Продолжая использовать наш сайт, вы даете согласие на обработку файлов cookie, которые обеспечивают правильную работу сайта. Благодаря им мы улучшаем сайт!
Принять и закрыть

Читать, слущать книги онлайн бесплатно!

Электронная Литература.

Бесплатная онлайн библиотека.

Читать: «Наука и Техника» [журнал для перспективной молодежи], 2008 № 01 (20) - Журнал "Наука и Техника" (НиТ) на бесплатной онлайн библиотеке Э-Лит


Помоги проекту - поделись книгой:

«НАУКА И ТЕХНИКА»

Журнал для перспективной молодежи

№ 1 (20) январь 2008

Колонка главного редактора

Здравствуйте, наши уважаемые читатели!

Вот мы опять встретились с вами в Новом Году. Это уже третий год издания «НиТ», и всей редакции очень приятно, что за это небольшое время наш журнал полюбился многим и многим. «Ребеночек» уже «распечатал» 10-тысячный тираж! Для издания такой направленности — это целый рубеж. И 2-тысячный тираж самого первого номера, его компоновка и оформление сейчас вызывает у нас такие же чувства, как для родителей — старые чепчики и ползунки, в которых когда-то «обитал» их нынешний покоритель трехколесного велосипеда. Как же мы были удивлены, когда после нашего предложения по продаже прежних номеров журнала (а в редакции всегда «оседает» часть тиража) нас захлестнул целый вал писем с просьбами выслать первые номера! Дело дошло до того, что редакция пошла на беспрецедентный шаг в издательской деятельности — вновь отпечатала небольшим тиражом № 3 и № 1 за 2006 год, чтобы удовлетворить запросы наших читателей и не разочаровать их. Так что теперь вы можете купить ВСЕ журналы (в т. ч. и самый первый номер, который ранее не предлагался!) и иметь в домашней библиотеке полный комплект «НиТ». Спасибо вам (вся редакция низко кланяется:-))!

Недавно был потрясен рекламой одной табачной марки, которая вместе со своими генераторами раковых клеток, извиняюсь — сигаретами, предлагала «увидать Европу». Боже мой, подумалось мне, как же надо обкуриться, чтобы ее, Европу, можно было увидать из Харькова! Обычно, для того чтобы увидеть собственными глазами что-то неизвестное (и в поисках лучшей жизни), в до-телевизионную эпоху и до изобретения Интернета люди пускались в морские путешествия. Например, из Старого Света — в Новый Свет. О тех кораблях, о той борьбе за пассажира, за скорость, за престиж, которые они вели между собой, эти прекрасные лайнеры — во второй части статьи «Голубая лента Атлантики» в этом номере журнала.

В научной части — продолжение рассмотрения нашей Вселенной как Театра, с точки зрения его зрителей — жителей планеты Земля; и достаточно пессимистическая для этих самых «зрителей» статья «Темное прошлое и туманное будущее человечества», которая нам напоминает о том, что скоро этот самый Театр могут прикрыть… в лучшем случае — на реставрацию. Кстати, помочь сделать «дезинфекцию от человечества» нашей Земле смогут те самые кометы и астероиды, о которых также написано в этом номере в статье «Эволюция комет и астероидов». Один такой «булыжник» — и нет ни Старого Света, ни Нового, вообще — никакого. И уже ничего не останется, кроме как в последней молитве позаботиться о своей бессмертной душе. Об этой самой душе, вернее — о том, что под этим понимают ученые, — также в этом номере. И, если уж совсем спуститься на грешную Землю и вернуться в свое бренное тело, можно будет узнать, как самые высокие «полеты души и мечтания сердца» обслуживает какая-то там окись азота… Хорошо обслуживает, тысячи и миллионы лет уже. И как иногда не везет в жизни тем, кто эту самую окись азота исследовал самым первым, а «Нобелевку» за эти открытия получили другие…

В технической части журнала — своеобразный «двойной тандем» (я не ошибся). О том, как штурмовики, созданные в годы 2-й мировой войны (статья «Штурмовик А-26») для уничтожения гитлеровских «панцеров» (статья «Танк «Тигр», часть 2) еще могли встретится в одном небе с другими штурмовиками — реактивными (статья «Ломать — не строить…», часть 2), также предназначенными для обуздания бронетанковых потомков «Тигров» — всяких там «Абрамсов», «Чифтенов» и «Леопардов»… Также в этой части «НиТ» — статья о той «начинке», которая из «трубы с керосином» делает грозную ракету и о том, как (когда-то, увы!) в Харькове, на секретном (но всем известном) «67-м заводе», ныне известном как «Хартрон», творились «мозги» для боевых и космических ракет «колишнего СРСР».

Ну и «на сладкое» — продолжение рассказа о харьковских гербах и украинской геральдике. На этот раз охватываемый промежуток времени — конец XVII–XVIII веков. Наш редактор наконец-то узнал, в честь кого в Харькове названа улица «Донец-Захаржевского», и очень удивился, что это — не два разных человека:-)

И, как всегда, наши постоянные рубрики — «Корабельный Каталог» и «Авиационный Каталог». В первом — окончание «трилогии» под названием «Монитор-Мэрримак», а во втором — французские «бомберы» 2-й мировой войны.

А для подписчиков — комплект чертежей «Тигра»! Ловите! И «душите» Укрпочту, чтобы чертежики не «пропали по пути», как это иногда бывает…

Встречайте!

Ваш «НиТ»

Изобретатели! Если у вас есть интересные идеи и вы хотите рассказать о них по телевидению, обращайтесь на канал ОТБ (Харьковское областное телевидение).

Звоните по телефону (057) 705-09-96 Прокаевой Анне

НАУЧНОЕ ОБОЗРЕНИЕ

• ГРАДОСТРОЕНИЕ И АРХИТЕКТУРА

Свихнувшийся трамплин

Спонсор рубрики — ОАО “Трест Жилстрой-1” — современные технологии в строительстве

Норвежская компания Saunders Architecture справедливо полагает, что важно удачно совмещать новое сооружение и “контекст”. А что, если сверхзадача для строения — направить посетителя навстречу природе?

Высоко над маленьким норвежским городом Орланд парит смотровая площадка Aurland Lookout. Она вырастает из склона горы, по которой вьется небольшое шоссе.

Площадка имеет вид деревянного консольного помоста, вынесенного над обрывом. Поручни полукругом уходят вниз.

С торца помост прикрыт толстым стеклом безопасности, совершенно не мешающим обзору и придающим пикантную дрожь коленям, когда стоишь у самого края.

Деревянный “мост”, выполненный без видимых швов, берет начало у края дороги и “выстреливает” на 30 метров от нее.

Расположившийся на высоте 640 м над водами живописного фьорда, внезапно совершает резкий поворот, но не вправо и не влево, а вниз, к земле.

Главное, чего стремились достичь такой формой архитекторы, — это вызвать у зрителя, оказавшегося на краю площадки, ощущение полета над горами.

И они добились такого эффекта. Несмотря на то, что склон не гак уж далеко под краем помоста, кажется, что внизу до самой воды ничего больше нет.


Это та самая природа, навстречу которой направляет нас это странное сооружение


Так выглядит Aurland Lookout в законченном виде

Под этой стрелой, далеко-далеко внизу, лежит захватывающий дух фьорд, обрамленный лесистыми склонами. Как уже говорилось, площадка находится на высоте 640 метров над водами фьорда. А окружающие горы поднимаются еще выше.

Вид с Aurland Lookout открывается и вправду захватывающий. Тем более, что в этих местах очень чистый воздух, а тонкие пряди облаков и тумана, иногда плывущие под ногами, добавляют картине ощущение нереальности.

Даже автостоянку для машин туристов создатели этого чуда расположили не рядом, а чуть дальше по дороге. Чтобы создать определенное настроение, удалив из поля зрения все техногенное, насколько это возможно.

Фирма Saunders Architecture, создавшая площадку, принадлежит канадцу по происхождению, архитектору и дизайнеру Тодду Сондерсу (Todd Saunders), который переехал жить в Норвегию в 1997 году.

Отличительные черты проектов компании — частое применение натурального дерева, чья природная красота не затушевывается лишними деталями и внешними покрытиями, а также необычные формы и неожиданные линии сооружений.

Таков и Aurland Lookout. Он создан самим Сондерсом, вместе с архитектором Томми Вильгельмсеном (Tommie Wilhelmsen).

Фирма из Бергена выиграла соревнование проектов смотровых площадок для Орланда, организованное в рамках национальной программы туристических маршрутов норвежским управлением шоссейных дорог. Это было в 2002 году.

Сондерс и Вильгельмсен были самой молодой командой из числа претендентов, попавших в финал. “Просто мы сделали нечто полностью отличное от всего, что было предложено. Вместо того, чтобы насаждать столы для пикников и вырубать под смотровую площадку деревья, мы поступили прямо противоположным образом”, — говорит глава фирмы.

Сондерс гордится, что ни одно дерево на месте стройки не пришлось уничтожить. Правда, сам этот “анти-трамплин”, как мы уже сказали, выполнен из дерева (на стальном каркасе) местных пород. Но это как раз соответствует экологическому духу времени: натуральные материалы и все такое.

Даже принцип Сондерса в дизайне созвучен этой идее: он зрительно ставит природу на первое место, а собственно архитектуру — на второе. Не зря гладкий, выполненный “без единого гвоздя” деревянный “мост в никуда” — словно часть местного леса.


Изгиб дорожки кажется нарушением законов притяжения, но на краю пропасти будет установлено прочное стекло. Оно призвано, в глазах людей, максимально отодвинуть смотровую площадку на задний план и сосредоточить внимание зрителей на великолепном пейзаже


Увидев среди листвы выступающий “трамплин”, трудно догадаться о назначении этого сооружения

• ХИМИЯ И БИОЛОГИЯ

Правая и левая сторона души

Андрей Константинов. Интервью с Вадимом Ротенбергом

С 1970-х годов одной из традиционных тем обсуждения в кругах отечественной интеллигенции стала функциональная асимметрия головного мозга. Значимую роль в популяризации этой темы сыграла книга «Чет и нечет» В.В. Иванова. Вокруг проблемы право- и левополушарного накопилось достаточно много представлений разной степени научной достоверности. О современных научных представлениях и тематике проводимых исследований функциональной асимметрии головного мозга рассуждает один из пионеров и ведущих исследователей этой темы, доктор медицинских наук Вадим Ротенберг, ныне работающий в Тель-Авивском Университете и руководящий лабораторией по исследованию сна Психиатрического Центра Абарбанеля.


Вадим Ротенберг

Вопрос. Насколько изменилось наше представление о человеке в связи с таким фундаментальным открытием, как межполушарная асимметрия головного мозга? Как об этом говорить в психологическом плане: как о некоей принципиальной двойственности человека, о двух частях души, или о двух способах восприятия мира, переработки информации?

Ответ. Нет, ни о какой принципиальной двойственности нормального человека говорить нельзя. Здоровый человек — целостная интегральная личность, и в нем гармонично сочетаются два разных типа мышления, взаимно дополняющие друг друга, обеспечивающие естественную вписанность человека в сложный и многомерный мир. Способность к логическим умозаключениям, к вероятностному прогнозу на основе проанализированного прошлого опыта, к однозначному взаимопониманию в процессе вербального общения — функция левого полушария мозга, особенно левой лобной доли. Однако связи между предметами и явлениями, да и между самими людьми отнюдь не исчерпываются теми, которые поддаются логическому анализу. Мир противоречив во многих своих проявлениях, и в этом богатстве, разнообразии и противоречивости связей человек тоже не должен чувствовать себя потерянным. За целостное восприятие многозначного мира и за основанное на этом восприятии поведение и творчество ответственно правое полушарие и тоже, в наибольшей степени, правая лобная доля.

Вопрос. Накоплено, кажется, очень много сведений о различиях между левым и правым полушариями. Например, судя по популярной литературе, левое полушарие логическое, а правое — образное, левое полушарие обращено в будущее, а правое — в прошлое, левое полушарие веселое, а правое — печальное. Можно ли привести эти различия в систему или объединить какой-то метафорой, есть ли некое глубинное отличие, которое могло бы пролить свет на все поверхностные различия?

Ответ. Я сформулировал это принципиальное различие между функциями полушарий в конце семидесятых годов, и оно постепенно получает все большее признание. В рамках этого подхода нельзя говорить, что правое полушарие образное, а левое вербальное, ибо левое вполне может оперировать образами, создавая из них однозначную модель (и разумеется обедняя их) — такими упрощенными становятся, например, отчеты о сновидениях после рассечения связей между полушариями, когда они формируются только левой половиной мозга. Правое же полушарие, хотя и не способно к речепродукции, но способно к пониманию вербальной информации, причем и такой, которая недоступна левому— например, поэтической речи, метафор и юмора. Левое полушарие действительно связано с формированием «стрелы времени», это проявляется в выявлении причинно-следственных отношений. Но из этого никак не вытекает, что правое полушарие обращено только в прошлое и настоящее. Внелогические, пророческие озарения, основанные на целостном «видении» будущего — это функция правого полушария. Правда, в силу своей не аналитической природы эти озарения не очень годятся для конструктивной деятельности, и поэтому правополушарное «ясновидение» не помогает предотвратить свершение предугаданного. Ясное видение «Трои, павшей в прах», не дает никакой возможности принять меры по предотвращению ее разрушения, ибо это видение не связано с осознанием причин «падения».

Вопрос. Были ли существенные прорывы в этой области после открытия асимметрии и первых исследований Сперри и Газзаниги?

Ответ. Да, несколько таких открытий было сделано. Было установлено, что именно с правым полушарием, точнее с его лобными структурами, а не с левыми лобными, как предполагалось раньше, связаны основные функции человека, отличающие его от высших обезьян даже в большей степени, чем функция речи: формирование целостного «Образа Я», эмпатия, творчество.

Другим важным открытием является последовательность созревания и возрастное изменение доминирования структур мозга: в раннем детстве доминирует правое полушарие, обеспечивающее целостность «схватывания» реальности и целостное на нее реагирование, но правая лобная доля еще не успела созреть; на следующем этапе начинает быстрее развиваться и доминирует левое полушарие с его функцией речи, и этот этап завершается созреванием левой лобной доли, ответственной за формирование однозначного контекста и логического мышления; на последнем этапе, в подростковом возрасте, вновь происходит функциональный сдвиг в сторону правого полушария и дозревает правая лобная доля, ответственная за организацию многозначного контекста. Кстати, ее наиболее позднее созревание свидетельствует о наибольшей сложности ее функции. Многозначный контекст включает однозначный как частный случай и преодолевает его ограниченность.

Интересно, что созревание мозга (особенно правой лобной доли) происходит у мужчин дольше, чем у женщин. Это может объяснить большее отклонение психического развития мужчин в обе стороны от средней нормы: чем дольше развивается и не достигает полной зрелости какая-либо структура, тем она более уязвима для воздействия вредных факторов.

С этим может быть связано преобладание некоторых форм психопатологии (например, шизофрении) у мужчин по сравнению с женщинами.

С другой стороны, если развитие мозга происходит без помех, то в конечном итоге правая лобная доля достигает у мужчин более высокого уровня развития, с чем может быть, наряду с другими факторами, связано масштабное видение мира и мощный творческий потенциал.


Функции полушарий головного мозга

Вопрос. Что происходит с личностью человека после рассечения мозолистого тела, связывающего полушария? Она как-то расщепляется?

Ответ. После рассечения мозолистого тела и передней комиссуры (в целях лечения от эпилепсии) в некоторых обстоятельствах более ярко проявляются во внешнем поведении внутренние конфликты: правая рука в полном смысле слова не знает, что делает левая. Сходные конфликты при целом мозге легче регулируются, а после рассечения правая рука может удерживать левую и даже запихнуть ее в карман, если поведение этой руки отражает неприемлемые для сознания мотивы. Описан случай, когда больной правой рукой привлекал жену, а левой ее отталкивал. Но чаще испытуемые находили способы опосредовано и за счет внешнего контроля предотвратить дезинтеграцию поведения (например, коррегируя поведение по отслеженным результатам).

Вопрос. Можно ли говорить о двух типах сознания или самосознания в каждом человеке? Связано ли наше Я с каким-то одним полушарием мозга или у нас есть «двойник», два Я — «левое» и «правое»? Возможен ли конфликт между полушариями?

Ответ. Есть два типа представления о себе: осознаваемая «Я-концепция», выстроенная левым полушарием, и более интегральный и недоступный полному осознанию (вследствие своей сложности и многозначности) «Я-образ», как функция правого полушария. Они не всегда ладят между собой: Раскольников принял решение убить старуху-процентщицу, как бы в полном согласии со своей «Я-концепцией»: я не «тварь дрожащая, а право имею». Но убивал он ее в состоянии измененного сознания (это видно по тексту), а после убийства не вынес протеста взбунтовавшегося «Я-образа» и сдался полиции. Так что конфликт между этими системами в принципе возможен, но основной задачей целого мозга является интеграция, в каждый данный момент, поведения и сознания. Наши побуждения оцениваются до осознания на уровне правополушарного «Я-образа», и то, что неприемлемо для сознания и его социальных мотивов, не допускается до сознания (Фрейд назвал это вытеснением).

Вопрос. В нашей культуре как-то легче представить себе мир левого полушария, мыслящего, упрощенно говоря, по Аристотелю. А как мыслит правое полушарие, по каким законам, есть ли у него своя логика?

Ответ. В отличие от логического «левополушарного» мышления, доступные моделированию алгоритмы «правополушарного» мышления не только не известны, но есть даже большое сомнение в их существовании. То, что я сформулировал — это только общефилософский подход, но отнюдь не алгоритм, поддающийся воспроизведению. На этом месте остановились и все специалисты по «искусственному интеллекту» — и некоторые из них обратились к восточной философии в поисках хотя бы принципиального подхода.

Вопрос. Можно ли говорить о людях двух типов, с «правым» и «левым» уклоном? Каковы преимущества и недостатки каждого типа? Насколько такое разделение совпадает с известными типологиями, замечали ли эти типы раньше?

Ответ. Да, можно говорить о людях с относительным доминированием «право»- или «левополушарного» мышления. Наши исследования (совместно с проф. В.В.Аршавским) и исследования некоторых других авторов показали, что такое доминирование проявляется как в успешности решения задач, адекватных тому или иному типу мышления, так и на физиологическом уровне: те, у кого доминирует левополушарное мышление, нуждаются в относительно меньшей дополнительной активации мозга при решении логических задач, а попытки решить принципиально не алгоритмизируемые творческие задачи приводят к выраженной активации всего мозга и последующему утомлению. Те же, у кого доминирует «правополушарное» мышление, решают творческие задачи вообще без дополнительной активации мозга и, соответственно, почти не чувствуют при этом утомления, в то время как задачи с определенным алгоритмом вызывают у них существенную дополнительную активацию мозга и утомление. Отсюда вытекают преимущества и недостатки каждого типа.


Кора головного мозга (те самые извилины)

Вопрос. Можно ли говорить о людях со слабо выраженной и сильно выраженной асимметрией, чем они отличаются?

Ответ. Да. При слабо выраженной асимметрии функции полушарий недостаточно дифференцированы, соответственно и несколько менее полно развиты. Такая неполная дифференциация характерна, в частности, для леворуких. Она имеет определенные преимущества: на ранних этапах развития предохраняет мозг от излишнего «лево-направленного» давления нашей западной цивилизации и тем самым сохраняет творческий потенциал. Кроме того; при органическом поражении мозга неповрежденное полушарие (в основном, правое) может частично брать на себя функции поврежденного.

Вопрос. Можно ли говорить о культурах двух типов, например, «магической» и «логической»?

Ответ. Я бы избегал термина «магический», он ничего не объясняет и заменяет любые попытки осмысления, даже на философском уровне, непреодолимой таинственностью и загадочностью. Можно говорить о Восточной и Западной культурах. У каждой имеются свои достоинства и недостатки. Восточная (прежде всего дальневосточная) культура и философия ориентированы на самосовершенствование, достижение гармонии с миром таким, как он есть, и с самим собой. Западная культура ориентирована на приспособление мира к человеку, и достижения гармонии не предусматривает, ибо постоянно настроена на изменение мира. Внутренняя гармония человека интересует ее гораздо меньше.

Но не следует ничего абсолютизировать, кол ь скоро мы говорим о человеческой культуре. Древние китайцы сделали целый ряд принципиальных открытий, способствующих изменению мира.

В последние десятилетия Япония, Индия и Китай бурно развивают техническую цивилизацию, среди лучших выпускников американских университетов все больше представителей этих стран, и их исходная принадлежность к восточной культуре этому не препятствует. Другое дело, не может ли это освоение культуры Западного научно-технического прогресса, модифицируя характер мышления, сказаться в конечном итоге на базисных ценностях традиционной Восточной культуры и философии. Японцы в самой Японии ухитрились, по-видимому, как-то разделить «сферы влияния» Восточной и Западной культуры — сохраняя свои традиционные отношения в сфере искусства, поэзии, интеграции в природную среду и духовного совершенствования, они быстро овладели высшими достижениями технического прогресса.

Стали ли эти достижения для них такой же частью их мировосприятия, как для представителей Западной культуры?.. Кажется, у них нет серьезных творческих открытий в этой сфере — для таких открытий такое четкое разделение не годится, «правополушарное» мышление должно активно использоваться в сферах жизни и деятельности, не принадлежащих к чисто духовным. На одном международном конгрессе по физике американец задал выступавшему японцу вопрос по теме доклада. Японец начал отвечать, стиль ответа показался американцу непривычно сложным, и он раздраженно перебил оратора: «Вы можете сказать просто — да или нет?» Описавший это японский участник конгресса заметил, что такая жестко альтернативная постановка вопроса (очень левополушарная), касающаяся сущностных проблем, для японца не приемлема. Остается ли она для них неприемлемой и сегодня?… Без принятия таких альтернатив вписываться в современную научно-техническую цивилизацию непросто, но в то же время для жизни и творчества (в том числе и научного) необходимо сохранить способность выходить за рамки этих альтернатив.

Вопрос. Люди все меньше читают и все больше смотрят на экраны и мониторы, дети учатся мыслить в среде «графического интерфейса» и образной «мифологики» рекламных роликов, «спектакль» повсюду вытесняет текст… Не происходит ли переориентация нашей культуры на «правополушарное» мышление?

Ответ. Нет. Я уже говорил, что важен не материал, с которым мозг работает, а способ его контекстуальной организации. К сожалению, в большинстве случаев так называемая «образная» информация в рекламах и компьютерных играх строится по закону однозначно понимаемых контекстов, в которых потенциал образов девальвируется. Разница как между мультфильмом Ю. Норштейна «Сказка сказок», пересказать который без потерь невозможно, и мультфильмом «Ну, погоди!», в котором тоже образы, но который весь сюжетом исчерпывается. Это можно изменить, но требуется большая специальная работа, которая бы себя вполне оправдала повышением креативности популяции. Если бы кто-то проявил инициативу в создании нового типа компьютерных игр с учетом этого обстоятельства, я был бы готов помочь консультациями.




Поделиться книгой:

На главную
Назад