Продолжая использовать наш сайт, вы даете согласие на обработку файлов cookie, которые обеспечивают правильную работу сайта. Благодаря им мы улучшаем сайт!
Принять и закрыть

Читать, слущать книги онлайн бесплатно!

Электронная Литература.

Бесплатная онлайн библиотека.

Читать: Русская эсхатология: история общественной мысли России в фокусе апокалиптики - Вардан Эрнестович Багдасарян на бесплатной онлайн библиотеке Э-Лит


Помоги проекту - поделись книгой:

Иванов А. И. Народное поверье. Ликантропы: люди-волки, люди-медведи // Олонецкие губернские ведомости. – 1853. – № 20. – С. 216–219.

Иванов А. К вопросу о происхождении масонства, его ритуалов и символов // Масоны и масонство. – М., 1994. – Вып. 1. – С. 19–25.

Иванов В. Ф. Русская интеллигенция и масонство: от Петра I до наших дней. – М.: Москва, 1998. – 544 с.

Идеология мирового правительства // Элементы. Евразийское обозрение. – 1992. – № 2. – С. 1–2.

Иерусалим в веках: в 12 ч. – Тель-Авив: Открытый университет, 1 997.

Из глубины: сб. статей о русской революции. – М.: Изд-во Моск. ун-та, 1990. – 298 с.

Иконников В. С. Опыт исследования о культурном значении Византии в русской истории. – Киев: Университетская типография, 1869. – 562 с.

Иоанн (Снычев). Битва за Россию. – Саратов, 1993. – 11 с.

Иоанн (Снычев). Тайна беззакония. URL: http://gosudarstvo.voskres. ru/ioann/tr1_2.htm

Иоанн. Самодержавие духа. Очерки русского самосознания. – Саратов: Надежда, 1995. – 334 с.

Иосиф Ватопедский. О кончине века и антихристе. – М.: Московское Подворье Свято-Троицкой Сергиевой Лавры, 2006. – 80 с.

Исупов К. Г. Русский антихрист: сбывающаяся антиутопия // Антихрист (Из истории отечественной духовности). – М.: Высшая школа, 1995. – С. 5–36.

Йонас Г. Гностицизм. (Гностическая религия). – СПб.: Лань, 1998. – 384 с.

Кавелин К. Д. Исторические труды М. П. Погодина // Кавелин К. Д. Собрание сочинений: в 2 т. – СПб.: Изд-во Н. Глаголева, 1897. – Т. 1: Монографии по русской истории. – С. 95–252.

Казаку М. Дракула. – М.: Этерна, 2011. – 320 с.

Казинцев А. И. Симулякр, или Стекольное царство. – М.: Яуза; Эксмо, 2004. – 448 с.

Калуцков В.Н. Grattez le Russe et vous trouverez le Tartare, или О судьбе одной мифологической страны // Вестник Московского университета (Серия 19. Лингвистика и межкультурная коммуникация). – 2018. – № 1. – С. 87–99.

Каменский А. Б. Жизнь и судьба императрицы Екатерины Великой. – М.: Знание, 1997. – 288 с.

Кантор К. М. Два проекта всемирной истории // Вопросы философии. – 1990. – № 2. – С. 76–86.

Канторович Я. А. Средневековые процессы о ведьмах. – М.: Книга, 1990. – 221 с.

Каптерев Н. Ф. Характер отношений России к православному Востоку в XVI и XVII столетиях. – М.: Тип. Л. Ф. Снегирева, 1885. – 580 с.

Карлейль Т. Теперь и прежде. – М.: Республика, 1994. – 415 с.

Карпов А. Ю. Андрей Боголюбский. – М.: Молодая гвардия, 2014. – 464 с.

Карташев А.В. 1500-летняя годовщина IV Вселенского Собора // Православная мысль. Труды православного богословского института в Париже. – Вып. IX. – Париж: YMGA-PRESS, 1953. – С. 65–89.

Карташев А. В. Православие и его отношение к историческому процессу // Православная мысль. Труды Православного Богословского ин-та в Париже. – Париж, 1948. – Вып. VI. – С. 89–102.

Карташев А. В. Судьбы «Святой Руси» // Православная мысль. Труды Православного Богословского института в Париже. – Париж, 1928. – Вып. 1. – С. 134–156.

Карташев А. В. Церковь. История. Россия. – М.: Пробел, 1996. – 303 с.

Касевич В. Б. Буддизм. Картины мира. Язык. – СПб.: Петербургское Востоковедение, 1996. – 279 с.

Катасонов В. Ю. Капитализм. История и идеология «денежной цивилизации». – М.: Институт русской цивилизации», 2013. – 1074 с.

Каутский К. Происхождение христианства. – М.: Государственное издательство политической литературы, 1990. – 464 с.

Кириллов И. А. Третий Рим. – М.: Т-во Типо-Литогр. И. М. Машистова, 1914. – 100 с.

Клибанов А. И. Реформационные движения в России в XIV – первой половине XVI в. – М.: Изд-во АН СССР, 1960. – 411 с.

Клибанов А. И. Духовная культура средневековой Руси. – М., 1996. – 368 с.

Книга ангелов: Антология христианской ангелологии. – СПб.: Амфора, 2005. – 560 с.

Ковальский Я. П. Папы и папства. – М.: Изд-во политической литературы, 1991. – 240 с.

Кожевников В. А. Буддизм в сравнении с христианством: в 2 т. – Пг.: Тип. М. Меркушева, 1916. – Т. 1: Священные книги буддизма: происхождение, состав и характерные черты их; Жизнь и легенда Будды. – 633 с. Т. 2: Община учеников Будды, санга. – 756 с.

Козик П.3. Социальные основы христианского сектантства II–III вв. – Казань: Изд-во Казанского университета, 1966. – 344 с.

Козырев А. П. Соловьев и гностики. – М.: Изд-во Савин С.А., 2007. – 544 с.

Конец Света (эсхатология и традиция). – М.: АРКТОГЕЯ-центр, 1997. – 408 с.

Коран. – М.: РИПОЛ классик, 2004. – 800 с.

Королев С. А. Секуляризация и десекуляризация в контексте концепции псевдоморфного развития России // Философская мысль. – 2015. – № 4. – С. 1–54.

Костомаров Н. И. Русская история в жизнеописаниях ее главнейших деятелей. – М.: Мысль, 1993. – 1024 с.

Крылов А. О. Церковная реформа Петра I и теория секуляризации: от публицистики к историографии // Вестник Московского университета (Серия 8: История). – 2020. – № 3. – С. 22–46.

Кураев А. Сатанизм для интеллигенции: в 2 т. – М.: Отчий дом, 1 997.

Кураев А. В. Сегодня ли дают печать Антихриста? Русская Православная Церковь об ИНН. – Ростов-на-Дону: Феникс; Троицкое слово, 2001. – 350 с.

Кургинян С.Е. и др. Постперестройка: концептуальная модель развития нашего общества, политических партий и общественных организаций. – М.: Политиздат, 1990. – 93 с.

Кутузов Б. П. Церковная реформа XVII века, ее истинные причины и цели: в 2 ч. – Рига, 1992.

Кучкин В. А. Александр Невский – государственный деятель и полководец средневековой Руси // Отечественная история. – 1996. – № 5. – С. 18–33.

Ланглуа Ш. В. Инквизиция по новейшим исследованиям. – М.: М. и С. Сабашниковы, 1903. – 122 с.

Ларионов А. В. Демонология Михаила Пселла и диалог «О действиях демонов» // Мир Византии. Проблемы истории Церкви, армии и общества. – Армавир; Волгоград, 2011. – С. 5–27.

Лебедев А. Тайны инквизиции. – М., 1912. – 78 с.

Левалуа К. «Сочти число зверя» (Замечания о книге Жака Аттали «Линии горизонта») // Элементы. – 1992. – № 2. – С. 3–8.

Леонтьев К. Н. Византизм и славянство. – М.: Имп. О-во истории и древностей рос. при Моск. ун-те, 1876. – 132 с.

Леонтьев К. Н. Восток, Россия и Славянство. Философская и политическая публицистика. Духовная проза (1872–1891). – М.: Республика, 1996. – 799 с.

Леонтьев К. Н. Над могилой Пазухина. URL: http://knleontiev.narod. ru/texts/pazuhin.htm

Лепехов С. Ю. Философия мадхьямиков и генезис буддийской цивилизации. – Улан-Удэ, 1999. – 238 с.

Ли Г. Ч. История инквизиции в средние века: в 3 т. – СПб.: Брокгауз-Ефрон, 1911–1914.

Лозинский С. Г. История папства. – М.: Изд-во Акад. наук СССР, 1961. – 592 с.

Лукьянов А.О., Комлев П. А. Лионская уния в дипломатии Михаила VIII Палеолога // Язык. Культура. Коммуникации. Электронный научный журнал. – 2018. – № 2; URL: https://journals.susu.ru/lcc/article/ view/700/791

Лурье Я. С. Идеологическая борьба в русской публицистике конца XV – начале XVI в. – М.; Л.: Изд-во Академии Наук СССР, 1960. – 532 с.

Львов С. Л. Гражданин Города Солнца: Повесть о Томмазо Кампанелле. – М.: Политиздат, 1979. – 437 с.

Майков Л. Н. Пушкин. Биографические материалы и историко-литературные очерки. – СПб.: Изд-во Л. Ф. Пантелеева, 1899. – 462 с.

Макарий. История русской церкви. – СПб., 1886. – Т. 5: История русской церкви в период монгольский. – Кн. 2. – СПб.: Тип. Р. Голике, 1886. – 484с.

Малинин В. Н. Старец Елеазарова монастыря Филофей и его послания. Киев: Тип. Киево-Печерской Успенской Лавры, 1901. – 1032 с.

Маловичко С.И., Мухутдинов А.А., Реснянский С. И. История общественной мысли в России: курс лекций. – М.: БОС, 2016. – 263 с.

Малышев В. И. Два неизвестных письма протопопа Аввакума // Труды отдела древнерусской литературы. – Л., 1958. – Т. 14. – С. 413–420.

Марченко В. «Будьте не мертвые, а живые души». Православный писатель-патриот Н. В. Гоголь. – М.: Российское отделение Валаамского Общества Америки, 1998. – 62 с.

Масонство / авт. – сост. С. П. Мельгунов, Н. П. Сидоров. – Минск: Харвест, 1998. – 606 с.

Материалы для истории раскола за первое время его существования, издаваемые Братством св. Петра митрополита / под ред. Н. Субботина: в 9 т. – М.: Тип. Э. Лисснер и Ю. Роман, 1875–1895.

Махов А. Е. Инкубы и суккубы // HOSTIS ANTIQUUS: Категории и образы средневековой христианской демонологии. Опыт словаря. – М.: Intrada, 2006. – С. 208–213.

Медведев В.С., Хомяков В.Е., Белокур В. М. Национальная идея, или Чего ожидает Бог от России. – М.: Современные тетради, 2004. – 416 с.

Мелтон Дж. Г. Энциклопедия вампиров. – Ростов н/Д.: Феникс, 1998. – 639 с.

Мережковский Д.С. 14 декабря. Гиппиус З. Н. Дмитрий Мережковский. – М.: Московский рабочий, 1990. – 544 с.

Мережковский Д. С. Христос и Антихрист: в 4 т. – М.: Книга, 1990.

Милюков П. Н. Очерки по истории русской культуры: в 3 т. – М.: Прогресс, 1993–1994.

Милюков П. Н. Погодин Михаил Петрович // Историческая записка императорского Московского археологического общества за первые 25 лет его существования. – М.: Синодальная типография, 1890. – 305 с.

Митрофан Зноско-Боровский, прот. Православие, римокатоличество, протестантизм и сектантство. Лекции по сравнительному богословию, читанные в Свято-Троицкой духовной семинарии. – Джорданвиль: Тип. преп. Иова Почаевского, 1972. – 160 с.

Митрофанов Г., прот. «Три разговора» В. С. Соловьева – антитолстовский манифест или эсхатологическое прозрение // Petra Philologica. Литературная культура России ХVIII века. – Вып. 6. – СПб., 2015. – С. 573–582.

Мифологический словарь. – М.: Советская энциклопедия, 1991. – 736 с.

Молчанов Б., протоиерей. Антихрист. – Джорданвилль, 1976. – 68 с.

Морамарко М. Масонство в прошлом и настоящем. – М.: Прогресс, 1990. – 304 с.

Мороз В.В., Рымарович С. Н. Модели альтернативного общества в социально-философских утопических проектах XIX – начала XX вв. // Научные ведомости БелГУ. (Сер. Философия. Социология. Право). – 2016. – № 10 (231). – Вып. 36. – С. 5–14.

Мочульский К. В. Духовный путь Гоголя. – М.: Наш дом, 2004. – 160 с.

Имам Махди – Спаситель человечества. – М.: Исток, 2010. – 344 с.

Надлер В. К. Император Александр I и идея Священного союза. – Рига: Изд-во Н. Киммеля, 1888. – Т. 4. – 468 с.

Назаров М. В. Вождю Третьего Рима. – М.: Русская идея, 2004. – 992 с.

Назаров М. В. Тайна России. Историософия XX века. – М.: Русская идея, 1999. – 736 с.

Небольсин А. Р. О «Диптихе» Н. Ульянова // Новый журнал. – 1968. – № 91. – С. 288–291.

Неизвестный Нилус. – М.: Православный паломник, 1995. – Т. 1. – 434 с.; Т. 2. – 558 с.

Нелли Р. Катары. Святые еретики. – М.: Вече, 2005. – 400 с.

Никифор Григора. Римская История. – СПб.: Тип. Департамента уделов, 1862. – 564 с.

Николаев Г. Монархия sud specie eschatologiae (Тезисы ненаписанной статьи) // Град-Китеж. – 1992. – № 5 (10).

Николаев Ю. В поисках за божеством. Очерки истории гностицизма. – СПб.: Тип. Т-ва А. С. Суворина, 1913. – 527 с.

Нилус С. А. Близ есть, при дверех. – СПб.: ОЮ-92, 1996. – 320 с.

Ноегард О. Тринадцатый знак зодиака. – М.: Палея, 1997. – 128 с.

Норман Д. Символизм в мифологии. – М.: Ассоциация духовного единения «Золотой Век», 1997. – 272 с.

Оболенский С.С. Н. Ульянов «Диптих» // Возрождение. – Париж, 1968. № 194. – С. 119–120.

Оккультные силы России. – СПб.: Северо-Запад, 1999. – 752 с.

Олейник Б. И. Неизвестный Горбачев. Князь тьмы. – М.: Эксмо, 2011. – 224 с.

Ольшевская Н. Большая книга нумерологии. – М.: АСТ, 2009. – 710 с.



Поделиться книгой:

На главную
Назад