Помоги проекту - поделись книгой:
Национальный вопрос в Советском Союзе давно и навсегда решен. Его разрешила Великая Октябрьская социалистическая революция, которая положила конец бесправию народов, в том числе евреев. В прошлое канули черта оседлости, погромы, бесправие.
Моя семья Драгунских — извечная династия портных-бедняков — трудом и потом добывала себе кусок хлеба. Отец со своей швейной машинкой кочевал из деревни в деревню, чтобы прокормить огромную семью. Советская власть открыла широкую дорогу моей семье, как и всем другим семьям трудящихся, к жизни, труду, знаниям. Среди моих родных, в моей семье, можно теперь встретить учителей и врачей, техников и инженеров, физиологов и писателей, офицеров и артистов, рабочих и ученых. И не мудрено, что все мои четыре брата воевали за нашу Родину. Не могу удержаться, чтобы не сказать о моей матери. Ее долго прятали соседи — русские, рискуя своей жизнью. И все-таки фашисты ее нашли. Это было в январе 1942 года на Брянщине. Стоял лютый мороз. Мать вывели на сельскую площадь. Все население согнали к зданию сельсовета. Эсэсовец крикнул во весь голос:
— Эй ты, иудейка, прокляни своих сыновей, и мы дадим тебе свободу.
Люди замерли в ожидании ответа.
Маленькая, седая, совсем больная женщина встала, расправила свои плечи, набрала в остывшие легкие холодный воздух и крикнула:
— Я благословляю своих сыновей, благословляю сыновей России на борьбу с ненавистным врагом.
Автоматная очередь оборвала жизнь моей матери, советской женщины, душой понимавшей, что такое дружба народов и любовь к Родине, хотя она была малограмотной и еле-еле расписывалась. Она была не только матерью, но и советской патриоткой.
О гуманности Советской Армии написано немало страниц, книг, исследований. Свыше тридцати лет я нахожусь в ее славных рядах. Сотни и тысячи раз я убеждался в интернационализме наших солдат, офицеров и генералов. Мне пришлось во время войны командовать танковой бригадой. Она состояла из представителей 30 национальностей. Это была единая боевая семья. 1418 дней и ночей мы вели смертельную схватку с гитлеризмом, а ведь каждый день, каждый час, каждая минута — это была встреча со смертью, но она не была нам страшна. Мы понимали, что надо уничтожить ненавистного врага, не пожалеть свою жизнь во имя Родины, во имя освобождения народов Европы от фашизма.
Не могу забыть случай, который произошел на границе Польши и Германии. В одном из боев на Одере мы взяли деревню Вольдау, и где-то в глубоких катакомбах мои солдаты обнаружили свыше пятидесяти человек, чудом спасшихся из варшавского гетто. Танкисты их бережно выносили, кормили, лечили, выхаживали. До сих пор в ушах звенят слова благодарности моим парням от спасенной группы евреев. Вот она, настоящая человеческая дружба, а таких примеров можно привести десятки и сотни.
Я на этом останавливаюсь пространно потому, чтобы дать ответ клеветникам, сеющим вражду между народами, еще раз разоблачить тех, кто проводит во Вьетнаме, на Ближнем Востоке, в США самую разнузданную расистскую политику.
Я с глубоким уважением отношусь к израильскому народу, желаю ему, как и всем народам, мира и процветания, но всем существом своим протестую против захватнической политики израильских агрессоров, против империалистических захватнических устремлений, против деятельности тех, кто втягивает народ Израиля в пучину войны.
Генерал Даян любит говорить о «внезапных» ударах, о «стремительных» наступлениях, о «преследовании» и тому подобном. Хотел бы напомнить ему, что военный лексикон располагает и такими терминами, как оборона, отступление, бегство. Как бы не пришлось однажды их применить по отношению к израильской армии.
Правители Израиля слишком долго и нагло играют с огнем, ставя свой народ на грань катастрофы, но хочется верить, что из трудного положения, в которое народ Израиля поставлен правителями Тель-Авива, будет найден правильный выход.
ФАРИСЕИ ИЗ ТЕЛЬ-АВИВА
А. ЛЕОНТЬЕВ
Мог ли старый Мендель, когда его вели в газовую камеру, подумать о том, что его дети будут шить штаны наследникам Гитлера? Нет, конечно. Насчет будущего у него было только два варианта. Или его дети сошьют саван самому фюреру. Или заказ выполнит кто-то другой, и, значит, они — какой позор! — будут плохими портными…
Однако уже который год дети Менделя, брошенные судьбой в Израиль, изготовляют не саваны для фашистских извергов, а штаны для вояк бундесвера. В Бонне не успевают шить обмундирование для своих солдат и господ офицеров. Не потому, что портных мало, а потому, что солдат стало много. И правители Израиля поспешили на выручку своим лучшим друзьям — бывшим гитлеровским генералам.
Тель-Авив поставлял бундесверу не только штаны, но и гранаты и автоматы. Израиль с готовностью вкладывал оружие в руки убийц, истребивших несколько миллионов евреев, в руки тех, кто, подобно Штраусу, открыто заявляет, что вторая мировая война еще не закончена.
Для каждого честного человека это кажется чудовищным. Но для министра иностранных дел Израиля Эбана, например, посетившего на днях Бонн, тесное сотрудничество между Тель-Авивом и Западной Германией — «это одно из неотложных моральных требований века».
О какой «морали» толкует господин Эбан? Не о той ли самой, что проповедовалась бесноватым фюрером, заявившим, что он освобождает своих головорезов от всяких угрызений совести? Похоже, что так. Эбан посетил бывший нацистский концлагерь Дахау, где, как деликатно выразился сопровождавший министра корреспондент агентства Рейтер, «между 1933 и 1945 гг. умерло от плохого обращения и голода 70 000 человек». Но это не помешало Эбану выпрашивать в ФРГ деньги, в частности, на строительство концлагерей для арабских патриотов…
«Мертвые открывают глаза живым», — утверждал один мудрец. Глаза господина Эбана были закрыты. Их не могли открыть даже десятки тысяч мертвых евреев. В его глазах не было проблесков не только совести, но даже и разума, что, впрочем, не удивительно. Ведь именно Эбан по дороге в Бонн цинично сказал: «Люди поступают благоразумно лишь тогда, когда все остальные возможности уже исчерпаны».
Израиль обменивает такие вещи, как мораль, совесть и разум, вместе со штанами, изготовленными лучшими портными Тель-Авива, на доллары и марки, на оружие.
США и ФРГ уже давно открыто и тайно снабжают Израиль деньгами и оружием. Общая сумма государственной помощи, частных капиталовложений и различных пожертвований из-за границы накануне июньской войны 1967 года составила более 7 миллиардов долларов, из них 2,4 миллиарда долларов поступило из ФРГ. Причем 500 миллионов долларов было передано безвозмездно на военные нужды. Сейчас Израиль получает от ФРГ не менее 140 миллионов марок в год.
Накануне «шестидневной войны» поставки западногерманского оружия Израилю были резко увеличены. В конце 1968 года Бонн и Тель-Авив заключили соглашение о поставках израильской армии танков и другого оружия на сумму 3,5 миллиарда марок.
Мы не знаем, какие новые суммы денег и партии оружия получит Израиль в результате поездки г-на Эбана в Бонн. Но, видимо, правительство ФРГ скупиться не будет. Не прячут своих кошельков и частные жертвователи. Английская газета «Дейли мейл» сообщила недавно, что Израиль получил из ФРГ 5 миллионов фунтов стерлингов, поступивших в основном «от немцев нееврейского происхождения, которые… хотят искупить вину нацистов, преследовавших евреев».
Можно подумать, что господа круппы, тиссены, флики настолько сентиментальные люди, что их совесть заела. Но это же чушь. Их щедрые дары вызваны совершенно иными чувствами. В правителях Тель-Авива они видят своих единомышленников и единоверцев. Да, наследники Гитлера и правители Израиля исповедуют сегодня в какой-то мере общую веру, которую господин Эбан высокопарно называет «неотложными моральными требованиями века».
Что же это за «требования века»? А все те же, что были у бесноватого: воинственный антикоммунизм, оголтелый расизм и шовинизм, политика экспансии и разбоя.
Речи премьер-министра Голды Меир поразительно напоминают разглагольствования фюрера, когда она говорит:
— Я буду откровенна с вами. Я не хочу, чтобы еврейский народ был мягким, либеральным, антиколониалистским и антимилитаристским. Он был бы в таком случае мертвым народом.
Меир требует, чтобы Израиль населял только ее «избранный богом» народ. «Я не хочу, чтобы наше государство утратило свой еврейский характер и, значит, притягательную силу для евреев», — заявляет она. Один из соратников Меир пояснил, что арабам в Израиле уготовано будущее лишь «дровосеков и водоносов».
