Рационализм духовный
Глава 1
Введение
Кризис экологический, кризис политический, кризис научный, кризис, духовный. Время остановилось. Мир оказался в состоянии растерянности. Западная цивилизация занимавшая лидирующие позиции, руководившая мировым прогрессом оказалась в ситуации неопределенности.
Еще в середине XX столетия никто и предположить не мог, что восточное полушарие начнет так стремительно развиваться и через несколько десятилетий в прогрессивном отношении не только догонит западное, но и на некоторых направлениях начнет его опережать. Силовая составляющая западной цивилизации оказалась уравновешенной составляющей восточной. Центр принятия решений относительно мирового эволюционного движения перестал быть однополярным. Несмотря на то, что до развала Советского Союза Западу некоторое время противостоял вектор коммунистического движения, все же центр цивилизационных решений оставался на Западе. СССР в культурном и идеологическом отношении был однажды рожден Западом и все отведенное ему время существования оставался зависимым от Запада. Искусственная идеология, господствовавшая в СССР родилась в Европе. 77 лет она существовала благодаря собственным внутренним усилиям и известным историческим обстоятельствам, но противопоставить естественному стремлению человека к лучшей более обеспеченной жизни она не смогла ничего. Внутренние натуральные позывы человеческой натуры на практике оказалось невозможно откорректировать искусственными идеологическими построениями. Восточные государства в этом отношении оказались в более выгодном положении. Китайские, японские и индийские духовные традиции смогли противопоставить западной потребительской идеологии собственные, существовавшие тысячелетиями внутри человеческие стремления. Западным потребительским устремлениям к удовольствию и развлечениям Восток противопоставил такие же естественные стремления к порядку и справедливости. Беспокойству и суете на определенном историческом этапе было противопоставлено спокойствие и обстоятельная выдержка. Восток выстоял. Ситуация для западного образа мышления странная. Почему при тотальном экономическом присутствии Запада Китай не только не развалился как Советский Союз, но и во многом упрочил свои структурные компоненты.
Попытки разобраться в законах исторического развития человеческой цивилизации предпринимаются лучшими умами человеческого сообщества уже 3 тысячи лет. Среди наших современников дальше всех в этом направлении продвинулся, пожалуй, немецкий философ и психолог Карл Ясперс, который в середине XX века выдвинул основные положения объединенной, общей истории человечества. Один из витков этой истории начался по его мнению за несколько сотен лет до нашей эры и продолжался 600 лет. Тогда начали зарождаться основные мировые религии и начала определяться историческая значимость отдельных народов. До этого времени исторические события происходили в отдельных районах земного шара разрозненно как события локально определявшихся культур, но однажды в определенный момент времени независимо друг от друга и почти одновременно в Китае, в Палестине, в Индии, в Древней Греции – «возникают духовные движения, сформировавшие тип современного человека. Это время рождения мировых религий и философии; проявления духовной рефлексии и пробуждения духа; начала общей истории человечества».
При характеристике всемирной истории Карл Ясперс обращается к проблеме "Восток-Запад", заостряя внимание на том, что мировая цивилизация развивается в постоянном противоречивом взаимодействии двух земных половинок, представляющих собой различные типы цивилизационного движения.
С Востоком связывается развитие традиционных обществ, отсюда название термина "восточная (традиционная) цивилизация", с Западом – развитие техногенной цивилизации, что в терминологическом выражении передается часто как "западная (европейская) цивилизация". Одним из факторов отличающих типы цивилизаций друг от друга исследователи называют такую особенность: каждая из них на определенном этапе истории человеческого прогресса выступала центром концентрации человеческой истории, будучи ее лидером, т.е. обнаруживается маятниковый характер взаимодействия "Восток-Запад". Отмечается, что начинается история на ближнем Востоке, где складывались древнейшие очаги мировой цивилизации. Карл Ясперс, будучи специалистом по психологии и психике, без труда заметил особенности человеческого развития на определенных этапах исторического развития, но ему не хватило физических знаний для того чтобы осветить энергетическую цикличность исторических событий более развернуто. Он заметил, что события духовного становления человека происходили 600 лет, отметил этот период как эпоху становления духа, заметил еще одну цепочку событий – эпоху техники, начавшуюся в конце XVII и начале XVIII веков, обозначил ее еще одной ступенькой в движении к глобальной, совместной истории. Карл Ясперс почему-то не стал проводить исследования с целью определения промежуточных циклов. Почему, неизвестно, но то, что он научно подошел к такому определению как – глобальные проблемы – заслуженно вызывает уважение мировой общественности.
Невозможно добиться сколько-нибудь значимых результатов в любой области деятельности не зная законов по которым складываются ситуации и не зная начального исходного состояния для всех участников событий. Это конечно касается и глобальных проблем.
Порядок, который настойчиво для всей планеты продвигает Запад будет порядком Запада. Порядок, который незаметно, не навязчиво продвигает Восток в лице Китая будет порядком для Востока. Общий глобальный порядок в любом случае будет установлен по правилам одной полярности. Это будут либо отношения с исключительной нацией, которая контролирует все «свободные» правительства и планетарные ресурсы, управляя мировым хаосом, либо это будут постепенно деградирующие отношения со срединной цивилизацией, которая своим традиционным общественным укладом займет все возможные планетарные территории, постепенно заменяя местное население своими неприхотливыми и работоспособными исполнителями. «Один пояс, один путь» – серьезная заявка для начала такого сценария.
При всех своих недостатках западный образ мышления имеет одно очень существенное преимущество перед восточным – экономию времени при изучении сложных взаимосвязанных процессов. Дискретизация – расчленение процессов и предметов на составляющие, на элементарные части позволяет понять суть внутреннего порядка, образующего и поддерживающего целостность любой конструкции. С другой стороны, непрерывность и неразрывность характерные для восточного образа мысли в свое время способствовали изобретениям, которые после некоторой доработке Западом стали для человечества настоящим движителем на пути прогресса. Порох был изобретен в Китае, его веками использовали для развлечений, для устройства всевозможных фейерверков. В военном деле его применяли для производства ракет, которые сами по себе были неточны и даже после попадания в цель не могли нанести противнику каких-нибудь существенных разрушений так как не имели взрывающихся боевых устройств. Ущерб был в основном психологический. Ситуация изменилась тогда, когда порох попал к европейцам. Новый технологический подход положил начало разрушительному огнестрельному оружию от которого не могли спасти даже крепостные стены.
Компас в Китае тоже длительное время использовался не для определения направления передвижения, а как ось гармонии среди окружающих человека вещей.
Изобретение огнестрельного оружия, изобретение инструментов навигации, использование бумаги для печатанья книг и тем более для одноразовых средств массовой информации помогло европейцам очень быстро подчинить себе весь мир. Однако, прошло время, Восток подтянулся в цивилизационном отношении и Западу приходится все дальше тесниться, ближе и ближе отодвигаясь к той черте, из-за которой могут подуть холодные ветра той стороны, ветра иной инициативы. Запад жив промышленными технологиями, но технические новшества также исчерпаемы, как и вещественные ресурсы. Необходимо предложить миру нечто новое используя свои непривычные для Востока преимущества. Преимущества формальной логики над диалектикой. Пускай такое преимущество проявляется только временно, но используя это обстоятельство можно качнуть маятник соперничества в нужную для Запада сторону. Наиболее актуальными и перспективными на этом этапе сегодня являются технологии организационного характера. Однажды Генри Форд применил на своих предприятиях уже известный, но не использовавшийся в широких масштабах принцип конвейера и тем самым совершил прорыв, увеличив производительность труда в десятки раз. Он всего-то изменил порядок производства, а весь мир стал другим. Успехом руководит порядок.
Глава 2
Особенности происхождения субъекта
В анналах культурного мирового наследия в том или ином виде часто присутствуют две философские категории, которые изменяясь и трансформируясь в практической деятельности, подчиняют себе весь окружающий человека мир, постепенно заставляют все вещественное пространство развиваться внутри двух очень простых принципов. Какой бы сложной, какой бы многовариантной не казалась окружающая действительность, все ее многообразие находится внутри двух простых ограничений.
В силу того, что наш мир состоит из энергетических конструкций и по причине особенностей энергетического строительства эти два принципа определяют, насколько прогрессивным будет развитие в процессе изменения любой ситуации. Соотношение этих принципов определяет результат движения внутри любого процесса и результат движения внутри процесса жизненного в том числе.
Проявление этих принципов в обыденной жизни происходит не одинаково для западного и восточного полушарий. Это проявление находит свое отражение в представлениях о противоположных противоборствующих, как теперь принято говорить энергиях, к примеру, инь и янь китайского происхождения, мужское и женское начала среди культур средней Азии и на территориях Европы. В Америке концентрированно, максимально характеризуя отношение крайнего запада к упоминаемым принципам, существует представление, называемое теорией влечений, которое была разработано, Зигмундом Фрейдом. Согласно его убеждениям у всех живых организмов существуют противоположно направленные стремления к самосохранению и самоликвидации. Склонность к агрессии и разрушению определяется влечением к смерти, тогда как влечение к самосохранению, влечение к любви и сексу определяются влечением к жизни.
Исторически известно, что в соответствии с естественным планетарным фоном, при движении с востока на запад, жизненное отношение человеческих индивидов к этим принципам постепенно изменяется.
Первый принцип – это связанность и неразрывность. Ничто в мире не происходит, само собой. У любого события всегда существует причина и следствие. Любое событие или любая ситуация всегда возникает из событий и ситуаций предшествующих, существовавших до того. Соответственно будущему состоянию достаются условия, определенные нынешним состоянием, постоянно изменяющегося мира и самым главным обстоятельством для всего сущего является связанность и неразрывность внутри каждого самостоятельного объекта внутри каждой организовавшейся и определившейся структуры.
Второй принцип – выделенность или дискретность, принцип формообразующей определенности (индивидуализации). Любая энергетическая конструкция, которая существует предметно в виде объекта или субъекта всегда имеет определенную форму, а форма обязательно имеет физические границы и, что еще очень важно, она выделена и определена во времени, т. е. имеет конечное время существования. Иными словами, любая конструкция, любой объект или субъект имеют определенные объем и форму, и определенное время жизни. На это самое время существования образовавшаяся конструкция наделена своей только ей принадлежащей степенью значимости внутри окружающего ее изменяющегося мира. Функциональная значимость галактики внутри вселенной, функциональная значимость звезды внутри галактики, значимость планет, молекул и элементарных частиц, значимость индивидов внутри социальной среды. Все поименованные категории имеют свое место и значение внутри общей категории называемой вещественностью.
Из всех физических форм жизненные объекты имеют самое непродолжительное время существования, но при этом вместе с грузом значимости внутри вещественности, они имеют еще и свою значимость иного порядка – значимость катализатора – ускорителя движения вещественности.
Еще одной категорией сформировавшейся материи, имеющей более высокую степень значимости и несущей соответственно большую нагрузку в сфере значимости являются субъекты – материальные живые формы, наделенные разумом и свободой воли. В отличие от простых живых объектов субъекты несут в себе третью ступень значимости, которая связана с грузом ответственности на поле жизненного пространства, во время и по мере жизненной деятельности.
Одновременное проявление принципов дискретности и связанности, так называемой двойственности характернее всего у сформировавшихся объектов, выделившихся из общего энергетического фона уровнем элементарной частицы. Скажем, любая планета влияет на распространение радиоволн, т. е. на распространение электромагнитной энергии таким образом, что длинные радиоволны огибают поверхность предмета – планеты, как бы прилипая к ней, а короткие радиоволны, распространяются прямо. Астероиды, кометы, метеориты не имеют внутренней активности потому взаимодействие их с электромагнитной энергией носит иной инертный характер. Активная планета имеет статус элементарной частицы соответственно своей значимости, внутри звездной (солнечной) системы и относительно вселенной.
Самым показательным образом принцип двойственности проявляется среди мельчайших вещественных объектов, которыми являются элементарные частицы, из которых состоит весь окружающий мир.
Дуализм элементарных частиц настолько непривычное для человеческого ума явление, что несколько поколений ученых спорили между собой, не веря в то, что один и тот же объект – частичка света – фотон умеет быть одновременно и предметом – отдельной частицей вещества и частью электромагнитной энергии – волной.
Однажды появившись, элементарные частицы, обязательно начинают участвовать в процессе мирового строительства. Вещественные э. ч. проходят через процессы звездообразования и образуют первичные элементы, из которых затем строятся галактики и звездные системы.
У жизни существуют свои элементарные частицы – вирусы и одноклеточные образования, которые строят мир жизни, используя и перерабатывая обычную вещественность. Эти элементарные частицы отличаются от обычных элементарных частиц присутствием еще одного принципа – инициирующего начала. Происхождение и истоки этого принципа неизвестны, но без него жизненные формы теряют свои свойства и превращаются в обычную пассивную вещественность.
Элементарные частицы жизни, инициируя движение между двумя принципами дуализма, на определенном этапе развития достигают таких форм, которые становятся способными нести новое качество – качество интеллекта. Инициирующее начало в совокупности с интеллектом на определенном этапе развития приобретает черты разумности и может сформировать новую элементарную частицу разумно-волевого свойства.
Частицы разумно волевого происхождения хоть и участвуют в процессах очень сложного характера, но тоже проходят определенные стадии, предусмотренные эволюцией.
Сама эволюция происходит при наличии движения, внутри движения и по результатам движения. Чем выше значимость объектов и структур, тем сложнее движение, тем заметнее эволюционные преобразования, тем заметнее цель самой эволюции – с одной стороны усложнение физической структуры и придание ей все более определяющих ее свойств, с другой стороны оптимизация функциональной значимости.
Несмотря на то, что до сих пор с достаточной степенью уверенности нельзя утверждать, что такое разум и что такое воля, можно определить в какую сторону направляется вектор эволюции носителей разумности. Для таких выводов достаточно выполнить не очень сложный анализ некоторых характерных жизненных движений, опираясь на давно известные законы движения.
Глава 3
Субъекты западные и субъекты восточные
Ни для кого не секрет, какое отношение к жизненным ценностям имеют жители западного и восточного земных полушарий. Демократическими, западными и универсальными называют ценности, исповедуемые Западной цивилизацией. Для жителей этого полушария названные ценности имеют свою максимальную значимость. С другой стороны земного шара в противовес западу существуют азиатские ценности, которые имеют свою максимальную не менее важную значимость для жителей восточного полушария.
Что примечательно, у животных, живущих на фоне естественной природы и на американском континенте, и на евразийском подобные свойства не наблюдаются. Для животных все сколько-нибудь важные похожие на человеческие ценности имеют одинаковую степень значимости. Проявляющийся факт дуализма в эмоциональной сфере лишний раз подтверждает, что человек с космической точки зрения является энергетически выделенной конструкцией – элементарной частицей. Оболочка этой элементарной частицы – физическое тело не только внутренне, но и внешне отличается от оболочек других животных. На каком витке эволюции это получилось, какие факторы повлияли на приобретение человеком соответствующих ему параметров ученые постепенно выясняют. Единое мнение по этому поводу сегодня отсутствует, но эволюция продолжается, остановить ее невозможно и человек из-за своей остаточной принадлежности к животному миру тоже должен отвечать на функциональные запросы окружающей среды. Однако присутствие разумно-волевого начала влечет за собой не совсем обычные для природы функции. Движение интеллектуально – волевой направленности несет в мир функции такого характера, которые не всегда соответствуют эволюции вещественного мира.
В мире пассивной вещественности количество причин, управляющих движением ограничено. Для больших физических объектов это гравитация, для молекул – химические взаимодействия, для вещественных элементарных частиц внутриатомные взаимодействия. В мире живых существ количество действующих факторов расширяется. Ко всему уже существующему набору управляющих воздействий добавляется еще одна составляющая – эмоциональная и появляется еще один энергетический мир – мир эмоций.
Ответить на вопрос что такое эмоции означало бы узнать, что такое жизнь.
К сожалению – «область эмоций далека от того, чтобы получить удовлетворительное теоретическое объяснение» – выдержка принадлежит оксфордскому толковому словарю по психологии.
Эту загадочную составляющую часть человеческой натуры и животного мира, который век пытаются исследовать многие замечательные умы человеческого сообщества. Название этого жизненного явления происходит от латинского emoveo – потрясаю, волную, и является субъективной реакцией человека и животных на всевозможные раздражители как внешние, так и внутренние. Проявляется это в виде удовольствия, радости, страха, голода, боли и многих других ощущений. Эмоции сопровождают любые проявления жизнедеятельности организма, отражают в форме непосредственного переживания отношения к ситуации, в которую организм попадает, и одновременно являются индикатором внутреннего состояния организма. Таким образом, эмоции рождают реальную значимость действительности.
По мере накопления информации об эмоциях родились рефлексология и психология, выяснилось, что существуют инстинкты и что при работе нервной системы живым организмом используются электрические импульсы. Эти импульсы ученые научились считывать и использовать. Оказалось, что электрические сигналы, сопровождающие работу мозга можно распознавать. Такие сигналы, при наличии соответствующего оборудования и соответствующих навыков, можно использовать для управления любым механическим устройством – автомобилем или компьютером, например. Однако механизм генерации этих импульсов внутри живых клеток пока неизвестен.
Начала представлений об инстинктах можно найти в рассуждениях Аристотеля о душе. Он предполагал, что психические функции живого организма объясняются присутствием души. Термин же инстинкт изначально появился у древнегреческих философов-стоиков. Впервые он начинает употребляться ими еще в III в. до н. э. при попытках объяснить поведение всевозможных видов животных. Этот термин понимался стоиками как врождённое стремление направляющее животное к благоприятным для него факторам и уберегающее его от неблагоприятных.
В нашей современности понятие о рефлекторных механизмах многие ученые дополняют представлением о роли потребностей в организации поведения. В настоящее время общепринятым стало представление о том, что поведение животных организмов, в том числе и человека из-за того, что оно носит активный характер, определяется не только возникающими раздражениями, сколько планами и намерениями, возникающими под влиянием определённых потребностей. Эти новые представления получили своё выражение в физиологических концепциях «функциональной системы» П. К. Анохина или «физиологической активности» Н. А. Бернштейна. Сущность этих концепций сводится к тому, что мозг способен не только адекватно отвечать на внешние раздражения, но, что еще намного важнее, способен предвидеть будущее, активно строить планы своего поведения и реализовать их действием. Представления об «акцепторе действия», или о «модели потребного будущего», позволяют говорить о существовании у живого организма некоторого «опережения действительности». Такие действия, направленные на опережение раздражителей можно отметить даже в самом начале жизненной цепочки – у вирусов – когда элемент, состоящий из нескольких молекул, своим поведением с одной стороны реагирует на условия внешней среды, с другой стороны выдает намерения произвести потомство, выполняя сложные действия планового характера.
Такое положение вещей способно внести существенные коррективы в представления о внутреннем устройстве самих элементарных частиц жизни. Однако непривычно и нестандартно ведут себя все элементарные частицы.
То, что элементарные частицы, из которых построены атомы, ведут себя не стандартно, совсем не так как ведут себя вещественные предметы, было известно давно, чуть ли с самого момента их открытия. Странность их поведения заключается в неадекватных, с нашей точки зрения, отношениях со временем. К примеру, электрон, находящийся на своем рабочем месте в атоме, на стабильной орбите, оказалось, невозможно определить, как предмет, как спутник ядра. По этой причине первоначально возникшая теория планетарного строения атома оказалась не пригодной. Электрон оказался присутствующим сразу во всех возможных точках орбиты. Если бы он оказался размазанным по орбите как электромагнитная волна, то это было бы понятно, это можно объяснить, но факт того, что он покидает орбиту, во время внешнего воздействия мгновенно как частица, переносит это поведение в разряд невозможных. Такое поведение можно объяснить только необычным взаимоотношением с таким параметром как время. Взаимодействие фотона с электронами и другими частицами тоже происходит мгновенно. Сам фотон оказался частицей сложной, состоящей из вращающихся фрагментов, при этом внутренние скорости его составляющих в какие-то отрезки времени должны превышать общую скорость света, что по современным представлениям совершенно невозможно и объясняется только иным взаимодействием с параметром время.
Физические нарушения, присутствующие внутри микромира должны были бы там и остаться. Логически, с точки зрения объектов, они не должны влиять на гравитационные и электромагнитные взаимодействия большого мира и никак не должны влиять на стабильную конструкцию всего мирозданья. С одной стороны, к сожалению, с другой стороны к счастью наш мир устроен, так как он устроен. Энергетические взаимодействия проникают из микромира в макромир, транспонируясь в объекты, находящиеся в движении посредством электромагнитного поля. Самым значимым для земных объектов и постоянно действующим является естественное планетарное магнитное поле. Между полюсами этого поля находятся активно движущиеся индивиды и эти индивиды, состоящие из элементарных частиц вещественности, элементарных частиц жизни и элементарных частиц разума, посредством явлений модуляции и детектирования, вынужденно получают информацию из микромира, которая затем отражается на их эмоциях, действиях и соответственно результатах жизненных движений. Так происходит потому, что мир так устроен. Иначе, из-за энергетических взаимодействий, мир устроить невозможно. Это данность, это факт и с этим ничего поделать нельзя.
Индивиды, конечно, могут обучаться, воспитываться, тренироваться, но с внутренним содержимым, с натурой бороться невозможно. Это физика. Китайцы остаются китайцами, японцы японцами, индусы индусами. Характерным примером может служить местное население юго-восточного региона планеты. Австралийские аборигены до настоящего времени считают, что придерживаться западных правил жизни совсем не обязательно, это вредно для самой жизни. Ребенок младенческого возраста, попавший в европейскую семью и получающий европейское воспитание, европейцем не становится. Это происходит не оттого, что он не может запомнить того, что в определенной ситуации нужно вести себя определенным образом. Европейский образ поведения просто не совместим с его природной натурой. При этом уровень знаний аборигенов, передававшийся из поколения в поколение, помогавший аборигенам выживать на огромных пустынных пространствах сравним с информационным багажом европейца. Их отношение к искусству, их мастерство с которым они выполняли рисунки, покрывающие множество скальных поверхностей, говорят о том, что у них ничуть не менее сложное внутреннее устройство, но почему-то не понятная для европейцев общая линия развития.
Почему же тогда европейцы, расселившиеся по всей планете, не становятся аборигенами. Для того чтобы произошли заметные необратимые изменения в человеческой натуре нужно несколько поколений, и примеры из не такого уж далекого прошлого подтверждают это. Потоки белых ариев со временем превратились в индусов. Образы представителей Древней Греции на века, запечатленные в произведениях искусства, на взгляд современника с представителями Греции нынешней не имеют ничего общего. Таких исторических примеров можно приводить бесчисленное множество. При этом происходящие изменения по привычке списываются на ассимиляцию, но не нужно забывать, что процессы ассимиляции происходят одновременно с обеих сторон и результат бывает не столь однородным.
Европа, прежде чем стать мировым культурным и цивилизационным центром прошла долгий путь развития и наследования достижений Древней Греции и Древнего Рима. На этом пути в силу своих эмоциональных особенностей Европа не всегда двигалась рационально и прямолинейно, ее путь был извилистым, можно сказать, что ее неоднократно заносило. Привлекательными бывают идеи не только развивающие. Идеи крестовых походов, идеи экономического мирового господства, исходившие от Наполеона и Гитлера, находили сторонников внутри многих государственных образований прошедших времен.
Глава 4
Естественный глобальный стабилизатор
На Россию можно обижаться, России можно страшиться, но факт того, что спасать Европу России приходилось неоднократно, остается фактом.
Россия спасла Европу от нашествия Чингисхана. Во времена разорительных, ослаблявших Европу крестовых походов Европа могла стать легкой добычей, не остановись монголы на просторах отчаянно сопротивлявшейся России.
В самом начале XIX века Европа позволила себе увлечься идеями мирового господства. Генерацию этих идей хоть и приписывают Наполеону, но на самом деле Наполеон только отвечал на запросы поднимавшейся французской буржуазии. Жажда новых ресурсов, новых рынков, нескрываемая зависть к Англии и желание отобрать у нее богатейшие колонии сделали Наполеона желанным правителем и обеспечили ему необходимую поддержку на пути к власти. Непобедимый на суше, на море Наполеон терпел неудачу за неудачей и невольно обратился к мысли о сухопутном походе в Индию. Победа в Индии, отрезала бы Англию от основной экономической подпитки, способствовала бы ее ослаблению и обеспечила бы Наполеону мировое господство. На пути стояла Россия. С императором Павлом I Наполеон договорился о сотрудничестве, но Павел I как-то не вовремя умер, существуют подозрения, что не без помощи английских агентов. Александр I, пришедший ему на смену, категорически отказался участвовать в намечавшейся авантюре. Чем все это закончилось для Наполеона хорошо известно, но во что могли бы обернуться планировавшиеся действия можно только догадываться. Скорее всего, в затяжную войну были бы втянуты огромные азиатские территории вместе с Индией. Какими бы бедствиями мог обернуться для Европы экономический поход, предусматривавший своими масштабами затмить все крестовые походы, вместе взятые можно только предполагать, не окажись на пути у Наполеона Россия. И позднее в последствии, на протяжении XIX и XX веков России неоднократно приходилось бороться с агрессивными европейскими начинаниями.
Какими катаклизмами для Европы и для всего мира обернулись времена III рейха можно не перечислять. События прошлого века еще свежи в памяти мирового сообщества. России тогда пришлось выступить в роли спасительницы всего мира. Только чего ей это стоило и захочет ли она пережить когда-нибудь что-нибудь подобное – те вопросы на которые ответа не требуется. Однако, спрашивать у России хочет ли она спасать мир никто не собирается. Это ее природная функция, ее эволюционная обязанность.
У природной эволюции есть одно самое главное направление, которое вряд ли кто-то не заметит или осмелится оспаривать. С самого начала появления жизни на планете Земля все жизненные формы уже имели стремление к усложнению и укрупнению. Постепенно одноклеточные организмы становились многоклеточными. Многоклеточные образования получали специализированные органы, видоизменяя похожие, друг на друга клетки до такой степени, что клетки питающих органов становились не похожими на клетки органов передвигающих. В каждом из самостоятельных организмов появилась и стала процветать специализация. Эволюция, однажды начавшись, остановиться не может, она вершится постоянно – это закон природы. Все элементарные частицы обязаны участвовать в ее движении. Оставаясь в энергетическом отношении функционально неизменными – элементарные частицы обязаны передвигаться в сторону движения эволюции. Человек не может быть исключением. Его обязанностью является внесение элементов осмысленности в общее эволюционное движение. Дело в том, что эволюция как движение является процессом энергетического характера, т. е. усложнение и укрупнение должно происходить, прежде всего, на энергетическом уровне. Когда-то очень давно увеличение размеров биологических организмов достигло своих пределов, но так как эволюция должна вершиться, происходило вымирание устаревших видов и начиналось развитие новых все более сложных. В истории планеты Земля такие события происходили не однажды. Элемент разумности появился не случайно, а как необходимое звено на очередном этапе эволюционного энергетического усложнения как инструмент единения разрозненных геометрических структур.
Глава 5
Глобальный живой организм
Дуализм, проявляющийся в виде принципов единения и дискретности, в мире жизни носит асимметричный характер, иначе жизнь не могла бы существовать. Для эволюции оба этих принципа важны и необходимы, без борьбы между этими началами заглохло бы любое движение, однако само движение происходит с некоторым превалированием принципа единения, отвечающего параметрам заданным эволюцией.
Вспомним слова Ньютона о том, что «… Природа проста и не роскошествует излишними причинами вещей …». Однажды использованные схемы и конструкции, прошедшие проверку на жизненность, повторяются в последующих исполнениях вновь и вновь, умножаясь на принципах фрактала. Скажем, схема нервной системы живого организма очень похожа на схему вселенной. Функциональные схемы всех сложных живых организмов не просто похожи – они идентичны. Органы передвижения, органы пищеварения, органы кровоснабжения, нервная система, органы выделения, органы размножения. Несмотря на функциональные различия между животными и растениями они очень похожи в главном – и те, и другие растут изнутри, перерабатывая пищу в материал своего тела. Вырабатывая энергию, и те, и другие тратят полученную энергию на механическое движение. Растения, не имея возможности передвигаться по поверхности планеты, двигают растворы внутри собственного тела, поворачиваются в сторону источника тепла и света.
Опираясь на известные схемы построения живых организмов с большой долей вероятности можно представить себе схему будущего глобального разумно – информационного организма.
Это обязательно эмоциональный центр. Функции генератора эмоций очень часто приписывают сердцу, хотя на самом деле это не так. Эмоциональный центр имеет иную природу, чисто энергетическую, он находится близко от сердца по функциональной необходимости. Так сложилось потому, что рефлекторные реакции нуждаются в повышенном кровоснабжении. Живому организму это необходимо для эффективного выхода из критических ситуаций, это очень влияет на его способности к выживанию. Внутри глобального разумно – информационного организма этот центр тоже существует он сложился исторически. Европа, находясь в нужном месте, ведет за собой весь мир, отвечая своим эмоциональным развитием на актуальные вопросы жизненных потребностей. Естественные стремления разумного организма к порядку и красоте именно в Европе, получали то, что нужно, то, что было актуально на данный момент. С середины XX столетия после второй мировой войны эти функции как будто перетекли на американский континент, но случилось это благодаря тем специалистам, которые после первой мировой и после второй мировой мощными потоками переместились в США. Естественным образом туда же в США последовал и мировой центр кровоснабжения. Доллар стал единой мировой валютой – кровью мировой экономики. К сожалению, история показывает, что попытка США эгоистически присвоить себе выгодные, но не свойственные Америке функции не дает положительных результатов. Страдает все мировое сообщество. Мир погружается в хаос. Штаты не справляются со взятыми на себя эволюционными обязанностями. Со стороны это выглядит, так, как если бы какой-нибудь орган движения – рука, например, или нога попытались бы присвоить себе функции внутренних органов, к примеру, желудка.
Рано или поздно эволюция расставит все по своим местам. Скорее всего, не очень популярными среди людей методами. Времени остается совсем не много. Следующий важный орган – глобальная нервная система, для человечества уже практически изготовлен. Система способная в любой момент удовлетворить любой информационный запрос уже работает. Вся человеческая жизнь, все ее стороны: – культурная, политическая и экономическая оцифрованы, доступны для анализа. Тайн не осталось. Существуют мистификации, подлог лживой информации, попытки всевозможного искажения действительности, но любой разумно волевой элементарной частице достаточно проявить желание, некоторое количество воли и на любой вопрос можно получить правдивый и достоверный ответ.
Любая ложная информация не безвредна. В обычном живом организме недостоверная информация приводит к неадекватным реакциям, к болезням и в конечном итоге к смерти. Так же, как в обычном организме ложь и провокации внутри глобальной социальной системы разрушают хрупкие эволюционные конструкции. Бывает, что это происходит намеренно, бывает, что по глупости, но устоявшиеся ложные построения делают общественный организм инвалидом.
Как уже отмечалось, энергетические конструкции характеризуются не геометрическими размерами или весом. Длинна волны, интенсивность, модуляция, бегущая волна, стоячая волна, непрерывность, дискретность – это всё параметры характеризующие энергетические сооружения. По поверхности земного шара эмоциональная составляющая распределена, так как будто сформирована волнообразной несущей частотой. Восточная и западная составляющие выражены очень ярко, но еще и по мере продвижения с запада на восток наблюдаются волнообразно возникающие похожие характеристики. К примеру, похожие эмоциональные характеристики японской нации можно без труда найти в Европе. Отличить поляка от японца можно конечно без труда, но в характере и того и другого присутствуют очень похожие черточки. Стремление китайцев к порядку их основательность и трудолюбие выделяет китайцев среди народов востока ничуть не меньше чем немцев среди европейцев. Такая черта как коварство характерна не только для англичан. Исторически ближний и средний восток всегда были источником непредсказуемой политики. Простодушие русского народа сродни американскому. Отличие только в одном – русские верят всем, американцы верят своим. Русских обманывают все и в большей степени те, которые считаются своими. Американцам свойственно простодушно обманывать всех, и чужих и своих в тоже время веря в то, что им верят. Можно найти много интересных аналогий среди разных народов, но истинные качества, которыми оперирует эволюция, привязаны к определенным территориям.
В поисках дешевой рабочей силы Запад переместил производственные мощности в другие страны к местам ее проживания. По мере развития производственных и культурных отношений на местах производства интеллектуальный уровень дешевой рабочей силы вырос, соответственно выросла и ее стоимость, рентабельность снизилась. В надежде на исправление ситуации Запад стал совершать цветные революции, но вместо благонадежных правительств, которые направляли бы государственную жизнь в нужное выгодное для Запада русло, везде начал плодиться хаос. Для оправдания собственной недальновидности пришлось создавать теорию управляемого хаоса.
Массовый исход населения из неблагополучных регионов породил надежду в Европе на то, что переселенцы станут добросовестно и недорого трудиться на благо принимающей стороны. Европа широко распахнула двери. Однако переселенцы оказались не теми наивными работягами которых ждали. Эти люди прекрасно понимали, отчего на их родине случился хаос и почему они вынуждены скитаться. Прибывая на обетованную землю, они понесли в себе не чувство благодарности к принимающей стороне, а чувство попранной справедливости и чувство мести. Если вы нарушили нашу налаженную жизнь там, на родине, то тогда терпите и кормите нас здесь.
Совсем недавно один из известных европейских общественных деятелей, беря интервью у высокопоставленных чиновников разных государств Европы, задавал им всем один и тот же вопрос. Не проще ли было бы помочь переселенцам устроить нормальную жизнь дома на родине. Ответ у всех был тоже один. Оказалось, что все понимают – такой вариант был бы намного лучше. Он был бы дешевле и принес бы меньше страданий и той и другой стороне. Причина, по которой этот вариант не может быть выполнен, очень проста. Все опрашиваемые единодушно ответили, что на такие действия нет политической воли.
Одно из компактных определений воли утверждает, что воля обеспечивает целенаправленность и упорядоченность человеческой деятельности. Кроме того, считается, что воля является неотъемлемым и главным компонентом разума. Без воли человеческие поступки превращаются в набор эмоционально-рефлекторных реакций.
Недостаток воли влечет за собой снижение способностей производить разумные действия. Причинами волевого дефицита обычно становятся какие-нибудь факторы внешнего характера, либо очередная увлеченность высокопоставленных политиков идеями непродуктивной направленности.
Планетарная эволюция не занимается индивидуальными элементарными частицами. Эволюция оперирует тенденциями и региональными свойствами. Масштабную эволюцию не привлекают какие-то меркантильные интересы определенного политика, или группы чиновников, и эволюция действует постепенно. Действия непродуктивной прослойки населения могут даже на какое-то время принести не запланированные природой изменения, но плоды, не вписывающиеся в тенденции общего эволюционного движения, со временем сами автоматически разрушаются. Приходит растерянность, не понимание происходящих процессов, поиск врагов. Кто-то же должен ответить за не свершившиеся планы и не сбывшиеся надежды. То, что причины неудач находятся совсем в другом месте, на другом плане как-то в голову не приходит.
Спасение опять должно прийти оттуда, откуда приходило всегда, от России. Европа чувствует свою зависимость от близкого соседа, но эта зависимость ее раздражает. В присутствии России она ощущает себя не свободной, чувствует, что Россия ей мешает. Ее раздражает беспредельная доброта и простодушие, ей не нравится российская не разбавленная, не прикрытая ничем, бесцеремонная правда и российская самостоятельность. Однако Европу тянет к России. Она прикрывает это экономическими и территориальными соображениями, пытается заглушить глубинные позывы неблаговидными поступками. Наполеон во время своей российской кампании в православных храмах размещал конюшни. Гитлер через сто тридцать лет там же устраивал гаражи для моторного транспорта. Нелюбовь всего Запада к России объясняется тем, что без России Запад прожить не может.
Бесконечно упрекая Россию в том, что она действует неправильно, Запад самостоятельно не может найти ту основу, на которой можно было бы начинать строить желанный порядок. Любой порядок и любой закон должны иметь начало координат. Они должны быть привязаны к стабильному и нерушимому фундаменту, от которого начинается эмоциональная значимость самой жизни. Универсальные ценности в глобальном масштабе не универсальны. Сама формулировка «ценности» дискредитирована торговлей – сферой деятельности человека, в которой нет ничего стабильного. Ценность предмета, ценность фактора, ценность денежных знаков или эмоциональной составляющей определяются ее значимостью на определенный момент времени. То, что сегодня называют универсальными ценностями, имеет эмоциональное происхождение и в разных регионах земного шара имеет разную значимость изначально от самой природы. Естественную и непреходящую значимость имеют только законы природы, которые можно постигнуть разумом.
Отдавая должное европейским достижениям необходимо отметить, что три закона управляющие мирозданьем были открыты подданным Англии – великим Ньютоном. Триста лет прошедшие с момента открытия показали, каким продуктивным может быть прогресс в жизни человека, если в знаниях имеется прочный незыблемый фундамент. За тысячи лет жизни до этого человек не научился использовать пар и электричество, не научился строить железные дороги и железные корабли, хотя первые попытки сделать что-нибудь полезное в этой области были еще в Древней Греции две тысячи лет тому назад. Можно себе представить какой осмысленной может стать человеческая жизнь, какой прогресс ждет человечество в социальных и государственных структурах если увязать все социальные отношения такими же законами, законами которые работают в общественной жизни.
Спасительницей Россия становится не по своей воле. Эта функция ей самой не очень нравится. Спасать кого-либо очень затратная и неблагодарная миссия. Может быть, поэтому природой для России уготованы некоторые преференции.
Нельзя сказать, что эмоции у россиян отсутствуют или они сбалансированы каким-то чудесным образом так, что не влияют на принятие жизненных решений. Они влияют, но как-то незаметно так, что об этом никто не говорит. В Росси и в некоторых соседствующих государствах об эмоциях как-то не очень вспоминают о них говорить не принято. На востоке, к примеру, в Японии внимание к эмоциям всегда было повышенным, взрослые люди испокон веков считают неприемлемым вообще как-то проявлять свои эмоции. Там это считается дурным тоном потому, что поддающийся эмоциям человек не способен вести себя разумно. Бесстрастное лицо признак большого ума. На крайнем западе у американских индейцев до прихода европейцев были в ходу очень похожие воззрения. В Китае для взрослого человека очень много-значит иметь лицо в понимании, которого содержится значительная доля умения управлять своими эмоциями. В Европе напротив эмоциональное содержание человека его богатство, его основа и его суть. Мода, на одежды, на политиков, на воззрения – мир ощущений, в котором постоянно пребывают европейские жители. Весь мир планеты Земля живет внутри ощущений до такой степени, что при незначительном переборе запад и восток начинают ощущать дискомфорт. Уровень некоторых эмоций начинает мешать здравомыслию. Потому с эмоциями всегда пытались бороться. В России же все сбалансировано здесь принято уживаться со своим эмоциональным состоянием, на него не очень обращают внимание. В Европе положительные эмоции принято культивировать, эта мода на американской волне всеобщего потребления постепенно распространилась на всю планету. Люди дарят себе подарки, говорят себе: – «ты супер», «ты достоин этого», постепенно отрываются от реальной действительности и теряют способности к здравомыслию. Эта тенденция постепенно усиливается. Слушая западных политиков, невольно обращаешь внимание на односложность и примитивность предложений, которыми они общаются со своими избирателями. Россия же не видя собственные преимущества, оглядываясь на Запад, рискует растерять тонкие и хрупкие инструменты способные порождать и поддерживать ручейки социальной разумности.
Если в современной Европе нет воли для разумных действий, то по мнению многих авторитетных общественных деятелей в Америке не хватает смелости для высказывания разумных мыслей. Человек говорящий правду, не совпадающую с общепринятым мнением или общественными тенденциями рискует быть освистанным, рискует потерять доступ к средствам массовой информации и даже потерять работу. Люди, которые еще способны на правдивость говорят о том, что современные Американские Соединенные Штаты в этом отношении напоминают Советский Союз, где нельзя было произносить вслух мысли, противоречащие коммунистическому идеологическому базису.
Однако существует одно принципиальное отличие Советского Союза в его последней фазе существования от США. Коммунистическая идеология как бы ее не хаяли содержала организующее и связующее начала. Не ее вина в том, что Союз развалился. Такой исход был запрограммирован изначально, его предсказывал сам прародитель коммунизма Карл Маркс. Правота Ленина в отношении того, что социалистическое общество можно построить в одной стране оказалась доказанной только на 77 лет. Государственное образование, которое уничтожало внутри себя инакомыслие продержалось довольно долго, но естественные процессы остановить невозможно. Как только были сняты информационные границы тут же проявились и смелость, и воля к действиям.
Китай в этом отношении повел себя иначе он встроил в систему коммунистических отношений древнюю идеологическую базу – Конфуцианство и потому современное китайское внутригосударственное устройство называть коммунистическим уже нельзя.
Американское общество создавалось людьми, уезжавшими из Европы, искавшими лучшей жизни на чужбине из-за каких-то неприятностей на родине. Основные потоки приходились на тяжелые времена войн и революций. По этим причинам связующей силой внутри американского общества получился страх. Пускай в этом убежище не совсем хорошо, не совсем комфортно, зато меня здесь никто не трогает, здесь относительно безопасно. Пресловутая американская свобода и американская мечта – мифы ничуть не лучше коммунистического равенства.
Страх цементирующее эмоциональное состояние, в котором и сегодня политики всех мастей умело стараются содержать электорат американского сообщества. Американцев все время пугают, придумывая не существующие ситуации, искажают действительность, создают виртуальную реальность. Это конечно трудная работа, но по-другому не получается. Веру в американские ценности нужно постоянно стимулировать поэтому налогоплательщикам приходится содержать огромное количество спецслужб и военных баз. Для стимуляции страха дома, по всему миру приходится совершать провокации, постоянно влезать в какие-то конфликты, не особенно понимая, к чему это все ведет и чем это может закончиться.
В предыдущей работе я приводил примеры жизненных действий, очень известных и очень уважаемых изобретателей Эдисона и Николы Тесла. Основой изобретательности Эдисона был эксперимент. У Николы Тесла размышления и логические построения.
На техническом поприще, в сельском хозяйстве, в экономике упрямство и бесконечные эксперименты Эдисона по истечении какого-то времени приносят определенные плоды, и человек жаждущий успеха может достигнуть желаемых результатов. Однако на жизненной дороге, у человека облеченного властью экспериментальными материалами становятся люди, здесь метод проб и ошибок ведет к хаосу.
На психологической линейке разумности – разумные побуждения, разумные решения и разумные действия – методике Эдисона не хватает двух последних компонентов. Потому деятельность Эдисона назвать разумной нельзя. Эта деятельность имеет признаки интеллектуального характера, но только по причине того, что она направлена на достижение конечного результата – прибыли. Для общества она полезна там, где можно спрогнозировать и свести к минимуму издержки т. е. в области научной и производственной. Эксперименты в собственной социальной среде невозможны. Этот принцип, собственная среда терпеть не станет, потому, что он под корень уничтожает все человеческие ценности, те самые ценности, о которых любят говорить на западе. Приходится экспериментировать на других территориях в чужой социальной среде, однако пагубность этого метода, рождающего хаос на подопытных территориях не может вызвать ничего кроме ненависти.
Иная методика – методика Николы Тесла использует все компоненты линейки разумности, он тщательно обдумывает и просчитывает все возможные варианты, начинает действовать только тогда, когда появляется ощущение правильности выбираемого решения. Это очень тонкое чувство на грани интуиции появляется далеко не у всех изобретателей, и оно практически не встречается у политиков. Знание тактических и технических приемов, владение технологическими хитростями в этом отношении помогает мало.
Территории, которыми судьба так щедро одарила Россию, в большинстве своем малопригодны для жизни. Все богатства, которыми богаты недра когда-нибудь закончатся. Единственный ресурс, на который можно было бы полагаться это те самые разумно волевые элементы, но их в России никогда не ценили. Не ценили потому, что не понимали, не берегли и не пытались хранить. Наверх всегда пробиваются целеустремленные, амбициозные, схватывающие все на лету индивиды, которые сломя голову бросаются в сторону любой выгоды стараясь не упустить ни одной представляющейся им возможности. Это современные Эдисоны. Люди же, которые не могут жить по наитию, почти всегда живут думая. Этих людей очень часто вытесняют на периферию жизни по одной простой причине. Для того чтобы подумать требуется время.
Процесс думанья на первый взгляд кажется пустым времяпрепровождением, тогда как на самом деле эта процедура является настройкой организма на естественные природные электромагнитные частоты. У ученых и психологов не существует единой характеристики для процесса мышления. Классифицируются основные типы мышления довольно условно. Основой для самого процесса мыслительной деятельности являются умственные операции, в результате которых может получиться понятие, являющееся основной единицей мышления. При этом часто упоминается три вида мышления – практическое, при котором человек справляется с задачей на основании ранее полученного опыта, образное, обеспечивающее мысленное представление искомого результата мысленным подбором образов или предметов для какого-нибудь проекта и третье – наиболее сложное абстрактно-логическое мышление, которое концентрируется на размышлениях в целом. Последний тип имея еще несколько комбинированных внутренних форм является сложным и длительным процессом. Так уж выходит, что сложные задачи требуют больше времени на оценку сопутствующей ситуации и на принятие правильного решения.
Для процесса думанья очень ценными являются два природных интервала 16 минут и 72 часа. Решения вопросов, касающихся каких-то производственных трудностей или не очень значительных проблем личного характера чаще всего созревают за 15-16 минут раздумий. Ответы на вопросы какого-нибудь судьбоносного характера, касающиеся серьезных сторон жизни, могут созреть после длительных раздумий с переживаниями приблизительно через трое суток.
Простые реакции живут другими частотами. Максимально возможная быстрота реакции человека на возникшую ситуацию 0,15 – 0,2 секунды. Для того чтобы рефлекторно отдернуть руку от горячего предмета или нажать на тормоз автомобиля тратится почти одинаковое время несмотря на то, что во втором случае требуется еще оценка ситуации и принятие решения. Такие возможности человека используются в спорте. В ХХ веке выяснилось, что существует возможность повышать скорость реакции на любые возможные жизненные ситуации, для достижения высоких результатов, например, в бизнесе тренировками когнитивных способностей.
Временные интервалы, характеризующие результативность человеческого мышления хорошо сочетаются с естественными электромагнитными колебательными процессами. Дело в том, что расстояние от Земли до Солнца движущаяся электромагнитная волна преодолевает за 8 минут, обратно тоже 8. Возбуждение стоячей электромагнитной волны происходит через 16 минут и на этой несущей частоте происходит рождение нужной информации. Сегодня считается, что сверхдлинные электромагнитные волны между планетами не распространяются и высказанное предположение нужно считать гипотезой, однако существует еще такое понятие как модуляция. Модуляция бывает амплитудная, частотная, фазовая, импульсная и всевозможные смешанные типы. Если учесть фактор двойственности электромагнитной волны, то нужно предположить, что у радиоволн обязательно должно проявляться фотонное свойство частицы, а внутри частицы существуют еще не изученные свойства передачи информации мгновенно от одного участка к другому. Частица ведь как-то должна ощущать себя частицей, т. е. единым целым. Для возбуждения электромагнитной составляющей необходимо 16 минут, следующее затем общение системного солнечного уровня происходит практически мгновенно.
Также происходит и земное, местное взаимодействие. Рассчитать его можно таким же образом. Окружность Земли 40,075 тысяч километров, скорость света 300 тысяч километров. Для волнового подключения местного характера требуется 0,133 … секунды – это время реакции живого существа на внешние раздражители. Получение доступа к информации галактического характера происходит приблизительно через 72 часа – время необходимое для возбуждения электромагнитной составляющей внутри всей солнечной системы – от солнца до границы системного порядка. До этой границы все небесные тела движутся вокруг Солнца упорядоченно, далее начинают действовать другие законы. Кометы в Облаке Оорта начинают вести себя иначе, совсем не так как планеты или тела находящиеся ближе к Солнцу – это говорит об аномальном состоянии самой гравитационной составляющей.
То, что радиоволны передают не только ту информацию, которую приготовил для них человек оператор – цифровые, звуковые и видео массивы – давно известно. Ясновидящие во время телефонного разговора или вовремя видео сеанса часто выдают такую сведения, которые, не озвучивались, но тем не менее, как-то к ним попали. Во времена распада СССР доступ к СМИ получили известные до сих пор экстрасенсы Кашпировский и Чумак. Их видео сеансы были очень разными по форме обращения к зрителям, также, как и по результатам воздействия на человеческий организм, но похожи были они в одном, временем раскачки и обязательным сосредоточенным вниманием зрителей. 16 минут спокойного и внимательного телевизионного общения со специалистом, и начинались чудеса. Рассасывались застарелые шрамы от операций и ожогов, исчезал детский энурез, излечивались всевозможные болезни. Похожие ситуации наблюдаются во время публичных выступлений артистов и политиков. Для приведения информационного поля в рабочее состояние специально выделяется время, называемое разогревом публики.
Глава 6
Идеальный жизненный порядок
Если бы упомянутые экстрасенсы-целители официально принадлежали бы к какой-нибудь религии, то шансы приобрести статус святых, были бы у них очень велики, а если бы еще после смерти тела их остались нетленными, то этот статус был бы присвоен им гарантированно. Родились они в Советском Союзе, где большинство населения формально было атеистическим, и принадлежность к какой-нибудь религии отрицательно сказывалась на социальном положении, поэтому в своей публичной деятельности эти люди о боге никогда не поминали. Однако коммунистическая идеология опиралась на свои человеческие ценности, которые были зафиксированы в «кодексе строителя коммунизма» и которые, по сути, мало отличались от ценностей религиозных. Имеются другие примеры из коммунистического прошлого, когда люди, не имеющие никакого религиозного сана, люди которые при жизни проповедовали коммунистическую идеологию, после смерти проявляли чудесные свойства, их тела становились нетленными. Об этом в своих лекциях иногда упоминает профессор богословия А. И. Осипов.
Признаки святости не являются какими-то необычными свойствами человеческого индивидуума, на самом деле эти качества проявляются в человеческой личности, у которой устанавливается внутренний порядок близкий к природному и этот порядок является признаком правильного энергетического устройства человеческой сущности. Само собой, разумеющейся является правильная жизненная деятельность такого человека, который всеми своими возможными силами и талантами проводит в жизнь порядок необходимый природе и эволюции.
Ярким примером такой правильной жизни может служить святитель Лука Крымский. Святость этого человека проявилась не громкими чудесами при жизни, не стигматами и не мученическими подвигами. Успех и слава к этому человеку пришли после того как он заметил, что процедуры исцеления, в частности хирургические операции заканчиваются намного успешнее, если перед их началом совершаются молитвы. Нормальный, обычный человек избравший профессию хирурга, не был фанатиком ни в каком смысле. Он делал то, что считал разумным использованием исцеляющих и спасающих человека факторов.
Естественным он считал соединение двух направлений человеческой деятельности науки и религии, он считал, что научные открытия ХХ века уже могут служить основанием для того чтобы начать пересмотр основных идей естествознания на иной базе на базе соединения материального и духовного.
Порядок действий, который он избрал на время своей жизни, принес огромную пользу окружающим. Целитель современного уровня, опубликовавший множество работ по медицине святитель Лука публиковал и работы в области богословия. Лука ввел понятие христианской антропологии, рассматривавшей человека как единство трех составляющих: духа, души и тела. Духовную энергию он определял, как энергию более тонкую, нежели энергию электрическую. Приводил множество примеров передачи духовной энергии от человека к человеку. Между врачом и больным, между матерью и ребенком. Слияние эмоциональных настроений он определял, как единение симпатий или гнева в местах скопления людей, – в театре, в парламенте или на митинге, называл это духом толпы. Он был убежден, что кроме мозга существует еще более важный и могучий «субстрат памяти». Он считал, что это «дух человеческий, в котором навеки отпечатываются все наши психофизические акты».
Отношения его с Советской властью были такими же, как и у множества интеллигентов того времени. В ссылках по воле властей он провел в общей сложности 11 лет, но везде где бы он ни оказывался, он занимался любимым делом, спасал людей любого происхождения и любой властной принадлежности. За заслуги перед отечеством в 1946 г. он был удостоен Сталинской премии. Награжден медалью «За доблестный труд в Великой Отечественной войне 1941-1945 г.».