калькутте. В зарубежных странах Европы — университеты Кембриджа, Парижа, Берлина, Рима, Праги, Варшавы, Школа восточных и африканских исследований Лондонского университета (Великобритания), Франко-иранский институт (Париж, Шираз), Институт восточных штудий (Италия), Индо-иранский институт (Норвегия), Институт Иранских и кавказских языков (ГДР), Семинар по индологии и иранистике (ФРГ), в США И. разрабатывается в Мичиганском, Калифорнийском, Гарвардском, Колумбийском и др. университетах. Полный перечень научных центров, занимающихся востоковедением, в том числе И., приведён в кн.: «An international directory of institutes and societies interested in the Middle East», Amst., 1962. Основные периодические издания (кроме общевостоковедческой периодики): «Намейе Фархангестан» («Известия Академии наук»), Тегеран, с 1943; «Рахнемайе кетаб» («Путеводитель по книгам»), Тегеран, с 1958; «Фарханге Иран замин» («Культура Ирана»), Тегеран, с 1953; «Ариана» (Кабул, с 1942, на языке фарси); «Indo-Iranica» (Calcutta, с 1946); «Iranica Antiqva» (Leiden, с 1961); «Indo-iranian Journal» (’s-Gravenhage, с 1957); «Zeitschrift für Indologie und Iranistik» (Lpz., 1922—36). Об изучении истории, культуры, литературы и языков ираноязычных народов см. также в статьях Афганистан, Иран, Таджикская ССР.

  Лит.: Бартольд В. В., История изучения Востока в Европе и в России, 2 изд., Л., 1925; Оранский И. М., Введение в иранскую филологию, М., 1960; Очерки по истории изучения иранских языков, М., 1962; Брагинский И. С., Из истории иранистики, в сборнике: Иран, М., 1971; Стори Ч. А., Персидская литература. Био-библиографический обзор, пер. с англ., ч. 1, М., 1972; Шафа Ш. Джахане ираншенаси (Мир иранистики), 2 изд., Тегеран, [1970]; Ханлари Парвиз Нател, Назарн бе моталаате ирани (Обзор исследований по иранистике), «Сохан», Тегеран, 1970, №3; Arberry А., British contributions to Persian studies, L., 1942; Gabriel A., Die Efrorschung Persiens, W., 1952.

  И. С. Брагинский, Н. А. Кузнецова, Л. М. Кулагина.

Иранская коммунистическая партия

Ира'нская коммунисти'ческая па'ртия (ИКП; Хезбе коммунисте Иран), создана в июне 1920 на съезде социал-демократической партии «Адалет» (г. Энзели). Программа партии ставила задачи освобождения Ирана от империалистического господства, аннулирования кабального англо-иранского договора 1919, свержения династии Каджаров и ликвидации монархического режима, ликвидации крупного феодального землевладения. После съезда ИКП вступила в Коминтерн. Под влиянием левацких элементов в 1920 руководством ИКП был допущен ряд ошибок: выдвинут лозунг немедленного осуществления социалистической революции в Иране, конфискации земель не только помещиков, но и мелких землевладельцев, без учёта того, что для проведения этих мероприятий не созрели объективные условия; велась пропаганда против ислама. В октябре 1920 из состава ЦК были выведены авантюристические элементы. Был изубран новый состав ЦК во главе с Хайдар-ханом Аму-оглы.

  Иранские коммунисты активно участвовали в национально-освободительном движении в Иране в 1920—22. После прихода к власти Реза-шаха Пехлеви (1925) ИКП подверглась репрессиям, 2-й съезд партии (проходил нелегально в 1927) принял новую программу и устав, тезисы по аграрному и национальному вопросам, решение о работе среди рабочих, крестьян, молодёжи, женщин. В 1929—31 ИКП руководила стачечным движением в Иране. В мае 1931 правительство издало закон, запрещавший коммунистическую деятельность; были арестованы многие активисты партии и большинство членов ЦК ИКП. С 1934 ИКП вновь активизировала деятельность под руководством Таги Эрани. В 1937 партия подверглась новым репрессиям: партийные и профсоюзные организации были разгромлены, активисты брошены в тюрьмы. В 1938 был организован суд над руководителями ИКП («процесс 53-х»), в 1940 умерщвлён в тюрьме Эрани.

  Преемницей и продолжательницей дела ИКП стала созданная в 1941 Народная партия Ирана.

  Н. Нестеров.

Иранская революция 1905 - 11

Ира'нская револю'ция 1905—11, антифеодальная и антиимпериалистическая буржуазная революция. Была вызвана ростом противоречий между реакционной правящей феодальной кликой, возглавлявшейся династией Каджаров, а также поддерживавшими её империалистами, с одной стороны, и зарождавшейся иранской национальной буржуазией, крестьянами, ремесленниками и рабочими — с другой. Эти противоречия обострялись превращением Ирана к началу 20 в. в полуколонию империалистических держав — Великобритании и царской России. Поражение царизма в войне с Японией и особенно начавшаяся в 1905 русская революция оказали огромное влияние на Иран и ускорили начало И. р.

  И. р. началась в декабре 1905 народными демонстрациями против произвола шахских властей в Тегеране, Ширазе, Мешхеде. Закрылись базары, лавки, мастерские. Демонстрации возглавлялись духовенством. После того как власти попытались арестовать несколько проповедников, 5 тыс. ремесленников, купцов, студентов духовных училищ и др. во главе с высшим тегеранским духовенством сели в бест в одной из мечетей под Тегераном. Под давлением народного движения и вследствие отказа шахских войск выступить против участников беста и демонстрантов шах издал 5 августа 1906 указ о введении конституционного строя. 7 октября открылся первый иранский меджлис, который выработал Основной закон — первую часть Иранской конституции, ограничивавшей власть шаха. После утверждения в декабре 1906 Основного закона завершился первый этап революции, когда все оппозиционные шахскому режиму силы (рабочие, городская беднота, ремесленники, мелкое и среднее купечество, либеральные помещики, духовенство, крупная буржуазия) выступали вместе за введение конституции.

  С 1907 начался второй этап И. р. Среди её участников определились два направления — либеральное и демократическое. Активизировались и стали выдвигать свои требования крестьяне, рабочие, городская мелкая буржуазия. Усилилась антиимпериалистическая борьба (бойкот иностранных товаров и др.). В северных, а затем центральных и южных районах ширилось крестьянское движение. Были созданы первые рабочие организации. Рост общественно-политической активности народных масс проявлялся в создании буржуазно-революционных организаций — энджоменов; активизации деятельности нелегальных революционно-демократических организаций муджахидов (первые общества муджахидов возникли в 1905); в организации добровольческих вооружённых отрядов федаев, в бурном развитии прессы. Под нажимом народного движения первый меджлис принял законы об отмене феодальных тиулей, сокращении пенсий феодальной аристократии, были приняты дополнения к Основному закону, провозглашавшие буржуазные свободы в Иране, создание светских судов (наряду с духовными).

  Великобритания в начале революции прикрывала свои империалистические цели маской сочувствия иранскому конституционному движению. Русский царизм, глубоко враждебный И. р., но ослабленный поражением в войне с Японией и Революцией 1905—07, не оказал в первые годы И. р. военной поддержки реакционному режиму шаха. Германские империалисты вели демагогическую пропаганду против Великобритании и России и лицемерно выдавали себя за сторонников национально-освободительного движения и укрепления независимости Ирана. Обострение империалистических противоречий Великобритании и России с Германией и страх перед дальнейшим углублением революции в Иране привели к подписанию (в августе) англо-русского соглашения 1907, в соответствии с которым Иран был разделён на русскую, английскую и нейтральную зоны (см. в ст. Русско-английские соглашения), после чего Великобритания и Россия усилили борьбу против революционного движения в Иране. 23 июня 1908 Мохаммед-Али-шах силами персидской казачьей бригады совершил в Тегеране контрреволюционный переворот, разогнал меджлис и энджомены. После переворота центр борьбы переместился в Иранский Азербайджан, где развернулось Тебризское восстание 1908—09. Начался новый период И. р. с активным, а в некоторых случаях и руководящим участием демократических слоев населения. Большую помощь отрядами добровольцев и оружием оказали революционному Тебризу кавказские революционеры. В январе 1909 сторонники конституции, поддержанные бахтиарскими ханами (см. Бахтиары), стремившимися к укреплению своего влияния, захватили власть в Исфахане. Началось восстание в Гиляне (в Реште и др. городах Гиляна). В Бушире, Бендер-Аббасе и некоторых др. городах и районах Ирана к власти пришли сторонники конституции. Значительное содействие гилянским революционерам оказала группа большевиков Закавказья во главе с Г. К. Орджоникидзе, находившихся в Гиляне с конца лета 1909 до осени 1910.

 В июле 1909 в результате похода гилянских федаев и бахтиарских ханов на Тегеран Мохаммед-Али-шах был низложен, шахом был провозглашен его сын Ахмед; конституция была восстановлена. Начался последний период революции, когда либеральные феодально-помещичьи круги и крупная компрадорская торговая буржуазия, связанная с империалистами и феодальным землевладением, использовав успехи демократического движения в своих целях, захватили власть и стремились не допустить развития революции. Политика правительства, пытавшегося выйти из финансовых затруднений путём получения иностранных займов, приглашения иностранной финансовой миссии (американская миссия М. Шустера в 1911), введения новых налогов, вызвала народные волнения в Тебризе, Мешхеде и др. городах. В конце 1909—1910 возобновилась антифеодальная борьба крестьян в ряде районов страны. Правительство принимало меры к подавлению революции и к сговору с реакцией и империалистическими державами. В августе 1910 по приказу правительства полиция и бахтиарские отряды разоружили в Тегеране отряды федаев Саттар-хана. В этих условиях бывший шах Мохаммед-Али при тайном содействии царских властей прибыл в июле 1911 в Иран. Однако попытка реакции восстановить старые порядки вызвала отпор народа: осенью 1911 банды Мохаммеда-Али были разбиты объединёнными силами правительственных войск и добровольческих отрядов. Провал контрреволюционного мятежа показал неспособность внутренней иранской реакции подавить революционное движение. И. р. была подавлена в конце 1911 совместными силами империалистических держав (на С. — царскими войсками, на Ю. — английскими) и иранской реакции. В декабре 1911 иранская полиция и бахтиарские отряды разогнали меджлис, энджомены и федайские отряды. Подавление революции способствовало дальнейшему закабалению Ирана Великобританией и царской Россией. В то же время И. р. нанесла удар по феодальному строю в Иране и оказала большое влияние на соседние страны.

  Лит.: Ленин В. И., События на Балканах и в Персии, Полн. собр. соч., 5 изд., т. 17; его же, Горючий материал в мировой политике, там же; его же, Пробуждение Азии, там же, т. 23; его же, т. 21, с. 154—55; Иванов М. С., Иранская революция 1905—1911 гг., М., 1957 (имеется обзор источников и лит.).

  М. С. Иванов.

Иранская революция 1905 — 1911 гг.

Группа федаев 1907.

Иранские языки

Ира'нские языки', группа генетически родственных языков, относящихся к индоиранской ветви индоевропейской семьи языков. И. я. распространены не только на территории Ирана, но и в Афганистане, частично Ираке, Пакистане, Индии, Китае, а в пределах СССР — в Таджикистане, Осетии, частично в др. закавказских республиках и Туркмении.

  Со времени выделения И. я. из индоиранской общности их история условно делится на три периода: 1) древний (начало 2-го тыс. до н. э. — 4—3 вв. до н. э.); языки — мидийский, авестийский, древнеперсидский, скифские; 2) средний (4—3 вв. до н. э. — 8—9 вв. н. э.); языки — среднеперсидский (пехлеви), парфянский, бактрийский, согдийский, хорезмийский, сакский, среднеосетинский (аланский); 3) новый (с 8—9 вв. н. э.); языки — персидский, таджикский, фарси-кабули, или дари, афганский, или пушту, белуджский, курдский, осетинский, татский и ряд бесписьменных языков (памирские, ягнобыский, талышский).

  По существующей классификации, основанной на ряде главным образом фонетических признаков, все И. я. делятся на две большие группы: западную и восточную. Основными дифференциальными признаками являются: спирантизация древнеиранских смычных b-, d-, g- в восточных И. я. (сравни. афганское wror — «брат» < древнеиранское brātar-) и сохранение их в западных И. я. (сравни персидское beradär — «брат»); наличие в восточных и отсутствие в западных И. я. аффрикат с,  (сравни афганское calōr — «четыре» < древнеиранское čаuwar-, но персидское čähar); отпадение в восточных и сохранение в западных И. я. h- (сравни афганское ov́ — «семь» < древнеиранское hapta, но персидское häft).

  Западная группа И. я., в свою очередь, подразделяется на северо-западную и юго-западную подгруппы по следующим признакам: 1) древнеиранское Jr в северо-западных И. я. дало (h)r (сравни парфянское puhr — «сын»), в юго-западных И. я. дало s (сравни персидское pesär, таджикское pisar — «сын» < древнеиранское puJra-); 2) древнеиранское z в юго-западных И. я. отразилось в виде d (сравни персидское dan-), а в северо-западных И. я. дало z (сравни курдское zan- — основа настоящего времени глагола «знать»); 3) древнеиранское  перед гласными в северо-западных И. я. дало ž/ (сравни парфянское žan — «женщина»), в юго-западных И. я. дало z (сравни персидское zän — «женщина» < древнеиpaнское anay-).

  Восточная группа И. я. также делится на северо-восточную (скифскую) и юго-восточную подгруппы. Некоторые различительные признаки: 1) древнеиранское Jr в северо-восточных И. я. дало tr (сравни ягнобское tiray — «три»), а в юго-восточных И. я. дало r или с (сравни шугнанское aray, язг. cůy — «три» < древнеиранское Jray-); 2) показатель множественного числа имён для северо-восточных И. я. -t < древнеиранское -Jwa; 3) озвончение древнеиранского -š- в юго-восточных И. я. (сравни афганское gwaž/g, шугнанское g˚ū — «ухо» < древнеиранское gauša-).

  Лит.: Абаев В. И., Историко-этимологический словарь осетинского языка, т. 1, М.—Л. ,1958; Оранский И. М., Введение в иранскую филологию, М., 1960; Языки народов СССР, т. 1, М., 1966; Bartholomae Chr., Altiranisches Wörterbuch, 2 Aufl., В., 1961; Grundriss der iranischen Philologie, Bd 1, Abt. 1—2, Stras., 1895—1901; Handbuch der Orientalistik, Leiden-Köln, 1958.

  Т. Н. Пахалина.

Иранское нагорье

Ира'нское наго'рье, одно из Переднеазиатских нагорий в Западной Азии. Ограничено на С. Туранской и Южно-Каспийской низменностями, на В. — равниной в бассейне р. Инд, на Ю. — приморской пустыней Гермсир, на Ю.-З. — Месопотамской низменностью. С З. к И. н. примыкает Армянское нагорье, с В. — горная страна Памир. Площадь около 2,7 млн. км2, протяжённость с З. на В. около 2500 км, с С. на Ю. около 1500 км. Примерно 2/₃ территории И. н. принадлежит Ирану, остальная часть преимущественно Афганистану и Пакистану. Северная окраина И. н. лежит в пределах СССР (часть гор Копетдаг в пределах Туркмено-Хорасанских гор), а его западные районы — в пределах Ирака.

  И. н. характеризуется сложным рельефом, в котором отмечается чередование складчатых и складчато-глыбовых гор и нагорий и аккумулятивных равнин в межгорных депрессиях. Окраины И. н. располагаются на территории, охваченной альпийским орогенезом, испытывают новейшие поднятия и характеризуются повышенной сейсмичностью. Между зонами интенсивных поднятий заключены участки со складчатыми структурами более древнего возраста.

  Внутренние районы И. н. четко ограничены периферическими дугами гор. В северной дуге лежат горы Эльбурс с вулканом Демавенд (5604 м), Туркмено-Хорасанские горы (включая горы Копетдаг), Паропамиз и Гиндукуш (г. Тиричмир, 7690 м). Южная и юго-западная дуги образованы горами Загрос (высота до 4548 м, г. Зердкух) и несколькими хребтами Мекранских гор. На В. И. н. расположены горы Киртхар и Сулеймановы, хребты Спингар и Хиндурадж. Внутри нагорья расположено несколько горных систем (Кухруд, Кухбенан, Среднеафганские горы и др.), чередующихся с плоскогорьями (Серхед, Газни-Кандагарское и др.) и широкими межгорными бессточными впадинами (Деште-Кевир, Деште-Лут, Джазмурианская, Систан, Машкель и др.). Межгорные впадины заполнены мощными толщами рыхлого обломочного материала, снесённого с окружающих гор. В самых низких частях депрессий в результате усыхания широко распространённых здесь ранее озёр отложились толщи соли и гипса.

  Климат И. н. сухой континентальный, субтропический (с жарким летом и сравнительно холодной зимой) на С. и тропический (с жарким летом и тёплой зимой) на Ю. Преобладают аридные условия с незначительной годовой суммой осадков (обычно от 50 до 150 мм). Хорошо увлажняются лишь северные склоны Эльбурса (до 2000 мм) и юго-восточные склоны Сулеймановых гор и их северные продолжения (до 1000 мм).

  В И. н. преобладают короткие, сравнительно маловодные горные реки, стекающие преимущественно во внутренние бессточные впадины. Наиболее крупные из них — Карун, Гильменд, Герируд; речные воды широко используются для орошения. Во внутренних впадинах часты озёра, преимущественно солёные (Резайе, Дерьячейе-Немек и др.).

  Растительность И. н. преимущественно пустынная и сухостепная на серозёмных почвах. В межгорных впадинах расположено несколько больших пустынь: солончаковая Деште-Кевир, песчаные Деште-Лут и Регистан, песчано-галечная Дашти-Марго. Степи, под которыми развиты коричневые почвы, занимают главным образом склоны гор и внутренних нагорий. Широколиственные леса на горных буролесных почвах развиты на северных склонах Эльбурса и западных склонах Загроса. На восточных склонах гор Сулеймановых и Киртхар горно-саванные ландшафты, редколесья и субтропические леса, с участием гималайского кедра и элементами тропической флоры.

  В животном мире преобладают грызуны и пресмыкающиеся. Широко распространены ядовитые вредные насекомые и паукообразные (тарантул, каракурт, скорпион). На озёрах — зимовки многих перелётных птиц.

  Лит.: Зарубежная Азия, Физическая география, М., 1956; Петров М. П., Иран. Физико-географический очерк, М., 1955.

  М. П. Петров.

Солончаковая пустыня Деште-Кевир.

Предгорья Гиндукуша (окрестности г. Бамиан) в восточной части Иранского нагорья.

Иранцы

Ира'нцы, официальное название населения Ирана. Правящие круги Ирана относят к числу И., кроме персов, составляющих почти половину населения страны, также и др. народы, исповедующие ислам (азербайджанцев, курдов, луров, туркмен и т. д.); национальными меньшинствами считаются только народы, исповедующие другие религии (армяне, ассирийцы, евреи и др.).

Ирапуато

Ирапуа'то (Irapuato), город в Мексике, в штате Гуанахуато, на Ю. Мексиканского нагорья, в бассейне р. Лерма. 176 тыс. жителей (1970). Узел железных и шоссейных дорог. Переработка продукции с.-х. района Эль-Бахио. Пищевая (3/₄ стоимости промышленной продукции), текстильная, кожевенно-обувная, химическая промышленность.

Ирасек Алоис

Ирасе'к, Йирасек (Jirásek) Алоис (23.8.1851, Гронов, — 12.3.1930, Прага), чешский писатель. Родился в семье ремесленника. Окончил Пражский университет. Вступил в литературу в 1870-х гг. Творчество И. — художественная летопись важнейших этапов истории чешского народа. Древнейшие времена запечатлены в его «Старинных чешских сказаниях» (1894), гуситское движение — в романах «Между течениями» (1887—90), «Гуситский король» (1916—20) и др. В отличие от буржуазных историографов, рассматривающих гуситство лишь с религиозной стороны, И. показал его как глубоко народное антифеодальное движение. В романах «Скалаки» (1875), «Псоглавцы» (1884) и др. воспроизведено время утраты Чехией национальной независимости после битвы у Белой Горы (1620). Эпоху чешского национального возрождения И. изобразил в цикле романов и повестей — «При герцогском дворе» (1877), «Ф. Л. Век» (1888—1906) и др. Выступал также как драматург. Своеобразие творчества И. — в тяготении к эпопее, раскрывающей коллективную психологию народа как главного героя истории, в точном воссоздании колорита эпохи, в чёткости социальных характеристик. Прогрессивная история, концепция И.-художника сочеталась, однако, с ограниченностью его политических взглядов, определившей его отрицательное отношение к пролетарской революции.

  Соч.: Soubor spisy. Odkaz národu, sv. 1—32, Praha, 1949—58; в рус. пер. — Собр. соч., вступ. ст. Б. Щуплецова, т. 1—8, М., 1955—1958.

  Лит.: Фучик Ю., А. Ирасек, в его кн.: Избр. очерки и статьи, М., 1950; Филипчикова Р., А. Ирасек, в кн.: Очерки истории чешской литературы XIX—XX в., М., 1963; Ал. Ирасек. Биобиблиографический указатель, составитель И. В. Токсина, М., 1955; Nejedlý Zd., Čtyři studie о Al. Jirăskovi, Praha, 1949; Janáčková J., Jirăskovo vypra-věčství, jeho charakter a funkce, «Česká literatura», 1967, № 4.

  С. И. Востокова.