«Низшая раса скоро погибнет совсем. Я не вижу для нее никакого спасения». Кто это заявил? Гитлер? Нет, эти слова принадлежат известному сионисту Максу Нордау. Подобно тому, как законодатели третьего рейха определяли, «кто может считаться арийцем», сейчас в Израиле шумно дискутируют в парламенте и правительстве на тему о том, «кто может считаться евреем?». Детям морского офицера Вениамина Шалита было отказано в праве быть полноправными гражданами потому, что их отец в свое время нарушил «чистоту крови», женившись на нееврейке. Затем для них было сделано исключение, но решено, что в дальнейшем все дети, родившиеся от смешанных браков, не могут считаться евреями.
Кто мог подумать, что дети старого Менделя могут быть признаны «нечистокровными евреями»? Кто мог предположить, что правители Израиля станут подражать фашистским расистам?
Подобно Гитлеру, тель-авивские сионисты широко используют свою агентуру в десятках стран мира. «Измерения Израиля… не ограничиваются его территорией», — глубокомысленно заявляет г-н Эбан. Израиль претендует на представительство «всех евреев мира». Его идеологи ставят своей задачей «мобилизовать» евреев всех стран «на служение политическим интересам государства Израиль». В Тель-Авиве для этой цели организуются съезды Всемирного еврейского конгресса. Сионистские организации во многих странах ведут широкую пропаганду в пользу Израиля и собирают не только пожертвования, но даже налоги среди граждан еврейской национальности…
Пытаясь обосновать свое «право» действовать безрассудно, тель-авивские фарисеи выдают свою страну за бедного ягненка в стаде волков. Посмотрите, жалуются они, маленький Израиль, насчитывающий всего 2,9 миллиона жителей, вынужден противостоять 15 арабским государствам с населением 100 миллионов человек. Бедный Израиль!
Но так ли уж бедна эта страна, за спиной которой стоят могущественные монополии Запада? Как отмечает французская католическая газета «Темуаньяж кретьен», Израиль, получив большие иностранные субсидии, смог создать «самые значительные на всем Ближнем Востоке вооруженные силы». Почти каждый седьмом израильтянин призван в армию. Многие из солдат и офицеров этой армии — выходцы из США и других западных стран, где они получили военную подготовку. «В отличие от того, что думают в некоторых странах, — пишет французская газета, — Израиль — это не малое, слабое и бедное государство. В экономическом и военном отношении это мощное и богатое государство на Ближнем Востоке. На карте маленькое белое пятно Израиля, которое кажется таким крошечным среди огромных территорий арабских стран, не окружено, как можно было бы подумать, „голиафами“. С 1949 года площадь этого маленького белого пятна увеличилась в десять раз, и сегодня Израиль сохраняет военную инициативу».
Перед солдатами Израиля поставлена цель «построить себе родину за счет арабов». И они ее «строят» на костях арабских детей и женщин, убитых бомбами, сожженных напалмом. «Чистокровные» вояки Израиля действуют так же, как гитлеровские палачи в прошлую войну, как американские агрессоры во Вьетнаме. Они зверски расправляются с населением оккупированных территорий, уничтожают деревни, изгоняют тысячи людей с их земли.
Мы помним, как постепенно подбирались к Ханою американские агрессоры. Тот же метод «эскалации» взят на вооружение израильскими захватчиками, которые выбирают цели для своих бомбежек все ближе к Каиру, 12 февраля воздушные пираты сбросили свой смертоносный груз на гражданский завод в Абу-Заабале, близ Каира, где были убиты и ранены десятки египетских рабочих.
Все человечество осуждает израильских захватчиков. Но есть на Западе господа, которые, по существу, одобрили преступление в Абу-Заабале. Кто они? Отвечая на этот вопрос, итальянская газета «Паэзе сера» пишет: в Израиле «должны понять, что круги, которые тайно восхищаются бойней в Абу-Заабале, — это те самые, кто организовал, или поддерживал, или пассивно терпел ужасы нацизма, когда это совпадало с их интересами».
Стремление Израиля свергнуть прогрессивные режимы в ОАР, Сирии, Алжире и других арабских странах совпадает с интересами американских нефтяных монополий. И в столице США не могут нарадоваться на Израиль. Один конгрессмен так отозвался о главе сионистов Моше Даяне: «Этот одноглазый генерал стоит 400 самолетов. Нам следовало бы просить, чтобы он руководил операциями во Вьетнаме».
Силой оружия Израиль захватил обширные территории ОАР, Иордании, Сирии и превращает их в свои колонии. Завоеватели хотят заселить чужие земли, присвоить награбленное. Они кричат о «Великом Израиле», угрожают арабам «столетней войной». За доллары и марки они пытаются проложить империалистам дорогу к нефтяным богатствам Ближнего Востока. Но что это даст детям и внукам старого Менделя? Что, кроме страданий и смерти?..
Труженики Израиля будут счастливы лишь тогда, когда страна вырвется из объятий империалистов, сойдет с гибельной тропы агрессии, сионизма и шовинизма, когда ее политика будет проводиться в интересах народа Израиля, в интересах мира на Ближнем Востоке.
«Значит ли это, — заявляет Голда Меир, — что мы должны молча сидеть на канале и мириться с обстрелом?» А кто вас, госпожа Меир, заставляет «сидеть на канале»? Напротив, все честные люди требуют, чтобы вы оттуда ушли. Но раз вы не хотите уйти, то нечего пенять на неприятности, связанные с ответными мерами арабов. Арабы вправе вести борьбу за освобождение своей земли. Эта борьба будет усиливаться. И если Израиль будет упорствовать, то в конечном счете ему придется выпить до дна горькую чашу поражения и позора.
АВАНТЮРИЗМ ВОЕННЫХ ДОКТРИН ИЗРАИЛЯ
А. ЦИРЛИН, генерал-полковник, доктор военных наук, профессор, лауреат Государственной премии СССР
Каждый день телеграф приносит сообщения о новых преступлениях и провокациях израильских захватчиков, которые продолжают играть с огнем на Ближнем Востоке. При этом правящие сионистские круги Израиля, одержимые национал-шовинизмом, целиком копируют методы и приемы гитлеровских фашистов — варварские бомбардировки городов, уничтожение под видом борьбы с партизанами мирных поселений, создание концентрационных лагерей в оккупированных районах.
Мне, участнику Великой Отечественной войны, прошедшему долгий путь по дорогам Украины, Молдавии, Румынии, Венгрии, Австрии и Чехословакии, пришлось видеть немало свидетельств злодеяний фашистских варваров. Я никак не мог предполагать, что такое может повториться четверть века спустя.
На примерах обращения израильских оккупантов с арабским населением мы видим ту же бесчеловечность, которую проявляли на захваченных территориях фашисты, особенно по отношению к лицам еврейской национальности.
Политика нагнетания военной напряженности, устрашения мирного арабского населения является составной частью стратегии израильских авантюристов, которые в своем милитаристском угаре, видимо, окончательно лишились рассудка. Однако из опыта минувших войн хорошо известно, что факторы внезапности и некоторых военных успехов начального периода отнюдь не являются решающими.
Действуя по прямой указке Соединенных Штатов, Тель-Авив рассчитывал внезапным нападением современной авиации с воздуха и бронетанковых сил на суше сокрушить прогрессивные режимы в арабских странах. Как писала западногерманская газета «Вельт», стратегия Израиля была заимствована у гитлеровской армии, продемонстрировавшей ее основные принципы в начальном периоде второй мировой войны.
Да! Незадачливых учителей избрали заправилы Тель-Авива. Мы хорошо знаем, чем кончилась бесславная авантюра Гитлера — штурмом Берлина и Нюрнбергским процессом. Судя по всему, уроки истории ничему не научили израильских «ястребов». Они все больше нагнетают напряженность на Ближнем Востоке, ставя под угрозу мир не только в этом районе, но и во всем мире.
Каждому понятно, что ни Голда Меир, ни генерал Даян, ни другие правители Израиля не бряцали бы так оружием, не шли бы на прямые военные преступления, не осмеливались бы бросать вызов Организации Объединенных Наций, если бы не чувствовали поддержку со стороны США и международных сионистских кругов.
Кстати, сионизм никогда не являлся идеологией трудящихся евреев. Со дня своего зарождения он всегда был тесно связан с крупным капиталом и выступал в качестве агентуры империализма. Эта позорная роль сионизма особенно отчетливо выявилась в последние годы, когда он откровенно пошел на службу к империализму, в первую очередь США, Англии и ФРГ. Сионистские правители Тель-Авива охотно взяли на себя роль агентов империалистических держав в их стремлении вновь надеть ярмо колониализма на арабские народы.
В то же время сионисты всячески проповедуют исключительность еврейской нации. Эта, с позволения сказать, «теория», основополагающая в сионистской идеологической обработке личного состава вооруженных сил Израиля, во многом является повторением концепций гитлеровского расизма и расистских взглядов, процветающих в США.
Под шумок сионистской пропаганды правители Тель-Авива милитаризировали это государство до крайних пределов. Мобилизация людских резервов в ряды вооруженных сил составляет в Израиле более 10 процентов. Это самый высокий процент мобилизационных людских ресурсов в мире. Вся израильская экономика полностью поставлена на военные рельсы, один день содержания вооруженных сил обходится в миллион долларов. И все это отнюдь не ради национальных интересов народа Израиля, а в интересах черной силы — мирового сионизма, находящегося на службе у крупного международного капитала.
Спекулируя на национализме, сионисты эксплуатируют трудящихся израильтян, не раскрывая перед ними истинных целей агрессии против арабских стран, клевещут на Советский Союз и другие социалистические государства. Сионистские лидеры, стоящие у кормила власти в Тель-Авиве и поддерживаемые сионистскими кругами в странах Запада, нагло претендуют на представительство евреев всего мира.
Это не что иное, как подлая идеологическая диверсия. В Израиле, как капиталистической стране, существует зажиточная буржуазная верхушка, интересы которой диаметрально противоположны интересам трудящихся масс. Там есть здоровые силы, возглавляемые коммунистической партией, борющиеся против авантюристической, антинародной политики правительства. Эти силы пользуются поддержкой в странах социалистического содружества, у народов, освобождающихся от оков колониализма.
Что касается советских граждан еврейской национальности, то у них нет и не может быть ничего общего с сионистскими деятелями и их идеологией.
В годы Великой Отечественной войны евреи в Советском Союзе сражались плечом к плечу с трудящимися других национальностей. Сейчас вместе со всеми народами нашей страны они активно участвуют в строительстве коммунизма.
Политика Советского Союза на Ближнем Востоке ясна. Наша страна последовательно выступает за установление длительного и прочного мира в этом районе, основанного на выполнении резолюции Совета Безопасности от 22 ноября 1967 года.
До тех пор, пока израильские авантюристы не откажутся от своих провокаций, Советский Союз твердо и неуклонно будет помогать арабским народам в их справедливой борьбе против израильской агрессии. Все трудящиеся нашей страны единодушно поддерживают эту политику нашего правительства.
ЗЛОВЕЩАЯ ОСЬ
Б. ПРАXЬЕ
Однажды в Одесскую синагогу явились секретари израильского посольства в Москве Биран и Говрин. Этот визит не удивил верующих евреев… Израильские дипломаты часто посещали Одессу, уделяя особое внимание синагоге. Как всяких зарубежных гостей, Бирана и Говрина проводили в ложу для иностранцев, предложили им молитвенники. Но, как оказалось, дипломаты не были расположены молиться. Биран зашептал председателю религиозной общины:
— Мы знаем, что в Советском Союзе запрещают выпекать мацу. Поэтому мы привезли вам ее в подарок…
— У вас ложные сведения, — ответил руководитель общины. — При синагоге имеется специальная пекарня, которая выполняет все заказы на мацу.
После вечерней молитвы дипломатов окружили верующие. Они сообщили гостям, что накануне единодушно приняли протест против незаконного решения правительства Федеративной Республики Германии о прекращении преследования гитлеровских преступников. Люди с гневом говорили о кровавых злодеяниях фашистов, о том, что в Одессе уничтожено огромное количество советских граждан, в том числе десятки тысяч евреев. Массовое истребление стариков, женщин и детей гитлеровцы осуществляли под Одессой на так называемом Березовском поле. А из тел убитых варили мыло.
— Разве можно забыть и простить эти и другие чудовищные преступления фашистов?! — восклицали верующие. — Мы возмущены тем, что израильское правительство не выступило с протестом в связи с незаконным решением западногерманского бундестага о прекращении преследования нацистских преступников. Более того, тель-авивские лидеры раскрывают объятия боннским реваншистам, покупают у них оружие. Почему ваше правительство молчит, когда все народы, все честные люди земли требуют суда над гитлеровскими варварами, уничтожившими миллионы человеческих жизней?
— Как же ваше правительство может заключать позорные сделки с западногерманскими реваншистами, покупать у них оружие, на котором кровь миллионов евреев? — спрашивали старики у израильских дипломатов.
Секретари израильского посольства всячески пытались увильнуть от прямого ответа, перевести разговор на другую тему. Но верующие не успокаивались. Тогда Говрин попытался выгородить свое правительство:
— Это не нацистское, а американское оружие. Мы покупаем его через ФРГ. США не хотят портить отношения с арабами и поэтому продают нам оружие через ФРГ.
— Обычная коммерческая сделка, — дополнил своего коллегу Биран. — ФРГ здесь только посредник. Вот Англия, та обходится без посредника, она открыто продает нам оружие.
Верующие хотели познакомить дипломатов со своим протестом в связи с незаконными действиями правительства ФРГ, объяснив гостям, что в этом протесте есть обращение к израильскому правительству. Но секретари посольства, даже не взглянув на документ, под которым стояли подписи более двухсот верующих, поспешно уехали, пообещав на следующий день снова посетить синагогу и продолжить разговор.
Весь следующий день верующие терпеливо ждали иностранных гостей, но они так и не явились. Тогда члены правления общины повезли протест верующих в гостиницу, где остановились дипломаты. Оказалось, что секретари израильского посольства несколько минут назад отбыли в аэропорт. Члены общины не поленились и поехали вслед за дипломатами. Но те наотрез отказались принять протест верующих и с иронией посоветовали:
— Направьте свой протест лучше в советские газеты. Мы там его прочтем.
Члены одесской общины обратились в редакцию «Известий» с просьбой напечатать письмо, которое отказались принять израильские дипломаты. «Нас удивляет и возмущает, — писали верующие, — позиция израильского правительства, которую оно заняло по этому вопросу (о прекращении преследования фашистских убийц). В то время, как многие правительства выступили с официальными протестами против такого чудовищного намерения боннских властей, израильское правительство не только не протестует, но, наоборот, поддерживает близкие дружеские отношения с ФРГ и, мало того, закупает оружие у бывших нацистов, руки которых обагрены кровью еврейского и других народов…
Нам непонятна политика израильского правительства, которое поддерживает дружбу с правительством, ратующим за пересмотр границ, готовящим новую войну против миролюбивых народов… Мы не думаем, что эта политика понятна и разделяется израильским народом. Мы выражаем надежду, что израильское правительство критически пересмотрит свои отношения с боннскими нацистами и выступит с официальным протестом против их зловещих планов амнистирования фашистских убийц».
Вскоре после опубликования статьи в «Известиях» в Одессу приехал сам израильский посол в Советском Союзе И. Текоа и третий секретарь посольства И. Кац. Первым делом они отправились на… базар, где, выдав себя за туристов, собрали вокруг своей автомашины кучку зевак и стали на все лады расхваливать жизнь в Израиле. При этом дипломаты раздаривали окружающим сионистскую литературу и всякие побрякушки — последнее, по их мнению, должно было убедить толпу в процветании «земли обетованной».
Два дня дипломаты колесили по Одессе. На улицах, в ресторанах, магазинах они под видом сувениров подсовывали советским гражданам сионистские брошюрки. А затем прибыли в синагогу. Не дождавшись конца богослужения, посол спросил председателя еврейской религиозной общины М. Коренфельда, представлял ли тот для печати материалы о поведении в синагоге израильских дипломатов Бирана и Говрина. Услышав утвердительный ответ, Текоа начал в присутствии верующих громко стыдить председателя общины. Излив свой гнев, дипломат потребовал предоставить ему право выйти на амвон и рассказать, как он выразился, «правду» о статье, напечатанной в газете «Известия». М. Коренфельд резонно ответил, что в синагоге не принято выступать с политическими речами. Но если у посла есть к нему какие-либо вопросы, то после богослужения они могут пройти в канцелярию синагоги и там все обсудить.
Посол разбушевался, стал оскорблять председателя общины и заявил, что больше ни о чем не хочет говорить.
Когда закончилось богослужение, израильских дипломатов окружило несколько прихожан. Один из них напомнил, что правящие круги Израиля, по-видимому, забыли, что руками фашистов уничтожено 6 миллионов евреев, иначе они не пошли бы на сделку с нацистскими последышами из Федеративной Республики Германии. Тут Текоа окончательно потерял самообладание.
— Вы сами фашист. Вы не настоящий еврей, — воскликнул посол и побежал к машине.
В газете «Известия», где рассказывалось об этом, еще одном неудавшемся вояже израильских дипломатов в Одессу, приводилось письмо председателя Одесской еврейской религиозной общины М. Коренфельда, который с возмущением указывал: «За последние годы нашу синагогу посещали многие иностранцы. Они помолятся и уходят. Но израильские дипломаты всегда приходят к нам, чтобы вести политические разговоры. Одесская областная газета уже писала о недостойном поведении израильских дипломатов, в том числе и о Каце. Но они не прекращают свои подстрекательские и националистические действия. У меня погиб на фронте брат, который дрался против фашизма. Погибло много родственников и близких. А дипломаты меня оскорбили только потому, что я не согласен с ними».
Факты — упрямая вещь. Когда советские граждане приперли израильских дипломатов к стене фактами о позорной сделке правящих кругов Тель-Авива с боннскими реваншистами, дипломатам изменила выдержка. Забыв, что они находятся не дома, дипломаты стали оскорблять достоинство советских людей, религиозные чувства верующих.
Правительство Израиля не хотело и не хочет прислушиваться к голосам здравомыслящих людей в своей стране и во всем мире, протестующих против крепнущих связей Тель-Авива с боннскими реваншистами.
Израильские лидеры сегодня открыто поднимают тосты за здоровье вчерашних нацистов, мечтающих вновь с огнем и мечом пройтись по чужим странам, о новом кровавом мировом пожаре. Нисколько не смущаясь, они пожимают руки вчерашних нацистов, руки, обагренные кровью миллионов евреев, расстрелянных в Бабьем Яру, задушенных в газовых камерах, сожженных в крематориях Майданека и Бухенвальда. Они делают вид, что не замечают зловещие знаки гитлеровской свастики, все чаще появляющиеся на еврейских могилах и на синагогах, домах евреев в Западной Германии.
Видимо, история ничему не научила лидеров сионизма. Во имя своих узкокорыстных, авантюристических целей они предают интересы израильского народа. И, что особенно кощунственно, присвоили себе право всюду выступать не только от его имени, но и от имени евреев, живущих во всех странах мира.
Шовинизм и экспансионизм, разжигаемые в Израиле и поддерживаемые международным сионизмом, имеют общие корни с западногерманским неонацизмом и реваншизмом. Они зародились в годы, когда над Европой нависла коричневая тень фашизма. Уже тогда лидеры сионизма начали искать контакты с фашистскими идеологами.
В декабре 1966 года журнал «Шпигель» опубликовал серию статей «Под знаменем черепа и костей». Их автор Ганс Хене раскрыл причины, приведшие сионистов к связям с немецким фашизмом. Хене указывает, что приход Гитлера к власти и «победа немецких антисемитов привели сионистов в необыкновенный восторг. В ней они сразу же усмотрели поражение просвещенного западного еврейства, которое ни в грош не ставило сионизм и предпочитало развиваться среди других народов». «Так как сионисты и национал-социалисты, — продолжал Хене, — возвели расу и нацию в масштаб всех вещей, то между ними неизбежно должен был возникнуть общий мост».
И этот мост возник. «Шпигель» рассказывал, как немецкая разведка содействовала деятельности сионистской организации в Германии. Руководитель отдела по делам евреев ставки разведки фон Мильденштайн внимательно следил за работой сионистов. В своем отделе он приказал создать карты, на которых отмечалось продвижение сионизма в немецком еврействе. Далее журнал сообщал о контактах агента Райхерта из немецкого бюро информации в Палестине с одним из ведущих деятелей тайной сионистской организации, которая, как ничто другое (за исключением английской разведки), занимала фантазию разведки немецкой. Эта организация называлась «Хагана» (сионистская тайная военная организация, которая впоследствии стала основой разведки и армии Израиля). Одним из руководителей «Хаганы» был Фейвель Полкес, в ведении которого находилось управление всего аппарата безопасности палестинских евреев. Полкес был резидентом нацистской разведки на Ближнем Востоке и информировал гитлеровского агента Райхерта о деятельности «Хаганы».
Лидеры сионизма надеялись, что политика жесточайшего преследования евреев, которую проводила гитлеровская Германия, увеличит эмиграцию в Палестину, будет способствовать осуществлению их планов создания «еврейского национального государства» на ее территории. Они систематически поддерживали контакты с видными представителями гитлеровской Германии. Между Еврейским палестинским агентством, в частности, и фашистскими властями было заключено соглашение, по которому нацисты обязались содействовать нелегальной эмиграции в Палестину евреев, в которых так нуждались сионисты.
Тут не мешает вспомнить об одной «детали» в биографии бывшего премьер-министра Израиля Леви Эшкола. Он три года активно сотрудничал с гитлеровцами в Берлине, работая в так называемой сельскохозяйственной секции Палестинского оффиса. Частыми гостями в фашистской Германии в те годы были и другие сионистские посланцы. Как свидетельствуют авторы книги «Тайные пути» Джон и Давид Кимши, они приезжали в фашистскую Германию «не ради спасения немецких евреев… Они выбирали молодых мужчин и женщин» и направляли их в киббуцы в Палестине. Из этих евреев главари сионизма надеялись сделать послушных исполнителей своих авантюристических замыслов.
С каждым годом становятся известными новые факты о сотрудничестве сионистских лидеров с гитлеровцами и в период второй мировой войны. В частности, доказано, что международные сионистские организации выразили готовность снабжать оружием фашистские армии в обмен на освобождение богатых венгерских евреев при условии, что это оружие будет использовано лишь против Советской Армии. Сионистские главари предлагали также свои услуги для ведения сепаратных переговоров о капитуляции Германии, ставя условием, что гитлеровские войска сложат оружие только перед армиями США и Англии.
В 1953 году мировая общественность с гневом и возмущением узнала о так называемом «деле Кастнера». Возникло оно так. Владелец гостиницы в Иерусалиме Малкель Гринвальд публично обвинил в сотрудничестве с гестапо во время войны Рудольфа Кастнера — известного сиониста, занимавшего крупный пост в израильском государственном аппарате. В период второй мировой войны Кастнер был председателем Еврейского агентства в Венгрии и возглавлял «Комитет спасения еврейского населения Венгрии». В ответ на разоблачение Кастнер возбудил против Гринвальда дело по обвинению в клевете. Оно рассматривалось в 1954–1955 годах в окружном суде Иерусалима и превратилось в крупнейший процесс, на котором Кастнер из истца превратился в ответчика.
Гринвальд представил суду неоспоримые доказательства вины Кастнера. Было установлено, что Кастнер, сотрудничая с Адольфом Эйхманом и эсэсовским генералом Бехером, с их помощью вывез из Венгрии в обмен на грузовики и тягачи, которые нужны были гитлеровской армии, пять тысяч богатых евреев и членов молодежной сионистской организации, в том числе своих родственников, оставив на расправу фашистам 500 тысяч других венгерских евреев. Кроме того, Кастнер выдал гестаповцам еврейских парашютистов, заброшенных из Палестины в Венгрию с заданием помочь обреченным венгерским евреям спастись от гибели. Уже после войны, на Нюрнбергском процессе над фашистскими преступниками, Рудольф Кастнер выступил в защиту палача Бехера, дав с этой целью в его пользу ложные показания.
Процесс над Кастнером привел к падению израильского правительства. Разоблачения, связанные с «делом Кастнера», потрясли даже людей, хорошо знающих закулисные махинации главарей сионизма, даже его идейных сторонников. Один из них, сионист Бен Хект, написал документальную книгу о процессе. Назвал он ее «Вероломство». Хект свидетельствует, что сионистские главари заранее знали, когда и как будут истреблены полмиллиона венгерских евреев. И тем не менее не предупредили их об этом. А ведь многие из обреченных находились рядом с румынской границей и могли перейти ее, уничтожив немногочисленную охрану. Рудольф Кастнер, которого гестаповцы посвятили в детали плана уничтожения венгерских евреев, всячески успокаивал их, старался усыпить бдительность людей, над которыми нависла смерть.
«Сионистские лидеры в Лондоне и Америке, — с горечью констатировал Бен Хект, — позволили совершить убийство миллионов сородичей». Он указывал, что о гнусной сделке Кастнера с Эйхманом были осведомлены два будущих главы правительства Израиля — Бен-Гурион и Моше Шарет, президент страны Вейцман. Один из обреченных на уничтожение венгерских евреев сумел спастись, пишет Хект. Он добивался несколько недель встречи с Вейцманом в надежде убедить его сделать все возможное для спасения несчастных, но будущий глава государства Израиль отказывался его выслушать. Человек был в полнейшем отчаянии. Разве мог он подумать, что Вейцман был в курсе переговоров Кастнера с Эйхманом, в курсе сделки, за которую сионистские лидеры, надеясь договориться с главарями фашистской Германии о создании в Палестине «еврейского национального очага», заплатили жизнью сотен тысяч венгерских евреев?
Видный сионистский лидер Е. Ливне весной 1966 года признавал, что, если бы сионисты видели свою «основную задачу в спасении максимального числа евреев, тогда нам (сионистским лидерам. —
Поделиться книгой: