Юному поколению. Напутственное письмо

Михаил Калдузов

Юному поколению. Напутственное письмо

Сие верховное творение

Дарую прежде брату гения.

Читая чти сего завета,

Он совершенен как никто:

Его стихия – мать рассвета

Явила смыслом через слог…

Это напутственное – письмо неотъемлемая часть поэтического произведения “Сияй. Детская поэма”. Является проводником для других произведений (более высокого энергетического ранга), а также “ловцом” идущих, пребывающих в смятении, или более низком энергетическом взгляде на мир.

***

Во имя единства1 сущего, и каждого кто честь явил ему уподобиться.

Вековой этюд во имя славы чувства Вечного груди.

«…Я кричал ему. И он меня слышал. Я знаю, точнее догадываюсь, что он не мог ответить ожидаемо моему воззрению, но однозначно тот факт, что он меня слышал, был есть и будет аксиомой; вследствие осязания силы, воздействующей на моё осознание и центр, отвечающий за восприятие, формирование реальности, особой чарующей, непреложностью. Аккурат искренней радости к падающей звезде, огонь груди полонил сознание аналогичным Триумфальным чувством безмятежности. Вследствие того, что со временем это стало неотъемлемым меня самого, эту силу, никак иначе, как не мира, но для мира сего – фундаментальной мироздания не назвать. Ни одно внешнее воздействие не могло отныне колыхнуть «дарованное» воззрение; ни одной эмоции, исторгнутой лицом, представляющим человечество, с некоторых пор было не под стать разрушить несклонное к представлению воочию, как не чувством – единственному возможному проводнику, выступающему посредником, связующим звеном человека и Бога.»

Дорогой друг!

Все люди добры, красивы и удивительны по-своему. И ты, открытий будущих вершитель, читающий друг, тому не исключение. Исключительность, разделяющая совершенное с противоположным – разума гранит. Умение созидать, рассудительно расставляя приоритеты, мудрость лицезрев во всём – главная недюжинная особенность чьей ты был обязан, считаясь человеком разумным. Целые планеты, громады сверкающие, в чьих власть бездонная Вселенной, тухнут, так и не узрев апогея звёздного часа. Того самого, что ни наесть триумфального, в ком был заложен истинный геном существенного отличия от всего и всех остальных, ранее живших и некогда появившихся на свет вспышек безумия; чьих потенциал ограничен лишь фантазией созерцавшего, но не потенциальным, бесконечным; тем самым, возводящим их пестроту в степень исключительную, в сравнении с остальными созвездиями, галактиками, скоплениями, свечение чьих не превосходило, а то и блекло на фоне одной, истиной, неоспоримой аксиоматической звезды небосклона – тебя.

Сияй пока молод, пока нрав твой пылок и горяч, пока всецело не успел окунуться в утопию помраченности жестокого мира. Витавшего вкруг, лишь целью одной «увлечённо» – поработить навеки, лишив возможности сиять. Твой звёздный час, возможно, ещё не пробил… но знай! Помни, что стрелки вечного жизненного механизма неумолимо текут, жаждою томив тот самый-самый миг, звон курантов чьего уловят на всех уровнях осязания, без исключения, ныне живущие мире.

Ты главное не опускай руки, и сдаться не вздумай, хорошо?

Будь мудр, щедр, благосклонен и чувством Высшим предан въявь своей мечте. Созерцай, созидай – да свет излучай. И однажды, уверяю, улыбкой полного довольствия ты пожнёшь плоды посеянного величия, возомнив того в сей час разжечь, проняв зачем всё это было нужно. А ныне, дорогой друг, на твой суд разумный, позволь подарить небольшое вековой думы произведение, адресованное на данность будущему, вечному созерцательному механизму чуда – тебе.

Немного от автора

Более осмысленно обо всём, что могло быть сказано ищи в любом из 8 томов произведения «Мириада». А также GLORY OF ETERNITY, 888 Царство Вечного внутри Вас, Парадокс кучи, зла, Abracadabra…

Жизнь – это вовсе не проснуться, поесть, поработать, погулять, пообщаться, заснуть… это гонка во имя пробуждения своего «исконного Я». Вследствие априори иного невозможного следствия для каждого когда-либо рождённого, как не конечного единства дитя и матери-Вечности. Апогей-состояния осознанности доступного для каждого рождённого во свет именно с этой целью. Осязания особого единства. Или отныне неразрывной связи со своим «истинным Я», вследствие невозможности забвения по отношению самому к себе, осязаемого в момент страха или иной другой конгениальной, выбивающей из колеи осознанности, эмоции.

Когда тебя пугают, ты ругаешься, чересчур радуешься или тоскуешь, – ты «испытываешь» забвение по отношению к «исконному Я», вследствие кратковременного пребывания в сфере, одурманивающей осознанность псевдодействительностью. Понаблюдай за этим, когда лязг или грохот, вследствие неожиданности к его появлению вновь спровоцирует неконтролируемое чувство испуга, именуемое также как «отлучение» или «потеря связи» с реальностью на доли секунд. С любой эмоцией процесс конгениален и аналогично вызывает забвение пропорционально продолжительности силе её воздействия. И ежели ты не ВЫШЕ любого обстоятельства, не сильнее эмоции, какой бы она не была, – тебе никогда не узреть Триумфального часа апогея совершенства от «истинного Я». Осязаемого дрожью по телу явления, как нечто эйфорически благоприятное, полученное не искусственным путём извне, а поделом заслуженное, ввиду пройдённого обстоятельства, вызволившего из тьмы потенциальную созидательную силу2 способную на всё… То чувство не аккурат мирскому-обыденному, вдохновенно-лёгкому, осязаемому на лад, как нечто приемлемо-радостное; то аккурат маняще-распростёртому от небосклона и его воодушевлённой способности к экспансии, но внутри груди.

Представь процесс рождения звезды. Та сила… её жизнь средь каждого и в каждом пребывает. Осязание особого единства материи Вечности и её дитя беспрекословно влияет на судьбоносное течение в ней доверительно растворившегося; вследствие мотивированности от осязания воочию снисходительной ласки в лице благодатного чувства – поделом; и чем сильнее, искреннее вера – тем «ярее» встречная благодать…

Техника «Glory of Eternity» (одноимённая глава, находящаяся в конце книги) дозволит утраченному знанию отыскать тропу, ведущую к пробуждению. Ввиду её специфичного воздействия на область мозга, отвечающую за восприятие действительности – глазом первичного следствия, или отрады искреннего Я. Т.е. кратковременно3 дозволит обозревать мир глазами Вселенной или сгустком потенциальной созидательной силы.

Понаблюдай, выявив для себя как выглядит забвение.

И отныне, не дозволяя низшему властвовать над осознанностью, шагай в мир его не страшась. Ибо страха в реальности нет. Ровно, как и любой другой эмоции. Страх – это добровольно внушённая иллюзия самообмана, вследствие отсутствия понимания о том, как выглядит действительность, не очернённая эмоцией ума. Всё когда-либо тобой увиденное априори иллюзия; вследствие необузданного мыслительного потока или неукрощённого следствия, провоцирующего ум. Ведь сквозь года одно и тоже обстоятельство, будучи неизменным, принимает каждый раз иное очертание.

Перестань растрачивать свой безграничный потенциал на бессмысленное, неосознанное, подсознательно-раскрепощающее волю «эго-я»: развлечения, кривляния, разговоры, гуляния, грусть, обиду, ревность или отношения – покуда не сыскал своё «Я»; ибо это все – яство4 бессмысленное, утоляющее голод, но не причину его появления. Сыщи неукротимый исток вдохновенной силы, ту пробудив в самом себе, и отныне делай, чему волен твой созидатель. Ибо отныне ты точно знал, чего хотел – ибо иного другого не дано. «Истинное Я» сокрыто в недрах глубинного, и пробуждается лишь при непрестанном устремлении к его целительной силе сквозь акт созидания, вкупе вдохновенным, доверительным отношением-чувством к миру или Вселенной, с пониманием, что каждый миг или обстоятельство – во имя развития, неспроста. Верь миру. Верь.

Твой ум – обособленный организм

Приверженец лукавой игры с иллюзорными ценностями, вполне устраивающими твоё нынешнее несформировавшееся Я. Мозгу невыгодно развиваться, аккурат мышцам, ввиду побочного эффекта –энергии, требующейся на поддержание обретённого, в т.ч. на дальнейшее созидательное. Ночью твои амбиции к развитию высоки, ввиду энергетических процессов, протекающих во Вселенной – во имя осязания воочию того потенциального, нежащего грудь чувства, как основной вечно существующей единицы, побуждающей к свершениям.

Т.е. то безмятежное чувство грёзы5 на самом деле пребывает вечно, и твоя основная задача (предназначение) пробудить его, «дозволив» вдохновенному присутствию свободы отныне сопровождать твоё обличие – впредь до последнего вздоха.

Косвенным примером (издалека) мог быть приём пищи. Ты чувствуешь «мнимое» насыщение, вследствие выделенной энергии ещё до того, как все питательные вещества будут усвоены. С чувством свободы аналогично. Все возможные блоки от мозга, и его врождённой способности воспринимать-осязать виденное неоспоримой логикой физического процесса. Но если бы ты с самого детства пребывал в эссенции «волшебства» – то отскакивающий от земли мяч, вследствие закона притяжения, тебя бы смутил больше, чем возможное беспрепятственное парение-перемещение из одной точки пространства в другую.

Бессилие, вследствие голода – проказа мозга. Безусловно, организму требуется еда, но апатия вследствие её отсутствия – увы от мозга. Испытывать усталость, потребность в желаниях, разговорах, отношениях лишь потому как этого жаждет мозг. Именуемый также, как «эго-я»6 он сделает всё возможное, чтобы твоя зависимость от желаний и мнимых ценностей была непрестанна; дабы ты никогда не соприкоснулся с первичной природой восприятия действительности воочию.

Мир пробуждённого7 – априори эталонный, вследствие его ярко выраженного отличия от предшествующего, добровольно8 уничтоженного до основания, – во имя неизведанного грядущего, вкупе доверительным чувством к Вселенной. Тот мир…ох если бы ты знал. Он будто за стеклом, заполненным водой, подсвеченной лучами солнца. Плавный. Яркий. И ты в нём грациозно плывёшь…

Однажды ты поймёшь, столкнувшись с этим воочию. И тогда вспышка озарения воспламенит огонь осознания, заставив дрожью пронять, что всё предшествующее – отныне не зря…

Страха в реальности нет

Мир страха иллюзорно влияет на восприятие действительности9, уводя от тропы, ведущей к Триумфу или победы над самим собой. Искусно овладевая твоим Я, он экспансивно заполняет возможные пустоты, отведённые прежде для отрады, – эссенцией, затмевающей кристальные воды сознания очернённым, озлобленным чувством тяжести.

Страх – очень опасное кратковременное забвение по отношению к «исконному Я» или Вселенной.

Или Богу. Что есть одно и то же. Аксиома о том, что благодаря «воле» Вселенной из ничего созидается любой объект неопровержима. Твоя первичная природа – Вселенная. Это трудно вообразить умом, но уверяю, что чувству это более чем под стать. И ежели ты предаёшь своё Я или Вселенную забвению в угоду воли «эго-я» с его псевдоэмоциями, – то, увы, череда болезней, неудач и неблагоприятных следствий не заставит себя долго ждать. И дело не в том, что ты заболел, выйдя раздетым на улицу… случай мог быть каким угодно, и власть человека перед этим бессильна.

Человек на фоне необъятной мудрости великого замысла Вселенной – ничто. Даже не пыль. И либо ты примкнёшь к «высокоэнергетическому» взгляду на жизнь, либо до конца дней будешь витать в эссенции неведения малозначимых для Вселенной энергий…

Никогда не сдавайся

Жизнь только и хочет, чтобы ты остановился… Это могло звучать весьма противоречиво. И быть доподлинно воспринимаемо лишь при условии непрестанного пребывания в первичном воззрении, прежде не очернённом блудной мыслью ума....

Вдохновение к жизни и есть Бог. Вдохновение в жизни – есть Бог. Любовь. Вселенная. Закон. Канон. Вето. Смысл. Истина. Абсолют. Это безграничная созидательная любовь к жизни. В жизни.

Но без познанных, отточенных до совершенства или в процессе, стремящихся к нему, навыков, позволяющих обозревать пространство под призмой вдохновения, – вовек тому данный не сыскать искомого. Никогда. Бог – есть мир, эссенция, чувство, зарождающее вдохновение, в том числе безвозмездную любовь к миру на уровне неконтролируемом сознанием. Т.е. просто так. Непрестанное чувство свободы от познанного совершенства, но в самом себе.

На это уйдут годы осознания. Перед тем как идущему дозволят соприкоснуться с нечто противоречащим здравому смыслу. Но до тех пор твоё "Я" должно стремиться лишь к одному непреложному чувству Вечного, проживающего в тебе самом. Лишь тебе под стать его пробудить. Лишь тебе дозволено, будучи разумными, примерить наряд совершенства, не граничащего с пониманием людского. Забудь в процессе поиска обо всём, что могло так или иначе помешать. Этого всего не существует в рамках неограниченного пространства. Тебе кажется, что курьёз имел ценность, но уверяю, – это не так.

Бога иначе не познать.

Никаким догматом, никакой истиной – ничем, кроме как не сквозь созидательный акт во имя чувства, но прежде Бога, что целиком одно и то же. Непрестанная мысль, покуда она не искоренена, должна быть устремлена первично к образу, не имеющему образа, но не имени, – Отца этого раздора. Не кличь напрасно имя тог, кого не познал и никогда не забывай о нём, когда будешь находиться в состоянии смятения в обстоятельстве тебе незнакомом. Верь ЕМУ. Образу, чувству, мгновению, что оно, как и ты в нём неспроста. Потом ты поймёшь, во имя чего это сказано. Главное не забывать, что в жизни не каждый приверженец того самого чувства, и большая часть, – лукавые заложники ума, книжники, проповедующие притворные истины, о которых ничего не знали. Они под маской простолюдинов будут стараться сделать всё возможное, сами того не осознавая, чтобы увести тебя от самого себя, но истинного. Совершенного. Познавшего, пробудившего первичную волю своего Я, созидателя, Творца, но уже своей реальности; иного, первичного воззрения, не очернённого блудной эмоцией ума…

Никогда не сдавайся! Жизнь только этого и хочет, чтобы ты остановился… Вдохновения всему мирозданию. Ура!

Вдохновение – мать природа

«Дуновение чужого вдохновения» – это когда ты, как Творец безучастен к жизни. Лицезришь чужое, не производя своё во свет. Не созидая родное, побуждающее к вечному действию, согревающее в озноб чувство теплоты; демонстрирующее воочию причастность к искусству-навыку, идущему из недр глубинного-вдохновенного10, но своего. В остальных случаях, выступая в роли потребителя ты создаёшь эмоции лишь искусственным путём. Съесть конфету или угостить. Осознай разницу восприятия в рамках одного и того же объекта.

Не созидая чувство волеизъявлением порыва «истинного Я», ты априори тратил больше жизненной энергии чем получал. Творческий-вдохновенный процесс, погружая в бессознательное дозволяет соприкасаться с тонкими планами восприятия действительности, вследствие пребывания в момент «отлучения от реальности» в эссенции, являющейся неотъемлемой частью природы «первичного Я».

Твоё неосознанное нынешнее Я11 – аккурат сосуду; и со временем, вследствие безвозмездного пользования, дарованная во имя развития, а не самозабвения по отношению к Вселенной, – потенциальная созидательная сила обязательно иссякнет. И если прежде ты не сыскал исток созидательного русла, утоляющего потребность в «жажде»12 – то со временем энергетические запасы, оскудев, вынудят прибегать к самому удручающе-неладному способу их восполнения, – поиску удовлетворения извне на стороне, но не самом себе. И чем слабее твой внутренний мир (духовный), чем меньше созидательно-вдохновенной силы или навыка-таланта, отточенного до совершенства «пребывает» в тебе, тем пуще воля «эго-я» будет склонна к вожделению, априори низшего чувства, – во имя удовлетворения мнимой потребности, вследствие отсутствия потенциальной жизненной силы от твоего бездействия к её природе.

Мир станет тусклым. Ровно, как и созерцательная воля твоих желаний. Зломыслие или узкий взгляд на жизнь – термины одного поприща. Увы, но ты станешь скучным, нудным, склонным к агрессии и болезням: обыденным серым веществом массы, пребывающей постоянно. Ежели ты пассивен к раскрытию возможного творческого, именуемого талантом, то на пути к заветному тебя обязательно будут поджидать сложности: жизненные обстоятельства, выбивающие из колеи осознанности; попутно вызывающие рецидив грусти или агрессии, вследствие образованного препятствия и отсутствия фактического навыка-умения, способствующего их преодолению, ввиду низкой развитости или пребывания в эон состоянии бремени прошлого.

Запомни! Человеку не даются испытания чьим он не под стать. Атланту – свод, невзгоды – человеку.

…Ты почувствуешь, как повзрослел, когда неожиданно возникший порыв необоснованной тяжести перед обстоятельством, осязанием принудит вкусить всю бренность и тщетность своего присутствия в пространстве бытия-обыденности. Ты мог быть сравнительно юн, но чувство лёгкости, особенно после еды – основной показатель твоего прорыва или успеха в области познанной природы своего «Я» воочию. Забудь о том, что навязано обществом. Даже в глазах темнеть могло иначе. Даже жажда могла выглядеть по-другому. Ты просто слаб. Но сильным став, сумеешь оных убедить…

Непроизвольно, вследствие ограниченности мировосприятия, ты станешь градировать всё на сложное/простое, положительное/отрицательное, полезное/невыгодное… Логика ума к обстоятельству будет превалировать настолько, что твоя человечность в прямом смысле этого слова срастётся с животностью неразумного, ввиду оккупации низших ценностей над осязанием первичной природы бытия или мудрости, стоящей за всем первично. Осязание особого единства или неразрывности с миром, или основной цели существования человека – отныне тебе не под стать. Ибо ум с его закоренелой эмоцией сомнения этого априори не дозволит:

“…и дабы обрести нерушимое, сокровенное, необъятное, именуемое заветным ты должен разрушить прежний мир до основания, укротив жажду в том что-либо иметь. Живя впредь целью верой утвердиться, свой образ прежний закопав, в объятия ринув мироздания; дабы спустя причастность к свету изъявить мог каждому, их дух бездействия окрыляя всем сокрушительным безмолвием своим. И дабы понять истину притчи, кой та не являлась, но не окрепшим умам, ты должен прежде отдать более чем имел, любил, да дорожил; ибо всё то – яство бессмысленное, утоляющее голод и жажду, но не причину его появления…”13

Апостериори, со временем ты станешь «мудрым», но видящим во всём подвох, человеком ума, а не чувства – как упованием возлагает Вселенная на каждого «ею» рождённого во свет.14 Освободись от оков, отринув вон сомнения, страх, дозволив чувству свободы беспрепятственно исторгаться наружу. Будь самим собой, следуя зову своего сердца, не забывая о том, что твоё нахождение в каждом обстоятельстве прежде неспроста, неслучайно. Поверь этому. Поверь, что ты не один. Увидь во всём благосклонность случая или Вселенной, стремящейся навстречу. Осязай её присутствие всегда. А не лишь тогда, когда тебе плохо, грустно, тягостно. Всегда. В невзгоды, горе, радость и веселье – не дозволяй чувству эмоции брать вверх над осознанностью.

Разделяя отраду с пространством, благодари мир, подсознательно стремясь к новым высотам – во имя пробуждения своего «Я». Не забывай про технику Glory of Eternity. Стань неразрывен с её особенным, чарующим воздействием. Не отвергай того, чего у тебя пока нет. Дело не в материальном, осязаемом на ощупь, а внутреннем – «не мира сего» чувстве, существующем для каждого, изъявившего ЕМУ уподобиться.

Ты не ты покуда не един с Вселенной настолько, что ни одно удручающее следствие не вызовет колыхания внутреннего беспокойства, отныне сошедшего на нет; ввиду обретённого устойчивого состояния, позволяющего обозревать мир глазами младенца, или взором «отрадного Я» Вселенной…

Истина жизни

Физический труд, или наёмная работа, связанная с деятельностью, установленной «руководством», никогда не пробудит твоё «исконное Я». Вследствие мыслей и ритма жизни априори несопоставимого с ритмом,15дозволяющим созидать СВОЮ реальность. Это на первый взгляд очевидно… как и то, что светят звёзды. Но это абсолютно разные величины восприятия, формирующие бытие. Иные законы, мышление, возможности и сопутствующие тому осязания. Чаша весов могла остаться неколебимой, вследствие невесомости второго мира. Кратковременная свобода, зависящая от случая или постоянное пребывание в её эссенции – выбор за тобой. Но во имя второго придётся свернуть не одну гору, сдержав накал обаятельных страстей её иллюзорных пассий. В том числе чрезвычайно болезненных следствий, удручающих своей безысходностью, призывающих к самому жёсткому методу… увы, но не решения проблем.

Не ищи спасения в средстве существования, гонясь за ним в сей час. В дальнейшем, вероятнее тебя «спасёт» обладатель знания, чьему ты будешь обязан нажитым. И вновь оставшись ни с чем, вдруг в одночасье осознаешь, какой глупец тобой тогда руководил. Гнавшийся за наживой во имя утоления жажды, а не причины её появления, «он» дозволял эмоции страха превалировать над осознанностью во имя мнимого спокойствия в сей час, но не пробуждения потенциальной созидательной силы, сквозь доверительный жест к Вселенной – во имя грядущего.

Насильно разрушив мир, доверившись случаю, спустя непродолжительное время (особенно на фоне жизни), при условии непрестанного, искреннего чувства, устремлённого прямиком к Тверди или Вселенной, ты осознаешь, что все тернии не более чем иллюзия, вымощенная волей собственного «эго-я». И что этого всего, внушённого с рождения попросту не существует. Есть только одно чувство непрестанного осязания безмолвного спокойствия единства, вследствие познанной природы своего Я.

«От не сомнения в чудеса и Высший смысл их привольного парения…»

Прежде знай, что безысходность, вследствие неведения чем заниматься и каким образом снискать своё «родное» по душе дело, удручающим образом будет постоянно вынуждать прибегать к суматохе, уводящей от взгляда истинности16или неколебимого восприятия действительности. Но уверяю, это совсем разные формы восприятия реальности. И при одной неизменной картине – мировосприятия превозносят виденное по-разному.

В первом случае, ежели логика ума превалирует над осознанностью ты увидишь причинно-следственную связь в человеке, или объекте, совершившим раздор/недуг/обстоятельство, во втором (ежели ты более разумен, или «отождествлён» с Вечностью) – причину появления агрессии/обстоятельства зрением Мудрости, ниспославшей данный жест с определённой целью.

Всем руководит природа. Не видь причину пакости в человеке, пока не достиг особого состояния восприятия реальности, дозволяющего «обозревать» каждый миг взглядом Вселенной. Первичная причина возникновения любого события противостоит позиции ума, вследствие иллюзорной эмоции и её одурманивающей чары, априори не дозволяющей обозревать увиденное – глазами Вселенной; ввиду невозможности принятия процесса квантовой суперпозиции от пребывания лишь в одном состоянии восприятия реальности: ума человека, но не эссенции чувства неразрывного «Я» Вселенной.

Чем меньше логики к вещам во взгляде, тем яснее картина мироздания.

Достаточно пожить месяц в одиночестве, среди идиллии спокойствия безмятежной равнины, чтобы понять в каком дурмане живут спешащие в никуда. Но не в сей час, когда твой ритм соответствует их действительности. Ты должен стать настолько неколебим, дабы в любом обстоятельстве своего пребывания ты оставался лишь верен самому себе.

Помни! Обязательно будут ситуации, проверяющие тебя на прочность. Они могут длиться достаточно долго. Казалось бы вечность. Но если ты устоишь, будучи верным идеалу своей мечты-ценности, против которой, казалось бы, шагал целый мир, то спустя, обязательно проймёшь и порицателей, и тех кто преуспел, и тех кто остался позади.

То, что двигает людей – особое, внутри живущее чувство от одного. Вселенной или Бога. Каждый исполняет отведённую ему роль (развивается), но по-своему. Врагов быть априори не должно – ибо все прежде едины. Единственный враг человека – его мозг. Т.е. он сам.

Поэтому ты должен отказаться от всего, что могло каким-либо образом помешать раскрытию твоего потенциала, не воспринимая всерьёз порицания и мнения, навязанные узким кругом общества. Ты никогда не сыщешь себя, ежели НЕ ДОВЕРИШЬСЯ обстоятельству своего нахождения в нём как неспроста. Ты никогда не пробудишь внутреннее глубинное чувство ежели будешь к нему безучастен. И ежели в миг, когда тебя настигает апатия, скука, лень, или иное, требующее развлечения, – ты будешь уподобляться этому низшему, ублажая волю «эго-я», то, увы, ты никогда не придёшь к особому состоянию восприятия действительности, именуемого единством от познанного Бога внутри самого себя.

Жизнь – игра

И уверяю, она сделает всё возможное, чтобы ты никогда не вкусил того самого Триумфального чувства свободы. Но именно она и будет оказывать содействие, ежели твоё доверительное чувство к Вселенной будет превалировать над возможным здравым смыслом, мнением и установленной общепринятой догмой общества. Чьё будет вечно навязывать кущу несопоставимых с твоей реальностью идей, якобы ссылаясь на апостериорное знание (т.е. житейский опыт). Но знай – это их судьба! Их путь. Их не пройдённые обстоятельства, ошибки, не дозволившие раскрыть или реализовать возможный потенциал, вследствие лени или оправдания, не заслуживающего внимания. Ты личность. Твой путь особенный. Он априори, пойми, не мог быть похожим на другой.

Но какой тропой идти решить ты должен сам.

Мы ведь не ракету в космос запускаем, чтобы твердить о строгости правила, дозволяющего вздымать вверх. Везде могут быть ошибки. Даже в строгих, точных науках. Но все они, как ты мог догадаться отнюдь неслучайны. Люди живут по собственноручно созданным правилам. Аккурат разметке на дороге или знаку, запрещающему движение, они боятся нарушить то, чего в действительности нет. Это не призыв, а напоминание о том, что все запреты, установленные обществом поверхностные; и действуют в рамках субъекта, совершающего действие. Всё относительно. Но разве знак пешеходу помеха? А догма, твердившая о Божественном истинна? А почём им знать, как было верно?..

Априори – знание человека о самом себе ничтожно настолько, насколько видение муравья о потенциальном, сокрушительном, стоящим перед ним в лице непреодолимой преграды, – ничего не представляющей для человека. Люди живут ценностями, пребывающими здесь вечно, вследствие их передачи от поколения к поколению. Устоявшееся безвозмездно отдаётся в пользование несведущему, дабы тот, ежели вовремя не образумится – передал новому, созданному по своему подобию.

Шагая в никуда, стремительно развивают технологии, ещё пуще уводящие от истинности. Или от взгляда не очернённого блудной эмоцией ума. Живущий в неведении никогда не вкусит плода с древа осознанности ежели продолжит его «удобрять» второсортной эссенцией лжи. По отношению к самому себе и чувству свободы по праву принадлежавшему исключительно ему, вследствие познанной природы своего Я, или раскрытию Божественного замысла/потенциала, но внутри себя.

И вместо того, чтобы сыскать причину болезни в ошибках прошлого или настоящего, изучив кущу священных писаний, твердивших в один голос об одном и том же, – люди изобретают различные изощрённые методы борьбы с самой природой. Инфекцией, болезнями, дефектами. Безусловно, знание, побуждающее их к действию – от Вселенной. Но ведь это их воля – ступать в никуда, борясь с тем, чего нет Пропасть не спасёт твоя «Я» ежели ты намеренно решишься прыгнуть. Выбор всегда за идущим. Вверх, во имя Высшего смысла с природой заодно, – к возможному Триумфу победы над собой и своим «эго-я», либо тропой иллюзорной реальности и мнимых ценностей, установленных несведущим обществом.

Уверяю, если бы близился конец света, каждый в одночасье устремил б свой взор туда, куда до этого не смел.17 Весь мир бы замер в ожидании чуда, припав прискорбием к колену. И лишь преданный дитя, с улыбкой на лице шагал бы в глубь – навстречу реальности, той не страшась, суть предвкушая приключения…

|PLAY|

Помни!

Лучшего чувства, как непрестанного доверительного отношения к миру, преследующего во всём развитие быть не могло. Человек низшее существо цепи эволюции метаморфоза Вселенной. Меньшее, что он мог при жизни – достигнуть возможного апогей состояния осознанности, сотворив осязаемое на лад «как невозможное», – во имя побуждения остальных прибегнуть к тому же. Пора нового эон состояния преследует именно эту цель: коллективное, побуждающее к действию, цепной реакцией, во имя всех остальных.