Крым: прошлое и настоящее

Промышленность в Крыму оставалась слаборазвитой. Правда, население городов увеличивалось быстрее, чем в среднем по стране, но преобладало мелкое производство по обработке продуктов пищевой и легкой промышленности, а также кустарные (ремесленные) промыслы. Число предприятий, в подавляющем большинстве мелких, росло довольно быстро: в 1868 г. было 63 предприятия со 184 рабочими, в 1886 г. - 99 и 743 соответственно, в 1900 г. - 264 и 14,8 тыс. человек, из них 77 предприятий с 6,8 тыс. человек в соледобывающей промышленности, в 1904 г. - только в городах 311 предприятий с 8,5 тыс. рабочих и, кроме того, 1717 ремесленных заведений с 8,4 тыс. человек, в 1914 г. - 600 предприятий с более чем 6 тыс. рабочих и еще 4,2 тыс. - на металлургическом заводе в Керчи (построенном в 1900 г.), 4 тыс. человек на судостроительном заводе в Севастополе (построенном в 1859 г.) и 3 тыс. - в соледобывающей промышленности и каменоломнях, а кроме того, рабочие на железной дороге и в портах. В целом в 1914 г. общая численность промышленного пролетариата в Крыму достигала 16 - 18 тыс. человек, но в большинстве своем это были рабочие относительно мелких предприятий.

Количество крупных предприятий увеличивалось медленно: в 1890 г. было только 9 предприятий с числом рабочих 25 человек и больше (не считая соледобывающей промышленности и Севастопольского морского завода). В 1908 г. было 30 предприятий, из них 7 с числом рабочих более 100: 2 кирпичных завода (115 и 134 человека), конфетная фабрика (180 человек), 3 табачных фабрики (138, 424 и 528 человек) и предприятие по выработке электроэнергии (109 человек). В начале XX в (в 1904 г.) по числу рабочих на первом месте были Севастополь, Керчь и Симферополь - в них было более 1 тыс. рабочих, затем Феодосия - около 700 и Евпатория - около 100. В Ялте, Перекопе, Балаклаве, Карасубазаре и Старом Крыме было менее 100 рабочих. Ремесленников, торговцев, неквалифицированных рабочих больше всего было в Симферополе, Феодосии, Керчи и Севастополе.

Большое развитие в Крыму получила торговля. В начале XX в. в Симферополе было свыше 650 торговых заведений, в Евпатории - свыше 350. Из Крыма вывозились в другие губернии фрукты, табак, виноград, табачные изделия, вино, рыба, консервы, соль, железная руда. Сильно увеличился экспорт: если в 1860-х гг. сумма вывоза за границу составляла 2,8 млн руб. ежегодно, то к концу XIX в. она возросла до 24 млн руб., а доля экспорта во всем товарообороте Крыма повысилась с 48,5 до 96,8%. На первом месте стоял экспорт хлеба, возросший с 2,2 млн пудов в 1860-х гг. до 10 млн пудов в 1913 г. Вывоз фруктов увеличился с 1 млн до 2,4 млн пудов. Крупнейшим центром внешней торговли стала Феодосия. Однако в начале XX в. Крым вынужден был ввозить из других губерний ряд продуктов питания.

До Великой Октябрьской социалистической революции ни народное образование, ни здравоохранение не получили в Крыму надлежащего развития. Царское правительство и буржуазия не были в этом заинтересованы. В конце XIX в. грамотными были только 34 % населения Крыма. Далеко не все дети имели возможность учиться, да и из учащихся большинство вынуждено было бросать учебу из-за недостатка средств у родителей. Врачей и среднего медицинского персонала, больниц и аптек катастрофически не хватало. В 1913 г. было всего 47 врачей, так что один врач приходился в среднем на 11 тыс. жителей, а в некоторых уездах - на 15 тыс.

Крымский полуостров, особенно южное побережье, издавна привлекал своим прекрасным лечебным климатом. В основном здесь жили и отдыхали дворяне, купцы, военная знать, предприниматели. Они скупали тут земли, строили дворцы и особняки, которые особенно роскошно выглядели на фоне бедных жилищ простого народа. «Какая бедность, - писал поселившийся в Ялте А. П. Чехов, - мрут люди от истощения, от обстановки, от полного заброса - и это в благословенной Тавриде». Стараниями писателя в 1900 г. в Ялте на частные пожертвования был открыт сначала пансионат для туберкулезных больных, а в 1903 г. санаторий. Тогда же благодаря известному хирургу А. А. Боброву (и тоже на пожертвования) был построен детский санаторий в Алупке. В 1829 г. в Саках, а затем в Евпатории были открыты грязелечебницы, ставшие известными курортами страны. Однако народное здравоохранение в Таврической губернии, как и во всей империи, находилось на сравнительно невысоком уровне развития.

После вхождения Крыма в состав России здесь возникают специализированные училища, причем к 1865 г. насчитывалось 262 таких заведения. Средних учебных заведений в крае к 1904 г. было немногим более 20. По данным 1887 г., в Таврической губернии имелось 275 мектебов - начальных религиозных мусульманских школ. В татарских мектебах дети учились от 3 до 5 лет, но тем не менее почти не умели писать и читать.

Во второй половине XIX - начале XX в. в Крыму развертывается просветительская деятельность, в которой принимает участие местная интеллигенция. Учреждаются медико-фармацевтическое общество, ученая губернская архивная комиссия, местное отделение Российского общества садоводства. В 1908 г. была открыта Крымская астрофизическая лаборатория. В Севастополе и других городах был основан ряд музеев (естественно-исторический, военно-исторический, панорама обороны Севастополя в 1854 - 1855 гг.). Создаются морская биологическая станция и морская обсерватория. В XIX - начале XX в. с Крымом была связана жизнь многих выдающихся деятелей русской науки и искусства: в Крыму жили, работали, встречались А. М. Горький, Л. Н. Толстой, А. П. Чехов, А. И. Куприн, В. В. Вересаев, Леся Украинка, А. О. Ковалевский, М. М. Коцюбинский, И. Е. Репин, Ф. И. Шаляпин и другие выдающиеся деятели России.

После вхождения Крыма в состав России появляется серия изданий, содержащих главным образом описания путешествий по краю. В 1803 г. вышла в свет книга П. Сумарокова «Досуги крымского судьи», посвященная географии, истории и экономике Крыма. Одновременно начинает развиваться полиграфия, издаются местные газеты и книги. В 1830 г. в Симферополе начала свою деятельность первая типография и стали выходить в свет «Таврические губернские ведомости». Возникают и первые творческие любительские коллективы, в частности городской театр в Симферополе. В XIX - начале XX в. на его сцене давались представления, выступали такие знаменитые русские актеры, как Щепкин и Шаляпин. В Крыму наряду с официальной, помещичье-дворянской распространялась и передовая демократическая культура России.

КРЫМ В ПЕРИОД БУРЖУАЗНО-ДЕМОКРАТИЧЕСКОЙ РЕВОЛЮЦИИ В РОССИИ

Социально-экономическое и общественно-политическое развитие Крыма в начале XX в. протекало в сложной и неоднозначной обстановке. Динамика промышленности Таврической губернии определялась общими темпами развития российского капитализма. Крупными центрами промышленности были Севастополь (судоремонтный и судостроительный заводы), Керчь (металлургический, механические заводы, рудники, табачные фабрики), Симферополь и Феодосия (консервные и табачные фабрики, механические заводы), Бердянск (машиностроительный завод). Именно эти центры стали основными очагами поднимающегося против самодержавного строя рабочего движения. Однако удельный вес рабочего класса по сравнению с многонациональным крестьянством был относительно невелик. Несмотря на некоторый рост численности рабочего класса в предоктябрьский период, это обстоятельство существенно влияло на расстановку политических сил в Крыму.

Обезземеливание крестьян в связи с осуществлением столыпинской реформы приняло особенно большие размеры в Таврической губернии. Цены на землю росли здесь неимоверно быстрыми темпами. Если в 1909 г. за десятину давали 157 руб., то в 1912 г. она уже стоила 240 руб. В результате массового разорения крестьян на долю крупного частного землевладения накануне революции приходилось более 1 1/2 млн дес, или 2/3 всей площади, а в руках у крестьян было менее 1/5. Основной массив земель находился в руках царской фамилии, русских помещиков, татарских мурз и немецких колонистов. «В Таврической губ., - писал В. И. Ленин, - Фальц-Фейн имеет 200 000 дес, Мордвинов - 80 000 дес, два лица - по 60 тыс. дес. «и множество владельцев имеет от 10 до 25 тысяч десятин» (Шаховской, 42). О размерах хозяйства может дать представление тот факт, что, например, у Фальц-Фейна работало в 1893 г. на сенокосе 1100 машин (из них 1000 крестьянских)» [1]. Данная характеристика относится к концу XIX в., но она дает определенное представление и о положении в Крыму в начале XX в. Наемный труд широко использовался русскими и украинскими помещиками, князьями, немецкими колонистами и разбогатевшими татарскими мурзами самым широким образом. По данным переписи населения 1897 г., число наемных рабочих в земледелии, которые вербовались во всех концах России, в Таврической губернии равнялось 137,1 тыс. Все это способствовало дальнейшему развитию социального расслоения в деревне.

Особенно тяжелым было положение крестьянских масс в степных районах. В Перекопском уезде в 1917 г. безземельное население составляло 56,4 %, в Евпаторийском - 63,4, в Феодосийском - 45,9, а в Симферопольском - 26,2 %. Широкое распространение получила одна из наиболее кабальных форм аренды - скопщина. По ее условиям, крестьянин должен был отдавать за пользование помещичьей землей две пятых, а иногда и 'больше урожая. Не отличалось от помещиков, беев, мурз и мусульманское духовенство, которое сдавало до 80 тыс. дес. вакфных земель на скопщину (в том числе и обездоленным крестьянам из татар).

В то время как в обширных имениях царской фамилии, князей, баронов, графов, беев, мурз, мусульманского духовенства, немецких колонистов царили богатство и роскошь, обезземеленное и малоземельное русское, татарское, украинское крестьянство влачило жалкое существование. В то же время все плодородные земли, прекрасные уголки Крыма сотнями тысяч десятин раздавались придворным фаворитам, князьям. Все это ужесточало классовый и национальный гнет. Небезын-. тересен в связи с этим наказ крымских татар депутату Медиеву во II Государственную думу в 1907 г.: «Мы, татары, знаем, что несладко живется теперь всем подданным русского государства. Теперь и самим русским живется тяжело, а нам, татарам и другим иноплеменным народам, приходится все тяжелее, потому что мы страдаем, во-первых, от того же самого, от чего страдают и все русские люди. А кроме того, во-вторых, есть у нас беды и напасти, которые лежат только в нашем народе. В нашем народе насчитывается 50 000 безземельных, которые поэтому должны искать работы на стороне, жить в батраках - наемниках, работать на помещиков, потому что больше деваться некуда, и те притесняют нас. А тут же рядом есть и вакфные, и выморочные, и казенные, и удельные, и помещичьи земли, которые спасли бы очень многих от бедности и нищеты, а теперь или пропадают без всякой пользы для народа, или приносят выгоду только немногим людям в ущерб трудящемуся народу… Вакфные земли… приносят пользу только нашему духовенству» [2]. Естественно, данный наказ был оставлен без внимания царским правительством.

Нищета многонациональной массы крестьянства приводила к революционным выступлениям как против «своих», так и против «чужих» угнетателей. Происходил быстрый процесс классового расслоения сельского населения, в том числе крымско-татарского крестьянства. Некоторые из них, чтобы выбиться из нужды, уходили в город устраиваться на работу в кустарную промышленность. Они, как правило, нанимались на работу на кожевенные и другие «заводы», принадлежавшие богатым татарским кустарям или купцам. Бедняки кустари работали здесь по 15 - 16 часов в сутки за мизерную плату.

Небезынтересными в этой связи представляются данные табл. 1 о составе населения Крыма в 1917 г.

Таблица 1. Состав городского и сельского населения Крыма в 1917 г. (в %)

Национальность В городе В деревне

Русские 60,4 35,9

Татары 11,3 36,6

Евреи 14,5 -

Немцы 1,4 3,6

Греки 4,7 2,4

Армяне 2,7 0,9

Болгары 0,5 2,6

Прочие 4,5 18

Социальный состав крымско-татарского населения в предреволюционный период выглядел следующим образом: крупные помещики, развивающаяся торговая и сельская буржуазия, деревенская беднота, батраки, а в городе - ремесленники, кустари, чернорабочие.

Рабочих из крымских татар на крупных промышленных предприятиях Керчи, Симферополя, Севастополя, Феодосии в дореволюционные годы почти не было. Мешали этому как объективные причины, так и религиозные и национальные предрассудки. Тем самым происходило известное ограничение и сдерживание татарской бедноты от широкого участия в рабочем, социал-демократическом движении Крыма в канун первой буржуазно-демократической революции в России.

Каторжный труд был на фабриках, заводах, соляных разработках и в других отраслях промышленности. Женский и детский труд использовался в основном на мелких предприятиях. Действовала система штрафов и иных наказаний для рабочих. Наиболее тяжелым было положение сельскохозяйственных батраков. Именно поэтому началось широкое включение трудовых масс Крыма в революционное движение, подъем которого приходится на 1901 - 1904 гг.

В 1900-х гг. в Крыму стали возникать социал-демократические группы, кружки, организации. Первая из них возникла в Симферополе в 1901 г., а в 1901 - 1902 гг. - в Севастополе, Керчи, Ялте. В 1903 г. все социал-демократические организации объединяются в Крымский союз, центр которого перемещается в Симферополь. В. И. Ленин, который пристально следил за развитием рабочего движения в Крыму, поручил прибывшему сюда на лечение агенту «Искры» В. Г. Шкля-ревичу связать ЦК с «рабочей организацией Юга».

Под влиянием ленинских статей, которые регулярно публиковались на страницах «Искры», рабочие стали переходить от нелегальных собраний к открытым стачкам, забастовкам и демонстрациям. Это укрепляло интернациональную сплоченность трудящихся масс и способствовало разоблачению царской политики великодержавного шовинизма, антисемитизма и национальной розни. Керченская организация РСДРП обратилась к трудящимся со специальной листовкой. «Не верьте тем подлым газетам, - указывалось в ней, - и людям, которые будут уверять вас, что еврей всему виной. Все трудящиеся братья, будь то русский, еврей, татарин или грек - все равны» [3].

Второй съезд РСДРП, закрепивший создание ленинской революционной партии большевиков, идейно разгромил меньшевизм. Разгоревшаяся на съезде борьба была перенесена и в местные партийные организации. В силу ряда конкретных причин меньшевики в Крыму имели в 1904 г. прочные позиции. Большевики повели против них настойчивое наступление с разъяснением ленинских положений об организации революционной партии. Они поддерживали тесную связь с созданным в феврале 1904 г. Южным бюро ЦК РСДРП в Одессе, которое объединяло деятельность Одесского, Николаевского, Екатеринославского и ряда других комитетов и групп. Главной ареной борьбы за влияние на массы между большевиками и меньшевиками стал Севастополь. В 1904 г. был создан руководящий центр военной организации социал-демократов - Центральный военно-морской комитет при Севастопольском комитете Крымского союза РСДРП, в котором активно работали Д. Спартак, Н. Агафонов, А. Максимович, А. Петров. Однако в целом Крымский союз РСДРП находился в руках меньшевиков, которые проводили раскольническую деятельность, не считаясь с революционными настроениями рабочих, солдат и матросов.

Среди военных моряков Черноморского флота активную работу вели большевики А. Петров, Г. Вакуленчук, И. Сиротенко, С. Дейнега, Д. Кошуба, А. Гладков, Н. Антоненко, С. Частник. Они разработали план общего восстания Черноморского флота против самодержавия.

Крым становится тем революционным очагом страны, к которому приковывается внимание всей прогрессивной российской общественности, партии большевиков. После Кровавого воскресенья - расстрела мирной демонстрации трудящихся в Петербурге - здесь вспыхнуло первое революционное вооруженное восстание матросов Черноморского флота. Его подготовили флотские группы, ядром которых были большевики.

14 июня 1905 г. знамя восстания было поднято на эскадренном броненосце «Потемкин». К восстанию примкнули также матросы миноносца № 267. В. И. Ленин высоко оценил исторический акт революционного выступления матросов легендарного броненосца. «Новые еще более энергичные попытки образования революционной армии последуют неминуемо за событиями в Черноморском флоте»[4], - писал Владимир Ильич. Подвиг большевика Г. Вакуленчука, матроса А. Матюшенко, возглавивших восстание на «Потемкине», навечно вписан в летопись российской революции 1905 г. Восстание на броненосце усилило революционное выступление масс в Симферополе, Керчи, Феодосии. Здесь проходили политические демонстрации, стачки, забастовки. Так, в Симферополе 17 октября состоялась одна из крупных политических демонстраций, в которой приняло участие 500 человек. Начались стычки с полицией и черносотенцами, митинги. На одном из них впервые с яркой речью выступил лейтенант П. П. Шмидт, возглавивший позднее восстание революционных матросов на крейсере «Очаков». В Севастополе 18 октября была расстреляна мирная демонстрация рабочих и матросов. Все это вызвало бурю возмущения. Похороны павших вылились в мощный политический протест против царской деспотии.

Организаторами и вдохновителями вспыхнувшего в 1905 г. восстания на «Очакове» были матросы-большевики А. Гладков, Н. Антоненко. Восставших матросов поддержали некоторые другие военные корабли Черноморского флота и армейские части Севастопольского гарнизона. Повстанцы предъявили ультиматум командующему флотом адмиралу Чухнину о немедленном освобождении всех политических заключенных. Командующим революционным флотом на заседании Совета 13 ноября был назначен лейтенант П. П. Шмидт, который организовал штаб восстания на крейсере «Очаков». На сторону восставших перешло 12 кораблей, остальные выступили против революционно настроенных рабочих. Численный перевес верных правительству войск, стянутых к Севастополю, решил судьбу восстания. В ходе карательной экспедиции войска генерала Меллер-Закомельского потопили в крови выступление матросов и солдат. Крейсер «Очаков» был расстрелян прямой наводкой. Командир крейсера П. П. Шмидт был взят под стражу. Начались расправы над восставшими, часть их была сослана на каторгу. Шмидт, Антоненко, Частник, Гладков были расстреляны. Анализируя исход восстания, В. И. Ленин писал: «Едва ли есть основание ликовать победителям под Севастополем. Восстание Крыма побеждено. Восстание России непобедимо» [5].

Революционное движение в Крыму, несмотря на подавление восстания моряков-черноморцев, продолжало нарастать. В 1906 г. во всех городах Крыма был отмечен праздник 1 Мая. Однако уже к 1907 г. в связи со спадом революционного движения в стране и развернувшимися массовыми репрессиями наметился спад революционных выступлений. Начался период столыпинской реакции. Меньшевики вышли из подполья и заняли ликвидаторские позиции. К ним примкнули эсеры и представители крымско-татарской националистической буржуазии.

Крымско-татарская буржуазия, укрепившая свои позиции в Крыму с конца XIX в., выдвинула своих идеологов. Ярким представителем новой буржуазной интеллигенции, занимавшимся также просветительской деятельностью, был Исмаилбей Гаспринский - основатель и главный редактор газеты «Тержуман» («Переводчик») 6. Гаспринский, выражая идеи крымской, казанской, уфимской татарской буржуазии, призывал создать новометодную школу «Усул Джедид Мектеби»; она должна была помочь созданию ядра будущей татарской буржуазии на основе освоения светских наук, необходимых для управления предприятиями. Гаспринский стал идеологом татар Крыма, Поволжья и Приуралья, распространяя во все больших масштабах лозунги единения всех татар. Расширившееся в годы революции социал-демократическое движение в России не могло не затронуть и национальности, проживавшие в Крыму; эсеры и меньшевики, которые засели тогда в большинстве революционных организаций края, привлекли на свою сторону мелкобуржуазную татарскую интеллигенцию. Часть татарской интеллигенции вопреки стараниям Гаспринского пыталась сдвинуть татарское движение с сепаратистских позиций. Органом этого движения стала газета «Ватан Хадими», которая печатала статьи с критикой самодержавия. Эта группа интеллигенции, борясь против мурз и «своей» буржуазии, стремилась втянуть в сферу своей деятельности татарское крестьянство.

Возглавил группу Решид Медиев, который, будучи депутатом II Государственной думы, активно разоблачал самодержавные порядки. Выступая с думской трибуны, он говорил: «Чем дальше продолжаются прения, тем ярче выплывают перед нами требования народа - что землей должен пользоваться тот, кто на ней трудится, что землей должен пользоваться только тот, кто орошает ее собственным потом, а не тот, кто заставляет надрываться над землей других, кто строит свое счастье на труде других» [7]. Владимир Ильич высоко оценил это выступление в Думе. «„Представитель крымских татар", деп. Медиев (Таврической губ.) в горячей революционной речи, - писал В. И. Ленин, - высказывается за „землю и волю"» [8]. Однако медиевская группа, не выработав самостоятельной политической программы и увлекшись эсеровскими воззрениями, распалась после поражения первой русской революции в 1907 г., а газета «Ватан Хадими» была закрыта. В результате этого татарское движение оторвалось от общероссийского, вернулось на свои старые мелкобуржуазные, националистические позиции, и его вновь возглавила торговая й сельская буржуазия. Ее идеологи развернули свою деятельность в рамках «Мусульманского благотворительного общества», возобновившего пропаганду панисламистских и пантюркистских идей. В связи с балкано-турецкой войной 1912 г., под нажимом мулл, это общество собрало пожертвования в пользу османского правительства.

В результате поражения революции и разгула реакции в 1907 - 1908 гг. многие социал-демократические организации Крыма были ликвидированы, другие ушли в глубокое подполье и к 1910 г. фактически были ликвидированы.

Вспыхнувший в канун первой мировой войны всеобщий экономический кризис, который затронул и Россию, способствовал пробуждению и развитию революционного движения. Однако кризис слабо коснулся Крыма. Промышленное производство хотя и медленно, но развивалось, численно рос и рабочий класс. В Симферополе, например, в 1914 г. на 34 предприятиях работало 1317 человек, в Феодосии на 22 - 1559 человек, в Евпатории на 25 предприятиях - 196 человек. Всего на 148 промышленных предприятиях Крыма работало в тот период 3249 человек. В Керчи в связи с пуском металлургического завода работало 4250 человек. Такое же количество рабочих было и в Севастополе. Таким образом, в 1913 - 1914 гг. число промышленного пролетариата определялось в 16 - 18 тыс. человек. В его составе, как и прежде, почти не было крымских татар, которые сосредоточивались в сельском хозяйстве. Крым по-прежнему являлся в основном сельскохозяйственной областью. Здесь, как и в предыдущие годы, царила жестокая эксплуатация крестьян собственными мурзами, а также русскими, украинскими помещиками и немецкими колонистами. Столыпинская реформа усилила разорение бедняцко-середняцких слоев крестьянства.

В годы наступившей реакции остро встал национальный вопрос. Нации и народности Крыма находились на разных уровнях социального развития. Между национальностями разжигались враждебные отношения, чему всячески содействовало царское правительство, надеясь тем самым ослабить нараставшее революционное движение.

В 1912 г. усилила свою работу Севастопольская большевистская организация, а в 1912 - 1914 гг. начались забастовки на Керченском металлургическом заводе. Царское правительство ужесточило репрессии против большевистских организаций Крыма.

Поражения на фронтах первой империалистической войны сопровождались усилением националистических настроений среди мелкобуржуазных слоев крымских татар и немцев-колонистов. Произошли изменения и в составе революционно настроенных рабочих. Многие из кадровых рабочих были мобилизованы на фронт, а на их место приходили уклонявшиеся от мобилизации на фронт сынки представителей мелкой буржуазии и кулачества. Многие большевистские организации были разгромлены, что упрочило позиции меньшевиков и эсеров, а также выразителей интересов немцев-колонистов и националистической татарской буржуазии.

Прокатившаяся в начале 1917 г. волна стачек в Центральной России все больше принимала политический характер. Войска отказывались вступать в конфронтацию с народом и переходили в ряде случаев на его сторону. 27 февраля (12 марта) 1917 г. в Петрограде было свергнуто царское правительство.

Февральская буржуазно-демократическая революция в Крыму прошла бескровным путем, власть была сдана представителям буржуазного Временного правительства. Генерал-губернатор Эбелов и командующий флотом вице-адмирал Колчак в конечном счете признали Временное правительство.

После Февральской революции большевики Крыма стали выходить из подполья. В создавшихся новых условиях перед большевиками возникли и новые задачи, решение которых позволило бы перейти от буржуазно-демократической революции к революции социалистической.

КРЫМ В ПЕРИОД ВЕЛИКОЙ ОКТЯБРЬСКОЙ СОЦИАЛИСТИЧЕСКОЙ РЕВОЛЮЦИИ,

ГРАЖДАНСКОЙ ВОЙНЫ И ИНОСТРАННОЙ ВОЕННОЙ ИНТЕРВЕНЦИИ

Февральская буржуазно-демократическая революция, свергшая царизм, не облегчила положение трудящихся масс. В городах Крыма по-прежнему действовали городские думы и городские управы. Верховная власть в Таврической губернии с марта 1917 г. находилась в руках комиссара Временного правительства. Но наряду с властью этого правительства повсеместно в стране, в том числе и в Крыму, возникла и другая власть - Советы рабочих, солдатских и крестьянских депутатов. Такие органы диктатуры пролетариата и трудового крестьянства появились в Севастополе, Симферополе, Керчи, Феодосии, Ялте, Карасубазаре, Перекопе.

После установления в стране двоевластия в Крыму наряду с Советами действовали всевозможные общественные комитеты Временного правительства. В них господствовали представители буржуазных и мелкобуржуазных националистических партий - татарской («Милли-фирка»), украинской (рады), армянской (Дашнакцутюн), еврейской (Бунд), октябристов, кадетов, трудовиков. Слабость большевистских организаций и их малочисленность в Советах облегчала этим партиям оказание существенного влияния на рабочее и крестьянское движение в Крыму. В. И. Ленин в этой связи писал: «Гигантская мелкобуржуазная волна захлестнула все, подавила сознательный пролетариат, не только своей численностью, но и идейно, т. е. заразила, захватила очень широкие круги рабочих мелкобуржуазными взглядами на политику» [1].

В июле 1917 г. возникла и начала широкую деятельность буржуазно-националистическая татарская партия «Милли-фирка» («национальная партия»). Ее главой был избран ярый реакционер Челибиджан Челебеев, который одновременно на первом Всекрымском мусульманском съезде был избран верховным муфтием. Миллифирковцы сразу же возобновили тесные контакты с татарскими националистами из партии «шуро» в Казани и Уфе и направили свои делегации в Турцию. В созданную партию кроме татарской буржуазии вошли помещики-мурзы, представители кулачества и националистически настроенной интеллигенции.

Под свою опеку миллифирковцы сразу же взяли татарское молодежное движение. Созданный ими «Временный мусульманский исполнительный комитет» распространил свое влияние также и на забитое и темное татарское крестьянство. Спекулируя на тяге крестьян к земле, комитет выступал с лозунгами об изъятии вакфных земель у исламского духовенства. Мусульманский исполком содействовал созыву в Симферополе Всекрымского съезда учащихся татар. Был создан «Союз учащихся татар», где под давлением Челебеева стала распространяться идеология национализма. Опираясь на молодежь этого союза, Челебеев сумел объединить вокруг себя значительную часть крымско-татарского населения. В деревнях молодежь, руководствуясь указаниями Челебеева, проводила многочисленные «миллиак-шамлар» («национальные вечера»). В Бахчисарае и Евпатории по такой же программе стали действовать молодежные объединения «Зия» и «Союз молодежи». Последний стал убежищем отпрысков крупных торговцев и мелких буржуа. Под его диктовку 25 ноября 1917 г. в Бахчисарае проводится всекрымский слет молодежи. Орган мусульманского исполкома - газета «Миллет» горячо поддержала буржуазно-националистическую программу этого съезда. Борясь за свое влияние среди молодежи, миллифирковцы открывают в ноябре 1917 г. в Бахчисарае два новых средних учебных заведения. Первым из них была художественная промышленная школа, а вторым - учительская гимназия им. Гаспринского. Существовавшая ранее духовная семинария была реорганизована в Менгли-Гирейский институт.

В ноябре 1917 г. татарской буржуазией был созван курултай (парламент), на котором вместо Мусульманского исполкома была создана «директория». Это «правительство» состояло из пяти министров (директоров) во главе с муфтием Челебеевым.

Крымско-татарская «директория» стала оказывать влияние на духовную жизнь молодого поколения татар. Этому в немалой степени содействовали «Крымско-татарские законы» - программа националистической буржуазии, которую принял курултай в декабре 1917 г.

«Директория» стала создавать свои вооруженные формирования - татарские воинские части, ядром которых стали несколько эскадронов конного полка. Директором по военным делам стал Джафер Сейдамет.

В конце ноября 1917 г. русская буржуазия Крыма созвала съезд, на котором было образовано кадетско-эсеро-меньшевистское правительство - «Совет народных представителей». В начале декабря 1917 г. этот совет объединил свои силы с «директорией» для борьбы с революцией. Был создан штаб крымских войск под командованием бывшего офицера царской армии полковника Макухина. Эти контрреволюционные войска состояли из белогвардейцев, татарских националистов, отрядов Украинской Центральной Рады. Таким образом, объединение в сущности шло не по национальному, а по классовому принципу, как это предвидел В. И. Ленин. Руководящие посты в татарских эскадронах по-прежнему занимали русские реакционно настроенные бывшие царские офицеры. Миллифирковцы, кричавшие о «национальном возрождении» и «независимости», на деле блокировались с русской реакцией, которая взяла в свои руки Крымский штаб, руководимый упомянутым полковником Макухиным. Однако это не помогло отщепенцам татарского народа. Матросские и рабочие военные формирования Севастополя разгромили контрреволюционную армию курултая. Военный министр татарского националистического правительства Джафер Сейдамет бежал в Турцию, а глава правительства Челибиджан Челебеев был расстрелян. Революционный суд, вынося свой приговор, учитывал не только антинародную деятельность лидера местных националистов, но и его непосредственное участие в казни молодых солдат крымского 'батальона, посланных в деревню Коуш для агитации в пользу большевиков. Эта расправа вызвала возмущение местного татарского населения.

В январе 1918 г. в Крыму победила Советская власть. 22 января 1918 г. в Севастополе был создан Областной военно-революционный штаб под руководством Ю. П. Гавена, началась национализация фабрик и заводов. 28 - 30 января (ст.ст.) 1918 г. состоялась первая конференция рабочих и солдатских депутатов и военно-революционных комитетов Таврической губернии. Она проходила под председательством посланцев ЦК РСДРП Н. П. Пожарова, Ж. А. Миллера и Ю. П. Гавена, Был избран Таврический Центральный комитет Советов рабочих, солдатских и крестьянских депутатов в составе 14 человек, среди которых было 10 большевиков.

Началась подготовка к I съезду Советов, ревкомов и земельных комитетов Таврической губернии, который открылся 7 марта 1918 г.

Съезд рассмотрел вопрос о текущем моменте, о земле, финансовом и продовольственном положении, выборах ЦИК. Однако съезд допустил серьезную ошибку в вопросах аграрной политики, отказавшись проводить немедленное распределение земли между безземельными и малоземельными крестьянами, что сразу же было использовано буржуазными татарскими националистами. Они сделали попытку вовлечь в свою неблаговидную деятельность татарских крестьян и настроить их против русских.

Вопрос о земле не был решен и после образования 22 марта 1918 г. Советской социалистической республики Тавриды, председателем СНК которой стал А. И. Слуцкий. В состав республики вошли Симферопольский, Феодосийский, Ялтинский, Евпаторийский и Перекопский уезды.

Недолгим (всего один месяц) было существование Советской социалистической республики Тавриды. Положение в Крыму было весьма тяжелым: из-за отсутствия сырья останавливались заводы, не хватало топлива, продовольствия. Буржуазные националисты - миллифирковцы, белогвардейская контрреволюция, меньшевики усилили диверсии и провокационные выступления. Германские войска в нарушение всех пунктов договора, подписанного в Брест-Литовске, готовились к захвату Крыма. В этих условиях создание единого фронта борьбы трудящихся Крыма и РСФСР становилось крайне необходимым. Однако этого не понимало руководство (А. И. Слуцкий) Таврической республики. В. И. Ленин внимательно следил за событиями, которые складывались в Крыму. Обращаясь к чрезвычайному комиссару Украины Г. К. Орджоникидзе, он писал: «Очень прошу Вас обратить серьезное внимание на Крым и Донецкий бассейн в смысле создания единого боевого фронта против нашествия с Запада. Убедите крымских товарищей, что ход вещей навязывает им оборону и они должны обороняться независимо от ратификации мирного договора… Возможно, что Слуцкий, не поняв всей сложности создавшейся ситуации, гнет какую-либо другую упрощенную линию - тогда его нужно осадить решительно, сославшись на меня» [2].

Отсутствие регулярных частей Красной Армии в Крыму еще больше осложнило обстановку. Воспользовавшись этим, германские интервенты, нарушив условия Брестского мира и опираясь на буржуазных националистов Украинской Рады, миллифирковцев, немцев-колонистов, меньшевиков и эсеров, в конце апреля 1918 г. оккупировали Крым. При вступлении в Крым немецких войск татарские буржуазные националисты совместно с белогвардейскими русскими офицерами подняли антисоветские восстания в Алуште, Феодосии, Бахчисарае. Руководители Советской социалистической республики Тавриды (предгубкома РКП (б) Тарвацкий, Слуцкий, Коляденко, Акимочкин и др.) выехали из Ялты, но у деревни Биюк-Ламбат (Малый Маяк) были схвачены миллифирковцами и после трехдневных издевательств убиты. Вместе с ними были уничтожены и руководители Алуштинского Совета и Красной гвардии. Особо свирепствовал в расправах над большевиками «крымский Наполеон» - Джафер Сейдамет, который с помощью турецких и немецких покровителей вернулся из Турции в Крым. Его активными помощниками были Турупчи Сеит Умер, Гирей-бей и другие националисты.

Вербуя татарскую молодежь, Д. Сейдамет выступил на съезде в 1918 г. и заявил: «Не нужно верить всяким разговорам и провокациям, большевики больше в Крыму не покажутся. Это только бред больных русских. Русские сейчас - больные. Как больной человек бредит во сне, так и они бредят. По политическим соображениям немцы никогда не оставят Крым, потому все слухи о будущем наступлении большевиков - вранье. Это нужно разъяснять нашей нации» [3]. В связи с оккупацией Крыма войсками кайзеровской Германии, предавая интересы татарского трудового народа, который, как и все нации, испытал на себе все «прелести» оккупации, мил-лифирковцы, мурзаки, кулаки, представители мусульманского духовенства обратились с верноподданническим заявлением к кайзеру Вильгельму. В нем они писали: «Крымский татарский народ, который из-за падения Крымского ханства 135 лет тому назад попал под русское иго, счастлив иметь возможность довести о своих политических надеждах до сведения германского правительства, в помощи коего турецкому и мусульманскому миру он убежден, опираясь на сулящие мусульманским странам счастье исторические высокие цели его величества государя императора Вильгельма, являющегося воплощением великого Германского государства» [4].

Они полностью изобличили себя, изложив собственную «программу», в которой выпрашивали у кайзера Вильгельма: «1) преобразования Крыма в независимо-нейтральное ханство, управляющееся, опираясь на германскую и турецкую политику; 2)…признания независимым Крымского ханства в Германии и ее союзниками и в нейтральных странах до заключения всеобщего мира; 3) образования татарского правительства в Крыму, с целью совершенного освобождения Крыма от господства и политического влияния русских»5.

Намеренно не признавая никаких перемен, милли-фирковцы призывали свой народ назад, к феодальному прошлому, проповедовали пантюркизм и панисламизм. Широкие массы татарского населения поняли предательскую сущность националистов и выступали против буржуазной «директории». Во время посещения «премьер-министром» Д. Сейдаметом Бахчисарайской национальной школы ученики написали на доске: «В России может существовать только Советская республика». На вопрос Д. Сейдамета: «Кто это написал?» - последовал ответ: «Мы»[6].

Захватив Крым, кайзеровское командование потребовало сдачи всех кораблей Черноморского флота. Советское правительство, не видя иного выхода, вынуждено было дать приказ об их затоплении.

Начался период тяжелой немецкой оккупации, который вошел в историю самоотверженной борьбой советских народов, в том числе и трудящихся Крыма, с иностранной интервенцией и внутренней контрреволюцией. Помещики стали отбирать у крестьян засеянные ими земли, хлеб, скот. Чтобы придать этим акциям видимость законности, поставленное у власти немцами правительство генерала Сулькевича объявило, что это делается для того, чтобы вернуть помещикам все то, что отобрала у них Советская власть. Собравшийся затем съезд националистов (курултай) обратился к немецким оккупационным властям с нижайшей просьбой о создании татарского ханства. Немецкие оккупанты при содействии германского министра земледелия Линдекви-ста собрали совещание немцев-колонистов и объявили о намерении создать Черноморскую область, управление которой должно было осуществляться Германией. Через многие годы этот план был вновь вытащен на свет после оккупации фашистами Крыма.

Грабеж кайзеровскими властями богатств Крыма принял гигантские масштабы. В Германию вывозилось все - оборудование заводов и имущество, хлеб и продукты. Население городов осталось без продовольствия и голодало.

В этих условиях большевистское подполье усилило свою работу по организации сопротивления интервентам. Массовые облавы, аресты и казни в Севастополе, Симферополе, Керчи, Ялте и других городах не смогли остановить движение против иноземных захватчиков. Решительно действовали подпольщики Севастополя, Симферополя, Керчи, Евпатории, Ялты. Активным участником евпаторийского подполья стал брат Владимира Ильича Ленина - Дмитрий Ильич Ульянов.

Повсеместно начались забастовки рабочих, направленные против оккупационного режима, и, несмотря на принимаемые немцами меры, рабочих не удалось сломить. К выступлениям присоединялись и крестьяне. «Правительство» генерала М. А. (Сулеймана) Сулькевича своими карательными акциями вызвало озлобление крестьян. Активно развивалась агитация среди немецких солдат. В результате революционной пропаганды немецкие матросы отказались повести крейсер «Очаков» в Константинополь.

Поражение немцев на фронтах первой мировой войны и вспыхнувшая в Германии революция привели к окончанию кайзеровской оккупации Крыма. К. 1918 г. территория Украины, Белоруссии и Прибалтики была освобождена от захватчиков. В этой связи В. И. Ленин писал: «…Украина освобождается от немецких империалистов, которые хотели вывезти из Украины 60 миллионов пудов хлеба, а вывезли всего только 9 миллионов и в придачу вывезли такую штуку, какую им не переварить, - вывезли большевизм. На нем и полетели немецкие империалисты, на нем полетят и французские, и английские империалисты, если приобретут возможность двигаться дальше в глубь России» [7].

После ухода немецких оккупантов в ноябре 1918 г. Крым был оккупирован англо-французскими интервентами. К февралю 1919 г. здесь было уже 20 тыс. новых оккупантов, и то, что не дограбили кайзеровские войска, стали забирать англо-французские захватчики. «Краевое правительство» Сулеймана Сулькевича было заменено «Краевым правительством» во главе с феодосийским помещиком Саломоном Крымом. Но интервенты натолкнулись сразу же на резкий отпор трудового народа. Активно действовали партизанские отряды.

В Крым для координации всей подпольной работы ЦК КП(б) Украины в конце 1918 г. направляет видного деятеля партии Яна Гамарника. В Севастополь приехали Я. Городецкий, Б. Занько, Ю. Курпчицкий (Торба), Н. Голембовская. Большевики начали активную работу среди моряков и солдат интервентов.

Одной из первых против дальнейшей оккупации выступила команда болгарского крейсера «Надежда», который в сентябре 1918 г. был поставлен на ремонт в Севастополе, а в декабре 1918 г. ушел в Варну.

Активную работу среди англо-французских матросов и солдат вели А. Марти - в Севастополе, Ж. Лябурб - в Одессе. Большевистская интернационалистская агитация способствовала переходу на сторону революционно настроенных организаций части команды французского линкора «Мирабо». Здесь читалась прокламация ЦК КП(б) Украины «К сынам Великой французской революции, детям Коммуны». Среди солдат-венгров стало распространяться известие о провозглашении Советской власти в Венгрии. Панические вести посылал в США советник президента Вильсона полковник Хауз.

Весной 1919 г. части Красной Армии развернули наступление на южном направлении, что сделало положение интервентов весьма шатким. Несмотря на подкрепления, 'белая «добрармия» продолжала отступать. В условиях наступающего краха контрреволюционных и интервенционистских сил теряла остатки доверия у трудящихся масс татарского населения Крыма политика буржуазной «директории». Не пользовалась доверием беднейшего крестьянства и партия «Милли-фирка». Националистическая пропаганда о воссоздании Крымского ханства провалилась. 29 апреля 1919г. войска интервентов, погрузившись на корабли, отбыли восвояси из Севастополя. В. И. Ленин, выступая 1 Мая в Москве, сказал: «…сегодня в освобожденном Севастополе развевается красное знамя пролетариата, празднующего свой день освобождения от империалистских банд» [8]. Пророческие слова вождя о том, что вслед за немецкими оккупантами «полетят» с советской земли французские и английские империалисты, сбылись.

После освобождения в 1919 г. большей части Крыма и восстановления там Советской власти была создана Крымская Советская республика и образован Совет Народных Комиссаров республики. Крымское Советское правительство функционировало на правах губисполкома, подчиняясь ВЦИК и соответствующим наркоматам по принадлежности, а Крымский обком приравнивался к губкому, связанному непосредственно с ЦК РКП (б). Областная партийная конференция рекомендовала в состав Временного правительства республики Д. Ульянова, П. Дыбенко, Я. Городецкого, И. Назукина, Ю. Гавена, С. Вульфсона (Давыдова). В состав правительства республики вошли многие представители Турецкой коммунистической партии. Так, вместе с частями Красной Армии в Крым приехал для работы видный турецкий коммунист Мустафа Субхи. Он стал первым редактором татарской газеты «Ени Дюнья» («Новый мир»),

В Крымском обкоме партии создаются национальные секции - татарская, армянская, немецкая. На языках этих народов стали издаваться газеты. Начала выходить и газета «Крымский коммунист». Мусульманское бюро, которое действовало при обкоме партии, также издает газету «Догру ел» («Прямой путь»). Эти газеты широко освещали контрреволюционную роль татарской националистической партии «Милли-фирка» и деятельность тех, кто был тесно связан с ее руководством, разделял ее идеи.

Большое внимание стало уделяться молодежи. Обком партии организовал в Симферополе специальные курсы для обучения татарской молодежи. Заведующим этими курсами был Мустафа Субхи. Окончившая курсы молодежь поступала на работу в народные комиссариаты, издавала свою газету «Крым Хаберлери» («Крымские известия»).

В Крыму повсеместно разворачивается советское строительство, осуществляется национализация важнейших отраслей промышленности, ведется конфискация земель помещиков, мурзаков, вакфных земель. Они передаются местному беднейшему крестьянству разных национальностей. Открываются школы с обучением на крымско-татарском и других языках национальностей Крыма. Открыли двери для народа многие санатории, культурно-просветительные учреждения, музеи.

Однако мирному и поступательному развитию Крыма помешало белогвардейское вооруженное выступление Деникина против Советской власти. Вооруженная иностранным оружием деникинская армия двинулась летом 1919 г. на Москву. В июне деникинцы захватили почти весь Крымский полуостров. Началась кампания диких зверств и расправ с коммунистами и всеми теми, кто им сочувствовал.

Активную помощь в подавлении Советской власти деникинцам оказывали английская и французская морские эскадры. Именно английские и французские саперы помогали взрывать старокарантийские и аджимушкай-ские каменоломни, в которых скрывались партизаны. При этом английские и французские корабли обстреливали из орудий эти убежища и позиции революционных борцов. Деникин разогнал национальную «директорию» крымских татар. Главным крымским муфтием он назначил помещика («мурзака») Кипчакского и восстановил старое реакционное мусульманское духовное управление с вакфной комиссией. Надежды миллифирковцев получить от Деникина «национальную автономию» с треском провалились.

Боясь преследований со стороны Деникина, а затем Врангеля, многие из крымских татар бежали в Турцию; некоторые из них жили в городах как турецкие подданные, другие скрывались в селениях. С появлением отрядов деникинцев люди бежали из деревень в леса и горы, пополняя ряды партизан.

Зверства деникинцев вызывали гнев трудового народа различных национальностей. Демагогические лозунги миллифирковцев «о великих задачах татарской нации» больше никого не интересовали, наступило пробуждение от националистических иллюзий. В ответ на белый террор лучшие сыны всех национальностей под руководством подпольного обкома РКП (б) создают подпольные боевые дружины. Среди революционной бедноты крымских татар в 1920 г. было также создано красно-зеленое бюро (мусульманское бюро), организовавшее вооруженные отряды. Их возглавляли Рефатов, Урманет, Абас-Эфеди и др. Однако вскоре по доносу провокатора, офицера Сурина (в апреле 1920 г.), активные участники подполья (Амет Мамуж, Мидхад Рефатов, Асан Изет, Мурат Решит, Асан Усеин Сакаев, Абдул Мустафа Белихиев) были схвачены белой контрразведкой и казнены.

Под влиянием агитации большевиков крестьянские массы все чаще стали прибегать к вооруженному сопротивлению карателям. Среди подпольных групп, созданных на морском заводе в Севастополе, особенно выделялась группа, члены которой до октября 1917 г. работали в Таллине. В группу, возглавляемую Лучиным входили Семенов, Агашков, Шалаев, Губаренко.

К 1920 г. обстановка на фронтах резко изменилась. Деникинские части были разбиты, и в Крыму оказались остатки полков генерала Слащева. Бежавшие в Крым белогвардейские части закрепились в районе Перекопа. Расстановка сил на Крымском фронте стала более ясной, близился день освобождения. Однако с помощью Антанты в марте 1920 г. в Крыму произошло усиление контрреволюционных войск. Сюда прибыл Врангель, который с помощью Англии, Франции и США реорганизовал остатки разбитых белых армий. В его распоряжении оказались и некоторые корабли Черноморского флота. Врангель заключил договор с бывшими атаманами казачьих войск - Донского, Кубанского, Терского, Астраханского - и начал переговоры с украинскими националистами - Петлюрой, Махно и эсером Савинковым. Материальную и моральную помощь Врангелю оказали и миллифирковцы. В Крыму устанавливается жесточайшая военная диктатура.

В. И. Ленин пристально следил за развитием обстановки в Крыму. При его участии 25 мая 1920 г. обсуждался вопрос о помощи Крыму, Врангелевщина становится серьезной опасностью для всей страны. Создается Южный фронт, а его командующим назначается видный советский военачальник М. В. Фрунзе. В составе частей Красной Армии, сражавшихся с белогвардейцами-врангелевцами в Крыму, имелся и специальный конный татарский полк. 16 ноября 1920 г. Фрунзе после окончательного разгрома врангелевских войск телеграфирует В. И. Ленину: «Сегодня нашей конницей занята Керчь. Южный фронт ликвидирован».

Говоря о славной победе советских войск над контрреволюцией и иностранной интервенцией в Крыму, В. И. Ленин на VIII Всероссийском съезде Советов отметил: «Одна из самых блестящих страниц в истории Красной Армии - есть та полная, решительная и замечательно быстрая победа, которая одержана над Врангелем. Таким образом, война, навязанная нам белогвардейцами и империалистами, оказалась ликвидированной» [9]. Началось восстановление и социалистическое преобразование Крыма, стала проводиться в жизнь политика фактического равенства всех населявших край наций и народностей.

КРЫМ В ПЕРИОД ВОССТАНОВЛЕНИЯ НАРОДНОГО ХОЗЯЙСТВА

И ПОСТРОЕНИЯ СОЦИАЛИЗМА В СССР

Начало советского строительства в Крыму после окончательного освобождения от контрреволюции и иностранных интервентов не было легким и простым. Практически вся промышленность была разрушена, а часть оборудования вывезена интервентами. Не работали многие заводы в Керчи и Симферополе, еле теплилась жизнь на Севастопольском морском заводе. В Крыму не хватало сырья, топлива, оборудования. Разрушено было коммунальное хозяйство городов, бездействовали электростанции, водопроводы. В страшном запустении находилось сельское хозяйство. Голод и разруха - вот наследство, которое оставили интервенты, белая контрреволюция, националистическая татарская «директория». Ко всему этому прибавились безработица, политический бандитизм ушедших в лес белогвардейцев и националистов.

Политика Деникина, Врангеля, буржуазно-националистических партий всех мастей оставила печальное наследство во взаимоотношениях между нациями. Обострились национальные отношения в Крыму, где в 1921 г. жило 70 наций и народностей. Национальный состав населения Крыма в 1921 г. виден из табл. 2 [1].

Таблица 2. Национальный состав населения Крыма в 1921 г.