Метаморфозы, или Богу секс не интересен

О капитализме

1

Новая степень принятия нерациональности окружающего мира – веселиться и радоваться тому, что он нерационален. Когда борьба перестала иметь смысл, когда капитализм окончательно победил.

2

Весьма солидный писатель предлагает легализовать проституцию. Будто толпы девушек и парней только закон и сдерживает и, объяви поправку, они все ринутся зарабатывать себе на жизнь. Тем более, денежная система делает проституток из всех, кто с ней соприкасается. Так что в наше время беседы о проституции – это беседы о самом себе.

3

Послушники Адама Смита и макроэкономических волшебников до сих пор пытаются завоевать планету с помощью кирпича и булавки. Чаще – они подтираются серебряными монетами и ожидают падения космоса.

4

Вы имеете возможность каждый день наблюдать дырявые политические головы, погоняющие то ли собственный кнут, то ли убегающие от него. Эти головы жаждут воспевания в эпосе своих достижений. Они латают озоновые дыры своим самолюбием и давят клопов толстыми пятками.

5

Все условия для того, чтобы стать идиотом, у человека имеются. Более того, сейчас изменения в системе образования заключаются лишь в изменении срока сидения за партой и зубрёжке разнообразных бестолковых параграфов, никак не помогающих человеку, собственно, заинтересоваться жизнью. Она для него представляется этими двухцветными гнетущими стенами, пьяными малограмотными учителями и больными разнообразными духовными недугами одноклассниками, ругающимися матом и мечтающими снять трусы со своих скромных одноклассниц.

6

Тонны отходов, сливаемые в океаны, дают надежду любителям инстаграма: они будут фотографироваться с последними дельфинами, подписывая фото «смотрите, этот парень скоро умрёт».

7

Циклический оборот средств в экономике – вполне невинное понятие, если вы имеете возможность не думать о деньгах круглые сутки.

8

Разнообразные вещи, продукты, товары и всякого рода материальная изощрённость – это язык символов, которым мы пользуемся, чтобы рассказать о себе абсолютно равнодушным прохожим.

9

Наверное, самые отчаянные капиталисты строили метрополитены для того, чтобы не пересекаться с подавляющим большинством людей. Плюс там настолько противно, что должно мотивировать людей упорно работать хотя бы для того, чтобы не ездить в метро.

10

Иначе – откуда такой урбанистический кретинизм? Строить дома только для того, чтобы выполнить план? Строить их ввысь, чтобы продать больше квартир? Современные города превращаются в бетонные джунгли, в которых нечем дышать. Все на скорую руку возведённые постройки теперь будут рушиться, загнивать, наполняться грязью. В таких условиях невозможно вырасти человеком.

11

На верхних этажах высоток у людей есть хороший шанс потерять какую-либо связь с окружающим их миром.

12

Одно поколение строит города – следующее поколение города уничтожает.

13

Кончилось лето и надежд, как говорится, нет. Человеческие судьбы тогда, как и сейчас, обрывались. Страны разрушались и тянули за собой всех жителей. Эпохи канули в небытие. И теперь, в этой просроченной квинтэссенции небытия, оптимисты, дураки, политики, священники и капиталисты пытаются создать иллюзию настоящей жизни.

14

В наше время судорожной весёлости даже политики шутят. Может быть, они знают, что читать их шутки будут только те, у кого есть время над ними смеяться. Тогда как тем, кто сей юмор не оценит, не то, чтобы времени на это не хватало, у них просто возможностей таковых нет. Соответственно, эта коммуникация с народом посредством СМИ взывает лишь к той части народа, которая имеет в себе силы саркастично смеяться, а не горько плакать.

15

Отвратная сущность капитализма – создавать видимость надобности и надобность видимости.

16

Деньги не имеют ценности, но создают её иллюзию.

17

Парадоксальный момент во мнениях капиталистов: если ты адаптировался – ты умён, но трус. Если ты борешься – ты дурак, а всё, что идёт за этим, уже не важно.

18

Первый шаг к адаптации в среде капитализма – трансформация понятия «быть» в «иметь» и принятие этой трансформации как обязательного атрибута в любое время суток.

19

Второй шаг – следствие первого: формирование инфантилизма. Инфантилизм – это нежелание брать на себя ответственность за собственную жизнь. Это смирение, это терпение, это вера в сказки и собственные иллюзии. Это конвейер производства впечатлений, воронка времени, мясорубка судьбы.

20

Инфантилизм – это приверженность стереотипам, трафаретам, всякого рода ярким и пёстрым глупостям, ограниченной информации, общеизвестным невежественным фактам. Молодое поколение почему-то редко использует конструкцию «семья, моя семья, мой любимый человек». Посему, даже подобная сказка им не под силу. Нет, капитализм сейчас оголтело произносит «отношения», «свидание», «мой парень», «моя девушка», «тёлка», «чувак»…и так далее. В принципе, это всего лишь ярлыки инфантильного товара, но не сам товар.

21

Капризный инфантильный человек желает признания. Но он никогда не захочет жить в коммуналке, пусть даже будет знать, что вскоре станет великим. В этом весь трагизм души, сформированной в условиях капитализма. Он раньше бросится под поезд, чем будет жить без смартфона, баров и пабов, поочерёдных всплесков роскоши, признания, вовлеченности, пропагандируемой его же кумирами.

22

Чем меньше у людей ограничений, тем больше в них инфантилизма. Чем прогрессивнее экономический рост, тем больше психических заболеваний у людей.

23

Стоит также заметить, что губозакаточный инфантилизм стал возможен благодаря стыковке двух поколений – тех, кто ничего не имеет и всем доволен и тех, кто имеет всё и не доволен абсолютно ничем. Люди всячески пытаются объяснить подобные закономерности с точки зрения отдельной личности, её окружения, приоритетов в жизни. Это не совсем так, потому что капиталистическая махина, пришедшая в момент крушения империи беспомощных младенцев, это зубодробительное чрево для всех людей. Человек здесь не имеет никакого веса, никакой индивидуальности, потому что всё, что в нём есть – рождается извне и впитывается вовнутрь, но никак не наоборот.

24

Современные политические решения – долгий и нудный онанизм на собственные отражения в зеркалах.

25

Выборы – всё то же зрелище с надеждой на свежий хлеб. Массы, движимые в большинстве своём гнилой идеологией, религиозными воззрениями, воскресными телешоу и литрами водки – берут на себя ответственность за выбор того персонажа, который будет руководить ими. Вы вообще в своём уме? Хотя о каком уме может идти речь.

26

Из инфантильных людей истинная демократия сделает психически больных поголовно. Им чужда свобода, им нужен только кнут и запах пряников. Конечно, есть альтернатива. Перевоспитать человека, выбить из него всё зверино-эволюционно-невежественное дерьмо. Но я ещё не наблюдал подобных процессов, тем более, успешных.

27

Капитализм точно также может отправить их в больницу. Когда прекращается рост, когда потребности перестают удовлетворяться, когда затылок упирается в потолок. Тогда человек скручивается в позу эмбриона и ждёт смерти либо от потребительского голода, либо от психической деградации.

28

Иллюзии 20 века многих людей избавили от боли и подарили надежду. Теперь же они разбились вдребезги, столкнувшись с реальностью капиталистического 21 века. Советскому человеку остаётся не что иное, как прощаться с детством под мелодию Шварца, заливая слезами открытый ноутбук на столе, осознавая всю мощь, всю парадоксальность нынешней системы.

29

Время не имеет конструкции, ограничений, схем или календарей. Оно является для человека пространством интеллектуального развития. Только капитализм предлагает иной путь: псевдовремя. Когда разделение труда создаёт для человека день и ночь, будние и выходные, отпуски и больничные. Развитие не происходит в подобной стагнации времени, лишь в потоке сознания, в избавлении от любых мерок и трафаретов. А это, в свою очередь, невозможно.

30

Время, как и вся прочая жизнь человека, отныне – товар. Свобода, с точки зрения времени, отныне стала частью мифологии, частью легенды о Санта-Клаусе.

31

При капитализме человек может стать материалом для продукта.

32

В моменте ожидания люди потребляют больше, нежели в самом процессе потребления (т.е. эксплуатации).

33

Прошлое гнетёт настоящее. Все инновации не что иное, как изменение форм потребления, причудливые фантасмагории товарного фетишизма, расширение капиталистического брюха и стимуляция перистальтики технологического кишечника.

34

Урбанизация провела захват капитализмом окружающей среды.

35

Сегодня мы наблюдаем сосуществование пространств в разрозненном виде. Страны, города, районы, деревни, кварталы. Урбанизация изолирует массы, и придаём им оттенок псевдоколлективности. Ведь не зря власть строит спальные районы – ведь они позволяют избавиться от возможных революций. Вы представляете себе человека, живущего в таком отчуждённом районе и стремящегося свергнуть власть?

36

Благодаря чудовищно огромным торговым центрам, благодаря бестолковым разноцветным высоткам, благодаря бесчисленному количеству ресторанов, баров, магазинов и супермаркетов, благодаря орудиям камня и каменным орудиям, благодаря дешёвой пластмассе и не менее дешёвой рабочей силе… Благодаря всему вышеперечисленному – современные города потребляют себя сами.

37

Тот коллектив, призванный стать всеобщей мечтой, разбежался по квартирам и частным секторам. Потому что перестройка страны, без последующего создания общности, была не перестройкой, а нагромождением.

38

С помощью рыночных механизмов современные власть имущие надеются решить все проблемы, забывая о том, что и сам рыночный механизм является для Homo проблемой. Именно этот механизм, который ООН пытается использовать себе во благо, породил те проблемы, с которыми ООН были призваны бороться.

39

Тюрьма – безуспешный проект по апгрейду человеческих качеств, морализации, хьюманизации, нравственности и всей прочей белиберды, совершенно незнакомой уголовнику. Когда он выходит обратно в мир, то возвращается к заводским настройкам, потому среда обитания приветствует. А все эти истории о Шоушенках – очередной инфантильный романтизм, не к месту, не к делу.

40

Все действия человека, промышляющего на планете Земля, все решения, исследования, планы и стратегии – всё это разрозненно и рутинно, как и действия самого человеческого организма. Неутолимое желание поесть, или поспать, или совокупиться. Эти действия проецируются и на политику, и на экономику – один хочет есть, а другой – совокупляться. Как быть? В итоге они делают это одновременно, отчего формируется хаос, приобретаются болезни и загрязнение окружающей среды.

41

Природа руководит человеком абсолютно во всех сферах его жизни, и абсолютно во всех сферах человек отчаянно страдает из-за неё. Ему не хватает воли, не хватает сил для того, чтобы усмирить свои инстинкты и рефлексы. Но только лишь в этом случае возможна эволюция человека – если он сможет победить всю свою физиологическую мерзость и естественность, укоренившуюся в нём миллионами лет эволюции.

42

Какое же благо, что представители homo научились писать длинные текста, сочинять продолжительные речи, осуществлять товарный фетишизм во имя поздравлений с очередным мимо убегающим праздником. Эта пошлая мишура только усиливает эффект лицемерия, который блестит кровавой помадой, неохотными объятиями, прищуренным рукопожатием.

43

Маркетологи готовы придумать любой бред, именуемый гениальностью, но являющийся, собственно, бредом. Ведь что главное для потребительского капитализма? Стёб, немного эротики, сарказма. Маркетологи будут всюду преследовать вас своими драконами, эмблемами, слоганами, насилуя мозг и взывая к гормонам и природным инстинктам. Они будут всячески привлекать ваше внимание, подсознательно усиливать ваши желания (т.е. инстинкты). Вы ходите кругами по магазинам – больше покупаете. Вы покупаете байки со скидками, если сделаете татуировку с их значком (плюс, прибыль для татуировщиков). Маркетологи предлагают вам вот так, а потом немножко по-другому, и снова вот так. Когда вам наскучит – они сделают это «вот так» не «по-другому», а «наоборот». Вы будете выбирать между двух вариантов, испытывая на себе иллюзию свободы, иллюзию выбора (где же тут свобода, если вариантов всего два? Или три? Или сто три? Почему не сто четыре?)

44

Кстати, сейчас в мире толерантного информационного шума популярны истории с харассментом. Виновники прячутся от бедных девушек, которые решились на возмездие (отличный способ заработать). Но почему только физическое насилие влечёт за собой наказание? Ведь маркетологи всего мира занимаются насилием вашего сознания. Так почему же вы им позволяете? Почему ментальное насилие разрешается? Ты не хотел видеть баннер, но уже увидел его. Девушка не хотела, чтобы с неё снимали трусы, но их уже сняли.

45

Маркетологи – отличные рыбаки, в том случае, когда рыбы в водоёме огромное количество. Она сама цепляется за крючок.

«Такой товар уже у всех есть. Я тоже хочу! Я что хуже!?»

46

Маркетинг ради вашего потребления даже специальные запахи производит для своих излюбленных магазинов, заведений и ресторанов. Эти запахи позволяют получить куда больше прибыли, потратившись всего лишь на сотню безработных бразильцев.

47

Чем ярче дизайн, упаковка, окрас, эмблема, – тем больше шансов, что продукт/ товар понравится ребёнку. Как мы уже выяснили, сегодня торжествует поколение инфантильных людей а, значит, и всё потребление основано на детской непосредственности.

48

Непревзойдённый успех маркетинга лишь подтверждает мысль об отсутствии у современного человека силы воли, стремления к развитию. Нет, человек сидит в луже своих собственных позывов природы. Ему предлагают самую дорогую вещь, и все остальные ему кажутся не такими дорогими на её фоне. Ему предлагают крем от жирной задницы – и он верит в эту иллюзорную пользу. Ему предлагают самый дорогой вариант, если он сидит в этой луже вместе с девушкой, расположения которой отчаянно пытается добиться. И здесь он снова поддаётся инстинктам: вряд ли он купит самую дешёвую вещь/ услугу. Ему нужно доказать своё превосходство над другими самцами из его общественной стаи.

49