Продолжая использовать наш сайт, вы даете согласие на обработку файлов cookie, которые обеспечивают правильную работу сайта. Благодаря им мы улучшаем сайт!
Принять и закрыть

Читать, слущать книги онлайн бесплатно!

Электронная Литература.

Бесплатная онлайн библиотека.

Читать: Гомора. 40 поэтических этюдов - Михаил Константинович Калдузов на бесплатной онлайн библиотеке Э-Лит


Помоги проекту - поделись книгой:

Рождает восход:

И чувства восторг, –

Сей-час же…

Вы можете осязать свет, к нему обращаясь вниманием. Но вы лишь осязаете тень его силы. Вы не свет, вы его проекция. А это разные технологические процессы. Чтобы стать светом, нужно, чтобы излучателя больше не было, не было отражающих его элементов, – а это опять же иные процессы, ведущие к разрушению сознания, личности и ЭГО, самости –в целом. Вы не едины. Вы в единстве обособленный, как и каждый остальной, во сне, забвении пребывающий наяву. ВЫ могли осязать и давать оценку этому осознанию, осязанию, чувствованию – но это совсем не то, что есть в реальности. Реальность – это сплошное АУМ, состояние в коем нет ничего, кроме состояния, коем пребывает тот же младенец в утробе матери. Понимаете? Состояние. Это просто констатация. Для разрушения иллюзий, или этого Зазеркалья нужны иные методы – полного отчуждения от всех убеждений и установок, которые вы питали на протяжении всей жизни.

2

И след любви отныне ясный,

Пусть ворожит собой простор:

Чаруя обликом всевластия, –

Вон изгоняет жизни вздор…

И пусть манит собой волнуя,

Изводит прения на нет…

И пусть велит, рассвет даруя, –

Любви беспечной силуэт…

Слова ничего не значат. Но звезде, та, чья на небе, – чужды все, что родно человеку. Вот вы либо становитесь звездой, – перенимаете ее облик жизни и суть, – либо вы человек до конца жизни и радуетесь следствию проявленной силы звезды в вашей плоти. А когда вы сама радость, звезда – вас могло удивить и мотивировать только то, что связано с осознанием других в себе этой силы звезды, и ничего иного. То есть вы просто начинаете смотреть на мир не с высоты, а самой высотой. Но чтобы смотреть на мир не позицией наблюдателя, а глазами самого мира, – нужно уже отказаться от всего чем дорожит наблюдатель – во имя Абсолюта, и поиска его отныне на просторах мира, им созданного. Видите какие разные технологические процессы. И глаза на происходящее состоянием мира – это не то же самое, что и обозрение его красот с возвышенности. Но это то, что касается способа проявления этой веры в самом себе. Не думаю, что в мире, кто-то сможет детальней описать архитектуру этого процесса. Ведь я святил безвозмездно этому жизнь, и ей стал воочию, – и мог любое слово обратить в свою пользу, как это делает сам Абсолют, вознося бедных до небес, а среди них себя потерявших, – к беднякам. Я осязаю его силу безмолвно на некоторых этапах сообщений, и думаю, что возможно вы должны осязать эту дрожь по спине точно также вихрями. Это и есть те точки “истины” наития, которых вы должны в себе проявлять, и пытаясь их удержать – как можно дольше осознавать эту силу, сквозь себя пропуская.

Нужно помнить, что вам не хватает понимания самого себя, а не чего-то на стороне.

3

Когда один, в разряд сияя,

Сквозь неведение дня, –

Шёл раздувая пламя,

Тень созерцая сна…

Когда один, взирая ночи,

И тьмы могучего клинка,

Шёл развевая волчий

Страх, – неведение дня…

Проявление Бога в этом мире выглядит иначе, но ничем не отличается от заботы Отца или Матери. Поэтому хорошо, если у вас не было с чем сравнить, потому как, когда вы лишены чего-то или сразу всего, – вы уже замечаете многие вещи, которые невозможно заметить, будучи не обделенным любовью родителя. Все дело в свободном внимании. И смирении, вами источаемом. В смирении – только с миром; но явно не смирно; но для полного принятия этого, нужно свободное внимание. Иначе будет казаться, что вы вроде и с миром, а он по-прежнему против вас.

4

Имени Жизни.

Ты неси нас облик счастья

В даль беспечную свою:

На ветрах тени, ненастья, –

Безмятежную стезю…

Ты неси нас, окрыляя,

Растворяя славе дня:

Ты нести нас, птица власти, –

Пробуждая ото сна…

…об уме лучше вообще забыть; ему верить, если дело касается истинного, вряд ли стоило. Чувство доверия ко вселенной проявляет в вас настоящее, спящее, вечное чувство смирения и любви. Но нужны испытания: где есть выбор, – идти на поводу ума, что-то предпринимать, придумывать, или плыть течением с жизнью, задействуя ум в дружеских целях Вопрос не в том, что всё рано или поздно приведет вас к сени истинного; а том, что на пути к Истинному – вы будете испытывать излишнюю проницательность ума. Если не научитесь доверять чувству, забыв о логике ума. Или том самом первом ответном чувстве, защитной реакции сознания на любое происходящее действие.

5

Идущему.

Когда один во век сияя,

Сквозь неведение дня,

Нёс, невзирая, ЗНАМЯ, –

Тьму и сомнения на…

Когда один, взирая ночи,

И гнёт насущного клинка,

Шел развевая волчий

Страх, обращая в прах…

…в физическом сне можно не только читать, но и создавать произведения, научные работы…" – и продолжать жить в иллюзиях, лишив себя реальности воочию; на два фронта, чьи оба являются обителью собственного разума. Можно, но не нужно это делать, это ни к чему ясному не приведет. Это тоже самое, как лечить болезнь таблетками. Можно – но если ваша цель кое-что другое, – то не нужно. А если нет – то пожалуйста. Но никогда не выйдете вы на СВЕТ настоящего, ибо он проявляется лишь в агонии и испытаниях, чьим вы, доверяя, ЕГО в себе проявляли…

6

На любви ветрах удачи,

Ты несись дитя незрячим,

Рассекая непокорный

Жизни вер-ным, горизонт…

Ты шагай, тьмой восседая,

Ты пари, не зная сна…

Источая миру знание,

И любви своей – дотла…

Если вы не нашли проявление Абсолютного в жизни, в т.ч. когда плоть более не склонна к воздействию раздражителя, то вы априори не поймете иносказательный, сакральный смысл многих вещей, ввиду закрытого на них внимания. Вы будете смотреть на всё птицей вольного полета или рыбкой, с высоты или низменности своей позиции. Но никогда абстрагировано, самой причиной, состоянием равноденствия от проявленного Абсолюта в жизни.

7

Идущему.

На ветрах стихии знания,

Ты пари дитя, сияя,

Воспевая миро-зданию, –

Песнь сердечную свою…

Ты пари, в ничто не чая,

Ты шагай, не зная сна,

Воскрешая миро-здания,

Тьме заблудшие сердца…

Энергетическое тело совершенствует постоянное активное взаимодействие с миром материализованной энергии. Работа со страхами, с-лож-ностями, и своим безумием, своей способностью переварить огромный пласт энергии, при этом НЕ сойти с ума в буквально смысле. Сколько тысяч раз вы доводили себя до точек безумия, в которых вы буквально закипали, испытывали агонию сумасшествия, но встали с колен и истерики, которую едва сдерживаете и шли, еще 15-20-30 минут на отказе работали, осознавая, что это самоубийство без должного уровня ВЕРЫ в чистом виде? СКОЛЬКО? Десять, пятьдесят, сто? А я вам говорю, что нужны тысячи таких точек "Х" безумия, которые в момент сумасшествия, на поводу которого вы НЕ идете, а восседаете, вы растете и РАСШИРЯЕТЕ свое энергетическое тело; круг-о-зор. И вот когда вы уже становитесь опытом воочию самого процесса, ветром, взором, самим состоянием, стихией, которой/ым это не нужно…вот тогда вы начинаете принимать все на уровне причины или Абсолютного. Без ложных искажений и игр ума.

8

Силе перемен.

Ты неси нас облик счастья

Даль забытую, края:

Где минует век ненастье, –

Где исток, любви земля…

Ты неси нас за границу,

В даль беспечную свою,

Сквозь стихии возглас властный, –

На забвения землю…

…рассуждать о свободном внимании и энергии могла лишь энергия прямым намерением. А не человек-думающий, сознательный, с сознанием и опытом работы с энергией. Вы должны быть лицом энергии воочию, а не жить точкой сборки, или в уме, не воспринимать мир посредством сознания, и его опыта. А это уже в чистом виде сумасшествие! Кое единицы в мире смогут выдержать, не сойдя с ума. Это как бесконечно раскручивающийся моторчик. Который после определенных манипуляций "останавливает" время, разрушая себя до атома, вследствие сверхбыстрого вращения и частоты, совпадающей с ритмом света. А не от того, что его физическая плотность достигла предела.

9

Богу.



Поделиться книгой:

На главную
Назад