ведь в этой жизни есть «герой»,
и жертва не напрасна.
Красавец и Чудовище
Своим оскалом безобразным
очаровала всех она.
«Красавиц» видел он немало,
но всех страшней была она.
Бесцветным глазом подмигнула,
красавец с высоты упал.
Пока он на полу лежал,
карманник-вор в карманах шарил
и всё, что было в них, достал,
всё, кроме денег, их не отыскал.
Трагедии
Ты знай, мне очень жаль.
Трагедии из книг, что вы читали,
все пишутся с реальной жизни.
Дай Бог нам всем достойно это пережить…
Всем нужен праздник жизни,
но жизнь — она такая, какая она есть,
и ничего в ней невозможно изменить.
Ошибки исправляются,
те, что не исправляются годами,
прописываются в правила.
Их не стереть, не позабыть…
Истерик
Как хорошо, что я не вижу,
как задрожит твоя рука.
Когда узнаешь, что предвижу,
чем кончится со мной твоя игра.
Истошный крик, порыв припадка
и взгляд твой полный пустоты.
Не наигрался в детстве, милый?
Я не игрушка, меня сторонкой обходи…
Чужая спесь мне не преграда,
ведь цель маячит впереди…
Ты показной истерик,
всё сделаешь как надо,
лишь только стоит завести…
«Уши» у дверей
Мои друзья со мной,
других друзей не знаю.
Ты пришлый аферист,
тебя я понимаю.
Ты хочешь вылезти
за счёт моих потерь.
За счёт моих друзей
разбогатеть не смей.
Расставив «уши» у дверей,
подслушиваешь ты моих друзей,
подглядываешь жизнь чужую.
Своей же нет, потратил ты её впустую…
Машина времени, или
из Древнего Рима в наш мир
Историю, рождённую трагедией,
перерабатывает время в фарс,
как будто главные герои историй древних
воскресли снова среди нас.
И Агриппина снова здесь,
жестокосердней не было на свете,
Ты совершила б вновь переворот,
на трон бы посадила ты родного брата
и заменила б им ты собственного сына,
на брата своего, Калигулу, сейчас.
Ограблена своим же братом вновь,
ты в этой жизни снова обманулась.
Как в Древнем Риме, так и в наши дни.
Ты, Агриппина, снова на нуле.
Нерон же, если б жил он в наше время,
то был бы хоккеистом или футболистом
с раздутым эго, с гонораром в миллион.
Предатель всех своих друзей,
стихов он больше здесь не пишет,
предательство ему — как норма жизни,
и в подозрительности он один живёт.
Он в стопоре сейчас и не осознаёт:
его «корону» дядя носит
и гонорары все его себе берёт.
А как Калигула? Как в Древнем Риме,
он в наши дни неплохо здесь живёт.
Сидит в чужой «короне» на чужом же троне
и на племянника по-прежнему плюёт,
как грабил он Нерона, так и продолжает грабить.
Христианство только начиналось в Древнем Риме,
достигнув своего рассвета в наши дни,