Настоящая философия

Евгений Кузнецов

Настоящая философия

Предисловие

Писатель Александр Король на протяжении многих лет делился со своими читателями такой важной информацией, почему одних людей жизнь лупит, а у других всё включено и всё хорошо, почему нельзя избегать материального развития, но при этом плохо забывать про свои сердце и душу. Автор в своих книгах писал о том, что же такое частоты, и какие они бывают. Что есть плохие частоты, и если ты к ним подключён, то значит у тебя будет всё плохо. А есть хорошие частоты, и к ним можно подключиться, и тогда у тебя всё в жизни будет хорошо. Что есть старые частоты, и если человек к ним подключён, то велика вероятность отключиться вместе с этими частотами, потому что их время на исходе. А их время на исходе, потому что социально-материальный мир постоянно меняется и идёт вперёд, и то, что становится неактуальным, исчезает. И если ты подключён ко всему неактуальному, то сам в итоге можешь стать неактуальным для природы. Также Александр много информации предоставил о том, что же такое грехи и добродетели, почему одни люди становятся жёсткими, наглыми, бессовестными, а другие сохраняют детское доброе восприятие, взращивая внутри себя благородство и продолжая верить и надеяться в лучшее. Он делился информацией о том, как можно избегать в своей жизни различных чп, чтобы обстоятельства к тебе относились благосклонно. Потому что никому не хочется получать по голове, а значит должен быть способ каким-то образом подружиться с природой, чтобы жить с ней в согласии и под защитой этих самых обстоятельств. Тема управление вниманием тоже одна из важных, о которой много говорил автор. Ведь многие проблемы у людей, связанные с рассеянностью, с беспамятством, с невнимательностью, происходят из-за того, что человек не умеет управлять своим вниманием, он не знает, на что и куда тратится его внимание, он совершенно не отдаёт этому отчёт. Но, а если взять под контроль своё внимание, то и жизнь заиграет совсем иными красками. Тема слепок, а именно то, чем окружает себя человек, тоже очень важна. Ведь люди не знают, что если они слушают определённую музыку, смотрят определённые фильмы, общаются с определёнными людьми, посещают определённые места, одеваются в определённую одежду, то совокупность всех этих элементов может влиять на человека, как положительно, так и отрицательно. А раз можно выявить, как каждый элемент влияет на нас, то значит можно эти элементы менять в своей жизни, а раз их можно менять, то и жизнь станет тогда более качественной и счастливой. И эта книга представляет собой коллекцию разных глав, в которых я делюсь своими размышлениями по темам данного автора. Эта книга писалась на протяжении практически трёх лет и отражает моё понимание той информации, которую писатель Александр Король публиковал в своих материалах для своих читателей. Какие-то главы могут показаться написанными слишком просто и как-то по-детски. А какие-то несут в себе сложный философский смысл и серьёзные размышления, пытаясь докопаться до сути того, как же всё устроено в этой жизни, по каким законам работает природа, и для чего вообще каждый из нас родился в этом мире. Поэтому предлагаю вам отправиться вместе со мной в это длительное философское путешествие, которое поможет посмотреть совсем под другим углом на свою жизнь, и возможно найти для себя ответы на те вопросы, которые вы давно пытались сформулировать внутри самих себя, но в итоге так и не смогли подобрать правильные слова для своих ощущений. И эти ощущения остались невыраженными. Но желание получить ответы на свои вопросы всё равно никуда не исчезло. Как и не исчезло то ощущение, что тот поиск внутри себя так и остался незаконченным.

Время правильных ценностей, которые всё быстрее и быстрее зарождаются в людях. Успей поменять вектор своего поведения в сторону благородных качеств

Писатель Александр Король в своих книгах часто делает акцент на такие понятия, как честность, доброта, искренность, хорошие и правильные намерения, высокие ценности, благородство. Например, решил какой-то человек обмануть бабушку и продать ей какие-то непонятные пилюльки за несколько сотен тысяч рублей под видом того, что это лекарство от всех болезней, но на самом деле это просто ничто. Значит, такой человек считается плохим, и за данные действия будет расплата. Ведь его намерения были дурные, он же понимал, что бабушку легко обмануть и убедить её купить то, что ей не нужно, и что по факту неэффективно, и что у неё легко забрать деньги обманом. И вот такой человек решился на данный поступок. Такой человек может подумать, что это действие ему сойдёт с рук, но такого не будет. В природе учтён каждый шаг человека, и рано или поздно на его пути повстречается судья, который может явиться в виде проблемных жизненных обстоятельств, начиная от самых лёгких и заканчивая весьма трагичными.

Аналогичный пример из другой ситуации, но суть одна, это если продавец телефонов будет пытаться продать какие-то дополнительные опции на этот самый телефон, которых может даже не быть в прайсе, людям пожилого возраста, которые мало понимают в технике. Ведь очень легко поддаться искушению лёгких денег, которые можно заработать, если ввести в заблуждение человека, который не понимает так хорошо в вопросе, в котором разбирается сам специалист, к которому обратился этот человек. Но специалист воспользовался своим положением и, по сути, обманул доверчивого покупателя, продав ему то, что не нужно. Не только не нужно лично ему, но вообще не нужно в целом. То есть этот специалист не является профессионалом, призванным беречь деньги своих покупателей и предлагать им только тот товар, в котором они нуждаются. Этот специалист живёт не по совести, что позволяет ему вести нечестную игру. Но за эту нечестную игру рано или поздно его ждёт дисквалификация. И тотальная ли это дисквалификация будет, или просто потеря работы, это ещё большой вопрос.

Также автор делает акцент на том, что сейчас надо жить сердцем и по душе. Что выбор надо делать не потому, что выгодно с кем-то общаться или не общаться. А только по сердцу, только если есть отклик внутри. То есть неважно, что будут думать другие люди про общение с данным человеком. Если общение по душе, значит это правильно. И если общение не выгодно с точки зрения ума, но это общение по душе, то это тоже правильно. А слушать мнение другого человека о том, правильно или неправильно общаться конкретно вам с этим человеком, это неправильно.

Если раньше в социуме была тенденция к тому, чтобы выбирать себе людей в окружение по уму, ища везде выгоду, то сейчас наступает время ослабления этого самого ума. Время духовных ценностей, которые выходят на первый план. Если человек выбирает другого человека, исходя из того, сколько машин в его автопарке образно говоря, то природа очень быстро поставит такого человека на место, так как акцент у него идёт не на то, что он действительно хочет внутри себя, а на то, что принесёт лёгкую выгоду и возможность хвастаться этими отношениями со своими друзьями или подругами.

А природа может ставить на место весьма жёстко, и об этом не стоит забывать. Поэтому лучше выбирать путь сердца и души.

Также неправильны такие намерения, как сфоткаться с крутой машиной и выставить эту фотку в соцсетях на всеобщее обозрение. Так как суть данного действия это просто создать иллюзию той личности, которой человек не является. Ведь намерение то просто похвастаться перед кем-то и ввести в заблуждение другого человека. Заметьте, ведь опять здесь присутствует момент того, что кто-то кого-то пытается ввести в заблуждение.

Но если этот человек профессионально занимается машинами, и у него аккаунт в соцсетях посвящён автомобилям, то тогда это правильно. Но намерения в двух этих случаях кардинально противоположные. И вот за намерения рано или поздно придётся платить по счетам.

И любые отрицательные события в мире это время задуматься над своими собственными действиями, проанализировать свои ошибки, проделать работу над этими ошибками, постараться понять, какие ценности правильные, а какие нужно убрать из своей жизни. Нужно выработать в себе курс на выработку благородных качеств, ведь только живя по совести, можно избежать всех тех проблем, которые происходя в мире. Ведь все эти события в жизни это, по сути, язык обстоятельств, который хочет донести до каждого человека в виде разного рода жизненных ситуаций правильные ценности. Чтобы каждый из нас сделал правильные выводы и стремился к благородству внутри себя.

Нужно понять, о чём говорят обстоятельства в твоей жизни. Через это понимание можно избавиться от ревности и зависти

В своих книгах Александр Король часто упоминает такую тему, как язык обстоятельств, что лично его ведут по жизни обстоятельства. А, как известно, Бог говорит с людьми на языке обстоятельств.

Итак, если Бог говорит с людьми на языке обстоятельств, а обстоятельства, по сути, создают люди, люди создают события своими действиями и словами, то, следовательно, можно сказать, что человек это инструмент Бога. В Библии сказано, что человек это раб Божий. Но кому хочется думать, что он чей-то там раб? Пусть лучше инструмент в руках Бога.

Разберём такой пример. Есть парень и девушка. И у них завязались отношения. И со временем выясняется, что эти люди разные. Один прям человек-хаос, он постоянно хочет общаться с новыми людьми, познавать что-то новое, пробовать какие-то новые дела и ситуации. Короче, постоянное движение, можно сказать хаотичное, так как ничего, по сути, стабильного нет. А другой человек, он стабилен и постоянен. Ему нормально общаться с одним человеком всё время, дарить большой процент своего внимания одному человеку, ну и в его рабочих делах также всё стабильно. И вот как могут начать работать обстоятельства в данном примере. Человек, который хаос, ему не нужна стабильность, ему в принципе не нужны все те качества, что есть у стабильного человека. А стабильный человек может начать ревновать, беспокоиться, у него могут появиться беспокойство и зависть.

Так почему же появляется ревность и зависть у стабильного человека в данном примере? И хочу сразу отметить, что сейчас я рассматриваю ситуацию только на примере языка обстоятельств, под другим углом не рассматриваю! Так как хочу сделать акцент именно про то, как работают эти самые обстоятельства. Так вот, появляется всё это, потому что у стабильного человека нет этих качеств: лёгкого общения с людьми, быстрого переключения внимания с одного человека на другого и не зацикливания этого внимания на ком-то долго. То есть стабильному человеку из этого примера надо научиться именно этим качествам. Поэтому и внимание украдено человеком-хаосом. С помощью ревности и зависти, которые возникают у стабильного человека, обстоятельства хотят обратить внимание этого стабильного человека на то, почему возникают эти данные чувства, чтобы он это проанализировал и понял. Ведь стабильный человек никак не украл внимание человека-хаоса. А человек-хаос уже мог познать всю эту стабильность, он её прошёл, а, значит, его внимание не будет украдено качествами стабильного человека. Ну, может только потом, когда снова наступит период, в котором нужна будет эта стабильность. Но внимание стабильного человека укралось качествами человека-хаоса в данный момент, а это значит только одно: человеку стабильному надо себя сбалансировать, то есть научиться привносить в свою жизнь немного хаоса, научиться легко заводить новые знакомства, не зацикливать внимание на ком-то одном.

Надо научиться смотреть на каждую ситуацию в жизни аналитически и задаваться вопросом: что обстоятельства хотят, чтобы ты понял в данной ситуации? Ведь если возникают какие-то отрицательные качества, такие как, например, ревность и зависть, то они направлены, исходя из всего вышесказанного, на инструмент Бога, коим является другой человек в твоей жизни. Ну а винить инструмент в чём-либо наверно не правильно будет. Правильно будет разобраться, для чего нужен данный инструмент.

Задача каждого специалиста это предоставить человеку именно тот товар, который ему действительно необходим, и сберечь его деньги от покупки того, что ему совершенно не нужно

Например, вы пришли к врачу, к стоматологу, к продавцу техники или стройматериалов, и он вам пытается продать то, что вам не нужно, или то, что совсем неэффективно, то в жизни такого человека случаются беды, о которых вы даже можете и не знать. Ведь человек улыбается вам, показывает, что у него всё хорошо, и что у него хорошее настроение, но по факту он очень сильно получает по голове за свои дурные намерения.

Ведь врач же видит, что какое-то лекарство может вам абсолютно не помочь, но он всё равно его пытается навязать под видом своего профессионализма, так как ему надо что-то обязательно продать. Нет, конечно, врачей надо слушать, речь просто идёт про плохие качества людей, которые могут проявляться и у врачей. И тут если вы в роли пациента, а вам врач говорит, что нужно принимать такие-то и такие-то лекарства, то врача, конечно же, стоит слушать. Просто я делаю акцент на то, что есть такие вот плохие качества в людях, которые под видом того, что они знают свою профессию на отлично, могут продавать то, что бесполезно, потому что им надо выполнить рекламный контракт, как пример.

И здесь уже надо обратить внимание только на свои качества, мол, нет ли в вас такого, что вы сами где-то в своей профессии пытаетесь наживаться на наивных ничего не понимающих клиентах? Ведь задача каждого специалиста это предоставить человеку именно тот товар, который ему действительно необходим, и сберечь его деньги от покупки того, что ему совершенно не нужно. И эти примеры я привожу, чтобы просто показать, как дурные намерения проявляются в людях и в каких ситуациях.

Или стоматолог может ведь тоже что-то навязчиво предлагать своим пациентам. Новую зубную пасту, бальзам для полоскания или какие-нибудь дополнительные услуги по гигиене ротовой полости. Просто если он это делает, зная, что зубная паста плохая, бальзам неэффективен и эти услуги бесполезны, то его намерения плохие по отношению к своим пациентам, так как он пытается заработать, по сути, на беспомощности людей. Ведь человек, который приходит к врачам или стоматологам, он ведь беспомощным является перед своей проблемой. И помочь решить эту проблему может доктор или стоматолог. И хорошо, если врач или стоматолог это честный человек. Ну а если это не так? Тогда и вы потратите свои деньги на фейк, и он потом получит серьёзный жизненный удар, который может его самого сделать пациентом. Пациентом, который попадёт к такому же нечестному врачу с плохими намерениями.

Аналогично, если продавец техники или стройматериалов также пытается что-то продать, без чего в принципе можно обойтись, то это опять же желание заработать на неосведомлённости своего клиента. А это дурные намерения, которые направлены только на то, чтобы наживаться. И таким людям, по сути, всё равно кто перед ними, пожилой человек или молодой. Но только благородный человек способен заботиться о своих клиентах.

В общем, эти примеры только для того, чтобы выявить внутри себя, нет ли чего дурного и неправильного. И если есть, то срочно прекратить поступать так, как написано выше, и начать стремиться к благородным качествам и высоким ценностям. Потому что только наличие правильных качеств и правильных ценностей убережёт вас от ужасных жизненных событий, которые обязательно приходят в виде последствий.

Язык обстоятельств создаёт для нас различные ситуации. Эти ситуации являются для нас обложками. И мы не видим в этих обложках саму суть и придаём им слишком большое значение, хотя важна только лишь суть. Значение надо придавать первичному, а не вторичному. Суть первична, обложка вторична

Например, есть пара, парень и девушка, и они решили съездить в путешествие отдохнуть. Вроде всё кажется прекрасно: море, хорошая погода, красивые места, отдых от работы, что-то новое. Но это всего лишь красивая обложка, как на первый взгляд может показаться со стороны. Суть данного путешествия с точки зрения языка обстоятельств может быть вообще в другом, не в отдыхе то есть. В этой поездке может быть совершено одно очень важное действие, которое кардинально изменит судьбу каждого в этом путешествии. А именно: парень может сделать красивые фотографии своей подруги. И потом уже через какое-то время после поездки эти красивые фотографии могут быть размещены на сайте знакомств, создана женская анкета. И уже благодаря этим фотографиям может быть привлечён в жизнь этой девушки будущий мужчина, с которым захочется строить семью и заводить детей.

Таким образом, обложка это просто путешествие. А суть: для девушки это судьбоносные фотографии и размещение их на сайте знакомств с целью встретить будущего мужа, а для парня это расставание и важные открытия внутри себя самого на фоне этого расставания. Ведь если бы он не прошёл путь общения с этой девушкой, то тогда не было бы и расставания, а, значит, он бы не пришёл к важным для себя открытиям, которые кардинально поменяют его дальнейший взгляд на жизнь и отношение ко всему. В хорошем смысле, конечно же. То есть для него расставание это положительный момент, хотя поначалу это событие могло показаться и отрицательным. Ведь если бы он не прошёл опыт расставания, то он бы не стал тем, кем он стал после этого расставания. Он бы не стал той глубокой и мудрой личностью, а остался бы на прежнем уровне развития, который бы не позволил ему двигаться дальше и иметь более широкий кругозор. А опыт расставания расширил его границы восприятия окружающего мира, и как будто для него в мире открылось ещё больше путей и вариантов развития событий. Как будто для него открылось ещё больше вариантов выбора тех или иных обложек, чтобы в них постигать суть. Не обложки стали выбирать его, если говорить философски, а он сам стал выбирать обложки. И только благодаря расставанию он смог к этому прийти. Вот она сила языка обстоятельств, которая направлена на то, чтобы каждый человек развивался и становился мудрее.

То есть язык обстоятельств это различные ситуации для людей. И эти ситуации являются всего лишь обложками, за которыми скрывается глубокий смысл для каждого из нас. И мы должны расшифровать этот смысл, который и есть та суть, запакованная в обложку.

И все события в мире в целом, которые связаны с всевозможными чп, это также можно рассматривать, как язык обстоятельств, и каждый должен найти свою суть в этих событиях. Для кого-то это может быть возможность пожить вместе, так как надо получить данный опыт и познать совместный быт. Для кого-то это возможность уединиться дома, так как в последние годы проводил много времени среди людей, и пришло время побыть наедине с самим собой, кто-то должен опять же остаться и сидеть дома и возможно найти важную для себя информацию в интернете, которая перевернёт всю его жизнь.

Язык обстоятельств: надо видеть суть, а обложка это всего лишь украшение, чтобы не так скучно было постигать суть. Можно вот так вот философски посмотреть на это.

Язык обстоятельств разрушит любые иллюзии человека, чтобы тот не оставался зацикленным на чём-то одном. Любая ситуация является инструментом освобождения внимания, которое было утрачено человеком его привычкой зацикленности

Свободное внимание у человека это редкое явление. В основном внимание людей украдено соцсетями, отношениями, обязательствами, работой, бытом, праздниками, поездками, планами. Вся эта социально-материальная жизнь, конечно же, необходима. Но акцент хочу сделать на то, что внимание всё время украдено чем-то у человека. Нет практически ни одного мгновения, когда у человека присутствует здесь и сейчас сто процентов свободного внимания. И даже если такой волшебный миг присутствия вдруг настанет, то через несколько секунд, внимание снова будет потеряно.

Например, один человек очень много думает о другом. Представляет себе какие-то совместные мечты и планы. Но другой очень упорно этим планам и мечтам соответствовать не хочет, и обстоятельства прям с огромной настойчивостью уводят этого другого человека в какие-то другие события. И тот человек расстраивается, то есть позитивные мечтания становятся негативными обидами. И так по кругу, все эти позитивные мечтания сменяются негативными обидами, как ночь сменяет день, и день сменяет ночь. Так может длиться неделю, месяц, год. И суть в том, чтобы человек уже настолько устал от своих дум о другом, чтобы его внимание уже просто от усталости взяло и освободилось. Чтоб ну совсем не было больше сил думать. И когда внимание освобождается и становится свободным, человек сразу начинает чувствовать себя посвежевшим. В такие моменты главное не потерять своё внимание вновь. Это можно сравнить с тяжёлым физическим трудом. Когда человек как следует поработал или потренировался в спортивном зале, то после этого он чувствует усталость. И в этом состоянии усталости можно уловить такой момент, что тебя уже не волнуют какие-то проблемы на работе, не парят разногласия в отношениях, ты никуда не спешишь. То есть ты не готов отдать своё внимание, которое вдруг освободилось за счёт физической усталости, абы куда. Но когда ты находишься в другом состоянии, когда ты не потрудился физически и не сходил на тренировку, то твоё внимание легче украсть. Ты его с лёгкостью отдаёшь. Тебя легче спровоцировать, вызвать на реакцию, тем самым украв твоё внимание. И вот тяжёлая физическая работа с последующей усталостью, как инструмент освобождения своего внимания, может помочь понять этот контраст: когда внимание крадётся и когда внимание не крадётся от одного и того же события. Надо обязательно пронаблюдать данный момент.

Также сюда можно отнести и массаж. После того, как хорошо проработают все мышцы, тоже можно уловить это состояние свободного внимания. Состояние того, что не так-то просто становиться украсть внимание человека каким-либо событием, которое могло украсть то же самое внимание, но уже до массажа. Это очень важно отследить. Поэтому я рекомендую пронаблюдать и провести аналогию между различными жизненными ситуациями, которые освобождают внимание, и тяжёлым физическим трудом либо массажем. Можно увидеть некий единый механизм освобождения внимания, осознав который точно можно стать более осознанным и сильным человеком. Сильным в плане того, что ваше внимание не так-то просто будет украсть. А это положительно скажется во многих областях жизни.

И можно сказать, что ситуация, когда один человек много думает о другом, это снова пример языка обстоятельств, когда нам даётся такой человек, чтобы мы о нём много думали и за счёт усталости думания о нём — в итоге освободили своё внимание, то есть отключили внимание от думания.

Ещё внимание может освободить достижение какой-то цели. Например, купил человек автомобиль. Он очень хотел купить себе машину и познать радость от её обладания. Первое время он радовался своей покупке, а потом успокоился, и наличие машины стало само собой разумеющимся явлением. Таким образом, внимание в этом примере также освободилось. И суть в том, что хорошим инструментом освобождения внимания является познание того, что очень сильно крадёт это самое внимание. Например, если внимание постоянно и регулярно крадётся тем, что хочется приобрести себе дорогой свитер и ходить в нём, значит надо это познать. Таким образом, внимание освободится от этого стремления.

В парах, когда происходят ссоры, после них хорошо высвобождается внимание, человек начинает лучше чувствовать свою душу, свои истинные желания. Ведь после ссор хочется часто остаться одному, подумать, поразмышлять о жизни и своих истинных желаниях и стремлениях. И тоже можно провести аналогию с тем состоянием, которое возникает после тяжёлой физической работы или массажа. Ссора, она как тренировка в спортивном зале, после неё есть усталость. И это именно то состояние, которое может стать опять же отличным инструментом, чтобы почувствовать своё свободное внимание и начать распоряжаться им осознанно. Поэтому люди неосознанно и стремятся к ссорам, так как очень сильно украденное внимание друг другом обязательно должно быть освобождено. Здесь имеется в виду ситуация, когда внимание как будто уже настолько перегрето, и что если его не освободить, то люди начнут причинять вред самим себе и друг другу. Поэтому, можно сказать, ссора остужает это раскалённое внимание. После ссоры человек как будто холодной головой по-новому может взглянуть на то, что его раньше беспокоило, и найти свежие пути решения этого.

И все эти примеры это всё тот же язык обстоятельств, который направлен на то, чтобы освободить внимание человека и не дать ему затеряться в мире постоянных мечтаний, желаний, однообразных целей. То есть задача языка обстоятельств не дать человеку оставаться зацикленным на чём-то одном. Всегда нужен баланс. Всегда нужно равновесие. И природа всегда регулирует нас людей, чтобы мы жили в балансе. И если мы зацикливаемся на какой-то одной крайности, то будут создаваться такие ситуации в жизни, чтобы данная зацикленность исчезла.

Для нас важен человек в отношениях? Или степень эмоциональности того события, которое случается, благодаря наличию этого самого человека? Но придаём ли мы значение сейчас тем людям, которые когда-то были для нас значимы? Ведь сейчас для нас значимы уже совершенно другие люди

Также Александр Король в своих книгах часто затрагивал такую актуальную для многих тему, как степень важности. Разберём, что это значит, и для чего это важно понимать.

Начнём с примера взаимоотношений между парнем и девушкой. Кто-то в кого-то влюбился, например. Если в этой паре один человек давно не испытывал влюблённых чувств или испытал их впервые в жизни, то тогда для этого человека это очень важное событие, которое он никак не готов отпустить. А если отношения закончились по инициативе другого партнёра, так как для него чувство влюблённости было частым явлением, то тот, для кого это явление было редким, будет очень болезненно воспринимать это расставание, помнить о нём, думать постоянно, взвешивать все плюсы и минусы в голове, виртуально обижаться, а потом прощать. В то время как другой уже наверно влюбился в нового человека. И все эти драматические мысли появляются только по причине степени важности.

Суть в том, что эти чувства и отношения будут важнее для того, для кого они были редким событием в жизни, чем для того, для кого они были частым явлением. То есть человек начинает меньше придавать значения тому, что он много раз уже видел и много раз пробовал.

По степени важности мы также можем придавать значение какому-то одному партнёру, хотя вокруг ещё полным полно разных интересных людей противоположного пола, но почему-то наше внимание крадёт именно этот человек. Почему так происходит? Это всё опять же степень важности. Могло быть какое-то буквально одно единственное событие, которое объединило нас каким-то образом с данным человеком, и всё, этот человек затмил собой всех остальных. Но дело всего лишь в этом одном единственном событии, которое стало для нас очень важным, поскольку мы не смогли превзойти по эмоциональности данную ситуацию. И теперь это событие будет красть наше внимание до тех пор, пока мы не проживём нечто более эмоциональное.

Просто проанализируйте следующую цепочку. Были первые отношения, потом они закончились. По степени важности данное событие можно рассматривать, как личный конец света. Потом возможно были ещё отношения, а затем свадьба и супружеская жизнь. И уже для этого человека совсем неважно то, что он когда-то расстался и переживал по этому поводу. Он уже даже может и не помнить, какие испытывал тогда эмоции, и что это был его личный конец света. И к моменту своей супружеской жизни он прожил более эмоциональные моменты, которые полностью затмили его первые отношения и первый разрыв. И вы видите, что суть как раз таки заключается в эмоциональности событий? Хотя мы изначально придаём значение нашим партнёрам, но спустя какое-то время и по прошествии определённых обстоятельств, те люди, которым мы придавали ранее значение, уже не так важны, как новые люди, которые появились в нашей жизни. Когда-то нам важен был человек из наших первых отношений. Спустя много времени нам важен уже другой человек в наших десятых отношениях. А тот, кто был важен когда-то давно, уже не важен. А будет ли важен в дальнейшем тот человек, который сейчас с нами в десятых отношениях? Или уже будет важен кто-то другой, с кем мы будем создавать семью и проживать семейные события? Так получается, что по степени важности важен не конкретный человек, а эмоциональность тех событий, которые мы проживаем, благодаря тому, что в них участвуют другие люди. И нам кажется, что это люди имеют для нас значение. Но, если смотреть глубже в самую суть, значение имеет событие, которое по степени эмоциональности превосходит какое-то предыдущее событие. И так до бесконечности.

Важны ли нам сейчас те мальчики и девочки, с которыми мы ходили в детский сад? А кто-то из них нам, возможно, тогда очень нравился. А вот в школе мы влюблялись в наших одноклассников. И эта влюблённость была для нас очень важным событием, а помним ли мы этих одноклассников сейчас, в которых влюблялись? Или от них остались только смутные образы? И то если нам напомнят о них друзья из детства, если таковые есть.

Но рассмотрим ещё другие примеры для лучшего понимания данной темы.

Например, у ребёнка нет смартфона. И он видит, что у других его сверстников, с которыми он общается, мобильные телефоны есть. И теперь по степени важности, ему очень надо, чтобы у него тоже в жизни появился смартфон. Он видит его у других, он ещё не познал, что такое свой телефон. Это желание крадёт его внимание, и оно становится для него очень важным. Он может не придавать значения питанию, режиму дня, сделал ли он уроки. Смартфон стал по степени важности номер один в жизни.

А вот, например, взрослый состоятельный человек. Он уже не смотрит на то, какие смартфоны у его друзей или коллег. Они уже не крадут его внимание. Он просто пользуется ими исключительно для связи. И если у него сломается вдруг телефон, то он просто купит его, чтобы снова быть в сети. Но он же не покупает себе телефон, чтобы хвастаться им перед кем-то. Он уже это познал, и пережил данное событие, связанное с покупкой своего первого смартфона. И теперь эмоционально каждое следующее событие, связанное с покупкой телефона будет для него уже менее значимым. И это всё тот же принцип степени важности. Ребёнку важно было быть модным и современным среди своих сверстников. И дело не в телефоне. Потому что когда раньше было важно иметь такую же игрушку, как у его друзей. Или съесть такую же шоколадку, какую купили родители его другу или подруге.

Объект важен? Человек важен? Или эмоциональность события?

И когда в мире случаются катаклизмы, то они показывают каждому человеку, что по степени важности могут быть совсем другие ценности: здоровье, безопасность, ответственность перед собой и другими людьми. Для кого-то важность может сместить акценты в сторону того, чтобы кого-то простить, кого-то понять, кого-то принять таким, какой он есть и не искать больше смысл переделывать этого человека. Важным может стать то, что те мысли и планы, которыми раньше жил человек, они не важны больше. Те ценности, которыми дорожил, они больше не важны. Степень важности меняется, исходя из текущих обстоятельств, которые оказывают влияние на личность каждого.

В мирное время степень важности одна. Совсем другие ценности крадут внимание. Так как фон спокойный. В тревожное время вся важность того, что было раньше, уходит. И теперь другая степень важности. Так как фон беспокойный.

И надо учитывать то, какой сейчас фон, на котором мы расставляем приоритеты по степени важности. Надо учитывать те обстоятельства, которые происходят вокруг в данный период, и что они хотят донести каждому из нас. Ведь в спокойное время многие беспокойства могут возникать из-за того, что чего-то в жизни просто на просто нет или давно не было, согласно степени важности. А в беспокойное время то, что имеет значимость в спокойное время, теряет эту самую значимость. И язык обстоятельств в итоге расставит правильные приоритеты для каждого из нас.

И понимание темы степени важности должно привести к тому, что человек станет более осознанным, и его уже не так-то просто будет выбить из колеи, а точнее не так просто украсть его внимание какой-либо ситуацией. Ведь понимание всего этого механизма приводит к тому, что через какое-то время для тебя уже будет неважно то, что важно сейчас в данный миг. Значимость, которая имеет место быть сейчас, перестанет таковой быть через определённый период. И понимание этой цикличности трезвит и вносит ясность для человека, делая его беспокойный ум более спокойным.

Ссора между людьми это природный механизм, чтобы человек не перегорел. Ругань это просто способ перезагрузить закипевший ум и дать ему отдых от беспрерывной работы

Ссора это когда два человека (или несколько человек) ругаются друг с другом, они проявляют несогласие по отношению друг к другу. Вообще такое явление, как ссора это, по сути, инструмент, который помогает отключить внимание человека от того, к чему он сильно подключён, и это подключение, которое уже можно назвать крайностью, мешает ясно и трезво воспринимать всё вокруг. То есть ссора отключает тебя от того, что стало затуманивать твою ясность, отключает тебя от твоего ума и подключает на частоту без ума. Это означает, что твоё внимание освобождается, и ты оказываешься в таком свободном состоянии без привязок, в котором ты можешь перезагрузиться, чтобы снова ясно воспринимать свою жизнь и события в ней. Да, это состояние без привязок длится весьма недолго, и затем внимание человека снова становится украдено бытовыми моментами.

Всё это можно обозначить, как перегруз ума, которому требуется обязательная перезагрузка, чтобы человек в итоге не перегорел. И если человек сам добровольно не делает такую перезагрузку ума, отключая своё внимание от всего вокруг, то язык обстоятельств делает это за него. И ссора между людьми это как раз таки один из инструментов, один из способов природного механизма, отключить внимание людей друг от друга, чтобы они побыли наедине с собой в режиме перезагрузки, то есть в режиме без перегруженного ума.

Давайте это сравним вот с такой ситуацией. Школьник делает уроки. Если он будет их делать очень длительное время, то его ум просто перекипит, и он не сможет нормально воспринимать информацию. Материал уроков будет у него уже путаться перед глазами, он не сможет, так сказать, свежо на нём концентрироваться. Да и сам школьник не будет чувствовать себя свежим. Ему будет требоваться отдых. То есть его вниманию нужен отдых от этих уроков. Не зря ведь в школе существуют перемены. Они сделаны для того, чтобы дать вниманию детей возможность отключиться от изучения школьной программы и переключить его на нечто противоположное. Ведь просто представьте, что если бы у детей шли подряд и без перерывов шесть уроков, то школьники просто не смогли бы многое правильно усвоить и понять. Их восприятие притупилось бы, что отразилось бы в итоге на их успеваемости. Поэтому и есть паузы для внимания школьников. И всё это грамотная работа со вниманием детей, которая даёт положительный результат, балансируя их внимание между уроками и переменами.

А теперь рассмотрим данный механизм применительно ко взрослым людям. И представьте, что два человека очень сильно украли внимание друг друга. То есть их внимания постоянно друг на друге. Они везде вместе, дома, на прогулке, в спортзале, в телефоне. Нет пространства для перезагрузки их ума, чтобы побыть наедине с самим собой. Нет перемен между уроками. То есть они не шесть уроков в день без пауз проводят вместе, а двадцать шесть. И представьте школьников, которых заставили сидеть в школе двадцать шесть уроков подряд. Да они там изругаются все между собой, включая и учителей. Они станут нервозными внутри с желанием выплеснуть эту нервозность наружу. А взрослые люди решили, что им нельзя устраивать переменки, и тогда автоматически запускается природный механизм, который отведёт этих людей на эти переменки. Будет создано такое событие, как ссора. И оно случается от того, что ум перегружен настолько уже друг другом, что он просто не знает, как освободить внимание друг от друга и взять паузу, чтобы передохнуть. И вот для особо позабывших об этом природном инструменте, язык обстоятельств и создаёт такие условия, в которых люди могут разругаться между собой. И после этого процесса их внимание освобождается. Оно перестаёт красться другим, и человек в этот момент ощущает некую лёгкость на душе. Как будто он от чего-то освободился. Но это освободилось его внимание на какое-то время. Он отключился от своего перегревшегося ума, который зациклился на одном и том же, что уже не может здраво воспринимать всё вокруг. И вот человек ушёл на перемену от уроков, если проводить аналогию со школьниками.

И что самое интересное, после этих переменок, после таких вот перезагрузок ума, люди начинают более осознанно общаться и взаимодействовать друг с другом. Можно сказать, что полезный коэффициент их общения повысился. Оно стало продуктивней. И ведь на уроках также. Ребёнок будет более продуктивно постигать школьный материал, если для него будут грамотно созданы паузы, то есть перемены.

Коварный маркетинг и плохие намерения идут рука об руку

Коварство — это когда внутри у тебя плохие намерения к человеку, а снаружи ты показываешь, что у тебя добрые намерения. Какие здесь можно привести примеры? Есть какое-то мобильное приложение, которым пользуется человек, и в нём есть разного рода дополнительные платные услуги, которыми также можно воспользоваться помимо основных. И в этом приложении может применяться коварный маркетинг, это когда пользователю показывают различные рекламные предложения, где очень мелким шрифтом в каком-то незаметном месте отображается кнопка, чтобы не выбирать данное предложение. А другая кнопка очень большая. И она находится на видном месте. И эта кнопка, если на неё нажать, сразу даёт согласие на принятие этого предложения, и у человека тут же списываются деньги. И вот на кнопку, на которую трудно попасть пальцем, можно не нажать, а случайно нажать на большую кнопку. Коварно? По-моему очень коварно. Ведь разработчики знали, что не всегда просто попасть по маленькой кнопке, когда буквально в нескольких пикселях рядом большая кнопка. На то и расчёт, чтобы таким способом отнять деньги, завлекая человека в ловушку. А некоторые люди могут даже и не заметить, что у них с баланса списалась дополнительная сумма или подключилась новая опция с абонентской платой. А, например, люди, у которых плохое зрение, или пожилые люди могут случайно подключить эти дополнительные услуги, хотя они не хотели этого делать. Но им навязали эти услуги, чтобы они с ними ознакомились. Но не так-то просто ещё отказаться от этих дополнительных услуг, как оказывается.

И во всём этом просматриваются совершенно недобрые намерения к своим покупателям со стороны продавцов услуг. Это как удар из подтишка, или запрещённый приём в спорте. Всё это неблагородно, и такие коварные поступки понижают частоту того, кто решается всё это провернуть со своими клиентами. Будет ли язык обстоятельств за это ругаться на такого провинившегося человека? Будет конечно. За дурные намерения всегда жизнь бьёт по голове. Ведь данная ситуация аналогична той, когда продавец впаривает какой-то товар нашим дедушкам и бабушкам, в то время как те мало разбираются в этом. Они просто хотят, чтобы им помогли в их вопросе. Но коварные продавцы, у которых плохие намерения, конечно могут помочь, но и не преминут искуситься той возможностью, чтобы получить лёгкие деньги с того, кто мало соображает в том, в чём ты соображаешь хорошо.

Намерение это то, какой ты делаешь акцент внутри себя. Если эти акценты правильные, то жизнь даст то, что тебе нужно, если неправильные — то не даст

Есть люди, которые имеют неправильные намерения внутри себя. Любовь к деньгам это неправильное намерение. А вот любовь к желанию развиваться это уже правильное намерение. Вроде можно сказать, что развитие стоит денег, а значит любить деньги это правильно. Но это не так. Намерение это то, какой ты делаешь акцент внутри себя. От этого акцента зависит, даст тебе жизнь то, что ты хочешь или нет. Если ты делаешь верный акцент, то жизнь даст тебе это. Если акценты не верные, то не даст. Если ещё более детально это расшифровать, то жизнь даст то, что тебе будет полезно для развития и не даст то, что тебе навредит.

Намерение это то, какие в тебе глубинные замыслы. Намерение это то, что сокрыто от посторонних глаз глубоко внутри тебя. Даже сам человек порой не может осознать свои намерения. Он не может осознать суть своих стремлений и ведётся на обложку. И вот любить деньги это обложка. А любить развитие это суть.

Деньги это инструмент, благодаря которому мы можем обменивать свой труд на какие-либо товары и услуги. То есть мы работаем, зарабатываем деньги. По сути, сами деньги нам не нужны. Нам нужны продукты, чтобы есть, нам надо одеться, нам надо оплатить кварплату, оплатить курсы по обучению, купить себе что-то для души и так далее. То есть здесь можно сделать вывод, что сама по себе любовь к деньгам это абсурдное явление. Так как деньги это посредник между трудом человека и товаром или услугой, которые нужны этому человеку. Но люди в данном случае делают акцент на посредничество. Да, посредничество в виде денег нужно. Но когда ты своими намерениями делаешь акцент на деньги, то, значит, ты по логике сам не знаешь, зачем тебе деньги. А, значит, по умолчанию с точки зрения природы ты хочешь навредить себе этими деньгами. Но природа постарается не допустить того, чтобы ты себе навредил, и в итоге не даст тебе деньги. То есть она тебе заблокирует возможности, чтобы в твою жизнь пришли эти деньги.

Но совсем другое намерение это развитие. Например, если ты хочешь купить себе хороший ноутбук для того, чтобы на нём работать и совершенствовать свои навыки программирования, для того, чтобы стать ещё более лучшим специалистом, то это хорошее намерение. И природу может устроить твоё желание расти и развиваться, поэтому она может тебе предоставить возможности получить деньги на ноутбук. Но если ноутбук нужен для того, чтобы целыми днями сидеть в нём в соцсетях и совсем одичать от одиночества и потери социальных навыков общения, то природу такие намерения могут не устроить, так как этими действиями человек может себе навредить, и, следовательно, деньги не будут даны на ноутбук.

То есть мы видим, что на ноутбук нужны деньги. И правильный акцент, который должен быть внутри человека, это именно хотеть приобрести ноутбук для развития, а не для ухода от развития.

Также в жизни можно увидеть следующее проявление любви к деньгам: когда любят не самого человека, а его деньги. То есть если у человека кончаться деньги или будут какие-то трудности в жизни, его бросят. Ценность имеет не сам человек и любовь к человеку, а любовь к деньгам. Например, при первой встрече человек может сначала понравится, а потом выяснится, что у него немного денег, или он живёт с родителями, как пример. И эта первоначальная симпатия сразу улетучится. Получается, что человек предал свою душу, в которой зародилась изначально любовь к человеку, а потом включился ум со своей оценкой, и любовь исчезла. Ум заблокировал душу, можно сказать.

И это происходит у тех, кто живёт неправильными намерениями внутри себя. Ведь, если есть намерение быть в отношениях и любить другого, значит, ты в первую очередь делаешь акцент на другом человеке, а уже потом ты учитываешь то, что есть у вас обоих, чтобы это можно было использовать для комфортного общения друг с другом, либо с целью всё это совместно улучшить. Но поскольку все акценты внутри человека стали неправильными, то мы часто можем видеть и неправильный исход всего этого взаимодействия людей друг с другом. И этот исход может быть порой весьма плачевным.

Суть в том, что можно научиться распознавать, какие намерения внутри человека, на что он делает акценты внутри себя. И по этим акцентам уже определять, ты нужен этому человеку или не ты. И если не ты, то можно будет заметить то, как в тебя не верят и всячески пытаются сделать тебя более слабым в плане душевного состояния. То есть эти отношения тебя не подпитывают и усиливают твоё внутреннее я, а наоборот, делают слабее. И всё это приводит к тому, что люди живут и терпят до тех пор, пока душа окончательно не погаснет. И человек в итоге может перейти на сторону ума, стать чёрствым и бесчувственным. И в нём будет только одно стремление всем отомстить и всех порвать. То есть люди теряют свою душу, и в итоге становятся жёсткими и злыми.

Чувство меры поможет отрегулировать намерения внутри себя с неправильных на правильные

У людей ещё есть такая черта, как копить то, что им не нужно. Накопление это стремление человека к тому, чтобы у него всего было много, чрезмерно много: денег, машин, вещей, квартир. И здесь опять же важен вопрос намерения: зачем тебе деньги и все остальные блага в большом количестве? Если у человека будет чрезмерно денег, а он не умеет ими распоряжаться и не знает, куда их правильно потратить, то он потратит их на бары, какие-то бессмысленные встречи с людьми в ресторанах, ненужную одежду, которую он так никогда и не наденет, на пять машин, хотя ему нужна всего лишь одна, чтобы доехать из точки А в точку Б, ну и так далее. Получается, что желание накопления это чрезмерность. Но во всём важна мера! Эта формула проявляется везде. Если человек перепьёт алкоголь чрезмерно, то ему будет плохо, следующий день или два у него будут выкинуты. Если человек переест чего-либо, то ему будет плохо, он будет овощем лежать на диване, приходить в себя и мучиться от болей в животе. Если у него будут лишние деньги, он потратит их на какую-нибудь ерунду и потом будет испытывать сожаление из-за этого.

Эта ещё одна причина, почему людям могут не даваться деньги, это чрезмерность. А чрезмерность это неправильные намерения внутри самого человека. Если у него есть обычная машина, и он нормально передвигается на ней по городу, то намерения иметь огромный внедорожник, будут неправильными. Зачем ему огромный внедорожник в городе? Чтобы постоянно цеплять другие машины и стоять ждать инспекторов, чтобы оформить дтп? Это весьма неправильные акценты внутри человека, которые вряд ли будут поддержаны природой, чтобы дать такому человеку деньги на расширение его автопарка. А вот если у человека есть хобби, которое подпитывает его душу, и которое он всем сердцем любит, а до этого хобби ему надо ехать по непроходимым лесным дорогам, куда на обычной машине трудно добраться, то намерения о покупке большого внедорожника будут уже правильные. Плюс поездка до места хобби и обратно ещё сильнее подпитает его внутреннее я, так как он выбрал для этого соответствующую машину, что лучше скажется на качестве его жизни в целом.

Поэтому опять делаем акцент на намерениях внутри человека и на том, как они проявляются в материальном плане. Ведь, если вы общаетесь с кем-то и слышите о том, что человек вам рассказывает о своих неправильных намерениях, то, значит, такие же неправильные намерения могут быть у него и по отношению к вам. И распознав эти неправильные намерения, вы можете успеть сделать правильные выводы, пока не будет слишком поздно. То есть если видно, что человек делает акцент на чрезмерности, а не на чувстве меры, то поэтому можно понять, не бардак ли царит внутри него самого. И стоит ли в итоге связываться с этим бардаком.

Если человек постоянно живёт неправильными намерениями, то это означает, что такой человек более придаёт значение обложке, не вникая при этом в суть. А суть это самое главное. Ведь если ты хочешь иметь несколько машин, но, по сути, они тебе не нужны в городе, то это желание создать красивую обложку, чтобы ей хвастаться перед другими. А намерение хвастаться перед другими считается плохим с точки зрения природы. А если тебе реально нужна обычная машина для города и большой внедорожник для загородного хобби, то это не желание создать красивую обложку, а это правильные намерения по грамотной организации жизни для себя. То есть намерение иметь деньги это, когда ты ведёшься на обложку, но не видишь суть. А намерение к развитию это, когда ты видишь суть.

Можно сказать, что дурные намерения это чрезмерное влечение к красивым вещам, к обложке. Под красивыми вещами можно понять в принципе многое: одежда, украшения, машины и также люди. Человек, который живёт всё время умом без отдыха от последнего, привык вестись на обложку, то есть на внешний облик. И совершенно не видит суть. Человек, который живёт умом, это человек, который привык жить неправильными намерениями и расставлять неверные акценты внутри себя. Мужчина может видеть в женщине только красоту, но совершенно не придавать значения её внутреннему миру, её характеру и природной женственности. Женщина может видеть только статус и состоятельность мужчины. И такой женщине будет совершенно наплевать на то, о чём он думает, что им движет, кто это вообще за человек, и чем он живёт. В итоге желание следовать пути яркой обложки уводит человека от самой сути, уводит человека от правильных намерений внутри себя, заменяя их на неправильные.

Неправильные намерения это чрезмерная экономия. И здесь опять же есть этот параметр, как чрезмерность. Как говорится, скупой платит дважды. Но не дважды на самом деле. Плата за скупость будет в десять раз выше, а то и больше. Решил, например, человек повестись на скидки в магазине и купить то, что ему не по душе, но зато дёшево, то есть он чрезмерно сэкономит и думает, что останется в плюсе. Но продукт может испортить его здоровье, и потом придётся выложить кучу денег на лечение. Сэкономил на услугах стоматолога — сделали плохо, потом надо переделывать и исправлять всё. Сэкономил на автосервисе — не дай Бог случится беда за рулём. Купил дешёвую одежду — она порвалась через несколько дней, а ходить в чём-то надо, поэтому приходиться покупать новую вещь. И вот когда человек ведётся на скидки, на акции — за это он потом может заплатить намного большую сумму, хотя сейчас он думает, что сэкономил свои деньги. Но это иллюзия.

И вот заметьте, что желание чрезмерной экономии это опять же намерение иметь деньги. Хорошо, допустим, человек купил себе что-то хорошее недорого, и у него остались ещё деньги. А зачем ему эти деньги? Зачем он их сэкономил? Он ведь мог сэкономить их для того, чтобы себе навредить. И, как правило, он так и поступает. На сэкономленные деньги он купит то, что ему не нужно. Он купит себе вторую футболку, или пятое полотенце, или лишнюю шоколадку, или бесцельно потратит в баре.

За неправильные намерения человек платит, как скупой дважды… только больше.

Жадность это желание, чтобы у тебя было больше, чем у других. То есть речь тут идёт о чрезмерном желании взять себе лишнего. А зачем человеку лишнее то? Зачем человеку вторая машина, если у него есть одна, и она нормально ездит? Зачем человеку большая машина, если он одиночка, и у него нет большой семьи? Зачем человеку двухкомнатная квартира, если он живёт один? Зачем человеку десять свитеров, если он носит всего три в году? Зачем человеку есть лишний кусок мяса, если в живот больше не лезет? Зачем человеку лишние деньги, если он не знает, что на них себе купить и опять спустит их на глупость? Жадность это всё те же неверные акценты внутри человека.

Или приходит к вам гость. У вас только одна классная яркая современная чашка, остальные чашки обычные и невзрачные. Какую чашку даст гостю хозяин? Жадный хозяин даст обычную чашку, а сам будет пить чай из классной. Щедрый хозяин даст гостю свою лучшую чашку, а сам попьёт из обычной. По таким моментам можно определять внутренние акценты человека, который перед вами (или в зеркале), есть ли в нём благородные качества или нет, правильными ли он намерениями живёт или нет.

Если вы очень внимательны, то можно заметить следующее: если человек не аккуратен со своими вещами, у него треснутый экран на смартфоне, телефон часто падает из рук, то здесь уместно сказать, что этот человек не проявляет заботу и бережное отношение к вещам. Значит, раз в нём есть неаккуратность к вещам, то в нём есть неаккуратность и к людям. То есть он может не бережно отнестись к просьбам близких, к поручениям на работе. В нём можно будет увидеть не проявление заботы к душевному состоянию партнёра в отношениях, то есть ему будет всё равно на чувства другого. Хотя другой может нуждаться в добром слове, в аккуратности к нему, но ничего такого не будет. А не будет потому, что такие люди уже давно не слышат своё внутреннее я, не чувствуют свою душу, они уже давно потеряли себя в социуме и чрезмерных желаниях. То есть внутри них акценты расставляются неправильно по отношению ко всему. И это затем отражается во многих аспектах в жизни.

Наружная показушность добрых дел это дурные намерения

Внутри человека могут быть плохие намерения, прикрытые наружной показушностью добрых дел. Например, кто-то занимается благотворительностью. Если главная задача этого человека, чтобы об этом его действии узнали другие люди, чтобы это стало публичной новостью о том, какой хороший это человек, то это дурные намерения. А если тихо и скромно кому-то помог и не афишировал это действие, то это говорит о том, что намерение было изначально помочь кому-то, а не рассказывать об этом другим. Нет, бывают, конечно, правильные порядочные случаи, когда каким-то образом становится известно имя благотворителя, но суть в другом — главное определить, какое намерение было изначально: помочь кому-то и неважно узнает об этом кто-то или нет, либо цель сообщить потом всем, что помог кому-то. А это уже разное! И это определяет, какие намерения у человека были изначально.

И когда человек настолько ушёл в свой ум, придавая значение исключительно обложке и неверно расставляя акценты внутри себя, то в нём проявляется крайняя форма любви к накоплению материальных благ. Это алчность. Человеку уже в принципе столько не нужно, а он всё копит и копит, берёт себе и берёт. И как будто это не для себя, ведь ему это, по сути, и не нужно уже. А всё это выставляется напоказ, создаётся некая показушность того, что ты супер успешный и крутой человек.

И вот этот человек закрывается этими вещами вокруг себя и уже ничего не видит и не осознаёт. Не видит, что есть щедрость, что есть любовь, что есть добро, что есть правильные намерения, благородные поступки, внимание украдено только этими вещами, а точнее их огромным количеством. Человек становится закрытым, он уже не чувствует свою душу, не чувствует природу, не чувствует язык обстоятельств, когда тот пытается донести уже что-либо этому человеку с помощью пинков в жизни, чтобы тот открылся.

И Александр Король в своём интеллектуальном клубе по социально-материальной адаптации всегда делал акцент на правильных намерениях. Ведь суть материального развития заключается в том, чтобы ты понял: а зачем тебе деньги или зачем тебе та или иная вещь? Какие у тебя намерения? Тебе не будут даны блага, если ты навредишь ими сам себе. А как навредить можно благами, мы уже знаем. Также материальное развитие это повышение качества уровня своей жизни, и здесь можно сразу ввести понятие меры. Человек должен чувствовать меру, то есть когда он покупает себе новый свитер или два новых свитера (один зимний, другой весенний), например, то старые свитера он должен продать или кому-то отдать или выкинуть. То есть не надо накапливать вещи. Деньги это инструмент, на них мы приобретаем те вещи, которые улучшат нашу жизнь, но не только нашу жизнь, но и продуктивность. То есть человек сможет быть более полезен себе и обществу в целом. То есть когда человек окружил себя качественными вещами, то его труд станет более качественным, так как все эти вещи будут влиять на психику человека и влиять положительно. Потому что есть психологическая разница, если человек живёт в обшарпанной комнате в коммуналке со скрипучим полом и грязной ванной или живёт в классной уютной современной студии. Обстановка двух этих разных квартир будет по-разному влиять на человека. Студия будет усиливать человека, давать ему правильный моральный настрой и мотивировать на качественную работу, мысли будут в голову приходить положительные. Комната в коммуналке уже на тонком плане будет влиять отрицательно. Идеи будут в голову приходить дурные, будет упадническое настроение, в жизни будут происходить непонятные события и странные знакомства, которые ни к чему хорошему не приводят.

Например, приходят к вам гости, два человека, а у вас еды осталось только для двоих как раз, то есть вы должны накормить своих гостей тем, что осталось. А о себе подумать уже в последнюю очередь. Это всё тот же пример с тем, чтобы отдать лучшую кружку гостю, только в другой обложке. Обложек может быть много, но суть всегда одна. Главное это не копить лишнюю одежду, а отдать её нуждающимся, ну или продать, если самому нужны деньги. Суть в том, чтобы не накапливать лишнее. Суть в том, чтобы убрать из своей жизни такое качество, как чрезмерность и во всём придерживаться чувства меры. Вот когда вы делаете генеральную уборку дома, то вы же выкидываете всякий мусор, ненужный хлам. Такое же должно быть отношение ко всему лишнему в вашей жизни. Нужно сделать генеральную уборку своих чрезмерных желаний. И это поможет сделать намерения внутри себя наиболее правильными. А если неправильных намерений не будет, то природе и бить человека будет не за что.

Чувствительность зависит от свободного внимания человека. Чем больше свободного внимания, тем ты больше чувствуешь. Но чем сильнее ты уходишь в крайность, тем меньше этого свободного внимания становится

Есть материальная и духовная частоты. А есть люди чувствительные и не чувствительные. И надо разобраться, что и как чувствуется вообще на двух этих частотах.

Материальная частота это мир ума, где есть расписание, время, пунктуальность, порядок на работе и дома, настрой повысить качество своей жизни. Духовная частота это больше мир сердца и ощущений. Здесь люди живут по душе. И если что-то ей противоречит, если что-то не хочется делать, то делать это не будут. Здесь больше хаоса, чем порядка. Дома может царить бардак, но он творческий, в котором музыкантам, писателям и прочим творцам легко создавать свои шедевры. Здесь без разницы в какое время ложиться спать. Если ночь и темно, то это лучшее время, чтобы творить. На материальной частоте нужен правильный распорядок дня, надо рано вставать и не поздно ложиться.

Вроде логично предположить, что человек, который живёт на духовной частоте, это чувствующий человек. А на материальной частоте, где быстрый ритм жизни, в то время как на духовной довольно медленный, человек не чувствующий.

На самом деле есть примеры людей, живущие на материальной частоте, которые богаты, но они так сильно чувствуют мир, что дадут в этом фору многим духовным людям. Чувствительный человек это тот, который чувствует фильмы, музыку, тексты, которые читает, людей вокруг. Он смотрит фильм и чувствуют энергетику и атмосферу событий в них, пропитывается ими, то есть подключается на эту частоту. Он слушает музыку и чувствует её ритм, хорошая это частота или плохая, он подключается на частоту этой музыки, и становится, как сама эта музыка. Он теперь живёт на этом ритме, на этой частоте. Через текст тоже можно прочувствовать автора этих строк, пропитаться ими и подключится на частоту ритма этого текста и жить дальше на этом ритме, пока не отключишься или не переключишься на другую частоту.

Чувствительность, она зависит от свободного внимания, сколько имеется в наличии этого внимания у человека. Если всё его внимание занято разборками в отношениях, бытом, работой, и так по кругу, то это значит, что внимание не свободно. Такой человек не сможет спокойно взять забить на всё и начать погружаться в фильм. Даже если он начнёт смотреть фильм, то он не будет чувствовать его, он будет думать о своих отношениях, быте, работе. Всё его внимание там. А начав смотреть фильм, он будет, как робот, ничего не осознающий.

Поэтому важно освобождать своё внимание от цикличных действий, давать ему отдых, а точнее просто направлять его на противоположные состояния. Поначалу будет трудно конечно делать нечто противоположное для вас, но если вы хотите освободить своё внимание и начать чувствовать жизнь, природу, события, актуальность всего вокруг, то это нужно делать обязательно.

Под цикличными действиями можно подразумевать всё что угодно. Ведь каждый из нас работает, и мы не можем работать без выходных, поэтому мы своё внимание освобождаем от работы и переключаем его на совершенно противоположный ритм. На ритм, где нет этой самой работы. И только в этом случае мы будем продуктивней работать, если есть отдых, если есть это переключение внимания. Мы не можем постоянно быть среди людей, от этого также нужно освобождать своё внимание и находиться одному какое-то время. Ведь если мы постоянно среди людей и на связи с ними, а телефон это тоже быть среди людей, то мы устаём от этого ритма общения и перестаём нормально чувствовать и ощущать своё внутреннее я и то, что вообще вокруг происходит, и как правильно надо поступать. Поэтому и от общения тоже надо освобождать своё внимание. А тем людям, которые постоянно находятся сами с собой, им надо своё внимание освобождать от своего одиночества и идти в люди. Ведь любые цикличные действия это крайность. А крайность лишает человека того, чтобы он мог быть чувствительным.