Непроизвольно, вследствие ограниченности мировосприятия, ты станешь градировать всё на сложное/простое, положительное/отрицательное, полезное/невыгодное… Логика ума к обстоятельству будет превалировать настолько, что твоя человечность в прямом смысле этого слова срастётся с животностью неразумного, ввиду оккупации низших ценностей над осязанием первичной природы бытия или мудрости, стоящей за всем первично. Осязание особого единства или неразрывности с миром, или основной цели существования человека – отныне тебе не под стать. Ибо ум с его закоренелой эмоцией сомнения этого априори не дозволит:
“…и дабы обрести нерушимое, сокровенное, необъятное, именуемое заветным ты должен разрушить прежний мир до основания, укротив жажду в том что-либо иметь. Живя впредь целью верой утвердиться, свой образ прежний закопав, в объятия ринув мироздания; дабы спустя причастность к свету изъявить мог каждому, их дух бездействия окрыляя всем сокрушительным безмолвием своим. И дабы понять истину притчи, кой та не являлась, но не окрепшим умам, ты должен прежде отдать более чем имел, любил, да дорожил; ибо всё то – яство бессмысленное, утоляющее голод и жажду, но не причину его появления…”17
Апостериори, со временем ты станешь «мудрым», но видящим во всём подвох, человеком ума, а не чувства – как упованием возлагает Вселенная на каждого «ею» рождённого во свет.18 Освободись от оков, отринув вон сомнения, страх, дозволив чувству свободы беспрепятственно исторгаться наружу. Будь самим собой, следуя зову своего сердца, не забывая о том, что твоё нахождение в каждом обстоятельстве прежде неспроста, неслучайно. Поверь этому. Поверь, что ты не один. Увидь во всём благосклонность случая или Вселенной, стремящейся навстречу. Осязай её присутствие всегда. А не лишь тогда, когда тебе плохо, грустно, тягостно. Всегда. В невзгоды, горе, радость и веселье – не дозволяй чувству эмоции брать вверх над осознанностью.
Разделяя отраду с пространством, благодари мир, подсознательно стремясь к новым высотам – во имя пробуждения своего «Я». Не забывай про технику Glory of Eternity. Стань неразрывен с её особенным, чарующим воздействием. Не отвергай того, чего у тебя пока нет. Дело не в материальном, осязаемом на ощупь, а внутреннем – «не мира сего» чувстве, существующем для каждого, изъявившего ЕМУ уподобиться.
Ты не ты покуда не един с Вселенной настолько, что ни одно удручающее следствие не вызовет колыхания внутреннего беспокойства, отныне сошедшего на нет; ввиду обретённого устойчивого состояния, позволяющего обозревать мир глазами младенца, или взором «отрадного Я» Вселенной…
Истина жизни
Физический труд, или наёмная работа, связанная с деятельностью, установленной «руководством», никогда не пробудит твоё «исконное Я». Вследствие мыслей и ритма жизни априори несопоставимого с ритмом,19дозволяющим созидать СВОЮ реальность. Это на первый взгляд очевидно… как и то, что светят звёзды. Но это абсолютно разные величины восприятия, формирующие бытие. Иные законы, мышление, возможности и сопутствующие тому осязания. Чаша весов могла остаться неколебимой, вследствие невесомости второго мира. Кратковременная свобода, зависящая от случая или постоянное пребывание в её эссенции – выбор за тобой. Но во имя второго придётся свернуть не одну гору, сдержав накал обаятельных страстей её иллюзорных пассий. В том числе чрезвычайно болезненных следствий, удручающих своей безысходностью, призывающих к самому жёсткому методу… увы, но не решения проблем.
Не ищи спасения в средстве существования, гонясь за ним в сей час. В дальнейшем, вероятнее тебя «спасёт» обладатель знания, чьему ты будешь обязан нажитым. И вновь оставшись ни с чем, вдруг в одночасье осознаешь, какой глупец тобой тогда руководил. Гнавшийся за наживой во имя утоления жажды, а не причины её появления, «он» дозволял эмоции страха превалировать над осознанностью во имя мнимого спокойствия в сей час, но не пробуждения потенциальной созидательной силы, сквозь доверительный жест к Вселенной – во имя грядущего.
Насильно разрушив мир, доверившись случаю, спустя непродолжительное время (особенно на фоне жизни), при условии непрестанного, искреннего чувства, устремлённого прямиком к Тверди или Вселенной, ты осознаешь, что все тернии не более чем иллюзия, вымощенная волей собственного «эго-я». И что этого всего, внушённого с рождения попросту не существует. Есть только одно чувство непрестанного осязания безмолвного спокойствия единства, вследствие познанной природы своего Я.
«От не сомнения в чудеса и Высший смысл их привольного парения…»
Прежде знай, что безысходность, вследствие неведения чем заниматься и каким образом снискать своё «родное» по душе дело, удручающим образом будет постоянно вынуждать прибегать к суматохе, уводящей от взгляда истинности20 или неколебимого восприятия действительности. Но уверяю, это совсем разные формы восприятия реальности. И при одной неизменной картине – мировосприятия превозносят виденное по-разному.
В первом случае, ежели логика ума превалирует над осознанностью ты увидишь причинно-следственную связь в человеке, или объекте, совершившим раздор/недуг/обстоятельство, во втором (ежели ты более разумен, или «отождествлён» с Вечностью) – причину появления агрессии/обстоятельства зрением Мудрости, ниспославшей данный жест с определённой целью.
Всем руководит природа. Не видь причину пакости в человеке, пока не достиг особого состояния восприятия реальности, дозволяющего «обозревать» каждый миг взглядом Вселенной. Первичная причина возникновения любого события противостоит позиции ума, вследствие иллюзорной эмоции и её одурманивающей чары, априори не дозволяющей обозревать увиденное – глазами Вселенной; ввиду невозможности принятия процесса квантовой суперпозиции от пребывания лишь в одном состоянии восприятия реальности: ума человека, но не эссенции чувства неразрывного «Я» Вселенной.
Чем меньше логики к вещам во взгляде, тем яснее картина мироздания.
Достаточно пожить месяц в одиночестве, среди идиллии спокойствия безмятежной равнины, чтобы понять в каком дурмане живут спешащие в никуда. Но не в сей час, когда твой ритм соответствует их действительности. Ты должен стать настолько неколебим, дабы в любом обстоятельстве своего пребывания ты оставался лишь верен самому себе.
Помни! Обязательно будут ситуации, проверяющие тебя на прочность. Они могут длиться достаточно долго. Казалось бы вечность. Но если ты устоишь, будучи верным идеалу своей мечты-ценности, против которой, казалось бы, шагал целый мир, то спустя, обязательно проймёшь и порицателей, и тех кто преуспел, и тех кто остался позади.
То, что двигает людей – особое, внутри живущее чувство от одного. Вселенной или Бога. Каждый исполняет отведённую ему роль (развивается), но по-своему. Врагов быть априори не должно – ибо все прежде едины. Единственный враг человека – его мозг. Т.е. он сам.
Поэтому ты должен отказаться от всего, что могло каким-либо образом помешать раскрытию твоего потенциала, не воспринимая всерьёз порицания и мнения, навязанные узким кругом общества. Ты никогда не сыщешь себя, ежели НЕ ДОВЕРИШЬСЯ обстоятельству своего нахождения в нём как неспроста. Ты никогда не пробудишь внутреннее глубинное чувство ежели будешь к нему безучастен. И ежели в миг, когда тебя настигает апатия, скука, лень, или иное, требующее развлечения, – ты будешь уподобляться этому низшему, ублажая волю «эго-я», то, увы, ты никогда не придёшь к особому состоянию восприятия действительности, именуемого единством от познанного Бога внутри самого себя.
Жизнь – игра
И уверяю, она сделает всё возможное, чтобы ты никогда не вкусил того самого Триумфального чувства свободы. Но именно она и будет оказывать содействие, ежели твоё доверительное чувство к Вселенной будет превалировать над возможным здравым смыслом, мнением и установленной общепринятой догмой общества. Чьё будет вечно навязывать кущу несопоставимых с твоей реальностью идей, якобы ссылаясь на апостериорное знание (т.е. житейский опыт). Но знай – это их судьба! Их путь. Их не пройдённые обстоятельства, ошибки, не дозволившие раскрыть или реализовать возможный потенциал, вследствие лени или оправдания, не заслуживающего внимания. Ты личность. Твой путь особенный. Он априори, пойми, не мог быть похожим на другой.
Но какой тропой идти решить ты должен сам.
Мы ведь не ракету в космос запускаем, чтобы твердить о строгости правила, дозволяющего вздымать вверх. Везде могут быть ошибки. Даже в строгих, точных науках. Но все они, как ты мог догадаться отнюдь неслучайны. Люди живут по собственноручно созданным правилам. Аккурат разметке на дороге или знаку, запрещающему движение, они боятся нарушить то, чего в действительности нет. Это не призыв, а напоминание о том, что все запреты, установленные обществом поверхностные; и действуют в рамках субъекта, совершающего действие. Всё относительно. Но разве знак пешеходу помеха? А догма, твердившая о Божественном истинна? А почём им знать, как было верно?..
Априори – знание человека о самом себе ничтожно настолько, насколько видение муравья о потенциальном, сокрушительном, стоящим перед ним в лице непреодолимой преграды, – ничего не представляющей для человека. Люди живут ценностями, пребывающими здесь вечно, вследствие их передачи от поколения к поколению. Устоявшееся безвозмездно отдаётся в пользование несведущему, дабы тот, ежели вовремя не образумится – передал новому, созданному по своему подобию.
Шагая в никуда, стремительно развивают технологии, ещё пуще уводящие от истинности. Или от взгляда не очернённого блудной эмоцией ума. Живущий в неведении никогда не вкусит плода с древа осознанности ежели продолжит его «удобрять» второсортной эссенцией лжи. По отношению к самому себе и чувству свободы по праву принадлежавшему исключительно ему, вследствие познанной природы своего Я, или раскрытию Божественного замысла/потенциала, но внутри себя.
И вместо того, чтобы сыскать причину болезни в ошибках прошлого или настоящего, изучив кущу священных писаний, твердивших в один голос об одном и том же, – люди изобретают различные изощрённые методы борьбы с самой природой. Инфекцией, болезнями, дефектами. Безусловно, знание, побуждающее их к действию – от Вселенной. Но ведь это их воля – ступать в никуда, борясь с тем, чего нет Пропасть не спасёт твоя «Я» ежели ты намеренно решишься прыгнуть. Выбор всегда за идущим. Вверх, во имя Высшего смысла с природой заодно, – к возможному Триумфу победы над собой и своим «эго-я», либо тропой иллюзорной реальности и мнимых ценностей, установленных несведущим обществом.
Уверяю, если бы близился конец света, каждый в одночасье устремил б свой взор туда, куда до этого не смел.21 Весь мир бы замер в ожидании чуда, припав прискорбием к колену. И лишь преданный дитя, с улыбкой на лице шагал бы в глубь – навстречу реальности, той не страшась, суть предвкушая приключения…
|PLAY|
Помни!
Лучшего чувства, как непрестанного доверительного отношения к миру, преследующего во всём развитие быть не могло. Человек низшее существо цепи эволюции метаморфоза Вселенной. Меньшее, что он мог при жизни – достигнуть возможного апогей состояния осознанности, сотворив осязаемое на лад «как невозможное», – во имя побуждения остальных прибегнуть к тому же. Пора нового эон состояния преследует именно эту цель: коллективное, побуждающее к действию, цепной реакцией, во имя всех остальных.
Вследствие безмолвного понимания о том самом распростёртом, греющем в лютый озноб чувстве, заверяю: её22 дети в скором обретут особое чувство любви, именуемое тонкой вибрацией, созерцающей спокойствие, созидающей умиротворяющие состояния осознанности. Вернут первоначальное состояние изменённого сознания, в котором обязан пребывать каждый живущий человек.
Вследствие сформировавшихся ценностей, передающихся от поколению к поколению, и стремлению с отрочества к благам материального в ущерб духовного, ввиду неведения о том, как оно выглядит, вкупе оперирования догмой, как основной демонстрирующей причастность к духовному, но увы, лишь к язычеству23, – человек добровольно «срастается» с миром фауны и его инстинктами настолько, что неосознанно становится заложником эмоций, потребностей и установок ума априори низших ценностей; благоприятных для неразумного, но не того, кто являлся высшим звеном цепи.
Закон, созидающий реальность един для каждого, и не допускает возникновения агрессии к объекту, даже её заслуживающего. Милосердие, вкупе пониманием, но не жалостью, или состраданием (контроль своих эмоций крайне важен) – во имя развития, в т.ч. и себя. В момент, когда ты оказываешь жест ближнему своему, процесс превалирования чувства искренности над возможной неукрощённой гордыней крайне благотворно влияет на грядущее состояние восприятия мира в котором нет зла, лжи, лицемерия, корысти, вожделения; в т.ч. потребности в чём-либо ином, как не чувстве любви – вдохновенного состояния, созидающего целые миры, в т.ч. и метагалактического пространства.
Главное не дозволить сломить волю истинного "Я" идеалистическим, эгоцентричным "всезнающим" рабовладельческим зовом окружения. Иначе так и останешься у подножия горы «всезнания», иллюзорно утопая в том, чего нет – несбыточных грёзах о мнимом, в т.ч. якобы поджидающем «ЗА»:
«…жизнь – игра. И уверяю, она сделает всё возможное, чтобы ты никогда не вкусил того самого Триумфального чувства свободы. Но именно она и будет оказывать содействие, ежели твоё доверительное чувство к Вселенной будет превалировать над возможным здравым смыслом, мнением и установленной общепринятой догмой общества.»
Воля «истинного Я» тебе знакома, как никому иному из круга общения, сформированного также по определённому правилу взаимодополняющей величины гармоничной реальности. И вероятнее ты в нём единственный кому под стать чувство свободы. Ввиду осязания особой умиротворяющей лёгкости наедине с собой в момент творческого, созидательного делания. Ибо иного эта книга не найдёт. Эта лёгкость самовыражения. Эта исключительная черта, чётко отделяющая грань серости с пестротой твоего «Я». Ведь ты особенный. Исключительный. Тебя могли не понимать не потому, что ты не прав, а потому, как мировоззрение лицезревшего находится по ту сторону восприятия – недосягаемую обыденному, порабощённому рутиной жизни, но не тебе.
Помни, что жизнь «суровая» игра, и ты должен быть готов ко всему.
Абсолютно. Тебя не будет никто жалеть. Хотя, возможно, ты хотел именно любви и понимания. Но мир будет стоять против. И даже когда тебе будет нужна гуашь или карандаш для рисования, то единственный кто тебе сможет помочь – это ты сам. Доверительное чувство к миру – это не упование в нечто чудотворное исполняющее желание по щелчку пальцев. Это не так работает. По крайней мере в том состоянии осознанности твоего нынешнего пребывания.
Доверительное чувство – это когда ты предан своей мечте, тогда, когда у тебя хотят её отнять.
Не важно кто. Даже сам мир! Двойная игра в рамках одного государства, именуемого жизнь. Сегодня она даёт осязание, что ты прирождённый гений, вследствие успешности дел даже в той области к чьему твоё «Я» равнодушно, а завтра ты просыпаешься в апатии, осознавая свою никчёмность. Понимаешь. Мир так устроен. С этим ничего не поделать. Грусть может прилететь даже в самую отрадную беззаботную юность. И дело не в тебе нынешнем (ежели дело касается спонтанной перемены настроения, независящей от тебя). А в безмолвии Вселенной, чья таким удручающим образом выражает своё присутствие – ориентиром, что ты к ней пассивен.
Высшее состояние осознанности не подразумевает наличие каких-либо эмоций, в т.ч. жажды, потребности в чём либо, кроме вдохновенного чувства – основной силы, формирующей пространство мироздания. Вселенской любви неколебимого взора.
Мир это делает потому, что ты теряешь связь с осознанностью, вследствие неукрощённой блудной мысли ума, и неспособности пребывать в состоянии изменённого сознания, где её попросту нет. Состояние никчёмности – это потеря связи со своим истинным Я или осознанностью. Представь, что ты носитель маленькой потенциальной жизненной энергии, формирующей пространство. А теперь представь, что вы обособленные организмы. Каждый думает по-своему. У каждого «свои» интересы. И 88 процентов времени ты живёшь в рамках своих, предавая забвению основу, но не тогда, когда тебе грустно, или тебя что-то тревожит…24
Меньше трать время на разговоры, веселье, выяснение отношений – на низшие ценности, утоляющие жажду «эго-я», но не причину её появления. Задавшись целью познания своей природы, добровольно откажись от всего, что так или иначе могло подвергнуть раскрепощению врождённого человеческого, ничего не знающего о природе его создавшей. Святи большую часть времени одиночеству с самим собой, но не становись изгоем. Стань лидером своей области. Не растрачивай потенциальную силу в бессмысленность, развевая её величие впустую.25
Ты мог стать настолько другим, что все науки, изучающие физиологию человека, померкнут преклонившись, оставшись позади – у преддверия зиждительной небосклона. Тебя. СИЯЙ. Пробудись, делая, чему волен твой созидатель, будучи уверен в том, что отныне ты под крылом эгиды Высшего смысла.
Знай!
Чем искреннее ВЕРА – тем участливей благодать. Но помни, ВЕРА – это не упование в нечто конкретное, именуемое Божеством, безмятежно витающим в недосягаемом или метагалактическом пространстве. ВЕРА – это когда ты сомневаешься, но помнишь, что прежде всё во имя развития и мудрости, стоящей за всем первично. Это когда в момент радости или отчаяния, шагая, ты знаешь, что не один. Ибо чувствуешь. Чем учащённее первоначальный жест думы о Вселенной, как ниспославшей обстоятельство, тем пуще процесс перестройки на сопутствующую волну успеха. Садясь за тол мысленно благодари, искренне предлагая кушанье Богу, но лишь целью демонстрации воочию самому себе – о независимости от этого низшего, в сравнении тем, поджидающим «ЗА». Т.е. важен контроль вожделевшей эмоции. Ибо Вселенной не нужна еда. Но не твоё бескорыстное устремление, демонстрирующее независимость от потребностей низшего чувства «эго-я». Это превосходнее любой молитвы, совершённой во имя себя. Когда твоё устремление к истоку мироздания превалирует над всеми здравыми смыслами, установленными обществом. Во имя мира, Вселенной, Бога, но не себя. Ибо ты нынешний – не грядущий, познавший всё перечисленное в самом себе.
Чем чаще ты будешь вспоминать Вселенную (или Бога) в каждом обстоятельстве своего пребывания – тем «снисходительней» ответная благодать, огнём осознания, осязанием в груди, как нечто израительное будет дозволять соприкасаться с тонким планом восприятия неизменной действительности.26 Ты не увидишь «пришельца», но станешь замечать вполне «паранормальные» вещи, чьи прежде неведомы нерадивому к распростёртой ласке Вселенной. Но ты ведь не он? Верно?..
Ты станешь другим, уверяю. Твоё «Я» постигнет такие перемены27, что спустя некое летоисчисление, посвящённое поиску своего Я, но не на стороне, а в самом себе, – ты не сможешь во всём лицезреть ничего иного, как не развития.
Не важно кто ты, откуда, чем дышишь и какому ареалу пребывания обязано твоё местонахождение. Не важно какие люди тебя окружают, какие обстоятельства провоцируют твоё детское отрадное «Я» к мятежу, – ты должен помнить, что весь мир иллюзия, вымощенная собственной фантазией и эгоцентричностью окружения под влияние которого ты так или иначе попадаешь.
Знай! Они рабы обстоятельств. Ума, эмоций и априори низших потребностей, вследствие ограниченного кругозора и примитивного взгляда к вещам. В тебе весь мир. Ты сам – есть он. Однажды ты обязательно поймёшь, что это значит. В силу определённых канонов мне не дозволено твердить более, чем ты мог воспринять, но ежели ты будешь верен своему чувству, скреплённому пониманием к миру, вследствие осознания, что прежде всё от Вселенной, – то продолжая идти обязательно соприкоснёшься с нечто израительным, осязаемым на ощупь как «не мира сего».
Вера чувству Вселенной, являющемуся неотъемлемой единицей её простора, – фундаментальная часть развития, дозволяющая впоследствии пронять28 основу замысла пребывания человека не Земле. Осознать, проснуться, воспрять, отождествившись с материей разума – основная цель стремления каждого человека. Обрести баланс, вследствие найденного себя, независящего от обстоятельств любого плана. Покой в хаосе, сметающий всё на своём пути. Всё есть ты, всё в тебе, в каждом дне…
Главная цель – развитие. Поэтапное, планомерное. Но не конкретных наук, а распростёрто ко всему и сразу, вкупе непрестанной концентрации с миром. Не утоляй жажду бессмысленностью.29 Ежели тебе скучно – значит твой путь ещё не начался. Ты должен научиться понимать, что хочет от тебя Вселенная, обозревая её вольный жест милосердия во всём. Многие вещи незаметны, ввиду неукрощённой эмоции ума и мыслей, терзающих сомнением о грядущем. Они попросту не позволят обозревать пространство взглядом нулевой широты.
Доверься чувству, став неотъемлемой частью мира – и взамен твоё «Я» преисполнится любовью.
Природа первичная – безмолвная эссенция мудрости. И её желание, чтобы ты, её хранитель, бездумно следовал за зовом свободы всегда, а не порознь, в угоду низшей потребности «эго-Я». Безусловно, безмолвие Вселенной тяжело воспринять доподлинно, будучи немым к её мудрости. Но это вполне под стать любому, желавшему встать на праведный путь. Стремление задаёт грядущий вектор. Это касается всего. Ты ведь сам выбираешь кем стать, за кем идти, и куда. И сколько на это потратить времени. Верно?
Не уподобляйся большинству, всегда имей своё мнение, позицию. Стань лидером области, поведя за собой остальных. Ищи в каждом миге волю случая, содействующую твоему развитию. Ибо всё – во имя развития. Грация в каждом миге. Ты её не замечаешь. Ты слеп. Ты юн. Ты стар…Метаморфоз. Один за другим. Тысячный. Он твой.
Для осознания самого себя потребуются годы и тысячи упорных не напрасных часов, практик, разочарований, поражений30 прежде направленных не в бессмысленность, а углублённо внутрь самого себя. Это важно. Посему как горе мудрецы, именуемые книжниками и язычниками, начитавшись ведической литературы, выдавали непреложную истину, как за свою, будто познали её апостериорно чувством, отождествлённым с материей разума. Они тратили время не на причину, а следствие. И ни к чему не пришли. Хоть и приобрели знание, вследствие пройдённых обстоятельств, демонстрирующих компетентность познанной ими науки, но в рамках одного мировоззрения из тысячи возможных существующих. Одного из. А не одного для тысячи. Понимаешь?..
Не верь никому. Даже мне. Пока сам не убедишься, что это работает. Верь миру, но не людям, в нём пребывающим. Верь чувству, но не своему, а тому, что тебе неведомо. Соприкоснись с ним, прибегнув к технике «Glory of Eternity», осознав, как оно выглядело на самом деле. Стремись к нему. Всегда. Не забывая, что ты не один и никогда им не был. И помни, что это всё ради одного. Триумфального мига свободы…отныне бесконечного дня.
В тебе больше, чем ты мог вообразить. Каждый атом твоего тела аналогичен структуре, формирующей пространство. Ты не сможешь понять это умом, покуда власть эмоции ума ещё велика, и твоя неосознанная склонность к её провокации прежде не искоренена. Ты заложник чувств, симпатий, потребностей – ведь ты ещё мал… Но уверяю, ежели ты не начнёшь думать об этом в сей час, то и через сорок лет твоё мировоззрение будет пребывать в аналогичной эссенции неведения. Ничего не изменится. Не преуспевая за миром и его переменами, ты будешь тонуть в старом «эон состоянии» восприятия действительности, – недопустимом к текущему времени. Противившись болезненным метаморфозам, естественному процессу Вселенной, так и останешься в той же плоскости восприятия, где и стоял, не осознав прикрас многогранности – воочию.
Ибо именно для этого ты ничего не делал.
При всём старании в течение жизни большинство стремится априори не туда. Не к первоисточнику – мудрости необъятного разума Вселенной, а благам человеческого «эго-я». Мыслят узко – позицией взгляда человека, а не покоя юдоли безмолвия.31 Не будь уподоблен большинству и стадным инстинктам мира фауны – ибо всю жизнь проведёшь в страдании, смятении внутреннего «Я», в т.ч. эмоциональной зависимости от чувств, положения, статуса, мнения, обстоятельств, –
«…ввиду неукрощённой эмоции ума и мыслей, терзающих сомнением о грядущем.»
Осознанный взгляд к миру не подразумевает логики к вещам, процессу и причине его возникновения, особенно если объект, зародивший раздор являлся главным зачинщиком удручающего следствия. Нужно осознать, что прежде всем руководит воля случая изначально непостижимой мудрости, в т.ч. любым хаосом и стихийным бедствием. Но лишь с одной целью: дабы идущий, примкнув, пронял природу сего явления, дозволив процессу отождествления с безграничной волей вакуума Вселенной заполнить своё «Я» любовью не граничащей с пониманием о чувстве, изначально лежащем в области ума обыденного. Перестал быть заложником ума, рабом своих эмоций, державших его волю свободного «Я» взаперти. Человек сам виноват, что он мыслит примитивно. Но более хуже, когда он считает, что в его бедах виноват кто-то другой. Каждому даются испытания по силам, и так сказать – в этой Одиссее и есть смыл познания самого себя.
То есть, иным образом, как не оказавшись в данной жизненной ситуации себя не познать: «…не важно кто ты, откуда, чем дышишь и какому ареалу пребывания обязано твоё местонахождение. Не важно какие люди тебя окружают, какие обстоятельства провоцируют твоё детское отрадное «Я» к мятежу, – ты должен помнить, что весь мир иллюзия, вымощенная собственной фантазией и эгоцентричностью окружения под влияние которого ты так или иначе попадаешь.»
На всё нужно время. На осознание, приятие, смирение, действие. А уж тем более отождествление; этот процесс крайне душераздирающ, вследствие перестройки всего организма на новый, альтернативный источник энергии, позволяющий обозревать мир глазами Вселенной: «…грация в каждом миге. Ты её не замечаешь. Ты слеп. Ты юн. Ты стар…Метаморфоз. Один за другим. Тысячный. Он твой.» Ты истинный не тот, кого знавал поныне; ибо прежде ещё спишь. Но проснёшься, уверяю.
И тогда огонь сердец
заполонит сознанием идущих
