СКАЗКИ
народов Северного Кавказа
Что дороже
Давным-давно жили в одном селении двое юношей. Как сойдутся они, сейчас же разговор заводят.
— Эх, — скажет первый, — если бы у меня было сто кобылиц, был бы я самым счастливым человеком на свете!
— Что кобылицы! Вот если бы у меня было сто верных друзей, тогда я был бы счастливее всех!
— Нет, — спорит первый, — кобылицы куда лучше!
— Нет, — спорит второй, — верные друзья всего дороже!
Как-то раз встретились они и снова завели разговор: что всего дороже для человека?
Долго они спорили и наконец порешили так:
— Пусть каждый из нас отправится в путь. Кому нужны кобылицы, пусть собирает кобылиц; кому нужны верные друзья, пусть ищет себе верных друзей.
Порешили и отправились каждый своим путем.
Много ли прошло времени, мало ли — вернулись оба юноши в свое селение и стали расспрашивать один другого.
— Ну что, удачны ли твои поиски? — спрашивает первый юноша.
— Удачны, — отвечает второй. — Я нашел девяносто девять друзей. А как твои поиски?
— И мои неплохи: я приобрел девяносто девять прекрасных кобылиц.
Тогда второй юноша сказал:
— Ну, если тебе не хватает только одной кобылицы, я подарю тебе свою — самую красивую, самую быструю!
— А я буду тебе верным другом! — сказал первый юноша.
— Вот и хорошо: теперь у меня есть целых сто друзей! Разве не счастливец я?
— А у меня есть сто кобылиц! Кто счастливее меня?
Первый юноша сказал своей матери:
— Недаром я пробыл так долго в отлучке! Смотри, каких прекрасных кобылиц я приобрел! Это ли не счастье? Но скоро я буду еще богаче, еще счастливее: мои кобылицы принесут мне через год по жеребенку. Пройдет немного лет, и у меня будет самый большой табун во всем нашем крае!
А мать слушала своего сына и радовалась вместе с ним.
Второй юноша пришел к своей матери и стал рассказывать ей о своем долгом путешествии, рассказал он, где побывал, что видел в пути, как и с кем вступил в дружбу.
— Теперь я самый счастливый — ведь у меня ровно сто друзей!
Выслушала мать его рассказы, подумала и молвила:
— Все это хорошо, сынок. Но вот какой совет я тебе дам: прежде испытай ты своих друзей, убедись на деле, а не на словах — настоящие ли они друзья. Тогда только и можешь сказать, что ты счастлив.
— А как же мне узнать это? — спросил сын.
Мать сказала:
— Садись на коня, поезжай по всем селениям, где нашел друзей, и объяви им, что тебя постигло несчастье и ты лишился всего. Посмотрим, как отнесутся к тебе твои друзья.
Сын оседлал коня и поскакал оповещать своих друзей о несчастье, которое будто бы постигло его.
В ту же ночь, как он уехал из селения, у первого юноши случилась настоящая беда: абреки украли всех его кобылиц. Наутро хватился он — и увидел, что лишился всего, что остался он, как прежде, бедняком. Стал он бегать и туда и сюда, стал расспрашивать людей, не видали ли они, куда абреки угнали его табун, описывал приметы своих кобылиц и слышал в ответ всюду одни и те же слова: «Не видели. Не знаем».
Так ни с чем он и вернулся к себе домой, уселся в углу, обхватил голову руками и сказал:
— Пропало мое счастье! Показалось на миг и исчезло. Теперь я самый несчастный человек во всем свете!
А второй юноша прискакал в свое селение и сказал матери:
— Мои друзья — настоящие друзья! Посмотрела бы ты, как они все огорчились! Каждый стал мне предлагать и деньги, и одежду, и коней. Я отказываюсь, говорю, что мне не нужно, а они и слушать не хотят. Да вот, сама посмотри!
Глянула мать и видит: со всех сторон едут к их селению люди — кто гонит скот, кто везет хлеб, кто птицу, кто одежду, кто посуду.
Подъехали к дому и говорят:
— Не отказывайся, друг, не обижай нас!
Мать и сын благодарят их, просят отвезти все обратно.
— Мы только испытать вас хотели, — говорит мать.
Но друзья и слушать не захотели. Оставили свои подарки, пожелали счастья и разъехались по своим селениям.
— Верно ты говорил, сынок, — сказала мать, — это настоящие твои друзья. Можешь считать себя счастливым!
И она рассказала сыну, как абреки ограбили его друга в эту ночь. Тогда сын отдал другу все, что получил от своих друзей, и сказал:
— Не горюй и пойми: когда у человека есть друг, он не останется в беде!
— Верно, — сказал первый. — Теперь я и сам вижу, что дороже всего не богатство, а верный друг. Ты мне это доказал своим примером!
Трудовые деньги
Был у одного человека сын-лентяй. Отец трудился с утра до позднего вечера, а сын с утра до позднего вечера бездельничал. Как люди работают, он и понятия не имел: ел и пил готовое, одевался в одежду, сшитую чужими руками. Притом и отцовских денег не жалел — тратил их, не считая.
Надоело это отцу, решил он приучить сына к труду, решил сделать его бережливым. Отвез он сына в соседний аул[1] и отдал его в работники за один золотой в год.
Не хотелось лентяю идти в работники, да ничего не поделаешь. А хозяин узнал, что лентяй — сынок не бедных родителей, и подумал: «Зачем я буду заставлять парня работать, как других моих работников? Ведь привезли его ко мне, наверно, не за этим. И если я буду его на работе морить, отец может, пожалуй, и обидеться на меня!»
И хозяин не принуждал лентяя работать. Он хорошо кормил и хорошо одевал молодого бездельника.
Прошел год, хозяин дал лентяю, как было уговорено, один золотой и отпустил его.
Пришел сын домой.
— Ну как, сынок, поработал? — спрашивает отец.
— Поработал.
— Получил за свой труд плату?
— Получил.
— Дай-ка ее сюда!
Подал сын отцу полученный от хозяина золотой.
Отец взял этот золотой и, даже не взглянув на него, забросил в реку. Сын нисколько не удивился и не обратил никакого внимания на такой странный поступок отца. Да и деньги-то какие, подумаешь, — всего один золотой!
— Ну, сынок, — сказал после этого отец, — поработай еще годик!
И отвел его в другой аул, к другому хозяину. С этим хозяином он уговорился, что сын проработает у него ровно год и получит за свой труд один золотой.
Этот хозяин, как и первый, подумал: «Может, привели ко мне этого молодца затем, чтобы испытать, каков я. Нет уж, не стану заставлять его работать, а то будет потом говорить, что у меня жалости нет!»
И он не стал принуждать лентяя к работе: хочешь — работай, не хочешь — не надо. А кормил и одевал лентяя хорошо.
Когда прошел год, хозяин дал ему золотой и отпустил домой.
Пришел сын к отцу.
— Ну, сынок, работал ты? — спрашивает отец.
— работал.
— Получил деньги за работу?
— Получил.
— Дай-ка их сюда!
Подал сын отцу золотой. Отец взял этот золотой и забросил его в реку. Сын по-прежнему не обратил никакого внимания на поступок отца — даже не спросил его, зачем он бросил золотой в реку. Видит отец, что не так шло дело, как ему хотелось.
На третий год отвез он сына в дальний аул и отдал в работники.
— Вижу я, — сказал отец хозяину, — что ты человек небогатый, поэтому и не прошу никакой платы за труды моего сына. Пусть так работает!
Догадался хозяин, что неспроста привезли к нему этого молодца. С первого же дня он заставил его работать и не позволял ни на минуту сесть передохнуть. Только вечером, когда солнце зашло, он дал ему поесть.
Так и пошло день за днем: хозяин встанет чуть свет, примется за работу и лентяя поднимает. Сам трудится без устали и парню бездельничать не позволяет.
Тяжелым показался лентяю труд: он и охал, и кряхтел, и потом обливался, а хозяин будто и не замечал этого. Только одно повторял:
— Как я работаю, так и ты работай! Ни в чем от меня не отставай! Не будь лентяем! Не будь дармоедом!
Видит лентяй, что не спрячешься от работы.
И со временем так привык трудиться, что его и понукать не нужно было. Прежде хозяин подгонял его да бранил, а теперь иной раз и похваливал.
Проработал парень год, натер на руках большие мозоли, а свою нарядную одежду истрепал.