Помоги проекту - поделись книгой:
Не устану повторять: волюнтатерапия работает всегда.
Великий психолог Абрахам Маслоу признавался, что его подтолкнула к выбору профессии одна картинка, увиденная им совершенно случайно.
Картинка состояла из двух фотографий. На первой – чудесные, розовощекие, прекрасные младенцы. На второй – толпа мрачных, серых, уставших взрослых людей.
И подпись: «Что случилось?»
Я знаю, что случилось.
И, увы, куда как многие из нас знают: мы мрачнеем, печалимся, иногда даже доводим себя до чувства абсолютного отчаяния и атеистической нелюбви к жизни потому лишь, что нам не нравится наша работа.
Одиннадцать месяцев нелюбимой работы, потом – на море, чтобы «оттянуться».
Мы привыкли к такому положению дел. Мы не видели другого. Так было и у наших родителей. И у наших бабушек-дедушек.
Рад, если у читателей моей книги эта история складывается иначе. Но ведь знакомая картина? Согласитесь!
А тут еще школа беспрестанно вбивает в голову наших детей, что труд – от слова «трудно», а вовсе даже не от слова «радостно». Ребенок привыкает к тому, что учиться в школе не интересно. И в институте не интересно. Значит, и работать будет не интересно.
В конечном счете, не интересно будет и жить.
Самое грустное, когда такое положение дел воспринимается как должное.
Молодой человек (стоит ли напоминать, что девушка – это тоже молодой человек?), сумевший найти свое призвание, принципиально иначе ощущает себя в школе, нежели тот, кому этого сделать не удалось.
Не хочу в этой книге много рассуждать о том, как школа негативно воздействует на детей. Это другая тема – возможно, ей будет посвящена отдельная книга.
Скажу лишь, что, по сути, школа XXI века принципиально ничем не отличается от церковно-приходской школы какого-нибудь XVIII века. Контент разный – суть одна: тридцати совершенно не похожим людям пытаются вбить в голову знания, которые большинству из них не интересны и, что самое печальное, не нужны.
В поддержку этого вывода – цитаты двух гениев.
Альберт Эйнштейн: «Главное в мастерстве учителя – пробуждать радость познания и творчества»[2].
Ну как, дорогие родители, много ли вы встречали учителей, которые цель своей работы видели именно в этом?
Иоганн Генрих Песталоцци – великий швейцарский педагог. О нем и о его системе, без понимания которой трудно отыскать призвание, мы еще поговорим.
«Сущность учения приносится в жертву путанице отдельных изолированных наук; выставляют на стол всякие блюда из крох истины, но умерщвляют дух самой истины…»[3]
Написано в самом начале XIX века. Но разве сегодня что-то изменилось?
Обретение призвания помогает сделать обучение более осмысленным.
Почему?
Ученик начинает получать знания
Обретение призвания делает человека другим.
Важнейший вопрос бытия: «КУДА ты живешь?»
Если жизнь – это дорога, то ведь важно понимать, куда она ведет, не так ли?
Высокомерие считать, будто дети над этим вопросом не размышляют. Дети вообще в гораздо большей степени философы, чем нам высокомерно кажется. А переходный возраст, тот самый пубертатный период, который мы, взрослые, так боимся и так любим ругать, – это время, когда каждый подросток всегда задумывается над вопросами смысла жизни. Подчеркиваю: каждый и всегда.
Другой вопрос: он стесняется об этом говорить, не привык, боится, что его высмеют… Однако думают об этом, повторяю, все и всегда. Как умеют, но размышляют.
Обретение призвания дает человеку направление жизни. Превращает не только учебу, но и все существование в осмысленное.
Понимаете?
Когда мы говорим о необходимости призвания, мы говорим не только о необходимости найти интересную работу, но – шире – о создании счастливого человека.
Мы все хотим, чтобы наш ребенок состоялся. Желательно, чтобы стал известен в своем деле. А может быть – и стал знаменитым.
Вы, дорогие родители, никогда не задумывались над тем, что во все века все – без исключения – великие люди занимались только тем, что им интересно?
Великий человек – это тот, кто нашел свое призвание и посвятил жизнь его реализации.
Это пример. Ориентир.
Никто не мешает двигаться в этом направлении.
Человека, который отыскал свое призвание, можно назвать увлеченным человеком.
Увлечение – это способ оторвать человека от гаджета.
Почему нас так раздражает, что дети столь увлечены гаджетами? Почему мы готовы расшифровать слово «гаджеты» следующим образом: «гад же ты»?
Понятно, что гаджеты стали частью нашей жизни. Очевидно, наши дети никуда от них не денутся. Бесит же нас не сам факт общения ребенка с компьютером или смартфоном, а огромное количество времени, которое он им уделяет.
Мы говорим детям: «Лучше бы ты пошел погулял, подышал воздухом, чем в компе сидеть». Или: «Лучше бы книжку почитал, чем в соцсетях невесть чем заниматься».
Почему «лучше»? Не ясно. Не работает. Мы прекрасно понимаем: оторвать ребенка от чего угодно можно, только предоставив ему более интересное занятие.
Увлечение – это ЕДИНСТВЕННЫЙ способ оторвать ребенка от гаджета.
Мой младший сын Андрей с четырех лет решил, что хочет быть артистом. Сейчас он актер Московского ТЮЗа, играет ведущие роли. Сидел ли он за «компом»? Конечно. Но пропадать там часами у него просто не было времени – он все время репетировал и играл.
Лучше не следите за тем, чтобы ваш ребенок учился на пятерки и убирал свою комнату, а помогите ему обрести призвание.
Это решит многие вопросы. В том числе и вопросы взаимоотношений с гаджетом.
И последнее.
Эта книга посвящена тому, как дети с помощью родителей могут отыскать свое призвание.
Еще раз: дети и родители.
Возникает вопрос: а как же школа, где в этой ситуации она?
В стороне.
Но тогда возникает иной, совершенно справедливый вопрос: а как же можно, учась в школе, при этом заниматься еще и поиском призвания, школа ведь диктует и давит?
Во-первых, повторюсь: если ваш ребенок отыскал призвание, его жизнь в школе структурируется и становится легче.
Но главное: человек – и только он – является хозяином и строителем своей жизни.
Верующий человек добавил бы: «человек вместе с Богом творит свою реальность».
Это очень ответственный и важный вывод.
Прочитайте, пожалуйста, слова, которые принадлежат великому психологу ХХ века Виктору Франклу. Они очень важны.
«Не условия меняют меня, а я определяю, поддаться им или нет. Нет ничего такого, о чем можно было бы сказать, что это полностью обусловливает человека, не оставляя ему ни малейшей свободы. Никакие события, никакие силы не в состоянии полностью обусловить смысл бытия человека. Человек в конечном счете делает это сам»[4].
Эти слова можно было бы счесть просто красивой сентенцией, если не знать, какова судьба их автора.
Виктор Франкл – еврей, который не захотел бросать свою семью и вместе с ней оказался в немецком концлагере. Всю войну он провел в разных концлагерях, в том числе в Освенциме. Попав в немецкий концентрационный лагерь, Франкл решил, что будет помогать нуждающимся, ведь он врач, но главное: изучать психику людей, которые каждый день проживают на смутной границе между жизнью и смертью. Понимаете? Только усилием воли он сумел превратить фашистский концлагерь едва ли не в свою личную лабораторию! Когда Франкл вышел из лагеря, он был настолько слаб, что не мог писать, и потому надиктовал книгу «Психолог в концлагере» – книгу, которая сделала его знаменитым.
Это ли не самый невероятный, и при этом абсолютно правдивый пример того, как человек сумел заставить работать на себя немилосердные, смертельные обстоятельства?
Если вы понимаете, что такое призвание и почему оно важно, вы можете помочь своему ребенку выстроить жизнь так, чтобы поиски призвания стали ее основой.
Не хорошие оценки в школе; не примерное поведение; не количество прочитанных книг; не прогулки на воздухе – а вот именно призвание должно стать стержнем, основной задачей жизни вашего ребенка.
Поиск призвания – вот направление движения жизни. Вот ответ на вопрос: «Куда?»
Хорошие оценки в школе, примерное поведение, количество прочитанных книг, прогулки на воздухе никак не раскрывают вашего ребенка.
Нахождение призвания – это и есть раскрытие человека.
Одна из важнейших родительских задач – познакомиться с собственным ребенком.
Нам, родителям, опрометчиво кажется, что мы хорошо знаем собственных детей. Как правило, это не так. Иногда мы принимаем субъективное восприятие своего чада за знания о его личности. Иногда нам просто не хватает времени (да и желания, если честно) изучать ребенка.
Я вас уверяю: человек, который ищет свое призвание, находит, а затем осуществляет его, раскрывается наиболее полно.
В принципе, это понятно: раскрывая то, ради чего его
Но все это работает только в том случае, если родители относятся к ребенку не как к объекту воспитания, а как к полноценной личности.
Об этом и поговорим в следующей главе.
Ребенок – это человек
Любой разговор о поиске призвания будет бессмыслен, если вы не сумеете исходить из того, что:
РЕБЕНОК – ЭТО ЧЕЛОВЕК,
РЕБЕНОК – ЭТО ЛИЧНОСТЬ.
Существует два диаметрально противоположных родительских взгляда на ребенка. Прежде чем вы продолжите читать мою книгу, вам неплохо бы самим себе честно признаться в том, какой взгляд у вас.
ВЗГЛЯД ПЕРВЫЙ. РЕБЕНОК – ЭТО ОБЪЕКТ ДЛЯ ВОСПИТАНИЯ
Родители считают, что они, как более опытные, имеют право строить за ребенка его жизнь. Они не предоставляют своему «дитяти» выбора, но все решают за него. Постоянно делают замечания, мотивируя это тем, что им хорошо известно, что для ребенка хорошо, а что плохо. Абсолютно лишают его свободы, потому что неизвестно до чего она может довести.
Результат. Либо вырастает абсолютно закомплексованный, инфантильный человек, не умеющий принимать решения, не умеющий строить свою жизнь, попросту говоря, не умеющий жить.
Либо есть второй вариант.
Во время пубертатного периода ребенок начинает активно бунтовать, рваться из-под родительской опеки, и это тоже может иметь самые разные, иногда весьма печальные, последствия.
ВЗГЛЯД ВТОРОЙ. РЕБЕНОК – ЧЕЛОВЕК, ЛИЧНОСТЬ, ДРУГ
Такие родители идут как бы позади ребенка – если случится какая-то неприятность, они поддержат, подхватят. Но дают своему чаду двигаться по жизни максимально самостоятельно. Ребенок интересен им не как объект воспитания, но как живой человек со своим прошлым, со своими проблемами и страстями. Это их друг, которого они изучают. Они умеют слушать своего ребенка, на равных с ним спорить, доказывая свою правоту аргументами, а не силой авторитета. Они отдают себе отчет в том, что их дитя имеет право на ошибки – иначе опыт не обрести. Они понимают, что ребенок – это не человек, который учится жить, но тот, кто уже живет – полнокровной, настоящей, подлинной жизнью.
Девизом таких родителей могли бы стать слова великого педагога Марии Монтессори: «Под словом „воспитание“ мы имеем в виду не обучение, а поддержку духовного развития ребенка»[5].
Понимаете? Не обучение, а поддержка.
Результат. Вырастает самостоятельная личность, творящая собственную, оригинальную жизнь. Человек умеет самостоятельно делать выбор, то есть приобретает навык, необходимейший для жизни. Пубертатный период в этом случае проходит легко и незаметно, потому что молодому человеку не надо доказывать свою самостоятельность.
Помочь своему чаду обрести призвание могут лишь обладатели второго взгляда – те, кто смотрит на ребенка как на самостоятельную личность.
ПОИСК ПРИЗВАНИЯ – ЭТО СОВМЕСТНОЕ ДЕЛО РОДИТЕЛЕЙ И ДЕТЕЙ, В КОТОРОМ РЕШАЮЩЕЕ СЛОВО – И ЭТО ПРИНЦИПИАЛЬНО – ПРИНАДЛЕЖИТ РЕБЕНКУ.
Родитель может дать своему ребенку по блату работу, которая нередко, увы, не приносит ему счастья, поскольку чужой выбор счастье приносит редко. Однако найти по блату призвание невозможно. Тут важен свободный выбор.
Иногда на консультациях или на лекциях родители интересуются: «А с какого возраста надо относиться к ребенку как к личности?»
В прошлом веке в Лондоне жил удивительный человек по имени Дональд Вудс Винникотт. Детский психолог, педиатр, акушер. Он сорок лет работал в больнице, и за это время через его руки прошло – внимание! – шестьдесят тысяч детей. Он был одним из первых психологов, который начал всерьез изучать психологию детей, в том числе совсем маленьких. Его успехи в этом деле оказались настолько велики, что Винникотта дважды избирали президентом Британского психологического общества.
Вот что писал этот, без сомнения, великий человек: «Еще в утробе матери младенец уже является человеческим существом, а к моменту рождения он обладает большим опытом, как позитивным, так и негативным. […] на вашем месте я бы […] сразу начал познавать это маленькое существо, давая ему возможность, в свою очередь, познавать и вас»[6].
Понимаете, какая штука: человек рождается человеком.
Человек только родился, а у него уже есть прошлое, уже есть опыт.
Разве этого не достаточно, чтобы уважать его, прислушиваться к нему?
Еще резче о необходимости уважать ребенка и учиться у него говорит великий педагог Мария Монтессори: «В природе ребенка сокрыта особая жизненная тайна, способная сдернуть завесу с мистерии души человеческой, […] ребенок несет в себе нечто неизведанное, что может дать нам, взрослым, возможность решать наши личные и социальные проблемы»[7].
Подождите читать дальше. Не торопитесь.
Вы поняли, что Монтессори пишет именно о вашем сыне или дочери? Не какие-то абстрактные дети, а ваши – ваши! – могут помочь вам решать вполне себе серьезные, ваши взрослые проблемы.
Поделиться книгой: