Михаил Калдузов
Мириада. Том 1. 54 поэтических этюда
N
Вы будете уходить один за другим. Вы будете нещадно уповать во что угодно, но это неугодное Вас не спасёт. Вы сотворили слишком много ЗЛА. Слишком много негатива. Слишком много всего. Слишком. Единственное спасение – оставить себя и своё эгоцентричное на полке спокойствия. Забыть прежние обиды, злости и причины обстоятельств в лице деяний конкретных лиц. Ибо каждый подчиняется закону определённого следствия,1 ввиду нынешней некомпетентности и банально не может знать о разуме, стоящем выше его понимания. Будьте мудрее, снисходительней, спокойней. Причина всегда в Вас. И в том, как вы реагируете на это крайне негативно. И власть здесь не причём. Вы даже себе не представляете, что Вас может ждать дальше, если ваше Я (Инь) не перестроит отношение к миру (Ян). Глас нутра моей
Остановитесь. Во имя грядущего и вашего же поколения. Хватит.
1:0
В чём праздность бытия?
Умении оседлать
Раздора тленного
Где
В каком ядре сокрыта
Её целения струя,
Как воздаяние быту?
Куда на деле бы примкнуть?
Оваций, чтоб внимания
Хватило жизни шевельнуть,
Ту побудив до
Что в изобилии лежит?
Не жажда ли двуличия
Иную ублажить
Особу для приличия?
Кто должен жить, а кто служить?
Века неся величие,
С рождения невозможно родиться совершенным. Потому как вы к этому совершенству должны прийти самостоятельно. Иначе, оно вас придавит. Задушит. Сожжёт, угнетет заживо. Проявить способность к проводимости, и уметь не сгорать, не искушаться, не зависеть от этой энергии. Для этого и нужно творчество. Потому как совокупность открытий, наитий, получаемых радостью в процессе открытия в себе неизведанного, когда вы увлечены – достигаете успехов, – и позволяет вам соприкасаться с миром повышенной энергетики. И спустя годы такого активного взаимодействия вы уже становитесь толерантным к силе искусства; тогда и наполненность, одухотворенность к жизни приходит. И гармония, и отсутствие упадка, апатии. Потому как нечему падать, если вы уже энергия, познавшая своё существо.
1:1
Чьё счастье для Вас является благом?
Иной фигуры глас, чей листопадом
Несёт увядшим шагом сказ?
Иль вовсе
Возможно
Где каждый
И он же
Что благо для Вас является счастьем?
Чей водопад несёт сей час?
Иль все же другое? Задумайтесь прежде,
Что значит
Стать
Даруя любви всему без конца.
Так что же для Вас является смыслом?
Во низшем погрязнуть, обвислом?
Иль
Научитесь принимать происходящее, каким оно есть, попутно не забывая о том, что Бог – это не только слова молитвы, но и совершенный Гений всех наук и областей, течений, проявлений. Он и апофеоз музыки, искусства, моды, красоты, а не только слова молитвы или отшельнический образ жизни. Посредством отстранения от мирских благ можно сыскать ИСТОК; избавиться от инстинктов, стать смотреть чище на мир, качественнее, независимей, свободней, без вожделения. И порой этого достаточно, покуда уже это большая задача. Но остальные течения, направления совершенства вы должны искать в себе сами, относясь к этому, как сборке пазла, – беспристрастно. В погоне за чьими люди бегут испокон веков, желая выделяться среди остальных. Поэтому духовность опасна тем, что человек в погоне за идеалом может забыть о самом главном: Боге в самом себе или беспристрастном, независимом отношении ко всему что у него есть или могло быть.
1:2
Заявлю вослед друзья,
Выбор правый, не смотря,
Вам придётся утвердить, –
Тьмы иначе не изжить.
Мать чьего шальная птица
Колыхала чувством быт,
Зарождая небылицы
И волнующих интриг.
Кому-то блокадой он станет ненастной,
Кому-то наградой взойдёт ежечасной, –
1:3
…
Что с клетки вызволит тебя? Ответь!
Не я к тебе пришёл, заметь.
Зачем стихийно, тайно, властно
Украдкой восхотел глядеть:
Как каждый падший в облике невинном
Стремился правды отыскать:
В своём рутинном, мнимом, стылом, –
Чего не в силах обуздать?
Какое право осуждать,
Его имел ТЫ посвящение?
Да попрекая, продолжать
Тешить «величием» ополчение?3
…
Ты не ведал как изжить,
Облик каждого любя: