Помоги проекту - поделись книгой:
Еще 26 декабря охотники на лис устраивали традиционные слеты, однако те, кто почитал святого Стефана, в этот день не охотились и приезжали на такие собрания просто повидаться с товарищами.
28 декабря – День мучеников 14 000 младенцев (День избиения младенцев). В этот день церковь чтит память новорожденных, убитых по приказу царя Ирода, а взрослые прощают детям все проступки и шалости и исполняют все их прихоти.
Считается, что любое дело, начатое в этот день, обречено на неудачу. И, что интересно, в этот период действительно мало кто принимается за что-то новое, что вполне объяснимо – люди празднуют Рождество и Новый год и откладывают все дела до следующего года, о чем мы и говорили в начале этой главы.
Имеется в виду американская песня конца XIX века под названием
Мужчины и женщины
С возрастом мы понимаем, чего от нас ожидает общество: что мы найдем пару, будем встречаться, женимся и родим детей. Однако на всех этапах отношений и мужчин, и женщин окружает множество самых разнообразных и невероятных суеверий и страхов.
Например, считалось, что помолвленная пара не должна услышать, как в церкви зачитывают объявление об их скорой свадьбе, иначе их дети будут часто болеть. В сельской местности до сих пор широко распространен обычай, по которому о свадьбе объявляют три воскресенья подряд, и на третий раз старейший член конгрегации должен пожелать будущим мужу и жене всего самого хорошего. Я вырос в Беркшире и несколько раз лично убедился, что этот обычай соблюдается и в наши дни. После третьего объявления звонят в церковные колокола, тем самым благословляя будущих молодоженов. От этого обычая отступают, только если в тот же день должны звонить в память об умершей женщине, у которой остались дети, иначе невеста может не дожить до рождения первенца.
Такое мрачное поверье, связанное с будущей семейной жизнью, – пустяк по сравнению с тем, сколько суеверий и примет связано непосредственно с днем свадьбы; они диктуют, что должны или не должны делать жених и невеста, чтобы избежать всевозможных несчастий.
Невеста носит обручальное кольцо на безымянном пальце левой руки; жених должен уверенно надеть ей кольцо во время церемонии, иначе главным в доме будет не он, а жена. Однако в Европе женщины в основном носят обручальные кольца на правой руке. Кольцо – круг и потому символизирует бесконечную любовь молодоженов друг к другу.
Никто точно не знает, когда именно возник обычай дарить кольца и обмениваться ими на свадьбе. Известно, что эта традиция существовала еще 4500 лет назад в Древнем Египте, где свадебные кольца изготавливали из травы или тростника. Эти символические украшения почти всегда носили только женщины.
Во все времена и в самых разных культурах кольцо символизировало вечность; это его значение сохранилось и до наших дней. Поэтому и сейчас мужчина дарит женщине кольцо в знак своей бессмертной и непреходящей любви. Растительные кольца были недолговечны, поэтому со временем их стали делать из кожи, а затем из костей животных и слонового бивня.
Считалось, что чем дороже материал, из которого изготовлено кольцо, тем сильнее чувства дарителя. Кроме того, дороговизна украшения указывала на богатство жениха. В Древнем Риме, впрочем, смысл у кольца был иной: даря его женщине, мужчина тем самым показывал окружающим, что теперь она принадлежит ему. Изготавливались такие кольца из металла – скорее всего, из железа.
Потом эта традиция исчезла, и только в середине IX века н. э. христиане начали использовать кольца в свадебных обрядах. Но так как они были дорогие и довольно броские, церковь ношение таких колец не одобряла. Примерно к середине XIII века н. э. появились специальные кольца для бракосочетания – простые и без украшений, и против них церковь уже не просто не возражала, а даже, наоборот, поощряла их.
Невозможно однозначно сказать, откуда взялся этот обычай. Согласно преданию, первым, кто подарил невесте кольцо, был библейский Каин, сын Адама. На протяжении всей истории в разных культурах обручальные кольца носили по-разному: сначала их надевали на большой палец, потом на указательный и, наконец, на безымянный. Одна из причин – в древности люди верили, что вена от этого пальца идет напрямую к сердцу. Поэтому, надевая кольцо на безымянный палец, новобрачные тем самым символически скрепляют свой союз.
Мало кто знает, но, когда на свадьбе священник просит жениха поцеловать невесту, он тем самым предлагает повторить – пусть и в измененной форме – древний свадебный обряд. В те времена новобрачные должны были заняться сексом на глазах у всех собравшихся, иначе родные жениха или невесты могли заявить, что брачный союз не имеет законной силы. Невеста должна была быть девственницей, в противном случае дело могло закончиться резней. Поэтому молодоженам приходилось подчиняться. Отсюда, кстати, и пошла традиция, что назначать день свадьбы должна невеста, чтобы он не пришелся на период менструации.
На юге Европы гости собирались у дверей спальни молодоженов и ждали жениха, который должен был вынести простыню с пятнами крови, чтобы все увидели, что он действительно женился на девственнице.
Традиция осыпать молодых конфетти также уходит корнями в древность – только в те времена вместо конфетти гости бросали пшеничные колосья и осыпали ими лишь невесту, чтобы у нее было много детей. На Востоке вместо пшеницы бросали рис. Там считается, что чем больше риса упадет на новобрачных, тем богаче будет их жизнь и тем плодовитее будет молодая жена. Эту традицию переняли на Западе, и в наши дни жениха и невесту тоже чаще всего осыпают рисовыми зернами.
Свадебный торт – наследие тех времен, когда гости приносили на свадьбу небольшие пирожки для невесты, еще один символ и пожелание плодовитости. Традиция звать на свадьбу подружек невесты, шафера и друзей жениха зародилась у англосаксов. Друзьям новобрачных отводились важные роли. Во-первых, они должны были проследить, чтобы жених и невеста явились на церемонию, а во-вторых, объяснить непонимающим гостям, зачем семьи решили заключить такой союз. Шафер изначально был одним из нескольких рыцарей невесты, который охранял ее до бракосочетания.
Никто не должен был увидеть невесту в подвенечном платье до дня свадьбы; сейчас, однако, это разрешается всем, кроме будущего мужа. Самой невесте запрещалось смотреться в зеркало, а чтобы злые люди не увидели ее красоту и не сглазили, она закрывала лицо фатой. Традиция надевать фату популярна и в наши дни.
Как гласит старинное стихотворение, в день свадьбы на невесте должны быть «вещь старая, вещь новая, вещь чужая, вещь голубая»; но при этом часто забывают финальную часть – что в туфельку невеста должна была положить монетку в шесть пенсов. Все эти предметы также несут символический смысл.
«Вещь старая» – прошлое невесты: девушкам дозволялось взять с собой из прежней жизни очень немногое. «Вещь новая» – небольшой подарок, означающий ее новый статус. «Вещь чужая» – символ того, что у невесты надежные друзья; нужно было взять ее взаймы у подруги или той, кого невеста давно знает. «Вещь голубая» – в те времена голубой (или синий) цвет считался символом чистоты и означал, что девушка выходит замуж девственницей. А монетка – знак того, что за невесту дают щедрое приданое. Этот ритуал я наблюдал своими глазами в 1960-е годы в Суррее, куда меня пригласили на свадьбу.
Издавна считается: для того чтобы брак был счастливым, необходимо послать по куску торта всем родным и близким жениха и невесты, которые не смогли присутствовать на свадьбе, в знак уважения и как символ, что теперь они тоже входят в ближний круг молодой пары. В Средние века рыцари невесты сражались за ее подвязку; победителя, как считалось, ждет долгая и счастливая жизнь.
Однако со временем под влиянием церкви этот обычай ушел в прошлое. Дело в том, что церковь выступала против насилия, особенно ради такой пустячной вещи. На смену этой традиции пришла другая: невеста бросает подружкам свой букет. Считается, что та, кто его поймает, выйдет замуж следующей.
Кроме того, букет символизирует богатство и статус невесты: девушка, которая его поймает, обретет благополучие, и ее жизнь сложится удачно.
Суеверия связаны даже с поздравительными речами, которые произносят на свадьбе. Считается, что, пока гости их слушают, всякие мелкие бесы и третьестепенные божки, вместо того чтобы строить козни новобрачным, будут осыпать непристойностями друг друга. Много веков назад на свадьбу даже нанимали специальных людей для произнесения речей, но сейчас эта обязанность в основном ложится на плечи шафера.
Медовый месяц – это просто название одного лунного месяца со дня свадьбы; в этот период новобрачные уезжали, а гости должны были продолжать праздновать, есть мед, пить вино и медовые напитки.
Таким образом, медовый месяц – это праздник для гостей, а не для молодоженов. Во все времена отказаться от приглашения на свадьбу или не приехать означало страшно оскорбить семьи жениха и невесты. И по сей день считается, что, получив приглашение, нельзя его отвергать, иначе вас постигнет беда.
Также очень много примет и суеверий связано с тем, в какой день недели проходит свадьба. Есть даже старинная поговорка: «В понедельник – к богатству, во вторник – к здоровью, в среду – к счастью, в четверг – к потерям, в пятницу – к смерти, в субботу – к неудачам».
А про воскресенье ничего не сказано потому, что даже в те времена церковь редко разрешала венчаться в этот день.
Лучшее время для свадьбы, как считалось, – утро или полдень: в первом случае свадебное застолье превращалось для гостей в обильный завтрак, во втором все верующие люди могли до начала торжества посетить церковь и помолиться за жениха и невесту. А вот жениться после захода солнца во многих странах считается плохой приметой: в этом случае молодожены переживут своих детей.
В первую брачную ночь жених торжественно запирает все окна и двери. Еще одна старинная примета гласит, что тот, кто первым уснет в эту ночь, первым и умрет.
Женщинам свадьба в мае сулит нелегкую судьбу. В этом месяце древние римляне не играли свадьбы, потому что май был месяцем поминовения мертвых, когда им приносили подношения.
Что касается других месяцев, в каждом есть наиболее счастливые для брака даты: считается, что, если устроить свадьбу в эти дни, жена всю жизнь будет хранить мужу верность и горячо его любить.
Вот эти дни: 2, 4, 11, 19 и 21 января; 1, 3, 10, 19 и 21 февраля; 2, 5, 13 и 20 марта; 2, 4, 12, 20 и 22 апреля; 2, 4, 12 и 20 мая; 1, 3, 11, 19 и 21 июня; 1, 3, 12, 19, 21 и 31 июля; 2, 11, 18, 20 и 30 августа; 1, 9, 16, 18 и 28 сентября; 1, 18, 15, 17, 22 и 29 октября; 5, 11, 13, 22 и 25 ноября; 1, 8, 10, 19, 22 и 29 декабря.
В зависимости от региона даты варьируются. Есть перечни и несчастливых дат для бракосочетания; что интересно, многие из них совпадают с числами из счастливого списка. Здесь, впрочем, тоже наблюдаются местные расхождения.
Во всем мире есть традиция отмечать определенные годовщины свадьбы; у некоторых даже есть особые названия. На эти годовщины супругам принято дарить подарки, выполненные из материала, по которому и названа эта дата. Ниже приводится список таких празднеств; в скобках указаны альтернативные названия, так как в некоторых странах и даже в регионах внутри одной страны они разнятся.
Как правило, к первой годовщине пара уже нянчила первенца. Тут стоит напомнить читателям, что в те времена продолжительность жизни была гораздо меньше, чем сейчас. Большинство умирало до сорока лет; после пятидесяти люди уже считались глубокими стариками, а к тем, кто дожил до шестидесяти или еще более преклонного возраста, относились с огромным почтением и даже благоговением.
Люди в основном женились еще подростками (по современным меркам) – только в этом случае у них была возможность до наступления среднего возраста вырастить детей и обустроить быт. В те времена люди жили сплоченной общиной, и односельчане всегда готовы были прийти друг другу на помощь. Поэтому, едва разносилась весть о беременности молодой жены, женщины со всей деревни спешили к ней с советами, в том числе насчет того, что можно и нужно делать, а чего нельзя. Среди суеверий, связанных с беременностью и родами, обнаруживаются весьма причудливые.
В Европе и некоторых английских деревнях было распространено поверье: сколько у женщины выпало зубов в первую беременность, столько у нее будет и родов. Если за раз выпадало два зуба – значит, родятся близнецы. Как правило, женщины больше всего боялись, что ребенок появится на свет недоношенным. Чтобы этого не случилось, люди собирались возле дома молодой семьи и забрасывали на крышу камни. На самом деле это очень древняя традиция, и возникла она еще в дохристианские времена, в Древней Греции, где камням поклонялись и даже обожествляли их.
Женщины также высчитывали, когда именно родится дитя: они верили, что по месяцу рождения можно предсказать, насколько ребенок будет умным или сколько проживет. Также определенные месяцы считались наиболее благоприятными для зачатия. Но в первую очередь всем был важно, чтобы ребенок родился здоровым.
И женщины, и мужчины испытывали ужас перед кесаревым сечением – учитывая, что мы знаем сейчас, эти страхи совершенно понятны. В те времена ни о какой гигиене речи не шло, и молодой матери оставалось надеяться лишь на помощь других женщин, которые за ней ухаживали. И надо сказать, в том, кто касается ухода за роженицей и новорожденным, эти женщины опирались не только на суеверия, но и на старый добрый здравый смысл и накопленный годами опыт.
В наши дни, кстати, многие считают, что благодаря развитию медицины дети, появившиеся на свет через кесарево сечение, отличаются более высоким интеллектом. В ходе этой операции риск родовых травм и последующих проблем со здоровьем для ребенка минимален. И статистика подтверждает это предположение.
Если мы говорим про развитые страны, здесь происхождение многих примет и поверий еще можно проследить; а вот что касается первобытных племен Африки и Южной Америки, истоки тамошних суеверий покрыты мраком. Особенно яркий пример – суеверия, связанные с последними месяцами беременности. Мужчины, за редчайшим исключением, вообще держатся подальше от всего, что связано с родами. Однако в последние сорок-пятьдесят лет наметились изменения: многие мужья сопровождают своих жен в роддом и присутствуют на родах. Акушеры, как правило, такое стремление поощряют.
Для большинства это незабываемый опыт, который еще сильнее сближает супругов и скрепляет брак. Однако еще совсем недавно мужчина, едва у жены начинались роды, исчезал и не возвращался, пока все не закончится.
В некоторых примитивных племенах мужчине запрещалось видеть жену на сносях: она всю беременность до самых родов жила с другими женщинами и почти не показывалась на людях. Нередко беременной запрещалось даже произносить имя мужа, потому что тогда он ослабеет и не сможет охотиться.
На время менструации женщина также должна была уйти из дома и вернуться, только когда полностью очистится. Мужчинам в этот период запрещалось с ней общаться и смотреть на нее; нельзя было даже приносить еду или помогать, если с ней случалась беда. Женщин по время месячных боялись и даже считали проклятыми. Возможно, поэтому уже в наши дни одним из эвфемизмов для обозначения менструации стало «проклятие». Называют ее так в основном сами женщины.
В Античности, Средневековье, а также в начале Нового времени мужчины мало общались с женщинами; они жили в разных мирах. Новоиспеченного отца в первую очередь интересовал пол ребенка, потому что каждый мужчина хотел сына, продолжателя рода. В королевских и дворянских семьях, однако, и рождение дочери не было такой уж трагедией, потому что ее можно было выдать замуж за отпрыска какой-нибудь не менее знатной династии и тем самым скрепить политический союз.
Во всем мире едва ли не важнейшими людьми в судьбе новорожденного на протяжении веков были астрологи. Хорошо, если составленный ими прогноз оказывался благоприятным и предрекал ребенку счастливую жизнь. Если же предсказания звезд не сулили ничего хорошего, ребенка ждала печальная участь. Известны случаи, когда новорожденного, прогноз которого оказывался крайне неблагоприятным, просто убивали.
В Западной Европе к женщинам и младенцам относились все-таки лучше. В Великобритании до сих пор в ходу стихотворение о связи дня рождения и судьбы. Оно существует во множестве вариантов, но самый распространенный звучит так:
Поделиться книгой: