Продолжая использовать наш сайт, вы даете согласие на обработку файлов cookie, которые обеспечивают правильную работу сайта. Благодаря им мы улучшаем сайт!
Принять и закрыть

Читать, слущать книги онлайн бесплатно!

Электронная Литература.

Бесплатная онлайн библиотека.

Читать: Намасте. Индийский путь к счастью, самореализации и успеху - Франсеск Миральес на бесплатной онлайн библиотеке Э-Лит


Помоги проекту - поделись книгой:

• Пересмотреть привычки в еде и покупках.

Завершая эту главу, мы предлагаем вам сделать то же, что и Элейн Сент-Джеймс. Для того, чтобы избавиться от всего лишнего, не надо быть садху.

Достаточно просто уединиться в кафе или парке с блокнотом в руках.

Перечислите:

• Все материальные вещи, без которых вы в состоянии обойтись. Их можно продать или подарить, освободив место и время.

• Бесполезные и ненужные расходы.

• Встречи и мероприятия, которые вы посещаете, хотя на самом деле вам этого не хочется. Отношения, которые поддерживаете лишь по инерции.

• Ежедневные привычки вроде просмотра телевизора или зависания в соцсетях – все, что вы делаете неосознанно, на автопилоте.

Определившись, попробуйте провести следующие 100 дней, устраняя каждый день хотя бы один пункт из этого списка. По прошествии некоторого времени вы сможете оценить, насколько далеко продвинулись и как сильно облегчили свою жизнь.

Что ж, добро пожаловать на путь садху!

Ашрам: расти вместе с другими

Отправиться на север Окинавы нас вдохновили книги. За время, проведенное на этом японском острове, нам не раз довелось бывать в Огими – городке с населением в три тысячи человек, расположенном на севере Окинавы и официально признанном местом с самым высоким индексом счастья. Здесь самое большое число долгожителей в мире, и даже в 100 лет люди сохраняют завидное здоровье и бодрость духа. В чем же секрет этого места?

Возможно, дело в том, что в Огими популярны моаи – группы соседей с общими интересами. Они проводят время и трудятся вместе. Это нечто среднее между дружеским кругом и большой семьей, где все поддерживают друг друга, в том числе материально. «Моаи» дословно переводится как «собраться с общей целью». Как показывают исследования, именно ощущение духовного родства и чувство принадлежности к сообществу являются главным секретом счастья и долголетия жителей Огими. У них есть свой «круг силы».

В XYII в. английский поэт Джон Донн[18] сказал: «Ни один человек не является островом». Чтобы чувствовать себя хорошо, нам нужны люди, с которыми мы идем по жизни, оказывающие на нас влияние. Если наш выбор был правильным, мы получаем совет, поддержку и утешение в трудные минуты, а также стимул, чтобы двигаться дальше.

В Индии существует традиция ашрамов – духовных общин, объединенных вокруг определенного учителя или объекта религиозного поклонения. Мы подробно поговорим о них в этой главе. Здесь все устроено так же, как и в жизни: правильно выбранный наставник взрастит в вашей душе все самое лучшее, но, ошибившись, можно опуститься в самые глубины ада.

То, что требует усилий

Духовная практика, ежедневная работа на благо сообщества и поиск душевного спокойствия – таковы основные цели ашрама. Его двери открыты для всех желающих обучиться медитации и йоге, а также пожить той жизнью, о которой некоторые могут только мечтать. Это настоящие оазисы для духовного роста.

Здесь можно встретить садху, совершающих паломничество между монастырями, местных жителей, принадлежащих к разным кастам, и путешественников, которые стремятся найти убежище от шумной толпы и побыть в уединении и простоте и стать, в конечном счете, счастливее. Ведь независимо от того, являетесь ли вы буддистом, индуистом или светским человеком, истинное счастье сможете отыскать лишь в глубине собственной души.

История ашрамов восходит к временам далекой древности. Обычно они располагались за пределами городов, поближе к целительной природе. И сегодня эти островки спокойствия высоко ценятся всеми, кто путешествует к вершинам духа. Условия проживания различны в каждом ашраме. В некоторых обязательным является труд на общее благо, другие открывают свои двери без всяких условий – для любого, кто хочет узнать себя заново.

Философия ашрама заключена в этимологии этого слова. На санскрите оно означает «то, что требует усилия». В индуистской традиции в ашраме изучают священные ведические тексты, практикуют йогу и медитацию. Обитателям приходится проявлять силу воли, следуя жесткому расписанию и соблюдая все положенные ограничения в еде. Однако считается, что именно это приведет их к полному духовному освобождению – мокше.

Ашрам играет роль гурукулы, т. е. школы, «дома гуру». Ученики живут вместе и получают вдохновение от учителя или духовного наставника.

Сегодня в Индии существуют сообщества последователей различных гуру, от весьма спорного мистика Раджниша (более известного западному читателю как Ошо) до основоположников интегральной йоги Шри Ауробиндо и Мирры Альфассы, также называемой Матерью. Есть ашрамы, чье создание было вдохновлено учениями Рамакришны, Шри Рамана Махарши или более современных гуру, таких как, к примеру, Джиддху Кришнамурти или знаменитой Аммы, к которой выстраивались целые очереди из желающих быть заключенными в ее целительные объятья.

КАК ЕДА ПИТАЕТ НАШ РАЗУМ

Одной из привычек, весьма поощряемых в любом ашраме, является соблюдение сбалансированной легкой диеты, способствующей концентрации сознания и ясности ума. Об этом говорилось еще в Чхандогья-упанишаде[19] (VI; 6–1—4):

Еда, которую мы употребляем, разделяется на три части. Плотные частицы становятся экскрементами, средние – телом, а самые тонкие – духом. Сын мой, когда ты взбиваешь творог, самые легкие его частицы поднимаются вверх и превращаются в масло. То же самое происходит и с пищей, которую ты ешь, сын мой: тонкие частицы поднимаются вверх и формируют твое сознание. Так еда питает наш разум.

По данным гастрономического портала Lieferando, блюда индийской кухни (в особенности – карри) оставляют у человека ощущение счастья. Респонденты отмечали, что, отведав карри, стали счастливее примерно на 83 %. Причина такого эффекта, вероятнее всего, заключается в специях, входящих в состав самого популярного индийского блюда. Особенно в куркуме, которая, согласно другому исследованию, проведенному американским университетом UCLA, обладает способностью повышать настроение. Мы посвятим этой теме отдельную главу.

Источники: Fuentes: Lieferando https://www.lieferando.at/en/

explore/takeaway-happiness-study/,

UCLA: https://newsroom.ucla.edu/releases/

curcumin-improves-memory-and-mood-new-ucla-study-says

Еда и душевное равновесие

В большинстве индийский ашрамов система питания основана на принципах и предписаниях Аюрведы. Однако придерживаться их можно не только во время ретрита. Все эти правила, обеспечивающие здоровье тела и душевное равновесие, вполне применимы в нашей обычной жизни.

• Есть только свежие продукты и пищу, приготовленную не более трех часов назад.

• Исключить из рациона кофеин, безалкогольные напитки, сахар, а также замороженные, жаренные, консервированные продукты и еду быстрого приготовления.

• Не сочетать в одном приеме пищи молоко и фрукты, и не пить до еды больше 100 мл любой жидкости.

• Садиться за стол лишь тогда, когда вы действительно голодны, и не переедать. Это правило напоминает нам японский принцип «хара хачи бу», согласно которому желудок должен быть наполнен не более, чем на 80 %.

• Есть в одно и то же время и строго придерживаться выбранного режима. Современная хронобиология подтверждает, что наша пищеварительная система нуждается в фиксированном временном цикле. Только в этом случае она работает правильно.

• Съедать каждый день по одной чайной ложке масла гхи.

• Употреблять немного имбиря для стимуляции выделения желудочного сока.

• Чтобы по-настоящему ощутить вкус продуктов, есть медленно и в тишине. Известное правило о том, что каждый кусок надо пережевывать 32 раза еще никто не отменял.

• Избегать любых отвлекающих факторов, не разговаривать, не читать и не смотреть телевизор.

Мы должны осознавать, что еда – это энергия, которой нас питают Земля и Вселенная, и относиться к ней как к божественному дару. Независимо от того, где вы находитесь, в ашраме или дома, старайтесь питаться осознанно. Это даст вам физические силы и душевный покой, и станет еще одним шагом на пути к счастью.

ПРИБЫТИЕ В АШРАМ

Мы долго поднимались на джипе по грунтовой дороге, вьющейся между двумя обрывами. Затем в поле зрения появилась ступа – первая, что я увидел в своей жизни. Водитель припарковал машину и повел меня по тропинке, мимо маленьких, сложенных из камней, избушек. В главном здании нас встретила принимающая монахиня, бывшая медсестра из Мадрида. Она объяснила, что домики были построены таким образом, чтобы во время медитации обитатели не могли видеть друг друга.

– Каждое утро ты будешь находить у своей двери корзину с едой. Там будет все, что потребуется тебе на завтрак, обед и ужин. Эту корзину вместе с вымытой посудой ты также будешь оставлять у двери по вечерам, – сказала монахиня.

Поскольку у меня не было опыта в медитации, я попросил разрешения хотя бы раз в день присоединяться к сангхе[20].

– Что ж, можешь приходить на вечернюю медитацию, – без особого энтузиазма ответила она.

Как человек городской, я слабо представлял себе жизнь в каменной избушке без электричества и горячей воды. Максимум, что я мог себе позволить, это зажечь свечу и немного почитать, когда стемнеет.

Кровать, подушка для медитации, небольшой письменный стол и плита, чтобы разогревать чай. Это все, что у меня теперь было.

Los lobos cambian el río, Francesc Miralles(Obelisco)
Зачем нужно уединение

Огромное количество людей в этом мире мечтают хотя бы на время оставить свой дом и привычную жизнь, выскочить из водоворота событий и мыслей и провести несколько дней в полном уединении. Остановиться. Успокоить разум. Что дает нам этот опыт?

Наиболее частыми мотивами для бегства от цивилизации являются следующие:

• Прислушаться к себе. Погрузиться в тишину и понаблюдать за происходящими в душе изменениями. И после принять их без страха.

• С помощью медитации и других духовных практик, научиться терпению и смирению.

• Участвуя в жизни общины, забыть о личной гордыне и эгоизме. Быть щедрым. Почувствовать себя частью огромного целого.

• Очистить тело и разум. Отдохнуть от шума и суеты, «зарядить батарейки» для новых свершений.

• Слушать наставника в надежде найти новый источник света на выбранном пути. Общаться с другими паломниками, чей жизненный опыт может оказаться схожим. Даже во время «безмолвных» ретритов присутствие других людей, прилагающих такие же усилия, работает лучше, чем индивидуальная практика.

Вся жизнь ашрама происходит в пространстве между спальнями (обычно – общими), садом, общей столовой, залами для медитации, йоги и чтения.

Молчание является обязательным условием лишь для тех, кто проходит випассану[21], однако вас в любом случае попросят разговаривать приглушенным голосом и носить простую свободную одежду, закрывающую тело: длинные платья, сари, пенджаб или дхоти.

Все физические контакты между обитателями ашрама запрещены (воздержание – главное правило в большинстве монастырей). Нельзя также курить, употреблять алкоголь и наркотики.

День начинается с первыми лучами солнца и завершается поздней ночью. Обязательное расписание включает сансанг – время для медитации, пения мантр и чтения, а также занятия йогой и легкие перекусы.

Это намеренно спартанская жизнь. Возвращаясь к основам, проще выявить все лишнее и отказаться от него. Что, как мы уже убедились в предыдущей главе, в конечном счете приведет нас к счастью.

УЙТИ, ЧТОБЫ ВЕРНУТЬСЯ (ЕШЬ, МОЛИСЬ, ЛЮБИ)

Автор бестселлера «Ешь, молись, люби» Элизабет Гилберт посвятила часть своей книги опыту пребывания в индийском ашраме Ганешпури. Это случилось в 2004 г. И если во время путешествия по Италии она много ела и училась искусству получать радость от простых вещей, а оказавшись на Бали, прислушалась к своему телу и позволила себе снова влюбиться, то в Индии ее целью было духовное очищение.

Духовное убежище The Beatles

Для музыкантов группы The Beatles наставником и гуру стал Махариши[22]. В 1968 г. они отправились в его ашрам в Ришикеше, чтобы научиться технике трансцендентальной медитации. Более других этой темой был увлечен Джордж Харрисон, полагавший, что, временно исчезнув из привычного мира, можно восстановить смысл жизни как таковой. После многих лет богатства и славы он почувствовал, что ему не хватает покоя и истинной любви.

Вдохновленные рассказами Джорджа, музыканты провели в ашраме примерно месяц. Результатом этой поездки стал культовый альбом под названием The White Album.

После скандалов, связанных с именем Махариши, ашрам пришел в упадок. Лишь в начале 1990-х его двери вновь открылись для паломников, однако теперь это в основном поклонники самих The Beatles, которые благоговейно бродят по руинам, покрытым мхом и паутиной.

Среди песен, написанных в Ришикеше, можно назвать, к примеру, композицию Dear Prudence. Она посвящена Пруденс Фэрроу, сестре актрисы Мии Фэрроу, сопровождавшей The Beatles во время того памятного путешествия. Уже тогда она, по словам Леннона, «пыталась достичь духовного мира быстрее всех», а через некоторое время сама стала наставником по трансцендентальной медитации.

Еще одна известная песня называется I’m So Tired. Считается, что в ней нашли отражения душевные страдания Леннона, которому нелегко давалась разлука с женой, а также отказ от алкоголя и наркотиков. Впрочем, примерно то же самое можно сказать и о других участниках Великолепной четверки.

Три урока для достижения личного счастья

Возможно, вы никогда не посетите ашрам и не удалитесь от мира в поисках покоя. Но даже если этот опыт случится в вашей жизни, вам, рано или поздно, все равно придется вернуться назад и снова столкнуться все с теми же проблемами и вопросами, от которых вы пытались убежать.

Можно ли найти спокойствие и просветление посреди обычной рутины? Как внести в свою повседневную жизнь духовную ясность?

Существует, как минимум, три известных способа сделать это:

1. Создайте свой оазис, священный уголок, где вы сможете расслабиться и побыть наедине с собой. Ковер, подушки, небольшой столик или любимое кресло. Прекрасно, если у вас есть собственная комната, где можно уединиться, но, если даже всего этого нет, – не страшно. Оазис – это не только физическое пространство. Это и время, которое вы резервируете для себя в течение каждого дня, чтобы позаботиться о себе, почитать, помедитировать, поразмышлять или послушать музыку. Может быть, у вас есть блокнот, куда вы записываете все, что случилось с вами. Одним словом, это может быть какое угодно занятие, лишь бы вас от него никто не отвлекал.

2. Живите по правилам ашрама. Даже в водовороте повседневных событий старайтесь питаться правильно, выделите время, которое проведете в тишине, чередуйте общение и одиночество.

3. Бережно относитесь к окружению. Ашрам, как и японская община моаи, построен на принципах работы ради общей цели. Известно, что рано или поздно мы становимся похожими на тех, с кем общаемся. Спросите себя: разделяют ли мои убеждения и цели люди, которые меня окружают? Наполняют ли они мою жизнь или, наоборот, обедняют ее? Помогают ли они моему духовному росту? Качество жизни напрямую зависит от вашего ближнего круга.

Гуру нашего времени

В первой части нашей книги мы посвятили отдельную главу мыслителям и наставникам Древней Индии, которые многие столетия назад были заняты поиском ответов на вопросы, и сегодня не потерявшие своей актуальности.

В новое время, помимо Рабиндраната Тагора (первого неевропейца, получившего Нобелевскую премию по литературе) или знаменитого мыслителя XX в. Джидду Кришнамурти, появляются все новые учителя. Множество удивительных талантливых ученых, исследователей и бизнесменов, имеющих индийские корни, явно станут проводниками человечества на пути к новому миру.

В ходе нашего литературного путешествия по Индии нам повезло разделить сцену с великолепными ораторами, выступавшими перед нами, либо вовлекающими нас в различного рода публичные дискуссии. Так, чтобы высказать свое мнение об икигай, один бизнесмен из Бомбея рассказал нам о личном опыте. Эта история настолько нам понравилась, что однажды мы даже поделились ею с читателями журнала MenteSana.

Компания этого человека росла год от года, пока не превратилась в международный холдинг. Теперь ему предстояла поездка в Нью-Йорк, где он должен был заключить один из самых крупных контрактов в своей жизни. Перед отъездом наш новый знакомый навестил мать, которая вручила ему конверт.

– Что это, мама? – спросил тот человек?

– Не открывай пока, – ответила она. – Это мой подарок в честь столь важного путешествия.

Бизнесмен был заинтригован. Он положил конверт в портфель и открыл его лишь после приземления в Нью-Йорке. Внутри оказался листок бумаги, на котором рукой его матери было написано: «ДОСТАТОЧНО».

В испуге бизнесмен позвонил матери и попросил объяснить, что означает этот странный подарок. Но она лишь ответила:

– Успокойся, сынок. То, чего ты не понимаешь на пути туда, поймешь, когда будешь возвращаться.

Окончательно сбитый с толку, наш знакомый положил конверт в портфель и сосредоточился на предстоящих переговорах. Через пару дней командировка закончилась, и он вернулся в Бомбей. Даже путешествуя в бизнес-классе, он чувствовал невероятную усталость. Это было не просто физическое или эмоциональное утомление. Скорее экзистенциальная опустошенность. Паря в небесах, он думал, что жизнь, которая раньше казалась ему столь захватывающей, надоела ему и утратила всякий смысл.

Вот тут-то он и вспомнил о конверте и спрятанном в нем слове «ДОСТАТОЧНО». То, чего был не в силах понять на пути в Нью-Йорк, вдруг стало очевидным во время возвращения домой. Он больше не хотел продолжать то, чем занимался.

Бизнесмен мог удвоить свое состояние и даже умножить его на 10. Однако пустота, поселившаяся в его душе, от этого стала бы еще страшнее.

Снова оказавшись в Бомбее, наш знакомый оставил налаженный бизнес и посвятил свою жизнь миссии, размышления о которой давно не давали ему покоя: стал помогать молодым людям из бедных семей получить качественное образование.

Ему не потребовалось много времени для того, чтобы создать амбициозную программу, собрать команду, поставить краткосрочные и долгосрочные цели. По признанию нашего знакомого, его жизнь обрела смысл. Он нашел свой икигай. Рассказ он завершил словами, которые нашли в наших сердцах особый отклик:

– Теперь я наконец могу сказать, что счастлив. Я чувствую себя состоявшимся человеком, приносящим пользу обществу. И готов поделиться своим главным секретом. Сегодня каждый хочет быть везде, общаться со всеми, умножать свое присутствие. Но это иллюзия успеха. Настоящий успех возможен лишь тогда, когда мы «закрываем двери». Оставив все ненужное, можно обрести истинные сокровища и состояться как личность.

Математика за гранью возможного: Сриниваса Рамануджан

Некоторые гении удаляются от мира, чтобы посвятить себя делу жизни и найти свой икигай. Другие, напротив, в своих открытиях вдохновляются очевидными вещами.

Прежде чем познакомить вас с лидерами высоких технологий современности, предлагаем ненадолго вернуться в 1887 г. Именно тогда в городе Ироду в штате Тамилнад на юге Индии родился Сринивааса Рамануджан. Он прожил очень недолгую жизнь – всего 32 года, однако это не помешало ему обрести славу одного их лучших математиков в истории человечества. Самое удивительное в этой истории то, что Рамануджан был абсолютным самоучкой и все свои открытия в области теории чисел совершил, основываясь лишь на школьных знаниях и собственной интуиции. К примеру, однажды, лежа в больничной палате, он практически случайно смог сформулировать теорему, сегодня известную как теорема Харди-Рамануджана. Фигурирующее в ней так называемое taxicab-число 1729, теперь тоже носит имя этого индийского математика.

Наставник и коллега Рамануджана, английский математик Годфри Харди, так описывал этот случай:

«Помню, как пришел к Рамануджану, когда он находился в госпитале в лондонском районе Патни. Я рассказал ему, что ехал в такси под номером 1729, назвал этот номер скучнейшим и выразил надежду, что это не было плохим предзнаменованием. В ответ Рамануджан воскликнул: «Ничего подобного! Число очень интересное, это наименьшее натуральное число, представимое в виде суммы кубов двумя различными способами!»

Исторический разговор двух ученых произошел в 1919 г. Однако давайте вернемся немного назад. Как удалось никому не известному юноше из бедной индийской семьи, практически не получившему никакого образования, стать членом Английского Королевского общества и одновременно – профессором Кембриджского университета?

Отец Рамануджана работал в текстильной лавке, мать занималась хозяйством. Уже в школе мальчик проявлял незаурядные способности к математике. Однажды к нему в руки попала книга по тригонометрии, написанная одним из известных английских математиков за четверть века до этого. Книга изменила его жизнь. В течение двух лет мальчик выводил на ее основе собственные теории.

Надо ли говорить, что выпускные экзамены по математике Рамануджан сдал блестяще? Однако средств для обучения в университете у семьи не было, так что все дальнейшие исследования в выбранной области юноше пришлось вести самостоятельно.

В 1912 г. он устроился бухгалтером в одну из компаний в Мадрасе (ныне город Ченнаи), согласившись на скромную оплату в 30 рупий за месяц. Легкость, с которой молодой человек обращался с числами, позволяла ему завершать любую работу досрочно, благодаря чему у него оставалось достаточно свободного времени, чтобы заниматься наукой.

В 1913 г., призвав на помощь друзей, владеющих английским, он написал несколько писем в Лондон (в те времена Индия была Британской колонией). К своим посланиям Рамануджан прилагал выведенные им формулы и просил рассмотреть и опубликовать их, поскольку у него самого не хватало на это средств. Большая часть обращений не получила отклика: никто не верил, что подобные открытия могут принадлежать столь молодому и никому не известному человеку из бедной Индии. Все это сильно смахивало на обычное мошенничество.

К счастью, Рамануджан не оставил своих попыток. Наконец одно из писем попало в руки члена Лондонского математического общества Годфри Харди, он смог разглядеть за его строчками незаурядный талант.

Письмо занимало девять страниц. Оно начиналось так:

С. Рамануджан – Г. Х. Харди

16 января 1913 г.

Уважаемый господин,

разрешите представиться. Я работаю в бухгалтерии порта в Мадрасе с зарплатой 20 фунтов стерлингов. У меня нет высшего образования. Однако после окончания школы я посвящаю все свое свободное время математике. Академических знаний я не получил, но это не мешает мне искать собственный путь. Я провел ряд исследований в области расходящихся рядов и их результаты индийские специалисты называют удивительными.

Остальную часть послания составляли формулы, открытые Рамануджаном, но пока еще не имеющие доказательств. Но и этого оказалось достаточным, чтобы потрясенный Харди пригласил молодого коллегу в Лондон.

Поездка состоялась не сразу: мать юноши была против его путешествия. Однако Харди не сдался. Он упросил одного из английских коллег, преподававших в Мадрасе, взять шефство над Рамануджаном и одновременно пытаться уговорить его семью.

Однажды матери юноши приснился удивительный сон: весьма чтимая ею богиня Намагири приказала ей не препятствовать движению сына к мечте. Так Рамануджан оказался в Лондоне.

Он прибыл туда на пароходе в 1914 г., в течение нескольких лет работал бок о бок с Харди, после чего был избран членом Лондонского математического общества, а также Английского Королевского общества, главной целью которого является развитие наук и членами которого в разное время являлись Исаак Ньютон, Альберт Эйнштейн и Чарльз Дарвин.



Поделиться книгой:

На главную
Назад