Код белых берёз

«Ах, ты бог, ты, мой бог, / Николай-угодник: / с богородицей гуляет / – экий греховодник».

Святой Касьян был покровителем дня 29 февраля високосного года. Такой год и этот день считались самыми несчастливыми. И естественно, покровитель этого дня был самым не любимым святым. Про него говорили, что куда он ни глянет – то мор, то падёж, то пожары, то голод. Хотя из истории святого известно, что это был праведный человек. Николай-угодник был самым досточтимым святым в быту русского христианина. Но посмотрите, и в первой и во второй частушке то тот, то другой «гуляет» с Богородицей. В переносном смысле Богородица – это сама церковь. А церковь молится как за мучителей народа, так и за его благодетелей, то есть и за Касьяна и за Николая-угодника.

И как продолжение совсем уже бунтарская песнь из того же фольклора:

«Как за барами житье было привольное,

Сладко попито, поедено, похожено,

Вволю корушки без хлебушка погложено,

Босиком снегу потоптано,

Спинушку кнутом попобито,

Нагишом за плугом спотыкалися,

Допьяна слезами напивалися,

Во солдатушках послужено,

Во острогах ведь посижено,

Что в Сибири перебывано,

Кандалами ноги потерты,

До мозолей душа ссажена.

А теперь за бар мы богу молимся:

Божья церковь – небо ясное,

Образа ведь – звёзды частые,

А попами – волки серые,

Что поют про наши душеньки…»

Вот и оказывается, что правда у каждого своя. Только у одних она основана на насилии, у других на обмане и лицемерии, а у других её нет вовсе.

То есть в отношениях народ – власть, в развитии наступает дисгармония, приходят разные цели, дисгармония. Всё это является тормозом развития.

«Влияние чуждого по духу воспитания и общественной обстановки, не соответствующей внутреннему духовному складу народа, не может прийти в гармоническое соотношение с его духовными потребностями. Это будет воспитание львёнка орлом» (Цит. по кн. Данилевский Н. «Россия и Европа» стр. 515)

Вот так получилась Химера, воцарившаяся на Русской Земле почти на 900 лет. Варяги, пришедшие со своим «европейничаньем» и церковники со своими коленами израилевыми. Падая, волна Русской Цивилизации нахваталась всего, что можно было в этот насыщенный исторический период, и в итоге ничего не смогла противопоставить пришедшим ордам монголо-татар.

Но нашествие это и привело пружину Волны в состояние крайнего напряжения. В 1480 году была пройдена подошва волны, и началось восхождение: менялась власть и церковь, бунтовал народ. Всё пришло в движение, все социальные, политические и экономические процессы.

В 15 веке лопнула ещё одна окова тяготившая Русскую Цивилизацию – под натиском турок пала Византийская империя, родина двуглавого орла. Произошло это в 1453 году. Но место монстра пусто не бывает. Вместо духовной зависимости от Византии Русь получила соседа дикого и коварного – Османскую Империю.

Византия рухнула не только под натиском внешних врагов – крестоносцев, турок. Всё внутреннее великолепие её стало слишком громоздким и отягощённым, обращением в прошлое. Наследница Римской Империи была просто её пережитком, искусственным образованием, достигшим предела своего развития, в то время как окружавшие её народы переживали бурное развитие.

Отлетим ещё немного в прошлое. В 1185 году народное восстание освободило Болгарию от Византийского владычества и «при втором царстве в стране наступил новый культурный расцвет» (Цит. По кн. «Искусство древней Руси, л. Любимов, стр. 58)

В том же XII веке от вассальной зависимости освобождаются другие наши братья-славяне – сербы. И уже в «XIV веке в царствование Стефана Душана она (Сербия – прим. Авт. А. С.) стала могущественной державой. Владения этого государства простираются от Дуная до Олимпа , и от Адриатики до Морицы…»

Череда походов русских князей с VIII века вплоть до Русско-Византийской войны 1043 года (Ярослав Мудрый) показывает, что всё-таки Восточная Римская империя, как преемница Западной, была глубоко враждебна миру славян, становление государств которых происходило в эти столетия.

Политическая миссия Византии не состоялась. Крах любой империи неизбежен, когда её вассалы находятся в бурном развитии. Передача политических полномочий Москве, как «Третьему Риму» – было не более чем мечта позднейших политиков создававших Российскую Империю. Да, на фазе отрыва от Византии и сброса Ордынского ига Дух Русской Цивилизации подвергся необычайному подъёму, что при помощи его силы власть Химеры создала Русскую Империю по идеологии – как преемницу Византии, переняв у неё герб в виде двуглавого орла, а политически Химера оказалась аморфным образованием без внутреннего идейного стержня с авантюристической внешней политикой.

Естественно, никакой русскости ни у Византии, ни у Европы Химера заимствовать не могла. Это был мимесис, пустое подражание, европейничанье и игра в «Третий Рим».

Но идеологическая миссия Восточной Римской Империи (чуждой славянству) удалась. Именно она явилась проводником распространения восточного христианства среди славянских государств. Что отчасти явилось побудительным мотивом объединения славян перед угрозой Западной Цивилизации крестоносцев и католицизма.

Климатические ритмы земли.

Рисуя свою схему «Гиперволна Русской Цивилизации» меня не покидала мысль о реально объяснимой природе её возникновения. Самое ближайшее, что оказывает сильнейшее влияние на жизнь целых регионов в плавном течении столетий – это сама природа. А раз у неё есть климатические колебания, то они должны так же передаваться и народам, над которыми они происходят.

В поисках ответа я наткнулся на исследования доктора географических наук, профессора Г. К. Тушинского. В его книге «Космос и ритмы природы земли» (Изд. «Просвещение, Москва 1966 год, стр. 54) размещена «Схема ритмов увлажнённости материков северного полушария». Каково же было моё изумление, когда сопоставив шкалу дат по оси X моей схемы и схемы Тушинского, обнаружилось совпадение пиков волн. А полный период волны увлажнённости совпадал с моим, и равнялся 1850 годам. Описание схемы по книге Г. К. Тушинского. Цитирую:

Ритмы увлажнённости материков северного полушария.

1 Открытие Вулли следов затопления в стране Шумеров (Вавилон-Месопотамия). Увлажнение Сахары и время появления пастухов-скотоводов. Первые затопления свайных построек на альпийских озерах. Мягкие зимы и прохладное лето в Европе.

2 Оледенение стадии данау. Ледники закрывали горные проходы в Альпах. Гибель всех свайных поселений среднего и позднего неолита. Увлажнение и быстрое нарастание торфяников Сев. Европы, Зап. Сибири, Зап. Казахстана. Наступание леса на степь. Увеличение увлажненности степей Вост. Европы. Ладожская трансгрессия.

3 Пастбища в Сахаре. Второй дождливый период (эпоха неолита). Наскальные рисунки Тассили.

Погребенный гумусовый слой в дюнах Онежского побережья. Наступление леса на степь на Украине. Замерзание Аму-Дарьи на б месяцев (сейчас 2 месяца). Наступление горного и океанического оледенения Эгессен. Гибель свайных поселений бронзового века на альпийских озерах Холодная и влажная эпоха V–VI вв. до н. э. Катастрофические наводнения изменили конфигурации Северного и частично Балтийского моря. Свидетельство Геродота об озере Мерид. Века Страшных Зим. Влажность в Африке. Фрески Тассили третьего дождливого периода. Римляне пересекли Сахару на колесницах, и дошли до р. Нигер. Увеличение стока рек, повышение уровня озер и затопление торфяников на Русской равнине. Сток вод Аму-Дарьи в Каспий через Узбой. Древнекаспийская трансгрессия Каспия. Кимврийский потоп. Закрепление скнятинских дюн (г. Калязин).

4 Гибель г. Отрара от наводнения. Затопление г. Абескун. Нашествие змей в г. Янгикент. Сильные холода в Европе. Высокий уровень Арала, Волги. Вечные снега на Иремеле и Ямантау. Увеличение водоносности рек. Сильные холода в бассейне р. Сыр-Дарьи. Р. Керия впадала в реку Тарим. Большая снежность в Персии, Армении, р. Зеравшан достигала р. Сыр-Дарьи. Опускание верхней границы лесов в горах. Р. Тургай впадала в р. Сыр-Дарью. Опустошение побережья Северного моря наводнением. Сток вод из оз. Сасык-куль, Ала-Куль в Балхаш. Разрастание горного оледенения в Альпах и на Кавказе. Сильнейшие штормы у побережий Европы. Ледяная блокада Гренландии. Гибель поселений.

Оледенение Сев. Атлантики и Арктики достигло максимума. Разрастание ледниковых покровов о. Виктории, Земли Франца-Иосифа. Уровень Каспия достиг максимума. Каспийское море поглотило в Баку часть города.

5 Отступание в Альпах ледников на большие высоты (возникновение первых горных поселений и оживленное сообщение через горные перевалы, ныне занятые ледниками).Понижение уровня альпийских озер и возникновение поселений раннего неолита. Оледенение Сев. Атлантики сильно сократилось. Льды вокруг Шпицбергена растаяли полностью. Уровень Ладоги и Онеги был ниже, чем в XIX в. н. э. Торфяники Зап. Казахстана, Евр. части СССР, Зап. Сибири сильно высохли. Высыхание Сахары (исчезновение гиппопотамов, носорогов и слонов).

6 Отступание оледенения. Усиление движения через перевалы в Альпах. Заселение высокогорных долин. Понижение уровня альпийских озер. Распространение стоянок человека в поймах. Высыхание торфяников Европы, Зап. Сибири, Зап. Казахстана. Леса отступали к северу. Низкий уровень оз. Лаче. Усиленное дюнообразование на севере и на юго-востоке Евр. части СССР. Засушливый период в Сахаре и Сев. Америке.

7 Малое оледенение Сев. Атлантики и Арктики. Исчезновение ледников на о. Виктория. Наинизший уровень Каспия (V–VI вв. н. э.). Открытие норманами Исландии, Гренландии. Первое посещение Сев. Америки (Винланд). Отступание горного оледенения. Заселение горных долин в Альпах и на Кавказе (Теберда, Архыз). Самый низкий уровень Каспия. Возникновение ныне погребенного горизонта почв в Приэльбрусье и Хибинах. Низкие уровни р. Нил По-, стройка г. Янгикента. Сильное высыхание Монголии. Высыхание торфяников (зарастание их лесом). Резкое сокращение оледенения Кавказа.

8 Повсеместное сокращение оледенения. Усиление гляци-альных селей. Повышение верхней границы лесов в горах. Уменьшение ледовитости морей. Понижение уровня Каспийского моря. Усыхание степных озер. Зап. Сибири, Казахстана. Установлено, что отступающие ледники и снежники освобождают поверхности, которые в сухую и теплую эпоху I тысячелетия н. э. были освоены человеком. В Альпах из-под отступивших ледников появились мощеные римские дороги».

(Цит. По кн. Г. К. Тушинский «Космос и ритмы природы земли», стр. 54)

Смотрим схему на сайте:

http://bigarchive.ru/geography/physical_geography_of_the_Soviet_Union/12.php

Зафиксируем ключевые моменты или пики волн. 6 век я обозначил как «Золотой век славян-русов». На схеме Тушинского 5–6 века – пик засушливого периода (описание№7) Наинизший уровень Каспия уровень Каспия, и т. д.

Конец 15 – начало 16 веков в моей схеме – пик Химеры, изгнание Орды, падение Ордынского ига. На схеме Тушинского 16 век – максимум увлажнённости (в пояснениях №4) Наводнения, оледенения.

Взаимосвязь исторических событий, климатических колебаний и гиперволны РЦ можно провести по двум параллельным аспектам:

– непосредственное влияние климата на события в жизни русов

– Влияние климата на их ближайшее окружение.

В 6 веке соседями славян-русов на юге была Византийская Империя. На юго-востоке – серьёзное кочевое образование Хазарский Каганат (650–969 года)

Заканчивается засушливый период. Климат становится мягче и влажнее. На волне этого смягчения климата между землёй Булгар, Чёрным и Каспийским морями возникло тюркское государство Хазар.

Смягчение климата вообще вызывает к жизни все кочевые племена. Буйный рост травы способствует разведению скота и лошадей, охоте. Лето становится тёплым, а зимы не такими суровыми. Так с 7 века возросла Хазария, павшая в веке 10-м. Но уже с 12 века, чуть дальше на восток на Монгольском плато сложилось государственное образование монголов трёхречья. А в 13-м веке монголы под предводительством Чингис Хана начали создавать самую грандиозную Империю эпохи. Климат благоволил этим кочевникам. Ведь самое мягкое климатическое время находится на склонах волны.

В 10-м веке русы во главе со Святославом, разбили хазар. Но в 13-м веке десяток удельных князей были разбиты полчищами Батыя.

Дело в том, что нельзя трактовать волну слишком прямо. Волна – это тенденция. Возьмите в руки простреленную мишень спортивного стрелка. Не все ведь попадания были в десятку. Волна указывает пиковые моменты, когда идёт перелом и особое напряжение. В промежуточных значениях возможны отдельные колебания.

Используя данные этой схемы можно заключить: чем влажнее становился климат (и чем прохладнее), тем более депрессивно себя чувствовали сами русы, и сама волна РЦ. И наоборот стремление климата к засушливости и потеплению совпадало с возрождением русов и волны Русской Цивилизации.

Становится очевидной та истина, что первичным формирователем глобальной истории всего человечества является климат. Особенно в тех климатических зонах, где многое в жизни человека зависит от смены времён года, от вовремя выпавших осадков, или вовремя пришедшего тепла. Именно последний пик увлажнённости, пришедшийся на 16 век, вызвал неурожаи, голод и эпидемии в Европе. Впоследствии это сказалось на политических событиях, важнейшим из которых была Французская Революция 1789 года. Рекомендуется к просмотру фильм: «Погода, изменившая ход истории» (Weather That Changed the World, сериал, 2013 )

Раздел 1. Истоки

У пчёл есть особая тактика войны с шершнями. Поскольку пчёлы не могут пробить панцирь шершня своими жалами, они облепливают шершня своими телами и начинают нагревать его. У шершня повышается уровень углекислого газа. В итоге он перегревается и задыхается.

Глава 1. В природном зеркале

«Русскому человеку для счастья не хватает счастья остальных. Единственный этнос в мире, вливаясь в который, никто не теряет своей национальной самобытности. Мы должны преклониться перед той силою государственного инстинкта, которую русский народ обнаруживал на протяжении всей своей истории.»

И.А.Ильин.

«Русский национализм обязывает не угнетать другие народы, а помогать этим другим народам спасаться, указывая путь истинной Веры.»

Авель Тайновидец.

«У русских – покладистая природа, не терпящая похвальбы самообожания и рвущаяся обнять весь мир»

Менделеев «Заветные мысли». 1905г.

Всё дальше на второй план отходит биологическое деление человечества на расы. Последние исследования генетиков даже поставили под сомнение научность этой теории. На первый план выходит социальная градация человечества. Сегодня от вида социальных взаимодействий зависит выживание человека хотя. Каких-нибудь 10 тысяч лет назад оно зависело от биологической выносливости. Но человек создал социальные структуры и перестал зависеть от биологии. Сегодня может выжить самый болезненный и слабый человек. Человечество делилось на расы в доисторический период. Сегодня оно полностью социально и представляет Цивилизацию людей – Человечество.

Благодаря своим социальным способностям человек вышел за пределы биологического вида и встал на новую ступень – Человек Социальный. Образование Человеческой Цивилизации произошло именно со становления этого человека. Если взглянуть на социальные качества человека, то можно выделить две противоположности. С одной стороны перед нами предстаёт человек – индивидуалист и его общество, а с другой – человек – коллективист и его общество. Эта градация образует подцивилизацию индивидуалистов и подцивилизацию коллективистов. Невозможно допустить их соперничества. Нужно признать в этом природное разнообразие.

Мы живём в такое время, когда наука уже начала писать Генетическую историю человечества с помощью исследования гаплогруппы Y-хромосомы (Y-ДНК). Генетические маркеры Y-ДНК передаются с Y-хромосомой исключительно по отцовской линии (то есть от отца сыновьям). Но принадлежность к определённой гаплогруппе не привязывает к определённой национальности. Разошедшиеся по свету за 22,8 тысяч лет АРИИ, мужчины R1a стали киргизами и таджиками, лужичанами и белорусами, поляками и украинцами, русскими и алтайцами и многими другими народами. Те, кто ушли за ареал своего зарождения – низовья Волги, севера Арала и юга Урала, были ассимилированы другими народами, практически в них растворившись, но беспрекословно передавая от отца к сыну свою Y-хромосому.

В своём исследовании я утверждаю лишь общие тенденции, противопоставляя внешнее и внутреннее содержание, выявляя контрасты с другими нациями и цивилизациями, выставляя то, что бросается в глаза и находит внутреннее подтверждение.

Да, не все русские R1a. Да, не все западные R1b. Но в общих тенденциях – большинство. И это играет решающую роль. Меня интересуют ареалы, а не точки, характерные черты, а не исключения. Да, не все на Западе в России видели врага, да не все ходили на Русь войной, но при случае – это были и «двунадесять языков», и целых 15 стран Европы, объединялись этой давней мечтой.

Я буду рассматривать развития и тенденции не отдельных личностей носителей Y-ДНК, а ареалы их концентрированного обитания. R1a – Восточная Европа, R1b – Западная Европа.

Совершенно не важны вкрапления R1a среди прочих «неарийских» народов. Важность являет место, исторический ландшафт и автохтонность живущего там народа. Это и определяет «КОД ЦИВИЛИЗАЦИИ». Даже не нося маркера R1a , но при его доминировании вокруг, при расцвете данной культуры, при представительстве его во власти все остальные маркеры автоматически «глушатся» и попадают в социальное подчинение – мирная ассимиляция. И тогда даже киргиз становится русским.

Британский геолог и путешественник Родерик Мурчинсон, трижды путешествовавший в Российскую империю в 19 веке писал о русских:

«Даже, если Россия расширяет свои владения за счёт сопредельных колоний, в отличие от остальных колониальных держав, она отдаёт этим своим новоприобретениям больше, чем берёт от них. И не потому, что ею движет некая филантропия или что-то в этом роде. Изначальные устремления всех империй мало разнятся, но там, где появляется русский человек, всё чудесным образом получает совсем иное направление. Выработанные у восточных славян ещё с дохристианских времён нравственные нормы не позволяют русскому человеку насиловать чужую совесть и посягать на имущество, ему по праву не принадлежащее. Чаще из коренящегося в нём неистребимого чувства сострадания он готов отдать с себя последнюю рубашку, чем у кого-то её отнять. Поэтому, каким бы ни было победоносным русское оружие, в чисто меркантильном плане Россия всегда остаётся в проигрыше. Побеждённые же ею или взятые под защиту, в конечном итоге, обычно выигрывают, сохраняя в неприкосновенности свой образ жизни и духовные институты, вопреки их явной недостаточности для прогресса, в чём легко убеждаешься, познакомившись с ними более-менее основательно, приумножая своё материальное достояние и существенно продвигаясь по пути цивилизации.

Показательные примеры тому хотя бы народы Эстландии и Кавказа, в продолжение веков презираемые и насилуемые своими соседями, но занявшие почётное место среди народов и достигшие несравнимого с прежним благосостояния под покровительством России, между тем, как от приобретения Эстландии и Кавказа положение русского народа, то есть коренного населения метрополии, не улучшилось нисколько. Последнее нам кажется парадоксом, но такова реальность, первопричины которой кроются, несомненно, в особенностях русской морали…»

Но чуть доминирование ослабевает, и власть захватывают конкурирующие Y-ДНК.

В своём исследовании я буду противопоставлять Цивилизацию Империи и Химере, которые создают для народа (носителя цивилизации) антинародные власти. Властям химерного, имперского типа свойственны воинственность, лживость, конъюнктурность политики, равнодушие к нуждам людей, фальшивая свобода, растущее неравенство, эксплуатация, рабство, господство одних людей над другими, сословность или классовость общества. На Руси первым закрепляющим документом такого права была «Правда Ярослава»

Внутри общества такая власть выступает как химера, а во внешних связях – как империя. Как результат – бесконечные войны, разорения, теракты, кризисы, ненависть и несчастья людей. Ибо война рождает войну, а месть рождает месть. Сталкиваясь друг с другом империи, и порождают этот порочный круг.

Химера внутри своей страны угнетает цивилизацию, всячески мешает развитию. Её образом жизни становится стяжательство, накопление богатств, узурпация власти, взяточничество, казнокрадство – как круговая порука, когда каждый каждому что-то должен, необязательность соблюдения законов, наплевательство на развитие страны. И тогда внутри страны возникают противоречия, возникают бунты и революции.

Таким образом, Империя и Химера являются полной противоположностью Цивилизации. Русской Цивилизации – РЦ.

Носителем РЦ является русский народ. Его дух, его генетический код, код белых берёз, бескрайних полей, половодий, лесов, древних дубрав, дух земли предков. Воплощением этого духа в 1 РЦ была православная церковь. Она влилась в него, придала старым богам новый вид, старым сказаниям новый лад. Так происходило до той поры, пока власть Химеры не узурпировала Церковь и не сделала её своим вассалом, пытаясь через неё руководить умами и душами людей. Одним из последних воплощений этого был расстрелянный крестный ход 9 января 1905 года во главе с попом Гапоном, который был скорее провокатором, чем революционером.

Воплощением духа второй РЦ был свободный человеческий труд на общее благо. Вся страна превратилась в огромную стройку, завод, который обеспечили невиданное развитие и мощь страны. Чего стоит упомянуть только один план ГОЭЛРО. Так происходило до той поры, пока власть не выродилась и не приватизировала всё то, что некогда принадлежало всему народы.

Совместимы ли эти периоды? Первая РЦ насчитала около 1000 лет, тогда как Советский период истории – только 70. Но за 70 лет было сделано больше, чем за предыдущую тысячу! Дело в том, что мы живём в сложный период кризиса и перепутья, и выбор модели цивилизации ещё впереди, ещё теплится в душе народной. И для меня не вызывает сомнения, что Советский, коллективистский, трудовой период РЦ будет продолжен. А все западные «ценности» либерализма, вещизма, фетишизма, лжи, эгоизма, индивидуализма, безнравственности будут выброшены на помойку истории.

Мир людей сегодня очень мобилен, и от контактов и взаимопроникновения не уйти. СССР создавал «железный занавес», а племя калашей от преследований мусульман вынуждено было уйти в непроходимые горы южного Гиндукуша. В чистом виде характеры R1a и R1b отличаются очень сильно, поэтому гапломаркеры нельзя считать просто статистикой. Мы разные, и в книге это будет показано, мы противостоим друг другу. У нас диаметральное мировоззрение. Мы ищем противоположных мироустройств. Наступающая энтропия смешений народов всё равно приведёт к поглощению одной цивилизации другой. Такова наша судьба.

В живой природе существует интересный феномен среди приматов – наших ближайших родственников – гоминид. Бонобо и шимпанзе – родственные виды обезьян, живущих на разных берегах реки Конго в Центральной Африке. Ни те, ни другие не умеют плавать и поэтому не могут смешаться и знать друг о друге. Внешне они почти не отличаются друг от друга, а пути их разошлись 0,85–2,5 млн. лет назад, когда озеро превратилось в полноводную реку и навсегда разделило два племени.

Бонобо спокойны и уравновешенны, способны на альтруизм, сострадание, сочувствие, доброту, терпение. Шимпанзе агрессивны и жадны, могут вести примитивные войны друг с другом, совместную охоту. Американские антропологи выяснили, что юные шимпанзе охотно делятся пищей со сверстниками, но с возрастом становятся более жадными. У бонобо детское добродушие сохраняется на всю жизнь. Во главе племени стоит самка.

Я совершенно уверен, что пересохни однажды Конго, и шимпанзе полностью подчинят или выгонят добродушных Бонобо.

Этим удивительным природным зеркалом я и хотел бы начать свою историю. А теперь представьте себе, что своим дальним родственникам Шимпанзе Бонобо предложили из добродушия прийти и поправить в своей плодородной стране. Племя Бонобо разрослось настолько, что не стало порядка, и матриархальная самка не справляется с нарастающими потребностями самцов. И Шимпанзе не отказались.

Да, чуть не забыл, причиной разницы между Шимпанзе и Бонобо является тот факт, что на территории Бонобо пищи хватает вдоволь, и нет обезьянам серьёзных конкурентов. На севере же Конго, где живут Шимпанзе – пищи меньше и больше конкуренция. Вдобавок ко всему там живут ещё и Гориллы, которых нет на берегу Бонобо.

Не стоит понимать, что я возвышаю кого-то или делаю превосходство. Нет. Все человеческие нации, народы, цивилизации уникальны, каждая по-своему хороша, каждая – реальное украшение всей человеческой цивилизации. Я лишь выделил из этой общей истории человечества одно длящееся событие с его взлётами и падениями, противостояниями и ассимиляцией и его местом среди мировых цивилизаций существующих ныне.