Свой автограф Господь оставил и в небольшом городке Каменец-Подольском. Это уникальный памятник архитектуры: возле собора св. Петра и Павла на фундаменте разрушенной часовни ввысь устремился минарет, который венчает статуя Марии Магдалины.
Чудеса!!! – Люди, пытаясь во что бы то ни стало доказать главенство именно своего вероисповедания, ещё раз подтвердили неоспоримую Высшую Истину: Бог един!!!
«…и служения различны, а Господь один и тот же; и действия различны, а Бог один и тот же, производящий все во всех». (Ап. Павел, 1Послание Коринфянам, гл.12;5,6)
Вот только «Бога не видел никто никогда»,– утверждает Евангелие от Иоанна (гл.1;18).
«Вера же есть осуществление ожидаемого и уверенность в невидимом. В ней свидетельствованы древние. Верою познаем, что веки устроены словом Божиим, так что из невидимого произошло видимое». (Ап. Павел, Послание к Евреям, гл.11;1-3)
Однако человек в несовершенстве своём склонен ничему не верить и позволяет себе автографов Божьих не замечать – зачем усложнять себе жизнь?
Но, как говаривал Шекспир: «Есть многое на свете, друг Горацио, что и не снилось нашим мудрецам». Гравитацию и магнитное поле мы тоже в упор не видим – а они есть. И если сдуру сунуть два пальца в розетку, то невидимый электрический ток немедленно убедит каждого в своём существовании.
Люди, даже после этих проявлений Творца и таким экспериментальным путём «познав Бога, не прославили Его, как Бога, и не возблагодарили, но осуетились в умствованиях своих, и омрачилось несмысленное их сердце; называя себя мудрыми, обезумели, и славу нетленного Бога изменили в образ, подобный тленному человеку». (Ап. Павел, Послание к Римлянам, гл.1;21-23)
Например, в Евангелии от Луки (гл.8;38,39) читаем: «Человек же, из которого вышли бесы, просил Его, чтобы быть с Ним. Но Иисус отпустил его, сказав: возвратись в дом твой и расскажи, что сотворил тебе Бог. Он пошел и проповедывал по всему городу, что сотворил ему Иисус».
Вот оно, наше упрямое недомыслие в действии. Не в нём ли кроется разгадка наших религиозных (да и не только религиозных) перевёртышей и двусмысленностей?
В Священном Коране написано: «Нет Бога, кроме Бога (Аллаха), и Мухаммед – Пророк его».
И в Святом Писании написано: «Ибо един Бог, един и посредник между Богом и человеками, человек Христос Иисус». (Ап. Павел, 1Послание к Тимофею, гл.2;5)
Почему же, признавая единство Бога, люди абсолютно непримиримы в спорах о главенстве того или иного почитаемого ними пророка? Опомнитесь, безумцы! – «Они только служители, через которых вы уверовали, и притом поскольку каждому дал Господь». (Ап. Павел, 1Послание Коринфянам, гл.3;5)
И далее совершенно логично Апостол вопрошает: «Разве от вас вышло слово Божие? Или до вас одних достигло?» (1Послание Коринфянам, гл.14;36)
Но, бросаясь в крестовые походы и объявляя священный джихад, пытая инакомыслящих и разжигая костры инквизиции, никто даже не пытается вспомнить о настойчивом предостережении апостольском: «Умоляю вас, братия, остерегайтесь производящих разделения и соблазны, вопреки учению, которому вы научились, и уклоняйтесь от них; ибо такие люди служат не Господу нашему, а своему чреву, и ласкательством и красноречием обольщают сердца простодушных». (Ап. Павел, Послание к Римлянам, гл.16;17,18)
«…потому что Бог не есть
«Да будете сынами Отца вашего Небесного, ибо Он повелевает солнцу Своему восходить над злыми и добрыми и посылает дождь на праведных и неправедных». (Евангелие от Матфея, гл.5;45)
Пророк Моисей во все времена ведёт свой народ к Богу – к Истине.
Пророк Мухаммед через все времена ведёт свои народы к Богу (Аллаху) – к Истине.
Пророк Иисус Христос через все времена ведёт свои народы к Богу – к Истине.
«Разным народам предназначено раскрывать разные стороны истины. Но всякое постижение истины по существу сверхнациональное и сверхрассовое»,– раскрывает нам глаза Н.А.Бердяев. А пытаться растащить Истину по кусочкам, чтобы фанатично доказывать какое-то своё сомнительное превосходство – занятие глупое и ни одной религией не одобряемое. Ведь «Фанатизм – некоторое умопомешательство, порожденное неспособностью вместить полноту истины»,– это тоже Бердяев подметил.
Потому что Господь «…в прошедших родах попустил всем народам ходить своими путями, хотя и не переставал свидетельствовать о Себе благодеяниями, подавая нам с неба дожди и времена плодоносные и исполняя пищею и веселием сердца наши». (Деяния Святых Апостолов, гл.14;16,17) И не важно, каким путём народы к Богу придут – Он, Всевышний, от этого другим не станет.
«Един Законодатель и Судия, могущий спасти и погубить; а ты кто, который судишь другого?» (Послание Иакова, гл.4;12)
«Закон Господа совершен, укрепляет душу; откровение Господа верно, умудряет простых. Повеления Господа праведны, веселят сердце; заповедь Господа светла, просвещает очи». (Псалом 18;8,9)
Почему же от радости личного познания Бога и его наивысшего дара – жизни мы ушли в педантичное показное соблюдение ритуалов и культов, нагромождаемых вокруг пророков и причисленных к лику святых? А о Всевышнем почему не вспоминаем?
«Почитание святых заслонило богообщение. Святой больше, чем человек, поклоняющийся же святому меньше, чем человек»,– неужели Бердяев опять оказался прав и рабство в головах наших неистребимо?
«…для чего вы, как живущие в мире, держитесь постановлений: "не прикасайся ", "не вкушай ", "не дотрагивайся " – что все истлевает от употребления, – по заповедям и учению человеческому? Это имеет только вид мудрости в самовольном служении, смиренномудрии и изнурении тела, в некотором небрежении о насыщении плоти». (Ап. Павел, Послание к Колоссянам, гл.2;20-23)
«У людей ли я ныне ищу благоволения, или у Бога? людям ли угождать стараюсь?» (Ап. Павел, Послание к Колоссянам, гл.1;10)
«Если бы я делал только то, что хотят от меня люди, они бы до сих пор ездили на каретах»,– вот достойный ответ Генри Форда, который служению предписаниям человеческим предпочёл исполнение своего высшего предназначения.
А что если изобретения Генри Форда – это автограф Божий?
«Был человек, посланный от Бога; имя ему Иоанн. Он пришел для свидетельства, чтобы свидетельствовать о Свете, дабы все уверовали чрез него. Он не был свет, но был послан, чтобы свидетельствовать о Свете». (Евангелие от Иоанна, гл.1;6-8)
«Сказали ему: кто же ты? чтобы нам дать ответ пославшим нас: что ты скажешь о себе самом? Он сказал: я глас вопиющего в пустыне: исправьте путь Господу…» (Евангелие от Иоанна, гл.1;22-23)
Потом был художник, посланный от Бога; имя ему Вадим Сидур. Он не знал, зачем пришёл в этот мир, но, направляемый рукой Всевышнего, написал такие слова:
«Я раздавлен
Непомерной тяжестью
ответственности
Никем на меня не возложенной
Ничего не могу
предложить человечеству
Для спасения
Остается застыть
Превратиться в бронзовую скульптуру
И стать навсегда
Безмолвным
Взывающим».
И, следуя замыслу Творца, воплотил глас вопиющего в пустыне в бронзовую скульптуру «Взывающий».
А может быть творения Вадима Сидура – это автограф Божий? И уж точно взяли большущий грех на душу те, кто гвоздями непонимания распинали его на кресте обыденности…
«Разве не знаете, что вы храм Божий и Дух Божий живет в вас? Если кто разорит храм Божий, того покарает Бог, ибо храм Божий свят; а этот
В Писании читаем: «Благословлю Господа, вразумившего меня; даже и ночью учит меня внутренность моя». (Псалом 15;7)
«если сердце наше осуждает нас, то
И в подтверждение – продолжение от Даниила Гранина: «Совесть, она как бы малое представительство Бога».
«Может и вправду совесть – свидетельство божественного происхождения человека. Досталась она нам от Адама, от первородного греха. Стыд не случайно был первым чувством, которое отличило человека от остальных живых тварей».
«Почему-то совесть не бывает ложной. Если она грызёт, то будьте уверены – за дело. Словно со стороны раздаётся: «Нехорошо, братец, так поступать, некрасиво!» То шёпотом, то хмуро, то воплем: «Тьфу, как не стыдно, чего же ты делаешь!» Ночью будит, достаёт».
Так может быть и мудрость Даниила Гранина – тоже автограф Божий?
«Дух дышит, где хочет, и голос его слышишь, а не знаешь, откуда приходит и куда уходит: так бывает со всяким, рожденным от Духа». (Евангелие от Иоанна, гл.3;8)
«… и никто не может назвать Иисуса Господом, как только Духом Святым». (Ап. Павел, 1Послание Коринфянам, гл.12;3)
Да и сам Иисус Христос людям о себе говорил так: «Дух Господень на Мне; ибо Он помазал Меня благовествовать нищим, и послал Меня исцелять сокрушенных сердцем, проповедывать пленным освобождение, слепым прозрение, отпустить измученных на свободу». (Евангелие от Луки, гл.4;18)
Слепые сердцем Христа распяли, Бог-Отец снова призвал Его к себе, только в Евангелии от Иоанна остались Его слова: «Но Я истину говорю вам: лучше для вас, чтобы Я пошел; ибо, если Я не пойду, Утешитель не приидет к вам; а если пойду, то пошлю Его к вам». (Евангелие от Иоанна, гл.16;7). И ещё: «Когда же приидет Утешитель, Которого Я пошлю вам от Отца, Дух истины, Который от Отца исходит, Он будет свидетельствовать о Мне». (гл.15;26)
И Утешитель пришёл! И имя ему – Рок-н-ролл!
«Научу беззаконных путям Твоим, и нечестивые к Тебе обратятся». (Псалом 50;13)
Явление Христа в жизнь человеческую было через Богородицу – Святую Деву Марию, а Святые Апостолы взлелеяли в себе Его откровения и провозгласили их всем народам во всех землях.
Явление рок-н-ролла в мою жизнь (да и не только в мою) было через Маришку Вереш, группу «Shocking Blue» и их зажигательную композицию «Venus», а рок-апостолы «Deep Purple», «Slade», «Led Zeppelin», «Pink Floyd» принесли и излили его радостнообъединяющую благотворную мудрость на все народы во всех землях.
«Мудрость же мы проповедуем между совершенными, но мудрость не века сего и не властей века сего преходящих, но проповедуем премудрость Божию, тайную, сокровенную, которую предназначил Бог прежде веков к славе нашей, которой никто из властей века сего не познал». (Ап. Павел, 1Послание Коринфянам, гл.2;6-8)
«…ибо где зависть и сварливость, там неустройство и все худое. Но мудрость, сходящая свыше, во-первых, чиста, потом мирна, скромна, послушлива, полна милосердия и добрых плодов, беспристрастна и нелицемерна». (Послание Иакова, гл.3;16,17)
А тут ещё композитор Эндрю Ллойд Уэббер и поэт Тим Райс взяли, да и сотворили рок-оперу «Иисус Христос суперзвезда».
О мыслях и настроениях, царивших в умах людских в момент её появления, ярко и образно написал журналист Алексей Поликовский: «Время, когда рок-опера Jesus Christ Superstar начала свое странствие по сценам и магнитофонам всего мира, было временем массовой гениальности, приступы которой испытывали сотни молодых людей с гитарами в руках. Путешествия по времени были обычным делом в кругах летающих, улетающих и отлетающих. Уличные гитаристы беседовали с вечностью, барабанщики играли на своих барабанах в кости с Буддой, а Уэббер и Райс вмешались в толпу людей, собравшихся у Яффских ворот, чтобы посудачить о новом пророке, вчера въехавшем в Иерусалим на ослике…»
Дальше уже не так оптимистично: «Время массовых путешествий во времени давно кончилось, и за сорок лет, прошедших с той поры, Уэббер и Райс вместе и поодиночке сочинили много чего еще, но никогда больше уже не достигли той гениальной гармонии, которая когда-то была частью воздуха».
Но иначе и быть не могло! Квант действия, направленный на них Господом из ноосферы, нёс в себе энергию создания и параметры именно такой рок-оперы – ни больше ни меньше! А вселенская мудрость Рок-н-ролла – Утешителя приготовила их души к восприятию этого кванта.
«Готово сердце моё, Боже, готово сердце моё… Буду славить Тебя, Господи, между народами; буду воспевать Тебя среди племён». (Псалом 58;7,9)
Поэтому очень даже может быть, что и научно-технический рывок человечества, стартовавший в эпоху рок-н-ролла, напрямую связан с влиянием других квантов действия на души, освобождённые рок-н-роллом от штампов, стереотипов и догм.
«Кто от Бога, тот слушает слова Божии». (Евангелие от Иоанна, гл.8;47)
«…если же вы о чем иначе мыслите, то и это Бог вам откроет. Впрочем, до чего мы достигли, так и должны мыслить и по тому правилу жить». (Ап. Павел, Послание к Филиппийцам, гл.3;16,17)
А правила и мысли тех, кто следует за Утешителем, просты и доступны всем.
«Блаженны миротворцы, ибо они будут наречены сынами Божиими». (Евангелие от Матфея, гл.4;9)
«Мир невозможно удержать силой. Его можно лишь достичь пониманием». (Альберт Эйнштейн)
«Так как вечных законов твой ум не постиг —
Волноваться смешно из-за мелких интриг,
Так как Бог в небесах неизменно велик —
Будь спокоен и весел, цени этот миг». (Омар Хайям)
«Немощного в вере принимайте без споров о мнениях». (Ап. Павел, Послание к Римлянам, гл.14;1)
«Ошибаться – человечно, прощать – божественно». (Александр Поуп)
«Истина никогда не побеждает. Просто умирают ее противники». (Макс Планк)
«Людей невозможно чему-то научить. Можно лишь помочь им открыть что-то внутри себя». (Галилео Галилей)
«Единственный человек, который ведёт себя разумно,– это мой портной. Он снимает с меня мерку каждый раз, когда я к нему прихожу. А остальные люди измеряют меня старой меркой и считают, что она подходит мне всегда». (Бернард Шоу)
«Измениться не может никто, но стать лучше может каждый». (Эрнст Фейхтерслебен)
«Если тебе тяжело, значит ты поднимаешься в гору. Если тебе легко, значит ты летишь в пропасть». (Генри Форд)
«Избегайте тех, кто старается подорвать вашу веру в себя. Эта черта свойственна мелким людям. Великий человек, наоборот, внушает вам чувство, что и вы можете стать великим». (Марк Твен)
«Если вы хотите вести счастливую жизнь, вы должны быть привязаны к цели, а не к людям или к вещам». (Альберт Эйнштейн)
«Когда вам кажется, что цель недостижима, не изменяйте цель – изменяйте свой план действий». (Конфуций)
«Ищите не новое – ищите вечное». (Юозас Мильтинис)
«В каждом человеке солнце – только дайте ему светить». (Сократ)
«И если кто услышит Мои слова и не поверит, Я не сужу его, ибо Я пришел не судить мир, но спасти мир». (Евангелие от Иоанна, гл.12;47)
«Художник всегда пытается выразить свои чувства наиболее сильно, а для этого ему приходится обнажать душу, и он всегда рискует, что найдутся желающие плюнуть в эту обнажённую душу. Художник не должен бояться или стыдиться этого. Лично для меня формальное новаторство никогда не было самоцелью. Но я всегда старался говорить на языке своего века». (Вадим Сидур)
«Если же и закрыто благовествование наше, то закрыто для погибающих, для неверующих, у которых бог века сего ослепил умы, чтобы для них не воссиял свет благовествования». (Ап. Павел, 2Послание Коринфянам, гл.4;3,4)
«Ты имеешь веру? имей ее сам в себе, пред Богом. Блажен, кто не осуждает себя в том, что избирает». (Ап. Павел, Послание к Римлянам, гл.14;22)
«Ты шел, забыв усталость и боль,
Забыв и это и то.