Помоги проекту - поделись книгой:
Сергей Григорьевич Агаджанов, Андрей Николаевич Сахаров
Крым: прошлое и настоящее
ББК 63.3(2 Ук)
К 85
ISBN 5 - 244 - 00356-9
© Издательство «Мысль». 1988
ПРЕДИСЛОВИЕ
Крымский полуостров, омываемый водами Черного и Азовского морей, имеет площадь 25,5 тыс. км2. Географически он расположен между 44°23' и 46° 15' с. ш. и 32°30' и 36°40' в. д. Полуостров соединяется на севере с материком узким Перекопским перешейком. Восточнее перешейка лежит Сивашский залив, называемый Гнилым морем. Северо-западное побережье Крыма омывается водами Каркинитского залива. Основная часть Крыма обособлена от Керченского полуострова Акмонайским перешейком. Северо-Восточный Крым отделен от побережья Северного Кавказа тесным Керченским проливом.
Крым делится на несколько природно-климатических районов, или подзон: северную (степную), предгорную, горную, южнобережную и керченскую. Степи Северного Крыма, характеризующегося континентальным климатом, были покрыты ковыльно-разнотравной эфемерной растительностью, а теперь в основном распаханы. Благодатный Южный берег Крыма отличается субтропическим теплым средиземноморским климатом. В Крымских горах, с которых стекают относительно небольшие, но бурные весной реки, произрастают леса из дуба, бука, местной сосны. Керченская подзона близка по климату и рельефу к степной части Крыма.
Природные условия Южного Крыма издревле благоприятствовали развитию земледелия, мореходства, рыбных и других промыслов. Северные районы полуострова были пригодны главным образом для скотоводческих племен, которые исторически были тесно связаны с кочевым миром всего Северного Причерноморья. Наличие на Керченском полуострове естественных запасов железных руд стимулировало архаическое металлургическое производство.
Крым в силу географического и стратегического положения играл значительную роль в экономической и политической жизни юго-западных регионов нашей страны. Пролегавшие через полуостров морские транзитные пути связывали Приазовье и Северное Причерноморье со странами Средиземноморья.
Начиная с эпохи античности Крымский полуостров назывался по имени одного из населявших его древних племен Таврикой. Современное наименование края возникло, по мнению ряда ученых, только после XIII в. Первоначально так называли основанный монгольскими завоевателями г. Крым, соответствующий нынешнему Старому Крыму. Имя этого города, ставшего резиденцией одного из возникших в 1243 г. наместничеств (улусов) Золотой Орды, постепенно распространилось на весь полуостров. В таком широком значении название Крыма встречается в сочинении арабского географа XIV в. аль-Омари.
История Крыма, являющегося одним из очагов раннего обитания человека, составляет неразрывную часть истории народов СССР. «Определяющее значение в исторических судьбах Крыма, - отмечал акад. Б. Д. Греков, - имели его взаимоотношения с земледельческим населением Русской равнины. На Крымском полуострове происходили исторические события, имевшие большое значение для нашей Родины».
В силу географического положения, экологических и исторических условий полуостров уже с глубокой древности был своеобразным перекрестком истории различных племен, народов и культур. Здесь взаимодействовали цивилизации античной Греции и Рима, Древней Руси и Византии, Хазарии и Балканских стран. Примечательной особенностью местного историко-культурного процесса была полиэтничность - совместное обитание самых различных по физическому облику и языку племен и народов.
Древнейшими насельниками Крыма были киммерийские и скифские племена - выходцы из Северного Причерноморья. В эпоху античности на юге полуострова возникают греческие колонии, а позднее - римские, византийские и итальянские владения. В Крыму издавна обитали также славяне, готы, армяне, представители многих других народов. В период раннего средневековья на полуостров стали проникать тюркоязычные племена - хазары, печенеги, кипчаки (половцы). После образования в XIII в. Золотой Орды здесь поселяется часть монгольских и тюркских народов, основу которых составили кипчаки. Будучи в своей основной массе кочевниками и полукочевниками, они заселили главным образом равнинные северные районы полуострова. В исторической литературе высказывалось мнение о том, что именно на основе этих степных племен и шло формирование крымских татар. Однако вопрос об их происхождении составляет довольно трудную проблему, которая еще не решена полностью в науке. Крымские татары исторически и этнически были связаны не только с кипчаками, но и с другим тюркоязычным населением края. В частности, южнобережные татары относились не к кипчакской, а к так называемой огузской группе тюркских языков. Основное ядро этой части крымских татар, вероятно, сложилось из потомков тех степных тюркоязычных племен, которые проникли на юг полуострова еще до прихода кипчаков.
Важную роль в этнической истории крымских татар сыграло образование Крымского ханства, возникшего в XV в. на обломках Золотой Орды. Очевидно, в период становления и последующей истории ханства (приблизительно между XIII - XVI вв.) и происходит формирование крымских татар как народности.
В силу исторических и других причин крымские татары отличаются от татарского населения Поволжья, Приуралья, Сибири. Главным образом это выражается в специфике их внешнего облика, материальной и духовной культуры. Крымские татары выделяются своим более европеоидным антропологическим типом, своеобразными чертами быта, обычаев и языка. Истоки крымско-татарского языка восходят к эпохе распада Золотой Орды и образования Крымского ханства. Старейшие памятники этого языка, сформировавшегося на базе различных народных говоров и диалектов, относятся к XVII в.
Крымский полуостров издревле привлекал внимание своим благотворным климатом, живописной природой, загадочными обитателями степей и гор. Начиная с древнегреческих и римских поэтов и историков, этому своеобразному краю было посвящено множество интересных и вдохновенных строк. Таврида описывается в трудах «отца истории» Геродота, в произведениях Страбона, Плиния, Птолемея. Немало писали о ней и средневековые византийские, арабские, итальянские, турецкие авторы. Замечательные сведения о Херсоне (Корсуни), Судаке (Суроже) и других крымских городах сохранились в русских летописях. В них отразились важные исторические события, связанные с Хазарским каганатом, Древнерусским государством, Крымским ханством.
В многовековой истории Крыма важной и крупной вехой было вхождение края в состав России в XVIII в.
Несмотря на гнет помещиков, капиталистов, местных татарских феодалов, это событие объективно имело большое прогрессивное значение. Одним из важнейших позитивных итогов присоединения была все развивающаяся солидарность крымских трудящихся с общероссийским демократическим и революционным движением в совместной борьбе против буржуазно-помещичьего строя.
После вхождения Крыма в состав России резко возрастает интерес к местным памятникам истории и культуры. Многие энтузиасты занялись коллекционированием археологических находок, сбором античных монет, обследованием древних городищ. В 1820 г. в Феодосии, а в 1825 г. в Керчи были открыты первые историко-археологические музеи в Крыму. В первой половине XIX в. весь мир облетела весть о находке замечательной скифской золотой вазы из курганного захоронения Куль-Оба недалеко от Керчи.
Крым зачаровывал многих отечественных и зарубежных путешественников, ученых, поэтов, искренне полюбивших этот край. Широкую известность в начале XIX в. получила «Таврида» - историко-поэтическая элегия К. Н. Батюшкова. Культура и история Крыма привлекали и А. С. Пушкина, совершившего в 1820 г. поездку в Гурзуф. В написанном затем поэтом знаменитом «Бахчисарайском фонтане» дано художественное отображение истории Крымского ханства при династии Гиреев.
Богатое историческое прошлое Крымского полуострова стало подлинным достоянием науки в годы Советской власти. Паши ученые внесли большой вклад в изучение этого края, обогатив современную науку крупными открытиями. Всемирное признание получили раскопки столицы Боспорского царства - Пантикапея и других памятников Крыма и Северного Причерноморья.
Страницы прошлой и настоящей истории Крыма полны знаменательными событиями, представляющими живой интерес для современности. Исследователей, деятелей литературы и искусства, широкие круги читателей привлекают эпопея революционных бурь 1905 - 1907 гг., восстание матросов на легендарном крейсере «Очаков». В одном ряду с ними стоит героический штурм Перекопа и разгром врангелевских банд, немецких и англо-французских оккупантов в 1918 - 1920 гг. Неувядаемой славой покрыли себя мужественные защитники Крыма в годы Великой Отечественной войны. В ожесточенной борьбе с немецко-фашистскими интервентами на стратегически важном крымском плацдарме действовали подпольные группы, сотни и тысячи партизан. Несгибаемую стойкость проявили советские люди при обороне Севастополя, легендарный подвиг совершили защитники Аджимушкая.
Крымский полуостров в настоящее время территориально входит в Украинскую ССР, в состав которой он был включен в 1954 г. Указом Президиума Верховного Совета СССР. В соответствии с республиканским политико-административным делением он образует Крымскую область с характерным для нее многонациональным населением. Согласно последней Всесоюзной переписи, в 1979 г. в области жило 2 135919 человек. Наиболее многочисленные группы населения составляют русские (1460 980 человек), украинцы (547 336 человек), белорусы (43 214 человек), евреи (22 597 человек). В Крыму обитают и татары, которых насчитывается 13 тыс. человек.
Предлагаемая работа ставит целью краткое освещение прошлого и настоящего Крыма, основных этапов его истории и культуры. Рассчитана она на широкий круг читателей, любителей отечественной истории. В ее написании принимали участие: канд. ист. наук Бибиков М. В. («Древний Крым», «Крым в средневековье»), докт. ист. наук Егоров В. Л. («Крым в составе Золотой Орды»), канд. ист. наук Некрасов А. М. («Крымское ханство в XV - XVI вв.»), канд. ист. наук Санин Г. А. («Крымское ханство в XVII в.»), канд. ист. наук Артамонов В. А. («Крымское ханство в XVIII в. и его присоединение к России»), докт. ист. наук Индова Е. И. и докт. ист. наук Кабузан В. М. («Крым в составе Российского государства в конце XVIII - первой половине XIX в.»), докт. ист. наук Водарский Я. Е. и докт. ист. наук Кабузан В. М. («Таврическая губерния во второй половине XIX - начале XX в.»), канд. ист. наук Трапезников Г. Е. («Крым в период буржуазно-демократической революции в России», «Крым в период Великой Октябрьской социалистической революции, гражданской войны и иностранной военной интервенции», «Крым в период восстановления народного хозяйства и построения социализма в СССР», «Крымская область в условиях дальнейшего развития социализма в СССР»). Автором раздела «Крым в Великой Отечественной войне» является докт. ист. наук Басов А. В.
ДРЕВНИЙ КРЫМ
Обнаруженные археологами на Крымском полуострове стоянки первобытных людей (Киик-Коба, Староселье, Чокурча, Волчий Грот) свидетельствуют о заселении края человеком уже в эпоху каменного века.
Древнейшее население Причерноморья и Крыма состояло из обитавших здесь на рубеже II - I тысячелетий до н. э. полуоседлых и кочевых племен, известных под общим именем киммерийцев. Память о них сохранилась в местных топонимах, упоминаемых в древнегреческих источниках: Боспор Киммерийский, Киммерик, Киммерий. Киммерийцы заселяли, по-видимому, все причерноморские степи, но в Восточном Крыму, как и на Таманском полуострове, они обитали дольше.
В VII в. до н. э. киммерийцы действовали в союзе со скифами. Имеются сведения о разгроме в 652 г. до н. э. лидийской столицы Сард киммерийцами и скифами. Выявленная археологами культура киммерийцев близка скифской и относится к концу эпохи бронзы. Об этом говорят раскопки на Керченском и Таманском полуостровах, где обнаружены захоронения VIII - VII вв. до н. э., связываемые с киммерийцами. Согласно рассказу Геродота, киммерийцы были вытеснены из Северного Причерноморья скифами, которые господствовали здесь уже в VII в. до и. э.
Потомками киммерийцев считаются тавры, обитавшие уже в скифское время в горах Крыма. Тавром назывался и горный хребет на южнобережье полуострова. С этим именем и связано греческое наименование Крымского полуострова - Таврика, которое сохранялось и в эпоху античности, и в средние века.
Основную массу скифов составляли племена, пришедшие в VIII в. до н. э. из Средней Азии. Известно несколько скифских племен Северного Причерноморья: царские скифы, обитавшие и в Крыму, скифы-кочевники, скифы-пахари, скифы-земледельцы, скифы-воины. Общественный строй скифов в середине I тысячелетия до н. э. характеризуется постепенным распадом родо-племенных и появлением классовых отношений. Известно было у скифов уже и патриархальное рабство. Смена киммерийской культуры скифской в VIII - VII вв. до н. э. совпала с переходом от эпохи бронзы к железному веку. К IV в. до н. э. Скифское царство, объединившее отдельные племена, превратилось в сильную военную державу, успешно отразившую персидское нашествие. Замечательные памятники знаменитого скифского «звериного» стиля обнаружены археологами в курганах и городищах Крыма - в Курганах Кулаковского (близ Симферополя, Ак-мечеть), уникальные золотые изделия с изображением человеческих фигур, животных и растений найдены в известных скифских курганах Куль-Оба, Ак-Бурун, Золотом кургане.
В VIII - VI вв. до н. э. происходит интенсивный процесс греческой колонизации северопонтийского побережья, обусловленный экономическим и социальным развитием Древней Эллады. В VII в. до н. э. колонизуется западное, а в VI в. до н. э. - северное побережье Черного моря.
Ранее всего в Таврике, вероятно еще в первой половине VI в. до н. э., на месте современной Керчи на берегу Боспора Киммерийского был основан милетцами г. Пантикапей. Сам город назывался греками и просто Боспором. Около середины VI в. до н. э. в Восточном Крыму возникли Тиритака, Нимфей, Киммерик. В VI в. до н. э. греками-милетцами была основана Феодосия, а также Мирмекий, располагавшийся недалеко от Пантикапея.
Около 480 г. до н. э. в Восточном Крыму происходит объединение ранее независимых греческих городов-государств (полисов) в единое Боспорское государство под властью Археанактидов - выходцев из Милета. В 438 г. до н. э. власть в Боспоре переходит к Спартокидам - династии, возможно, фракийского происхождения.
Ремесло, сельское хозяйство, торговля, монетное обращение Пантикапея, где с середины VI в. чеканилась собственная серебряная монета, находились на сравнительно высоком уровне развития. Происходило расширение внешней экспансии Боспорского государства. Однако в III - II вв. до н. э. с запада усиливается натиск скифов, а из Прикубанья проникают сарматы.
Создание в Крыму скифского государства и обострение социальных противоречий в Боспорском царстве способствовали ослаблению последнего.
В западной части Крыма важную роль играл Херсонес, основанный в V в. до н. э. выходцами с южного берега Черного моря (из Гераклеи Понтийской). Первоначально это была торговая фактория, которая стала затем центром сельскохозяйственного и ремесленного производства. Росла и торговля, с развитием которой связан выпуск собственной монеты из серебра и меди. Остатки древнего Херсонеса сохранились на западной окраине современного Севастополя.
Херсонес, вероятно, придерживался враждебной политики по отношению к Боспору. Однако к концу II в. до н. э. усиливается натиск скифов на Херсонес. Понтийский царь Митридат VI Евпатор оказал военную помощь Херсонесу. Восточный Крым и Херсонес переходят затем под власть понтийского царя. Перисад - последний царь Боспора из династии Спартокидов - отказался от престола в пользу Митридата VI. Но это лишь обострило назревшие социальные противоречия в рабовладельческом Боспоре. В 107 г. до н. э. здесь произошло восстание во главе со скифом Савмаком, но оно было подавлено войсками понтийского царя.
Понтийское царство стало главным препятствием для дальнейшей экспансии римлян на Восток. Это привело к войнам Митридата с Римом, длившимся с 89 г. до н. э. вплоть до гибели понтийского царя в 63 г. до и. э. Смерть Митридата означала фактическую утрату этой частью Причерноморья политической самостоятельности. К концу I в. до н. э. на боспорских монетах появляется портрет римского императора и членов его семьи. Правда, в 25 г. до н. э. Рим подтверждает независимость Херсонеса, но эта самостоятельность была во многом номинальной.
Города-государства Таврики в первые века н.э. представляли собой развитые полисы рабовладельческого типа. В пользу такого мнения говорит их административное устройство, а также обнаруженные археологами памятники материальной культуры.
Господствующей силой в степной зоне в этот период были сарматы, во главе которых находилась племенная знать, окруженная дружинниками. Известно несколько союзов сарматских племен - роксоланы, аорсы, сираки. Очевидно, со II в. н. э. сарматы получают общее наименование аланов, вероятно по названию одного из их племен. Однако в Крыму сарматы, судя по всему, уступали по численности массе сохранившихся здесь скифов, а также потомков древних тавров. В противоположность сарматам это старое население именуется в античных источниках тавроскифами, что, возможно, указывает на стирание имевшихся между ними различий.
Центром скифских племен в Крыму был Неаполь Скифский, располагавшийся на месте нынешнего Симферополя. Неаполь Скифский был основан в конце III в. до н. э. и просуществовал до IV в. н. э.
В I - II вв. Боспорское царство переживает новый подъем, оно занимает примерно ту же территорию, что и при Спартокидах. Более того, Боспор осуществляет фактически протекторат над Херсонесом. Одновременно происходит сарматизация населения боспорских городов. Во внешней политике боспорские цари проявляли известную самостоятельность, в том числе и в отношениях с Римом.
В III в. в Крыму получает распространение христианская религия, проникшая сюда, вероятно, из Малой Азии. В IV в. в Боспоре существовала уже самостоятельная христианская епископия.
Херсонес в это время продолжал развиваться как рабовладельческая республика, но прежний, демократический строй (в рамках, естественно, рабовладельческой формации) сменился теперь аристократическим. При этом происходила романизация правящей городской верхушки. Херсонес становится основным опорным пунктом римлян в Северном Причерноморье. В нем находился римский гарнизон, отсюда поступало продовольствие в центр империи.
В середине III в. н. э. Боспорское государство переживает экономический и политический упадок, отражавший общий кризис античной рабовладельческой системы. Начиная с 50 - 70-х гг. в Крыму усиливается натиск боранов, остготов, герулов и других племен, входивших в готский союз. Готы нанесли поражение скифам, уничтожили их поселения в Крыму. Захватив почти весь полуостров, за исключением Херсонеса, они установили свое господство над Боспором. Готское нашествие привело к упадку Боспорского царства, но смертельный удар ему был нанесен в 70-х гг. IV в. племенами гуннов, появившимися в Восточном Крыму. Разгромленный ими Боспор потерял свое былое значение и постепенно сошел с исторической арены.
КРЫМ В СРЕДНЕВЕКОВЬЕ (IV - XIII вв.)
Социально-экономическое и политическое развитие Таврики в эпоху раннего средневековья (IV - VII вв.) отличалось своей неравномерностью. В восточных и западных районах полуострова наблюдаются сильные перемены, связанные с массовым расселением пришлых «варварских» племен. В западной части Крыма сохранялись еще позднеантичные традиции, особенно в городской жизни. Однако усилившееся в период великого переселения народов разложение основ рабовладения вызвало повсеместное, хотя и неодинаковое развитие новых феодальных отношений.
В IV - V вв. главную роль в Западной Таврике играл Херсонес, ставший одной из провинциальных окраин Византийской империи. В Херсонесе (называвшемся при византийцах Херсоном) имелись свои административные органы, здесь функционировал викарат, в чьем ведении находился сбор налогов и торговой пошлины. Судя по надписи императора Зенона, в 488 г. в Херсоне располагался византийский гарнизон. Здесь было развито гончарное и другие отрасли ремесленного производства. Херсон был торговым городом, где с VI в. выпускалась собственная медная монета. В начале IV в. здесь была основана христианская епархия, строились церкви и другие культовые сооружения. Интенсификация строительной деятельности связывается с активностью византийской политики на периферии империи в правление Юстиниана (527 - 565 гг.).
Херсон был центром не только его округи, но и всего Западного Крыма. Более мелкие пункты существовали в приморской части юго-запада полуострова и в глубине материка. Очевидно, к византийской поре относятся крепости, остатки которых сохранились в Каламите, Алустоне (Алуште), храмы и другие сооружения в Горзувите (Гурзуфе), на плато Магуп.
Несмотря на то, что Херсон остался в стороне от движения кочевников, направивших свой основной удар на Боспор и его окрестности, этнический состав Херсона, а тем более его сельской округи был очень пестрым. Наряду с греческим населением, что было естественно для византийского города, ко второй половине V в. юго-западное нагорье в южнобережье Таврики заселили готы, которые в VI в. могли выставить несколько тысяч воинов. Их оттеснили сюда гунны, дошедшие после распада державы Аттилы вплоть до Херсона. Готы, проникавшие в юго-западную Таврику и с южного берега, слились со сложным по составу местным земледельческим населением, преимущественно аланского происхождения.
В конце III - первой половине IV в. центром Восточной Таврики оставался по-прежнему Боспор. Однако в 70-х гг. IV в. Боспорское царство, ослабленное многочисленными набегами готских племен, как уже отмечалось, пало под ударами гуннов. Боспор переживает политический и торгово-экономический упадок. Местную золотую монету вытесняет медная, но и ее с середины IV в. больше не выпускают. В дальнейшем чеканка собственной монеты так и не была восстановлена в Боспоре. Изменения в этническом составе населения Восточного Крыма шли с большей интенсивностью: широкое распространение получила сарматизация местного населения.
Власть гуннской знати продолжалась в Боспоре до начала VI в., когда он вновь при императоре Юстине I (518 - 527) стал центром византийского административного округа. Однако большая часть Таврики, находящаяся между Херсоном и Боспором, оставалась в руках гуннов. Византия назначала из числа гуннов своих наместников, против которых нередко восставали местные жители. Так, известно восстание против византийского ставленника - гуннского князя Грода, который был убит боспорянами, перебившими и византийский отряд. Юстин I, направив сюда дополнительные военные силы, восстановил византийскую власть как над Боспором, так и над Таманским полуостровом.
Раннесредневековый период отмечен, таким образом, неравномерностью социально-экономического развития Таврики. Византийский городской центр Херсон сохранил и во внешнем облике, и в социально-политической структуре, и в хозяйственной жизни традиции поздней античности. Наряду с этим сохранялись мелкие общинные поселки и городки, в которых византийская власть была сравнительно слаба. Другой античный центр - Боспор пережил глубокие изменения в эпоху «переселения народов». В VII - VIII вв. в Западной Таврике происходят существенные перемены. Наблюдается упадок городской жизни в Херсоне, что объясняется вызванным аграризацией общим кризисом византийской городской системы, а также хазарскими набегами в конце VII в. В Херсоне после смерти императора Маврикия (582 - 602) прекращается чеканка собственной монеты, происходит сокращение денежного обращения. Хазарские вторжения нарушали экономические связи города как с земледельческим населением округи, так и с кочевниками причерноморских степей. Об упадке хозяйственной жизни в Херсоне, голоде и нужде свидетельствует в 655 г. сосланный сюда папа Мартин. В условиях происходившего в Херсоне ослабления зависимости от Византии в конце VII - начале VIII в. намечается некоторая тенденция к городскому самоуправлению. В 710 - 711 гг. император Юстиниан II послал карательные экспедиции с целью укрепления византийской власти в Херсоне. Действия византийских отрядов вызвали взрыв протеста местного населения, обратившегося к хазарскому хакану за военной помощью. С помощью хазар восставшие херсонцы разбили экспедиционное войско Юстиниана II. В результате этих событий Филиппик Вардан (711 - 713) был провозглашен правителем Византии.
В VIII в. в Южной Таврике резко обостряются социальные противоречия. В 90-х гг. этого столетия здесь происходит восстание против местных властей. Повстанцы обращаются за военной помощью к хазарам. Росту социального антагонизма в Крыму, вероятно, в определенной мере содействовало иконоборческое движение в Византии. В период гонений, которым подвергались в империи иконоборцы, происходит массовая монашеская миграция в Таврику. В Горном Крыму возникают многочисленные пещерные монастыри, остатки которых сохранились в Чилтере, Шулдане, Каламите (Инкермане). Интенсивное строительство этих христианских обителей сопровождалось ростом монастырского землевладения. В VlII в. в Таврике укрепляются христианские церковные организации. Существовавшие здесь Гстская, Сугдейская, Херсонская и Боспорская епархии распространяют свою власть на обширную территорию Таврики.
В VIII - IX вв. в сельских общинных поселениях юго-западного нагорья Крымского полуострова наблюдается стабилизация экономической жизни. Обживаются руины старых античных поселений, в них возрождается ремесленное производство, налаживается хозяйство. Растут и новые общинные поселки с незакрепощенным населением,
Восточная Таврика и исторически связанный с ней Таманский полуостров переживают в VIII - IX вв. период своего подъема. Здесь растут земледельческие поселения, возникают ремесленные центры, густо заселяется Керченский полуостров (Тиритака, Эльтиген, Илурат). Интенсивно протекает городское строительство в Боспо-ре, где сооружается монументальный храм Иоанна Предтечи.
В VIII в. в Таврику вторгаются праболгарские племена, кочевавшие в степях Приазовья. Эти племена (в частности, те, что входили в орду Батбая) были вытеснены оттуда хазарами. Новые пришельцы застали в Крыму земледельческие общинные поселки с довольно пестрым населением. В них жили греки, аланы, готы, представители других народов и племен Таврики. Мигранты начали смешиваться с местным населением и постепенно оседать в поселениях Крыма.
Рубеж IX - X вв. характеризуется серьезными изменениями в экономической и политической жизни Таврики, что было вызвано рядом причин. В эту пору происходит ослабление, а затем и ликвидация господства хазар. Однако с 70 - 80-х гг. IX в. начинается вторжение в степи Причерноморья тюркоязычных кочевников-печенегов. Кроме того, в Таврике происходит усиление влияния Древнерусского государства.
В конце IX в. многочисленные поселения в восточной и юго-восточной части Крыма были разрушены в результате участившихся печенежских набегов. Печенеги заняли обширные пространства Таврики, за исключением Херсона и Боспора. Византийский историк и император Константин Багрянородный сообщает, что печенежское вторжение сильно повлияло на торговые и другие связи этих городов с сельской округой.
В X в. развиваются политические, торговые и культурные взаимоотношения Крыма с Древней Русью. В ходе борьбы за сферы влияния в Причерноморье в 944 г. было заключено соглашение князя Игоря с Византийской империей. Договор предоставлял Киеву право защищать Корсунь (Херсон) от живших поблизости «черных болгар», что было возможно лишь при наличии русских военных дружин в Крыму. В нем содержался также пункт, запрещавший русскому князю «иметь волости» в Херсоне («Корсуньской стране»). Очевидно, эта статья договора отражала стремление Византии не допустить влияния Руси в Херсоне. Византийские императоры приняли ряд мер, направленных на укрепление обороны Херсонской военно-административной округи (фе-мы). Херсон стал играть важную роль в политике Восточной Римской империи по отношению к Древней Руси и тюркоязычным кочевникам Таврики. Византия использовала печенежских вождей для борьбы против Киева. В 972 г. печенеги, подкупленные византийскими дипломатами, убили князя Святослава при его возвращении из похода на Дунай.
С событиями в Крыму было связано принятие христианства на Руси. В 989 г. князь Владимир овладел Херсоном, после того как византийский император попытался уклониться от выполнения ранее принятого обязательства: в обмен на военную помощь империи и крещение Руси выдать за него замуж свою сестру Анну. Взятие Херсона усилило влияние Древней Руси в Западной Таврике. Результатом торгово-экономических связей и военных походов русов в Причерноморье явилось образование Тмутараканского владения. В конце X в. Боспор, вероятно, был присоединен к Тмутаракани, что упрочило позиции Руси в Восточном Крыму.
В X - XI вв. в Херсоне в связи с обострением внутриполитического положения происходит частая смена византийских наместников и военачальников. В 1066 г. горожане восстали против Византии, что побудило императора Михаила VII Дуку обратиться за помощью к Руси. Киевский князь Святослав Ярославич послал в 1073 г. свое войско в Корсунь. Все это говорит об ослаблении византийской власти и усилении влияния Древней Руси в Западном Крыму. Аналогичный процесс имел место и в Восточной Таврике, где Боспор (Корчев) вошел, по-видимому, в состав Тмутараканского княжества. В пользу этого мнения косвенно свидетельствует знаменитая надпись на тмутараканском камне 1068 г.
Однако с середины XI в. политическая обстановка в Северном Причерноморье резко изменилась. Это было связано с появлением здесь новой волны тюрок-кочевников, известных под названием половцев (кипчаков). Начав свои набеги на Русь в 1061 г., половцы овладели южнорусскими степями, а затем и Таврикой. Господство кипчаков, длившееся до начала XIII в., распространялось почти на весь Крым, за исключением Херсона и Боспора. В XII - начале XIII в. кипчаки владели Сугдеей, им платили дань и города Южного Крыма.
Половецкое нашествие ослабило влияние русских князей в Таврике. В исторических хрониках после 1094 г. не упоминается больше о Тмутараканском княжестве. Зато сообщается о византийских чиновниках, собиравших налоги в Восточном Крыму. Херсон в это время утрачивает черты некоторого самоуправления и ориентируется больше на Константинополь. Вместе с тем отмечается активная деятельность русских купцов в Таврике. В данную пору в Крыму важным центром международной торговли становится Сугдея (нынешний Судак), где помимо основного, греческого населения постоянно обитали русские, аланские, армянские купцы, выходцы из Малой Азии. В начале XIII в. в Таврику проникают венецианцы, которых затем вытесняют генуэзцы. Согласно договору с императором Мануилом I, генуэзцы получили исключительные права на Черном море.
В 1204 г. Константинополь, как известно, был захвачен и ограблен крестоносцами, что нанесло жестокий удар Византии. Херсон и некоторые другие области Тав-рики начинают уплачивать дань Трапезундской империи.
В Крыму, особенно в южных областях, происходит дальнейший процесс развития феодальных отношений. Север населяли кочевые тюркоязычные племена. В крупных городских центрах, в частности в Херсоне, помимо греков жили армяне, аланы, евреи. В городе в начале XIII в. обитали также половецкие и итальянские купцы и имелась русская колония. Здесь при археологических раскопках найдены характерные русские кресты, датируемые XII в.
В начале XIII в. в Крыму существовал и ряд небольших самостоятельных городов, княжеств и владений. Одним из них был город Феодоро на плато Ман-гуп, управлявшийся византийским феодальным родом Гаваров-Таронитов, имевших армянское происхождение. В середине XII в. Гавары-Тарониты были изгнаны в Херсон из Трапезунда. Вблизи современного Бахчисарая лежал город Кырк-Ер, находившийся под властью знатной аланской фамилии. Существовало и небольшое поселение Эски-Кермен, вероятно, входившее в состав Ман-гупского владения. Большинство этих городов - центров небольших владений сохранилось и после завоевания монголами Крымского полуострова в XIII в. Монгольское нашествие, совпавшее по времени с преобладанием в Черноморье итальянских торговцев и ростовщиков, знаменует собой новый этап в средневековой истории Таврики.
КРЫМ В СОСТАВЕ ЗОЛОТОЙ ОРДЫ,
В XIII в. население Крымского полуострова пережило серьезное потрясение, сыгравшее определяющую роль в его дальнейшей истории. Наступил период хозяйственного и культурного упадка, вызванный монгольским завоеванием полуострова и превращением Таврики в одно из окраинных владений (улусов) Золотой Орды.
Первое вторжение монгольских армий в Таврику относится к 1223 г., когда отряды под командованием Джебе и Субедея совершили рейд по причерноморским степям. Пройдя весь полуостров с севера на юг, монголы направились к крупному и богатому Судаку. Взяв и разграбив город, монгольские отряды покинули полуостров, направившись в Центральную Азию. Если это был кратковременный набег, то настоящее нашествие на Крым монгольских полчищ под предводительством хана Батыя произошло в 1239 г. Жившие в степных районах кипчаки были разгромлены, города и поселки в предгорьях и на побережье полуострова сожжены, а часть населения рекрутирована в армию. Недоступными для монгольской конницы оказались лишь замки и небольшие крепости, расположенные в глубине горного массива. В 1242 г. монгольские отряды вернулись из Западной Европы в причерноморские степи, и Таврика превратилась в улус Золотой Орды.
В административном отношении положение полуострова было таким же, как и остальных частей Золотой Орды. Таврикой управлял улусный эмир (темник), получавший эту территорию от хана за службу в качестве временного феодального владения. Хан мог заменить улусного эмира, предоставив ему другое владение. Одним из наиболее известных правителей полуострова был темник Мамай, получивший его в качестве улуса при хане Бирдибеке. Именно в силу своего положения Мамай сумел заставить осторожных и осмотрительных генуэзцев принять участие в Куликовской битве. Улусному эмиру подчинялись более мелкие феодалы - тысячники, сотники и десятники, каждый их которых имел соответствующее владение с определенным количеством населения. Простые кочевники несли многочисленные хозяйственные повинности, выплачивали разнообразные налоги в ханскую казну и в случае войны должны были по приказу являться для службы в полном боевом вооружении.
Административным центром Крымского полуострова при монголах становится город Крым (ныне Старый Крым), основанный в конце 50-х гг. XIII в. В 1267 г. при золотоордынском хане Менгу-Тимуре здесь были отчеканены первые крымские монеты. На протяжении XIII - XIV вв. это был фактически единственный крупный город, расположенный в глубине материка, а не на побережье. С XIV в. название г. Крыма распространилось на весь полуостров, заменив прежнее наименование - Таврика.
Среди всех владений Золотой Орды Крымский улус выделялся тем, что здесь находилось несколько независимых от монголов небольших владений. Наиболее известным из них была генуэзская колония Кафа (Феодосия). До 60-х гг. XIII в. это был небольшой прибрежный поселок с греко-аланским и другим населением. В 1266 г. монголы разрешили генуэзцам основать здесь торговую колонию, которая быстро стала центром всех их владений в Северном Причерноморье. В середине XIV в. город обносится мощными стенами, сменившими деревянные ограждения. Отсюда вывозились в Западную Европу меха, кожи, шелка, дорогие ткани, восточные пряности, красители. Особую статью экспорта составляли рабы. Другим независимым от монгольских властей городом был Судак. До расцвета Кафы он был одним из крупнейших центров международной торговли, где видную роль наряду с греческими играли и русские купцы. В 1365 г. генуэзцы захватили Судак, ликвидировав таким образом торгового конкурента, возвели здесь мощную крепость и превратили город в опорный военный пункт. В юго-западной части Крыма находилось, как отмечалось выше, независимое владение Мангупа. Ему принадлежали два порта - Чембало (Балаклава) и Каламита (Инкерман). В середине XIV в. генуэзцы захватили Чембало, после чего под их контролем оказалось все крымское южнобережье. Несколько иной оказалась участь другого автономного феодального владения - г. Кырк-Ера. В 1299 г. он был разграблен войсками зо-лотоордынского темника Ногая и пришел в упадок.
В XIII - XIV вв. Крымский полуостров довольно четко разделялся на две части. В северной, степной обитали кочевники, а в южной (приморской) находились города и поселки с оседлым населением и развитой сельскохозяйственной округой. В середине XIII в. вдоль южного крымского побережья было разбросано около 40 феодальных замков.
Крым являлся торговыми воротами Золотой Орды, чему немало способствовали генуэзские города-колонии. Именно сюда вели многие сухопутные караванные дороги, и здесь начинался морской путь в страны Ближнего Востока, Египет и Италию. Крупнейшая торговая артерия средневекового мира соединяла Крым с Дальним Востоком, откуда поставлялись многочисленные предметы роскоши. Сюда же стекались товары из Руси и Приуралья. Сухопутный торговый путь из Львова соединял Крым с Центральной Европой. Благодаря торговле быстро расцвел и центр улуса - г. Крым. Однако в XIV в. его роль транзитного и таможенного центра значительно падает в связи с появлением в устье Дона г. Азака. В нем обосновалась генуэзская фактория Тана, откуда по Азовскому морю можно было значительно быстрее попасть в Кафу.
Отношения итальянских городов-колоний с Золотой Ордой были нестабильными и нередко приводили к трагическим для генуэзцев последствиям. При этом не спасали подписанные с ханами договоры и мощные крепостные стены. Самый жестокий погром крымские города пережили в 1299 г., когда войско Ногая сожгло Кафу, Судак, Керчь, Кырк-Ер, Херсон. В 1307 г. хан Токта вновь взял Кафу в отместку за продажу генуэзцам в рабство детей, захваченных в улусах Золотой Орды. В 1395 г. Кафу ограбил знаменитый среднеазиатский завоеватель Тимур, а в 1397 г. - золотоордынский временщик, темник Едигей. Однако генуэзцы, имевшие огромные выгоды от торговли, каждый раз вновь отстраивали свои владения и даже расширяли их. В 1381 г. они заключили договор с ханом Тохтамышем, по которому все южное побережье полуострова передавалось в их полное владение.
КРЫМСКОЕ ХАНСТВО В XV - XVI вв.
Поделиться книгой: