Помоги проекту - поделись книгой:
Мюллер пишет, что пожертвования поступали из разных стран и главным образом от незнакомых людей. "Еще отмечу", добавляет Мюллер, "что начиная с октября 1830 г. я не обращался за материальной помощью ни к кому из людей. Если это все иметь в виду, то волей-неволей надо удивляться, как все эти годы Господь заботился обо мне".
Много раз его дело требовало большой веры. В 1874 г. казалось, что снова придется бороться с теми же трудностями, какие были в начале. Под этой ношей всякий бы упал, но Мюллер, будучи твёрд в вере, нес ее. Держась Бога он не спотыкался на этом пути, но прижимался к Богу все ближе.
Летом 1874 г. его вера подверглась ещё большему испытанию, чем за время от 1838 по 1849 г., потому что поле деятельности увеличилось в 10 раз. Ежедневно приходилось заботиться о пропитании 2100 человек, также и об одежде их. Приходилось поддерживать 180 миссионеров, 100 школ с 9000 детьми; ежегодно нужно было распространить 10000 библий и 4 миллиона брошюр. Запасы денег стали уменьшаться уже в течение трех последних лет, не потому, что поступления уменьшились, но потому, что увеличивались расходы. В 1871 г., в мае, Мюллер нашел в кассе сирот 147260 рублей наличными. В мае 1872 г. было 106 730 руб., в мае 1873 г. 75 700 руб., в мае 1874 года лишь 40570 рублей, а три месяца спустя было только 28 690 руб. Если так будет продолжаться, то можно было ожидать, что разойдутся все деньги, я сиротам снова придется жить лишь ежедневными поступлениями, как это было в начале. Но Мюллер был готов встретить и это затруднение, лишь бы было прославлено имя Бога и миру оказана помощь. Он говорил: "Правда, денег у нас теперь осталось совсем мало, но богатый Бог ещё наш. Этому я рад".
Такая вера не постыдила Мюллера. Запас денег все уменьшался, несмотря и на крупные поступления, вплоть до 27 августа, но потом доход стал увеличиваться, а 23 сентября кто-то пожертвовал 54000 руб. Так Господь иногда унижает, чтобы потом снова возвысить.
В 1871 году один из давнишних сотрудников Мюллера, Райт, женился на его единственной дочери. Теперь он мог освободить своего тестя от бремени руководства приютами. По некоторым причинам, но главным образом потому, что его единственная дочь вышла замуж, женился и сам Мюллер. Делая это, он ясно сознавал, что это воля Божия. Это было в конце 1871 г., когда он женился на Сусанне Сангар. Он знал ее как серьезную христианку уже более 25 лет, и был убежден, что она будет ему хорошей помощницей. И она действительно была для него великим благословением. Теперь мог Мюллер предпринять новое дело и в сопровождении жены совершить несколько миссионерских поездок. Как велика милость Божия! Он доверяет Своему слуге еще особое дело и при этом дает ему дельного помощника.
Мюллер стал миссионером, будучи 70 лет. Люди такого возраста, после подобных трудов, обыкновенно ищут покоя. Но Мюллер путешествовал еще до своего 87 года. Подробнее об этом в следующей главе.
Миссионерские поездки
Первую миссионерскую поездку Мюллер предпринял весною 1875 г. и посетил некоторые места Англии. Хотя он раньше несколько раз и посещал Германию, но главным центром его деятельности был я остался Бристоль, где он проработал 43 года, проповедуя и занимаясь благотворительностью, но теперь он имел побуждение посетить и другие края с целью проповеди Евангелия, ради укрепления верующих и пробуждения необращённых. Его целью было:
1. Проповедовать Евангелие так понятно, как только возможно, чтобы оно стало доступно всем, чтобы все узнали, как получить благословение, даруемое Христом верующим.
2. Показать детям Божиим, как он счастлив и радостен во Христе, побуждая их поступать по слову Божию и в простоте сердца уповать на Бога как на Друга своей души, надеясь на которого никто не постыдился.
3. Бороться против духа разделения и пробуждать среди братьев истинную любовь.
4. Побуждать верующих отделиться от мира и ожидать пришествие Христа, как наивысшее счастье в славу.
О своих поездках Мюллер говорит так: "Если кто меня спрашивает:
"Какие успехи у вашего труда?" Я отвечаю: "Это увидим в день Господень. На земле мы мало можем знать, сколько плодов у нашего труда. Я не ходил своими путями. Я шел туда, куда Господь меня звал, и потому всегда мог рассчитывать на успех".
(Мюллер во время своей второй поездки посетил Англию, Шотландию и Ирландию. Третья поездка началась в августе 1876 г. и кончилась г. июне 1877 г. При этом он посетил Францию, Швейцарию, Германию и Голландию. Везде его проповеди имели огромный успех. В одном городе несколько молодых людей сговорились нарушить собрание, но это им не удалось. Собрание протекло спокойно до конца. Так читаем мы из дневника супруги Мюллера, где его поездки подробно описаны.
Когда Мюллер гостил в Штутгардте, Вюртембергская королева пригласила его в свой дворец и долго беседовала о его работе среди сирот. В Дармштадте он имел собрание в гостиной придворного пастора, который пригласил Мюллера к себе. На этом собрании присутствовала и Батенбергская принцесса, мать великого герцога Гессенского, и многие другие высокопоставленные лица. Во время пребывания Мюллера в Берлине граф Бисмарк (родственник Фюрста Бисмарка) прибыл туда, чтобы повидать и послушать этого человека, читая сочинения которого, он получил! много благословения для своей души. В Галле, в приютах для сирот Франке, Мюллер сказал две речи, В Голландии, в Неербуше, он ознакомился с приютом для 450 сирот. Этот приют был воздвигнут одним благовестником только через веру, после того, как он прочитал о деятельности Мюллера среди сирот. Мюллер здесь добавляет: "Верующие во многих странах построили дома для сирот. На это их толкнуло то, что они слышали о делах Божиих у нас, в Бристоле. Да будет благословенно имя Господа!".
Четвертая поездка была в Канаду и Сев. Американские Соединенные Штаты. Ее он начал в августе 1877 г. и закончил в июле 1878 г. Мюллера везде встречали с радостью. Он имел много собраний, и с большим успехом. В Бруклине, в церкви д-ра Талмеджа, собралось огромное множество народа, чтобы послушать Мюллера. Его приглашали говорить проповедь и методисты, и просвитериане, и баптисты и разные другие церкви. Он был благодарен Богу за возможность свидетельствовать об истине и на собраниях, состоящих ИСКЛЮЧИТЕЛЬНО из проповедников и студентов. Не только белые, но цветные расы (негры, индейцы и др.) приходили толпами слушать его. Церкви разных исповеданий принимали его с одинаковой сердечностью, и часто случалось, когда он проповедовал в одном месте, богослужения в окрестных церквах совершенно не совершались, чтобы дать всем возможность пойти послушать Мюллера.
Как все уважали Мюллера, видно из того, что и президент Соединенных Штатов принял его с искренней сердечностью и долго беседовал с ним. Когда Мюллер посетил Колумбию, его пригласили открыть заседания конгресса молитвой. Во многих местах он встречал бывших воспитанников Ашлейдовнских приютов и таких, кто получили много благословения, читая его отчеты. Поездка эта имела протяжение 4130 миль, и Мюллер говорил на 308 собраниях.
"Должен отметить", говорит Мюллер, "что я не поехал в Америку собирать деньги или рекламировать свое учреждение, нет; моей единственной целью было служить верующим и молодым христианам, рассказывая, что я пережил, служа Господу, и в чем убедился. Притом я хотел проповедывать Евангелие и таким, кто его еще не знал. О своей деятельности среди сирот я не говорил и полслова, если меня об этом не просили. Сообщения некоторых газет, что я в Америке будто бы собрал массу денег для приютов, совсем неправильны. Если сосчитать все, что я получил в течение этой поездки, то этого не хватит и на расходы одного дня по приютам. Я получил лишь 600 рублей".
Пробыв немного больше 8 недель в Бристоле, Мюллер снова вместе со своей женой отправились на континент Европы. В Барселоне и в Мадриде, в Испании, он встретился с знаменитым проповедником Чарльсом Сперджен и вместе с ним провел несколько собраний. Эту поездку он предпринял в сентябре 1878 г. и вернулся в Бристоль в июне 1879 г., славя и благодаря Бога: "Господь дивно и милостиво нас благословил".
В Бристоле на этот раз Мюллер провел 10 недель, а потом снова вместе с женой поехали в Соединенные Штаты и Канаду, ото была его шестая поездка, которую он закончил в июне 1880 г. За это время он проповедывал в 42 местах 299 раз, причем осталось еще 154 приглашения устроить собрания, которые он не мог исполнить до своего отъезда. Поэтому Мюллер думал, что у Бога наверно еще имеется намерение когда-нибудь его снова привести в Америку. И он не ошибся, так как. в сентябре того же года в сопровождении своей жены Мюллер снова поехал через Атлантический океан и пробыл в Америке до мая 1881 г. В Нью-Йорке и его окрестностях он провел более трех месяцев и имел 92 собрания, из них 38 на немецком языке. Кроме того, он посетил и многие другие места.
Зима 1880-81 года была очень холодная, какой в Америке не видали уже более 30 лет. Несмотря на сильный мороз, Мюллер ежедневно совершал большие поездки. Многим другим в подобном преклонном возрасте это было бы вредно, но Бог, пославший мороз, позаботился и о том, чтобы он не повредил Его слуге.
Вернувшись из этой поездки, Мюллер провел 11 недель в Бристоле. Потом он поехал в Египет, посетил Палестину, Малую Азию, Турцию и Грецию. В 1882 г. он снова вернулся в Бристоль. Хотя он много трудился в пути, но в Бристоле он отдыхал недолго. Спустя два месяца он предпринял 9 поездку по Германии, Богемии, Австрии и Венгрии. На этот раз он посетил и свою родину в Кропенштадте. Мюллер там устроил два собрания, на которые пришли почти все жители города. По их просьбе он рассказал о своей жизни и работе.
От сентября 1883. г. по июнь 1884 г. Мюллер посетил Индию. Объезжая ее вдоль и поперек,
С августа 1884 г. до конца следующего года он ещё предпринял три поездки по Великобритании.
Только в ноябре 1885 г. он поехал в дальнее путешествие и посетил Австралию, Китай, Японию и острова. Его труды по ободрению миссионеров, работающих особенно в Китае, не остались без успеха и благословения. В Японии он имел много собраний, на которые пришло много англичан и японцев. Иногда на его собраниях присутствовало по 2 500 человек. Пробыв более полутора года на чужбине и покрыв 37 280 миль, он вернулся в Бристоль в июне 1887 г.
Также и сейчас он не отдыхал, несмотря на свои 82 года, но снова поехал в Южную Австралию, Тасманию, Новую Зеландию, Цейлон и Индию. Везде его сопровождало Божие благословение. "Верующие были обрадованы, а неверующие побуждаемы искать Господа". Часто он проповедывал и туземцам. К общему удивлению, тропическая жара на него мало действовала. В Калькутте, все же, было так жарко, что врачи советовали ему уехать. По пути в Джабалпур он так заболел, что жена Мюллера уже теряла надежду на его выздоровление. Но еще не пробил час его смерти. Бог сохранил его, и спустя несколько дней он поправился.
В Джабалпуре, Мюллер совершенно неожиданно получил извещение, что его дочь, жена Райта, умерла, и потому он вернулся в Англию раньше, чем предполагал. Жене Райта было 58 лет, когда она умерла. В приютах она прослужила сиротам 30 лет. Ее смерть глубоко тронула Мюллера, все же он воскликнул:
"Мое сердце спокойно. Эту скорбь я принимаю так же спокойно, как и прежние, зная что это от руки Божией, а Он сделал самое хорошее для: моей дочери, взяв ее к Себе. И это должно быть во благо мне". В марте 1890 г. Мюллер наконец, прибыл в Бристоль.
Поработав 4 месяца среди сирот, Мюллер снова вместе с женой поехал в Германию, чтобы там после стольких трудов, наконец, отдохнуть. Но и эта поездка, даже против его воли, превратилась в его 16 миссионерское путешествие. Где бы он ни проповедывал, везде масса народу приходило посмотреть и послушать этого героя веры и молитвы и получить благословение через него.
"Мое сердце полно радости", говорит Мюллер, "видя, что везде в Германии и в Швейцарии люди так сильно жаждут истины, хотя находятся и такие, которые не желают слушать ее". Эту поездку он закончил в мае 1891 г. Вскоре он начал свою семнадцатую и последнюю поездку по Германии, Голландии, Австрии и Италии. Она продлилась больше года.
Во время всех этих важных миссионерских поездок помогала ему его верная жена. Оба вместе они посетили 42 разные страны, покрыли более 50000 миль по морю и по суше. За все эти 17 поездок Мюллер проповедывал тысячи раз в многотысячных собраниях, где более трёх миллионов услышало Евангелие Христа. О путевых расходах Бог заботился так же, как раньше о его пропитании. Никто не знал о его нуждах, хотя во время поездок иногда, бывали расходы по 1500, а иногда и 2400 руб. сразу.
Прямо удивительно, как Мюллер оставался здоровым и бодрым как среди невероятной стужи, так и среди тропической жары. Дальние, сопряжённые со всякого рода опасностями, поездки по морю и по суше он совершал спокойно, несмотря на свою глубокую старость. Да, Господь сам был с Мюллером.
13 января 1895 г. снова было для Мюллера тяжелым днем, когда он прощался со своей горячо любимой женой, которую Бог позвал домой, в Свой покой. В этот день Мюллер пишет: "Я не только готов нести 9тот крест, но готов целовать ту руку, которая меня так вразумляет и наказывает".
Общество распространения Священного Писания
Это общество было основано в 1834 г. так тихо, что только редко кто знал об этом. Каким оно будет в дальнейшем и как долго просуществует, тогда никто не мог предвидеть. Но Мюллер, привыкший на все смотреть глазами веры, был уверен, что и это дело Бог благословит обильно. Берясь за новое дело он обыкновенно говорил: "Если это дело от Бога, то, если и весь мир восстанет против него оно устоит. Начинать ли какое дело или нет, об этом Мюллер долго голову не ломал. Его единственным стремлением было узнать волю Божию. Узнав её, он уже больше не колебался, но работал с той уверенностью, что сердца людей в руках Того, кто сказал: "Моё золото и серебро".
Доход и расход общества находились в ведении Бога. И оно росло, хотя и тихо. В первом отчёте стояло: "Прошло 15 месяцев, и мы не напрасно надеялись на Бога. Он послал нам все, в чем мы нуждались. Мы могли дать бедным детям образование, распространять Библии и поддерживать миссионеров" Поле деятельности увеличивалось с каждым днем, хотя часто средств было мало, все же Бог не допускал, чтобы дело остановилось. Мы уже открыли три будничные школы, где дети обучаются бесплатно. Мы имеем одну воскресную школу для взрослых. Будничные школы посещало всего 439 детей. Распространено 795 Библий и 753 Нов. Завета. Миссионерам в Канал ду и Индию и на континент Европы послано 1175 р."
Познакомимся еще с последним отчётом от 1896-1897 г. Там есть общий обзор о сделанном этим обществом со дня его основания:
"В наших разных школах до сих пор обучалось всего 121 683 детей, получая большее или меньшее благословение. Учителя иногда могли засвидетельствовать, что из детей за полгода, иногда обратилось к Богу 50-60 чел. Учителями мы принимали "только глубоко верующих людей. Отчеты инспекторов, учителей и самих учащихся за 63 года дают нам основание верить, что в великий день мы среди спасённых найдем десятки тысяч из этих учеников и учениц".
"Общество за эти 63 года распространило 218652 Библии, 1448 662 Нов. Заветов, 21343 Псалтиря и 222 196 др. книг св. Писания. Господь для всех очевидно благословлял дело распространения св. Писания, особенно среди ирландских католиков. Как только в Испании в 1868 г. была объявлена свобода проповедывать и распространять (Евангелие, то мы поспешили туда и распространили тысячи книг св. Писания. С того времени распространение Библий в этой стране продолжалось, несмотря на все трудности".
Когда в Италии разрешили проповедывать и распространять Библии, Господь позволил мне там распространить тысячи Библий на итальянском языке, и Бог богато благословил этот труд. Скоро мы Начали там проповедывать и Евангелие. Наши миссионеры пришли в Рим, где до этого обыскивали чемоданы и карманы всех прибывающих, чтобы никто не ввёз Библию в эту резиденцию палы. Мы работали не только в уже упомянутых странах, но также в Китае, на островах, в Новой Шотландии и во Франции. Найти сердца были полны радости, думая о том благословении, какое наш труд имел для тысяч душ в Испании, Италии, Франции, Ирландии, Австралии, Китае и в великобританских духовно уснувших городах и селениях".
"Господь дал нам возможность поддерживать миссионеров во все эти 63 года в Китае, Индии, на островах, в Африке, Сев. и Южной Америке, Испании, Италии, Франции, Германии, Австрии, Бельгии, Армении, Ирландии, Шотландии и Англии. На миссионеров и миссионерские школы было до 1897 года всего истрачено 2 598 000 рублей. В письмах ив этих стран мы читаем, что люди тысячами стали верующими. Мы имеем основание думать, что наши работники привели к Господу десятки тысяч. С радостью примечаю, что от нашей общины в Бристоле вышли 63 брата и сестры для работы в других странах для Бога. Некоторые из них уже кончили свой земной путь, но 42 из них ещё сегодня находятся на службе Царя Славь Работа всех этих миссионеров была и поныне является благословенной".
"Общество доныне распространило 111 миллионов брошюр. Мы благодарим Бога за эту честь, за это преимущество сеять доброе семя в стольких странах и на стольких языках. Не мало тех братьев и сестер, кто нам помогал распространять духовную литературу, и у нас есть тысячи писем, свидетельствующих, что Бог благоволит к этому деду".
"Теперь еще скажу немного о сиротах. Это дело по их призрению в течение 61 года Бог богато благословил. Это учреждение выпустило в мир 2813 сирот, как истинных детей Божиих. Кроме того, есть сотни таких, кто обратились к Богу после выбытия из приюта. Воспитатели и учителя свидетельствуют, что теперь во всех пяти приютах имеется среди сирот 609 уже обращенных к Богу. Некоторые спросят: "Как ведут себя сироты, оставив приют? Идут ли они путем истины?". Я отвечаю: "Прошло уже 50 или 60 лет с тех пор, как некоторые из обращённых сирот оставили приют, и почти все из них оставались верующими до конца своей жизни. Из них еще" жив один, кто уже 58 лег ходит в страхе Господнем. До мая 1897 г. в наших приютах пробыло всего 9844 сирот".
"По нашим молитвам мы получили на нужды нашего общества более 14 миллионов рублей".
Это мы почерпнули из последнего отчета Мюллера, составленного им, пока он еще находился во главе всего дела. Он вполне убеждён, что то, что изложено здесь, ещё ничто в сравнении с тем, что откроется в вечности.
Посещение приютов
Ашлейдовнские приюты для сирот привлекли общее внимание верующих в Англии, и еженедельно в Бристоль прибывают тысячи, чтобы повидать это дело веры. Мюллер сам их прозвал "новыми приютами для сирот", и так их называют еще поныне. Мюллеру было тяжело слышать, если кто их называл приютами Мюллера. Тогда он пояснял: "Эти дома не принадлежат ни мне, ни кому-нибудь другому, но только Богу, который дал нам их, и потому они не должны называться моим именем".
Посетителям Ашлейдовна открывается, как величественно дело минувших лет, продолжающееся и в наши дни. Там стоят эти пять домов, говоря о милости Божией, которая здесь поставила камень на камне.
Установлено определенное время для посещения каждого дома. Первый дом, где помещаются 140 девочек и 80 мальчиков свыше 8 дет и 80 мальчиков моложе
Входим в комнату младенцев. Трогательно видеть этих малюток, в таком раннем возрасте уже потерявших своих родителей, и которые непременно попали бы в крайнюю нужду, если бы ИИСУС, лучший Друг детей, не позаботился о них, дав им возможность иметь христианское воспитание. Маленькие играют, рассматривая картинки и игрушки, и при этом имеют такой довольный вид, как будто они совсем не сироты. О них заботятся любящие руки, так что на их лицах нет и малейшего следа прежней нужды и несчастья, а их сверкающие глаза как будто говорят: "Здесь нам хорошо".
Теперь еще познакомимся с жизнью детей, как она протекает с утра до вечера. Дети встают в 6 час. утра, и в 7 час. они уже все одеты. Старшие девочки тогда приступают к работе по уборке, а мальчики учатся грамоте до 8 часов, когда бывает завтрак. От
Так же приятно посмотреть на благословенные плоды этого учреждения. Правда, Господь не дает видеть еще всех плодов, что они сделали через проповедь Евангелия, но придет день, когда все откроется. Все же Он теперь дает нам видеть некоторые плоды, сколько это может быть полезно нам. Бог Мюллеру часто открывал, как благословенна эта работа. Инспектор школы однажды писал Мюллеру:
"...Некоторые мальчики из 4-го дома пришли к своим учителям с просьбой разрешить им одним собираться на молитву. Получив разрешение", 150 мальчиков собралось в определённый час, чтобы, преклонив колена, молиться Богу. С этого времени дети не переставали сами собираться на молитву, и число этих молящихся всегда было больше 100. Работа Св. Духа заметна и на младших, но особенно на старших мальчиках. Один из учителей мне говорил, что теперь мальчики ведут себя гораздо лучше, и работают с большим прилежанием и охотой, чем прежде. Они разговаривают о своих внутренних переживаниях и молятся за своих товарищей, которые еще не имеют покоя души. На прошлой неделе мы беседовали с 55 мальчиками 14-ти летнего возраста. Из них уже 35-10 свидетельствовали о своей вере в Христа, и их жизнь это подтверждает...".
Подобные духовные пробуждения встречались и раньше. Это делает честь учреждению, что многие из содержащихся в нем сирот отдали свои сердца Господу. Понятно, иногда бывали и неприятные происшествия, хотя редко. Некоторые сироты за оказанную им любовь отплатили неблагодарностью. Они стали жить по-прежнему, не обращая внимания на все наставления, почему таковых с печалью приходилось исключать из приюта.
Заканчивал знакомство с жизнью приюта, обратим ещё внимание на великие ежедневные нужды. Ежедневно приходилось снабжать всем необходимым более 2 000 человек. Надо было содержать в порядке 6 000 пар обуви, а на место износившихся достать новые. Также и одежда ежедневно поглощала крупные суммы. Дети в приют принимались сотнями, и выпускались сотнями, снабжённые всем необходимым. Так же в этих 5 домах с 500 комнатами и 1 700 окнами постоянно что-нибудь надо было починять. А если среди такого множества детей появлялась болезнь, многие умирали, все это увеличивало расходы. Но Бог обо всём позаботился, так что мы до сего дня не знали нужды. Всегда мы имели также полезных сотрудников, хотя их приходилось выбирать с особой заботой и тщательностью
Как содержатся эти дома
Один ив посетителей приюта никак не мог понять, как столько домов могут существовать без накопленных средств. В ответ ему одна из экономок сказала: "Наши деньги положены в такие банки, которые всегда платежеспособны". Хотя такой ответ показался странным, всё же он был верный. Правда, иногда над приютами собирались как бы тучи и казалось, что Бог медлит с помощью, но все-таки Он сильной рукой всегда выводил из затруднений. "Помощь от Господа всегда приходит вовремя", писал однажды Мюллер, "как только чего не хватает, так Он нам и посылает. Не только иногда Он милостив к нам, но каждый день. Нищета может быть близко, даже крайняя нужда, наши молитвы долго могут остаться без ответа. Может случиться, что вставая из-за стола, мы не знаем, что положим на стол в следующий раз, да, может даже казаться, что Бог нас забыл, но все же, в конце концов, КОГДА ДЕЙСТВИТЕЛЬНО НАМ ЧТО НУЖНО, ОН ПОСЫЛАЕТ ПОМОЩЬ В СВОЁ ВРЕМЯ, СВОИМ ПУТЁМ Может, кто спросит: "А что бы вы сделали если приближается время обеда, а вам нечем накрыть стол для сирот, или когда надо приобретать одежду, денег у вас нет?". Я отвечаю, что это никогда не может случиться, пока по милости Божией мы можем положиться всецело на Него и с исполненным веры сердцем трудиться для Него, ведь верующий в Него не постыдится. Напротив, если бы мы, оставив Господа, стали бы полагаться на людей и делали бы то, что не угодно Богу, тогда, правда, мы могли бы непрестанно молиться и играть красивыми фразами, но пользы не было бы никакой. Он не услышал бы, ибо написано: "Если бы я видел беззаконие в сердце моем, то не услышал бы меня Господь". (Пс. 65:18).
Приходится удивляться Божьей доброте и заботе, слушая отчеты о содержании приютов. Пожертвования поступали из разных стран, от людей разного общественного положения. Большинство жертвовавших не были знакомы Мюллеру. Также и пожертвования были разные. То поступало 120000 рублей, то несколько копеек, которые пришли как долгожданные и пополняли нужду. Если старые доброжелатели умирали или слабли в своей ревности, или не имели, что дать, или свои средства направляли на другие цели, то Бог удивительным способом пробуждал новые сердца, давал новых друзей. Шла торговля хорошо или плохо, было в стране много или мало денег, но поступление средств не останавливалось; наоборот, с каждым годом всё увеличивалось. Мюллер однажды сказал: "Если бы мы полагались на людей, мы давно потерпели бы крах, но доверяя все Богу, мы не обманываемся: Он дает больше, чем мы можем просить или помышлять". Мюллер часто говорил о Боге как Хозяине, ежедневно по утрам проверяющем запасы Своего дома, чтобы знать, что и куда надо послать. Мюллер ещё добавляет: "Никогда Господь нам не казался таким великим и чудесным, как в те дни, когда после завтрака мы не знали, что подать на стол в обед. И Он всегда позаботился, чтобы к обеду все было на своем месте, чтобы накормить великую семью, хотя никто из людей не знал наших нужд".
"Мы все получаем от Бога", пишет Мюллер в другом месте, "только Ему мы открываем свои недостатки, ибо Он управляет сердцами людей и указывает им помочь нам именно тогда, когда у нас больше всего нужда. С Божьей помощью, я готов взять на себя величайшее дело, труд и самопожертвование, чем свернуть от намеченного пути веры и молитвы, т. е. только Богу открывать свои нужды".
Мюллер, правда, не считал грехом обращаться за помощью к верующим, он и не думал, что это противоречило бы его вере, но он со своей стороны этого никогда не хотел делать и не мог, считая своим долгом показать, что и в наш век много может совершить вера и молитва, помимо человеческой помощи. Что поступления иногда бывали то больше, то меньше, это Мюллера не смущало. На ото он смотрел как на испытание веры, которое, по его мнению, крайне необходимо. Часто дневной приход был меньше расхода. Мюллер пишет в своем дневнике от 6 марта 1897 г.: "Сегодня, в 64-ый год существования нашего учреждения, наша вера подверглась такому же испытанию и даже erne большему чем в прежние годы 1838-1849. По пяти денежным письмам мы сегодня получили только 90 рублей. Это как раз десятая часть того, сколько нам нужно на день. Но мы не перестаём ожидать от Бога. Еще не пришло время, когда Он нам основательно поможет, но это будет, когда для нас это будет полезно". Действительно, надо иметь великую веру, чтобы при всех подобных обстоятельствах сохранить покой в душе и уповать лишь на Бога. Но Мюллер побеждал все эти затруднения. Он все доверял любящему Господу и не переставал многократно просить об одном и том же деле, непоколебимо веруя, что Бог не даст постыдиться ему. И эта вера была награждена, великой наградой. Потом следует обратить внимание, что Мюллер много, если знал лично
Отметим еще несколько поступлений, полученных особым путем.
"Больше всего нас поразило", пишет Мюллер, "одно пожертвование в 10 руб., полученное в 1839 г. от одного покаявшегося пьяницы. Этот человек зарабатывал в неделю только 9 рублей и этим содержал свою жену и 8 детей, но это пожертвование он скопил из чаевых, получаемых им за мелкие услуги".
Один человек, жертвовавший на приюты раньше, однажды письмом наведывался у Мюллера, как обстоит дело с содержанием сирот. Он, будто бы, уже решил пожертвовать известную сумму, когда приюты больше всего будут нуждаться. Поэтому, ему пришло на ум спросить Мюллера, нуждается ли его учреждение теперь, если же нет, то он мог бы эту сумму отдать на другое благотворительное дело. Правда, он знает, что Мюллер за помощью ни к кому не обращается, а только к Богу, но он не посмотрит на его ответ как на просьбу к нему. Мюллер ему ответил: "Сердечно благодарю вас за ваше дружеское письмо, и я вполне согласен с вами в том, что просить деньги и отвечать на вопросы- не одно и то же, но должен добавить, что, по моему убеждению, я не имею права сообщать, сколько денег в сиротской кассе. Целью моей жизни является показать всем, кто слабы в вере, как хорошо во всем уповать только на Бога". В тот момент, когда Мюллер так ответил, нужда в приюте была, действительно, великая, и руководителям не оставалось ничего другого делать, как пребывать в молитве. И Бог скоро услышал их молитвы. Упомянутый выше господин, несколько дней спустя, когда в кассе уже не осталось ни гроша, прислал 1000 рублей.
Один человек пришёл Е Мюллеру в 8 час. вечера и сказал: "Я пришёл не вовремя, так поздно, но я надеюсь, что мой приход не будет напрасным. Я принес кое-что для сирот". При этом он передал Мюллеру 2 золотых монеты. Когда Мюллер спросил, как его фамилия, он ответил: "Если бы это было важно для вас," я назвал бы свою фамилию, теперь же прошу это пожертвование записать от "Посланного", так как Господь меня послал". Что он действительно был послан самим Богом, этому верили все в учреждении, так как его помощь пришла в нужный момент.
В один вечер 1848 г. у Мюллера осталось только 2 копейки. На другое утро, совершая свою обычную прогулку, он получил побуждение идти не обычным путем, а другим. Пройдя так минут 5, он встретил одного господина. Тот был очень рад, встретив Мюллера; и дал ему 20 руб. для сирот. Так сам Бог направил его тем путем, и через это снова доказал Свою неизменную заботу.
В начале 1851 г. Мюллер получил письмо, в ко--тором было почтовых марок на 2 руб. и записка со стихом из Библии: "Открой уста свои, и Я наполню их". День заканчивая, Мюллер в своем дневнике, действительно, мог записать: "Мои уста сегодня наполнены, утренние слова не были пустыми. Сегодня вечером я получил 30-000 руб. Это самое большое денежное поступление, какое я когда-нибудь получил".
В 1853 г. пришло одно письмо с 850 руб. Какая-то вдова, даже не подписав своей фамилии, опустила его с деньгами в денежную кружку для сирот. Но Мюллер случайно потом узнал, кто эта женщина. Зная, что это престарелая вдова и отдала все свое сбережение, Мюллер отказывался принять это. Но вдова твердо оставалась при своем решении, даже и 9 месяцев спустя, когда Мюллер уговаривал ее хоть часть взять обратно. Так как вдова оставалась при своем, то Мюллер передал эти деньги на миссию, согласно пожелания вдовы.
17 окт. 1854 г. один господин принес Мюллеру 10 руб. на сирот и 2000 руб. на миссию среди язычников. Эти деньги передавала одна прислуга, которая в 50 лет накопила эту сумму для старости. Но когда она теперь получила наследство, дававшее ей ежегодно 300 руб. доходу, то она, побуждаемая любовью Христовой, отдала на миссию всё то, что сберегла как прислуга, в течение 50 лет. Эта верная душа неоднократно и раньше давала на миссию среди язычников, но теперь она отдала, все свое сбережение с величайшей радостью.
26 июля 1865 г. один купец из окрестности Лондона прислал 1000 руб. для сирот. В своем письме он пишет так: "Милостивый государь! Верю, что поступаю по воле Божией, посылая Вам 1000 руб. на сирот. Желаю Вам и сиротам всего наилучшего. Посланный Иисусом, Ваш NN". Этого благодетеля Мюллер не знал лично, но он уже несколько лет подряд присылал свои пожертвования. Прежде, чем получить ото последнее пожертвование, Мюллер молился, чтобы Бог расположил сердце этого человека прислать и на этот год, сколько и раньше, и вот, Всемогущий Бог исполнил просьбу Своего слуги.
В июле 1867 г. один господин прислал, вместе с денежным пожертвованием, следующее письмо: "Моя дочь заболела в начале этого года. Я уже не надеялся, что она поправится, потому что ей становилось всё хуже. Меня охватил панический страх. Горе тяжёлым бременем давило меня. Когда я, в таком подавленном состоянии, молился Богу, мне вдруг пришла мысль: "Она не умрет, но будет жить и прославит Госиода". Я принял это обетование всем сердцем и терпеливо ждал, пока Бог исцелит мою дочь, что и случилось. Тогда моё сердце от радости затрепетало и ликовало. И когда я спросил самого себя, чем возблагодарить мне Бога, то мне показалось, что какой-то голос мне подсказал: Пошли в Бристоль 200 рублей для сирот".
Еще услышите об одном пожертвовании в 6 рублей для миссии среди язычников, присланных Мюллеру одной дамой в 1867 г. Она писала: "Эти деньги мне передала для отсылки Вам одна старушка, вдова. Я знаю ее уже в течение 18 лет как верную христианку. Она в своей жизни испытала много горя. Находясь в постоянной нужде, при маленьком доходе, она, все же, воспитала свою большую семью как истинная ученица Христа, и героиня веры. Эта вдова пришла ко мне и сказала: "Человек, ведь должен сдержать свое обещание, не правда ли?" Я спросила ее, что она хочет этим сказать. Она мне ответила: "Несколько лет тому назад я была на одном миссионерском собрании. Там я услышала, какие чудные дела совершает Господь среди язычников. Я была так глубоко тронута всем слышанным, что чуть не вскрикнула от жалости, что я только бедная вдова и ничего не могу дать на миссию. Мне казалось, что богатые много счастливее меня, потому что они могут дать по своему усмотрению. И я в молитве дала Богу обещание, что как только мои доходы увеличатся, я пожертвую на миссию среди язычников. Но прошло несколько лет, и я ничего не могу отложить на миссионеров. Господь заставил меня ждать довольно долго, пока послал мне Свою помощь. Моя сестра вышла замуж, и в день своей свадьбы она подарила мне 5 рублей. Потом мне кто-то ещё подарил 1 рубль, так что я, наконец, имела кое-что для миссия. Но эти деньги долго лежали у меня дома, так как я не хотела посылать их чрез кого-нибудь из членов нашей церкви, чтобы кто не узнал, что я их пожертвовала". Воистину, Господь совершает дивные дела. Свое царствие Он строит известными Ему средствами. Хорошо тому, кто надеется на Него.
В декабре 1871 г. одна верующая женщина писала Мюллеру следующее: "Эту лепту я посылаю Вам как знак благодарности Господу за то, что Он после смерти моего мужа и детей дал мне по Своей милости столько силы, чтобы не упасть под тяжестью моего креста, но нести его с покорностью и любовью. Да, Он мне дал столько силы, что я могу благодарить Его и славить даже среди горя. Да будет прославлено Его имя".
Одна Христианка однажды писала Мюллеру так: "Многоуважаемый г-н Мюллер! В последнем своём отчете вы упомянули, что если бы каждая верующая женщина в Англии положила бы все свои украшения у ног Господа и превратила бы их в деньги, чрез это была бы оказана ощутительная помощь делу распространения Царствия Божия, и эти женщины приобрели бы себе нетленные сокровищ на небесах. Это ваше примечание глубоко тронуло меня, и я сказала про себя: "Пока в деле Господнем столько нужд, истинные дети Божий будут иметь мало радости от этих украшений. Поэтому я посылаю Вам всё, что я имею, и моё желание, чтобы Спаситель принял милостиво мою жертву, как некогда Он принял жертву Марии".
Один благодетель прислал 5 000 руб. Он писал: "Я очень хорошо помню, как было у меня на душe, когда я в первый раз послал Вам на сирот 21/2 рубля. В то время это для меня были большие деньги. С тех пор я старался быть для Бога верным управителем вверенном мне земном имуществе, и теперь я могу с большей радостью послать вам 5 000 рублей, чем тогда
Из Дерби некто прислал для сирот
Жена одного купца прислала три рубля почтовыми марками вместе со следующими строками: "Один человек был нам должен 3 рубля уже более трех лет, и мы уже не надеялись получить с него. Потом как-то мой муж сказал: Если только этот долг получим, то пошлем для сирот. И вот несколько дней спустя к нам зашел этот человек, и без всякого требования с нашей стороны вернул нам долг".
Один лавочник прислал 40 руб. с запиской: "Читая ваш годовой отчет, я убедился, что хотя я и человек обращённый, но живу только для себя. Еще не вполне исполняю слова Спасителя: "Кто хочет идти за Мною, пусть отвергнет самого себя, возьмет на себя крест свой и наследует за Мною". Но слова Христа принесли благословенный плод в моём сердце. Я обещал делать кое-что для Бога. Отказавшись от некоторых удовольствий, я сегодня могу послать Вам для сирот 40 рублей. Да примет Господь эту жертву от меня, 80-ти летнего грешника".
В апреле 1868 г. Мюллер получил следующее письмо: "В Аделайдской больнице, на улице Петра, г. Дублин. Милостивый государь! Это письмо за меня пишет другой, так как сама я уже больше не логу это сделать. Я лежу здесь уже порядочное время и вряд ли выздоровею. Так вот, я хочу сказать вам, что свое имущество я завещала сиротам. Я католичка, по учению папы я никогда не могла верить. Я была замужем за греком, чрез которого я познакомилась с учением деистов. Мой муж из религии признавал только то, что понятно уму, и чрез это моя слабая вера была совсем заглушена. В то время я думала, что протестанты довеем не имеют религии, и, так как между католицизмом и атеизмом, по моему мнению, не было никакой разницы, я уклонилась в неверие. К великой моей радости я потом встретила несколько протестантов, по жизни которых я ясно видела, что они верующие. Но вы были первый, от кого я научилась жить верой.
Теперь я Вас назначаю своим наследником, и считаю это великой радостью, что могу служить Господу тем малым, что я имею и теперь должна оставить. Когда вы получите это письмо, меня уже не будет в живых. Понятно, Вам будет интересно узнать о состоянии моей души. Могу Вам сказать: сердце мое жаждет Христа, хотя познание и вера мои малы. Мое желание и молитва: Господи, дай мне больше веры. Я, подобно описанной в Евангелии женщине, хочу верой коснуться лишь края одежды Его, хотя и дрожащей рукой. Над моей могилой я хочу, чтобы написали:
"Адам чрез грех принес ей смерть, Христос чрез смерть принес ей жизнь".
Скоро после этого Мюллер получил завещание и извещение, что эта женщина, умерла с радостной верой в Сына Божия.
3 ноября 1869 г. в дневнике Мюллера записано: "Сегодня утром меня посетил один господин, на котором я видел, как правдиво слово: Блаженнее давать, нежели брать. Он передал мне 10000 на сирот и 100 руб. на, личные нужды. Неизвестный жертвователь мне рассказал, что вначале он хотел на эти деньги купить себе дом, но сердце его не имело покою, пока он не решил отдать их на дело Божие. Тогда он будто бы воскликнул: "Господи! всё, что я имею, да будет Твоё".
После чего принес всю эту сумму Мюллеру для сирот. Притом он имел на сердце неописуемую радость, что мог кое-что сделать для бедных сирот".
Один сапожник давно имел желание кое-чем помочь сиротам, но, имея очень маленький заработок, не мог ничего отложить. Но в начале этого года он дал обещание дать от каждой пары починяемой обуви на это дело. 1 копейку, если ему в год придется починить 1 000 пар. Надеясь на помощь от Бога, что Он пошлёт ему достаточно работы, он сразу стал откладывать эти копейки, и Бог услышал его. Бог дал ему столько работы, что он еле справлялся, и в конце года мог дать для сирот 15 рублей.
5 декабря 1877 г. Из Паслея было получено 20 руб. со следующим письмом: "Эти 20 руб. я посылаю как жертву благодарности за то, что Бог так милостиво услышал мои молитвы. У меня заболела лошадь, и, по словам ветеринара, она должна была пасть. В этом горе я обратился в молитве к Богу, чтобы Он не допустил пасть моей скотине, и Бог услышал мою молитву: лошадь поправилась, почему я Вам охотно посылаю эти 20 руб. на сирот".
Мюллер приюты не страховал на случай пожара. Он верил, что тот Бог, Кто дал ему их, также и содержит и сохранит их. Другие, по его примеру, поступали так же. Сбереженные от этого страховые премии они отдавали Мюллеру для сирот. Один друг сирот присылал в течение 30 лет по 55 руб. ежегодно, которые у него оставались, после того, как он не страховал свои дома. Его имущество за это время не имело ущерба, хотя кругом неоднократно бывали пожары.
Один господин, так же отказавшийся страховать свои дома, прислал 50 руб. со след, письмом: "Это моя годичная жертва благодарности за охрану от огня. У моего соседа недавно сгорел дом и мастерская. Огонь охватил и соседний дом до другую сторону, только мои дома остались нетронутыми, хотя пламя было с одной и другой стороны. Разве это не милостивая Божия охрана? Бог говорит: "Я буду вокруг тебя огненное стеною". Этот стих у меня часто на уме. Слава Богу, который так милостив к Своим детям".
Но не всегда детям Божьим удается видеть это. Другой брат с Мыса Доброй Надежды прислал для сирот 200 руб. Он также не страховал свои дома. Недолго после этого вспыхнул пожар в его доме, и огонь уничтожил все до основания. Этот брат пишет: "Пожар, кажется, вспыхнул, чтобы испытать мою веру, и не только чтобы испытать её, но и чтобы укрепить. Я уже выстроил новый дом и его также я не намерен страховать. И этот дом я предоставляю в руки Божий. Господь чрез Христа дает нам все необходимое не только для спасения, но и для земной жизни. И если Господу угодно взять кое-что из того, что мы имеем, то и это, без сомнения, к нашему же благу. Ведь сказано, что любящим Господа всё содействует ко благу".
В дневнике Мюллера дальше читаем: 5 июля 1880 г. Один благожелатель из Новой Зеландии прислал 50 руб. и пишет: "В прошлом году мы пометили Бристоль и жили напротив приюта для сирот, глядя на которых мы укреплялись в вере. Они еще и теперь у меня в памяти. В один вечер, когда многие окна приюта были освещены огнем, моя жена сказала: Видишь ли ты этот бесконечный ряд окон? Там сверкают не только тысячи обетов, но столько же исполнений. Мы также испытали, что каждому Божьему обетованию следует исполнение. Я не имел работы целые месяцы, и нам приходилось жить только на 4 руб. в неделю. Но Господь был с нами в это трудное время, и благодаря Ему, мы все одолели".
Из Калькутты однажды пришёл чек в 70 руб. В письме стояло; "Глубокоуважаемый г-н Мюллер! С величайшей радостью посылаю Вам эти 70 руб. для сирот. Господь дал мне мысль, чтобы заработок этого дня отдать для сирот в Бристоле. Притом я просил Бога, чтобы Он благословил мой труд. И в то время, как обыкновенно я зарабатываю только 20 руб., сегодня я получил 70 руб., которые и посылаю Вам".
Из Патнейской больницы поступило 21/2 руб. со следующим письмом: "Уважаемый г-н Мюллер! Прошло уже 20 лет, как я писала Вам свое первое письмо, и это, наверно, последнее, так как в скорости я покину этот мир. Посылаю эту лепту и радуюсь, что Бог дал мне возможность хоть немного сделать для дорогих сирот. Вам нет нужды отвечать мне, так как после моей смерти некому вам отвечать. Будьте здоровы до встречи на небе". Эта страдалица содержала себя милостыней в течение многих лет, но постоянно старалась кое-что сделать для сирот. Дорогой читатель, не правда ли, что такие лепты, как малы они ни были бы, более ценны, чем крупные пожертвования богатых людей, жертвующих от избытка своего. Как здесь не вспомнить слова Спасителя о жертве бедной вдовы? Воистину, пока благотворительные учреждения имеют таких жертвователей, дающих от скудности своей, они устоят, потому что Бог смотрит на это малое и благословляет его. Поэтому Мюллер был особенно рад пожертвованиям этих бедных людей, так как он знал, о какой великой любви говорят эти лепты.
Случалось иногда и так, что некоторым прямо против своей воли приходилось жертвовать на это учреждение. Один господин пишет так: "Многоуважаемый г-н Мюллер! Здесь посылаю я вам чек на 116 руб. и 10 коп. Эти деньги мне был должен один человек, и я не смог с него получить этой суммы и судебным порядком. Все мои старания получить этот долг были напрасны. Когда я в вашем отчете читал, что некто пожертвовал подобный долг приюту, то мне пришла такая же мысль поступить с этим долгом, который я уже вычеркнул из своих книг. Помолившись вперёд Богу, я написал этому человеку ласковое письмо, и, указав, что следуемый с него долг пожертвовал сиротам, я просил его приложить старание и со своей стороны. И вот, со следующей почтой я получил от него чек с письмом. Он уплатил мне также почтовые расходы по переписке с ним по этому делу. Прошу, примите эту сумму и употребите для сирот".
Другой пишет: "Дорогой в Господе брат! Давно мое сердце уже не имело покоя по случаю старых долгов, сделанных мною раньше. Я постарался разыскать тех людей, кому я был должен, но напрасно. Я не знаю иначе погасить эти долги, как отдать их Богу. Одному портному я был должен 50 руб., и столько же одному сапожнику. Вместе с этим посылаю вам 100 руб., которые можете употребить на сирот. Молю Бога, чтобы Он благословил ваш труд".
В дневнике Мюллера от 13 авг. 1884 г. записано: "Сегодня меня посетил один человек из Сев. Америкаиских Соединенных Штатов и сказал, что он получил много благословения, читая мои отчёты. Уже давно он желал было со мной познакомиться и посмотреть наш приют. Недолго до этого, будто бы, умерла его сестра и завещала ему 6 940 руб. Получив это наследство, он без колебания отправился в путь, чтобы передать мне всю эту сумму. В Бристоле он пробыл 10 дней и уехал домой радуясь. Дорогой читатель, видишь ли, как Господь заботится о любящих Его и уповающих на Него?"
BO-ВРЕМЯ. Сегодня я получил 1000 рублей и письмо. Там было написано: "Милостивый государь! Вместе с этим письмом посылаю вам 1 000 руб., которые в данную минуту у меня лишние, а вам они ceйчас, наверно, хорошо пригодятся". Последние слова были весьма знаменательные, так как этот дар поступил именно тогда, когда все кассы были совершенно пусты. Господь нам послал помощь вовремя.
ЖЕРТВА БЛАГОДАРНОСТИ ЗА УБЫТКИ. Это звучит немного странно, но такое пожертвование было получено нами в Бристоле. Жертвователь пишет: "Разрешите послать вам 105 руб. для сирот. Как раз столько я потерял убытку в торговле". Кажется, что жертвователь хотел возблагодарить Господа, что он потерял столько, а не больше.
Один пастор пресвитерианской церкви из Виктории, в Австралии, пишет следующее: "Вместе с этим посылаю вам для вашего учреждения 12 руб. Эти деньги пожертвовал один юноша в нашей церкви, который уже больше года оставил курение. На табак и сигары он раньше тратил 30 коп. в неделю. Впредь эти деньги он намерен посылать сиротам. Я радуюсь решению этого юноши. Слово Божие в нем оказалось живо и действенно. Он служит Господу с радостью".
ОДНА ВДОВА из Абердина пишет: "Я очень жалею, что в прошлом году не могла послать вам 5 руб. для сирот. Поэтому сейчас посылаю 12 pyб. Как бедная вдова, я должна беречь каждую копейку, и только так я могу содержать своих детей. В прошлом году мне казалось, что для сирот ничего не останется, и это, действительно, был первый год, полный недостатков. Горький опыт научил меня, что человек не будет иметь больше чрез то, если меньше даст на дело Божие. Он может разными путями лишить нас того, что мы не дали Ему. Надеюсь, что это будет мне хорошим уроком на всю жизнь. Впредь буду осторожнее и не буду задерживать отдавать Богу и маленькую лепту".
"НАДОБЕН ГОСПОДУ". Получено 90 руб. вместе со следующим письмом: "Радуюсь, что могу немного делать для сирот. Вам будет приятно узнать, как я пришел к решению послать вам этот чек. В своей торговле, между прочим, я продаю и велосипеды. Я имел один совершенно хороший велосипед, но покупатели браковали его. Он у меня стоял долго, и я никак не мог продать его. Однажды я стал думать, почему никто не хочет купить его, и при этом мне вспомнились слова Иисуса к Его ученикам, когда Он послал их привести осленка. Он велел сказать хозяину: "Надобен Господу". Это побудило д меня отдать этот велосипед Господу, если Ему он понадобится. И вот, не прошла и неделя, как велосипед был продан. Я рад, что цену его могу чрез Вас отдать Господу". Дай Бог, чтобы у всех торговцев было такое наблюдательное сердце и чуткое ухо, как у того; тогда залежавшийся в их торговле товар мог бы быть годным в деле Божием.
Поделиться книгой: