Помоги проекту - поделись книгой:
Многих женщин, имевших несчастье сделать в своей Жизни аборт (или, не дай Бог, несколько таких осознанных убийств), интересует, будут ли они отвечать за содеянное после Смерти. Мы может с полной уверенностью ответить на этот вопрос утвердительно: да, будут! И вот почему (
Аборты известны ещё с древних времён, когда для этих целей применялись так называемые «абортивные растения». Но и тогда любые действия по прерыванию беременности считались недозволенными и совершались тайно. Уже тогда это приравнивалось к убийству, поскольку Сознание людей не делало различия между зрелым человеком и эмбрионом.
Поэтому и в «Клятве Гиппократа», которая и сегодня является клятвой всех медиков мира, врач исповедуется перед Богом и людьми:
Начиная с восемнадцати дней после оплодотворения яйцеклетки, человеческий эмбрион имеет не только свою собственную автономную Жизнь, но и собственное Сознание.
Оплодотворённая яйцеклетка – это не просто обычная клеточная масса без особых, своих собственных индивидуальных характеристик. Даже если не принимать во внимание, что она уже является одним из проявлений на Физическом Плане индивидуального Космического Духа, она на этой стадии не похожа ни на бутон цветка, ни на зародыш животного.
Это – полностью и абсолютно – проявление Жизни человеческого существа со всеми, вытекающими отсюда юридическими и моральными последствиями. Таким образом, в аборте убивается не какая-то абстрактная, а вполне конкретная человеческая Жизнь. Если вы найдёте в лесу ребёнка, выросшего среди диких животных и поэтому не обладающего ни собственным именем, ни общественным статусом, ни имуществом, скажите, имеете ли вы право убить его?..
Американские учёные развеяли все сомнения на этот счёт после того, когда был выращен первый «ребёнок из пробирки». Лишь после этого многие учёные-медики задумались над этической стороной этой проблемы и стали непримиримыми противниками абортов.
Американский учёный, акушер-гинеколог Бернард Натансон, совершивший за время своей медицинской практики шестнадцать тысяч (!) абортов, в поисках ответа, насколько безобидны совершаемые им действия, применял современные технические средства: ультразвук, электронные исследования сердца эмбриона, эмбриоскопию, радиобиологию и другие детальнейшие методы.
После проведённых исследований он заявил: «Сегодня вопрос о том, что эмбрион есть отдельное человеческое существо со всеми своими личностными характеристиками, не является уже вопросом веры. Это – научная истина».
Выяснено, что у зародыша при беременности сроком 18 дней уже бьётся его собственное сердце и функционирует абсолютно обособленная от матери система кровообращения. В 50 дней начинают фиксироваться мозговые импульсы, качественно сформированы внешние и внутренние органы.
В 70 дней ещё не родившийся человек уже полностью сформирован и практически обладает теми же системами жизнеобеспечения, которые имеет и нормально родившийся ребёнок. В 92 дня ребёнок уже делает различные движения, поворачивает голову, гримасничает, сжимает кулачок, находит свой рот и сосёт свой палец.
Аборт сам по себе является злом, так как через него воплощаемая Духом Душа лишается возможности воплотиться в строго отведенное индивидуально для неё время, которого она с нетерпением ждала. Все мировые религии едины во мнении, что аборт, поскольку прерывается самостоятельная Жизнь, является убийством и что эмбрион есть автономная, самостоятельная Жизнь индивидуума со всеми своими правами.
Василий Великий подчёркивал, что женщина, «умышленно погубившая зачатый во утробе плод, подлежит осуждению как за убийство», и что «давший снадобье для извержения плода есть убийца, а равно и жена, принявшая детоубийственный яд. Точного различения плода оформившегося и необразовавшегося у нас нет».
Святитель Иоанн Златоуст так говорил о проститутках:
«Для чего сеять там, где сама нива усиливается погубить плод? Где множество средств против рождения? Где прежде рождения совершается убийство? Здесь же умерщвляется рождённое, но самому рождению полагается препятствие.
Что скажешь в своё оправдание? Не значит ли это, что ты пренебрегаешь даром Божиим, встаёшь против уставов Божественных, гоняешься, как за благословлением, за тем, что есть проклятие, сокровищницу рождения делаешь сокровищницей убийства, женщину, сотворенную для деторождения, располагаешь к детоубийству.»
С точки зрения православия, аборт, или «прерывание беременности», есть не просто некое нравственно непозволительное действие, а есть преднамеренное убийство и сознательное умерщвление, которое требует большего наказания, так как является по своей сути более греховным и более богоненавистническим, чем любое другое убийство. Оно отнимает у человеческого существа его Жизнь ещё до того, как оно, это существо, увидит эту Жизнь, а главное – до того, как оно примет Таинство Святого Крещения.
Каждый человек, который соучаствует своими действиями или даже Мыслями в ужасающем преступлении – аборте, независимо, что бы он сам на этот счёт ни думал, является соучастником убийства и будет не только после своей Смерти, но и в будущем своём воплощении, отвечать по всей строгости кармических Законов.
В Коране, в главе «Аль-мэнда», в №35 сказано: «Тот, кто убивает невинного человека, не совершившего никакого греха, убивает целиком всё человечество. И тот, кто спасает жизнь одного безвинного, всё равно, что спасает жизнь всему человечеству». Но есть ли на свете более невинный человек, чем нарождённое дитя?
Именно поэтому женщины, производившие аборт, сначала попадают после своей Смерти, наравне с самыми злейшими и опаснейшими преступниками человечества, на ШЕСТОЙ КРУГ АДА, где претерпевают такие ужасы и страдания, что, знай они об этом, то до самых последних дней своих каялись бы в самой жёсткой и страшной епитимии, лишь бы хоть как-то облегчить свою посмертную участь.
Прежде, чем пойти сознательно на этот проступок, каждая женщина, даже самая ветренная и плохая, проходит через сильнейшее внутреннее переживание, как бы преодолевая что-то внутри себя, превозмогая страх и отчаяние, сомнения и угрызения Совести, – сильнейшие чувства, которые откладываются в астральном теле сильнейшими вибрациями энергии этих качеств. Эти же энергии существуют до самого последнего вздоха человека в его астросоме не в чём-то бесформенном, а в чётко обусловленном виде – как Мыслеформы, об энергетических свойствах и информационной сущности которых мы уже достаточно много рассказали.
Вот почему так ужасна участь тех женщин, кто умерли во время такой операции. До тех пор, пока они сполна, до дна не выпьют всю чашу последствий от содеянного ими преступления (в том числе также и искупить всю Зрелую Карму, которую должны были нейтрализовать за время нереализовавшихся по их вине земных Жизней все абортированные ими Сознания), они будут бесконечно испытывать все эти переживания, которые не идут ни в какое сравнение даже с никогда не прекращающимися болями самой операции.
Но если даже женщина останется после аборта жива, то сама эта процедура дополнительно наложит на имеющийся уже отложившийся слой в оболочке астрального тела такие вибрации страха и боли, которые дадут полную гарантию возобновления их после Смерти. Мы не говорим уже о том, что на женщину дополнительным тяжёлым грузом ляжет также и вся Карма убитого ею ребёнка.
Чтобы очистится от этого энерго-информационного слоя, кодирующего всё её астральное тело, Душа вынуждена будет пройти в своём «загробье» через самые жуткие Сферы Ада, даже если женщина в течение всей своей остальной Жизни была праведна и безгрешна, даже если она и раскаялась горько в своём проступке, оправдывая его всевозможными житейскими причинами, на самом деле не имеющими ничего общего с совершённым ею убийством, а являющихся последствием целой цепи неправильно совершённых ею в Жизни выборов.
В лучшем случае, если сила её раскаяния стала средством для сильного внутреннего очищения, вплоть до полной перемены образа Жизни и мышления в лучшую сторону, Душе может быть позволено пройти эту фазу своего посмертного очищения в состоянии акашеского сна. Но это случается так редко! Лишь только искреннее осознание своего скоропалительного решения и дальнейшая высококачественная духовная Жизнь способны смягчить все ужасные последствия содеянного проступка.
Мучения Души, совершившей такой грех, не поддаются описанию ещё и потому, что они глубоко личны и индивидуальны. Кроме повторного переживания всех чувств, имевших место перед абортом и во время самой операции, но внутренне, психически усиленных в сотни и тысячи раз, Душа женщины увидит, например, всех, убитых ею детей, сначала маленьких, а затем вполне взрослых, такими, какими бы они были, не убей она их и она на себе самой вынуждена будет прочувствовать всю невыразимую боль их неосуществлённых ожиданий.
Но кроме чисто душевной боли, её ожидают также подробные воспоминания и переживания «физической» боли, во много раз превышающей по своим ощущениям и силе все суммарные болезненные ощущения, испытанные женщиной во время всех её абортов.
Во время показа мне Наставником одного из возможных вариантов наказания за аборт лютое демоническое создание тупым ножом медленно и, казалось, бесконечно долго разрезал «наживую» огромный живот женщины, делая что-то вроде «кесарева сечения». Другая демоническая сущность в это время начинала грубо выскребать всё содержимое матки.
Крики женщины сливались с криками и воплями младенцев, которые так ждали своего воплощения и не смогли родиться по вине нежелания этой женщины иметь детей, лежащей теперь перед ними на грязном и липком от крови столе. После бесконечных пыток и обморока, все кровавые раны вновь быстро затягивались, и задыхающаяся от ужаса, рыдающая и страдающая Душа умершей в крови и слезах переносилась опять на прежнее место пытки, снова и снова испытывая адскую боль от выскабливания внутренностей.
Усиление мучений при просьбе Души об их облегчении имеет место во всех Адских Сферах. Какова бы ни была пытка, Душа умершего считает её самой невыносимой и просит хотя бы минутного облегчения, но когда её просьба удовлетворяется, после минуты отдыха следуют ещё более чудовищные и невыносимые испытания.
Вконец измученная, сама же себя четвертовавшая, сама же себя распявшая и растерзавшая на куски, сгоревшая в огне и просмердевшая дымами зловоний Душа просит снова поместить её на прежнее место…
Кстати, участь людей, совершающих операцию аборта (акушеров-гинекологов, бабок-повитух и др.), ничуть не лучше, если не хуже, участи самой абортированной. Каждая такая операция, – будь она первой или тысячной, – помимо воли самого врача оставляет в его внутреннем состоянии подсознательные вибрации чувства вины, сомнений в правильности совершаемых им поступков и угрызений Совести, которые, постепенно накапливаясь, создают такую мощную и устойчивую Мыслеформу Греха, которая после его Смерти выступит самым жестоким и беспощадным Судьёй и Палачом грешной его Души.
Однозначно, что такой Душе также предстоит встретиться с обобщёнными образами всех, не родившихся по её вине детей, точно так же, как и палачу – со всеми его жертвами. И никакие оправдания не будут учтены перед Лицом Совести. Это и будет одним из персональных Адов каждой Души, устроенных ею самою для себя же.
Посмертное существование среди мафлоков
Этот Мир – Мир одноразовых Жизней, им не полагается знать больше того, что они знают. Здесь ничего не выращивается и не производится, здесь нет абсолютно никакого воспроизводства Жизни. У такой эфирной Жизни век конечный, такое астральное существо из-за интенсивной потери грубой психической энергии, составляющей главную основу его астральной сути, очень быстро стареет, уменьшаясь до крохотного размера, пока не угасает вовсе. На этом вся, дававшаяся ему на Земле, возможность начать индивидуальную сознательную Жизнь будет полностью исчерпана.
Это – участь любого, духовно деградировавшего Сознания, которому уже никогда не будет дана новая возможность для воплощения среди людей, как равного. Можно сказать, что это уже отработанный материал Коллективного Сознания земного человечества, чья энергия в своё время пойдёт, в основном, на переделку и возрождение более низких форм Разума. Потому что в Космосе ничто не пропадает напрасно, всё используется с максимальной пользой. Всё самое ценное постепенно «осаждается», отслаивается, заново «переплавляется» в астральном Огне и, перекочевав в Ядро Духа, получает право на индивидуальность. Таков Закон: в Рай идут только через Ад.
Ярые, злобные Души, жившие лишь чувственными наслаждениями и низшими желаниями, очень страдают из-за невозможности утолить свою злобу и страсти. Подогреваемые Огнём Астрала, они буквально горят в пламени своих собственных страстей и неуёмных желаний.
Они не могут подняться в более высокие Сферы, так как одно приближение к ним причиняет нестерпимые мучения и страдания и ткани его грубоастральной оболочки-тела начинают разлагаться от прикосновения к ним чистых Энергий. Мучительность таких ожогов значительно превышает любую степень телесных страданий.
Ужасы нижних слоёв Астрала просто не поддаются описанию и живому человеку трудно даже представить себе поистине адскую душевную боль и мучительные страдания бывших садистов, маньяков и изуверов, получающих сполна за каждое из своих злодеяний. Здесь каждый умерший остаётся один-на-один с теми Мыслеформами, которые он породил ещё при Жизни своими страстными желаниями, Мыслями и эмоциями. Недисциплинированное мышление, необузданные страсти, пороки, ненасытная жажда чувственных наслаждений, земные воспоминания становятся в специфической Материи Адских Сфер реальными Мыслеформами и создают то мучительное окружение, от которого никто не может освободить, за исключением самого их создателя.
Убийцы и насильники, маньяки и садисты, – все они и им подобные отродья рода человеческого находятся после Смерти в окружении устрашающих, гнусных и очень жестоких в своём проявлении Мыслеобразов. Не в силах терпеть до конца направленной на них со всех сторон атаки вибраций разрушения и агрессии, они, привлекаемые этими Мыслесущностями к человеку, вынашивающему внутри себя мстительные и злые намерения, детально подготавливающего своё преступление, настойчиво подталкивают его к выполнению того злодеяния, над которым человек внутренне так усердно и долго сосредотачивается.
Многие из людей оправдывают совершаемые ими в Жизни проступки спецификой своей работы, профессии, должности, материальными, социальными или политическими обстоятельствами. Так, генерал, лично отдавший команду солдатам сбросить бомбы над японскими городами, политик, пославший наших ребят в Афганистан на войну, да и сами солдаты, по чьему-то приказу убивающие незнакомых им людей, – каждый из них создаёт для себя свой персональный Ад, в котором традиционная человеческая форма оправдания: мол, я только выполнял приказ, – теряет всякий смысл.
Скажем сразу, что ничто не может быть оправданием действия, совершаемого с внутренним осознанием его преступности или безнравственности. Каждому человеку в Жизни даётся право свободного выбора, в том числе и выбора своей профессии. Почему одного человека под страхом Смерти нельзя заставить быть палачом, гинекологом или патологоанатомом, а другой воспринимает эти профессии ничуть не хуже других специальностей?
За добродушной и приятной внешностью узаконенного убийцы нам не дано увидеть истинный образ воплощённой в данное тело Души и тянущийся за ней длинный шлейф Кармы. В Жизни ничто не происходит случайно. Мы выбираем в своей Жизни дело в соответствии со своими внутренними наклонностями и предрасположенностями, не всегда нами чётко осознаваемыми и признаваемыми.
Да, в Жизни нам всегда предоставляется право свободного выбора, но вот только мы далеко не всегда по Совести пользуемся нашими возможностями, забывая о том, что по Закону Кармы не только все наши действия наказуемы, но даже все наши Мысли, даже если они носят и неосознанный характер.
Мучения и страдания каждой Души настолько отличны от миллионов других посмертных судеб, что описать их все просто невозможно, так как зависят они прежде всего от индивидуальных фантазий, мироощущения и состояния мышления умершего.
Например, Сознанию человека, который в своей Жизни осознанно клеветал на Правду Божью, сбивая с Пути многих ищущих этой Истины, после Смерти может представиться, как он летит вниз головою в чёрную пропасть, разбиваясь при этом о множество твёрдых перекрытий, конца которым не видно.
И когда боль становится невыносимой, кто-то подставляет под его летящую голову металлический предмет, налетая на который, голова буквально раскалывается на мелкие кусочки, как брошенная с высоты тыква. Обычно тем, кто подстраивает такие пакости и ловушки, бывает воображение самого умершего, мотивированное его чувством собственной греховности и «вытаскивающее» из Сознания, по принципу соответствия вибраций, идентичные Материи данного уровня Астрала эмоции и ощущения. После того, как голова приходит в чувство, бездна открывается вновь и начинается очередное падение…
Скряга, любивший при Жизни золото и деньги больше всего на свете, продолжает любить их точно так же и после своей Смерти; но, во-первых, он уже не может приобретать на деньги всё больше и больше вещей, так как у него нет теперь плотного тела, которым он мог бы «хватать» их из Физического Мира, и, во-вторых, он не в состоянии сохранить при себе даже того, что с таким «трудом» он скопил при Жизни.
Самое большее, на что он способен после своего посмертного Перехода в Астральный План, – это пойти и сесть рядом со своим сейфом или тайником, чтобы по земной привычке сторожить от воров и других посягателей все свои деньги или бумаги. Но вскоре обязательно возле его ценностей появляется кто-то из живых, кто, возможно, с язвительными насмешками над его персоной (ведь, в отличии от него, они его не видят и не слышат), приберут к рукам всё, что составляло смысл его земной Жизни и начнут транжирить его богатство, в то время, как сам умерший скряга будет очень сильно страдать от безутешного горя и бессильной злобы.
Страдания его будут значительно сильнее, чем даже самые страшные муки, испытанные им при Жизни, потому что они будут чисто психологическими, душевными и внутренними, а плотное тело, как вы знаете, в значительной степени притупляет остроту наших чувств и эмоций.
Но в Астрале эти страдания раскрываются в полную свою силу и Душа страдает до тех пор, пока, наконец, не поймёт простую Истину, что золото, деньги и богатство земное являются не только средством приобретения удовольствий, но и проклятием. Так умерший постепенно примиряется со своей участью и, истратив на страдания значительную часть своей низшей психической Энергии, впадает в состояние апатии и прострации.
В его Сознании происходит бурная переоценка ценностей: то, ради чего он истратил и извёл всю свою Жизнь, на поверку оказалось в итоге ничем, блефом, Иллюзией и обманом… Он освобождается от части вибраций астрального тела, причиняющих ему страдания и начинает двигаться дальше в Мире Желаний, чтобы снова страдать от следующего, обнажившегося на поверхности его астросома, слоя новых вибраций.
Мучения, предстоящие в Аду, настолько ужасны, неожиданны и изощрённы, что, представив их реально, любой человек кротко и смиренно принял бы любой земной удел: грязные кости с собаками, Жизнь в самых ужасных бытовых условиях, чистку отхожих мест и недостаточно разнообразное питание, – лишь бы только не идти на миллионы ежедневных компромиссов, услужливо предоставляемых падшими Душами, способными видеть в наших астральных телах, как в зеркале, все отражения наших несовершенных Мыслей, желаний, слабостей и пороков.
Чтобы хоть как-то представить себе отношения между собою жителей одного из многочисленных подразделений Ада, вообразите себе общество, состоящее из людей, каждый из которых любит только самого себя, а остальных – только в той мере, в которой они составляют с ним эту вынужденную временную общность.
Любовь их та же, что и между ворами и матёрыми убийцами, которые, пока они друзья, обнимаются, пьют и действуют заодно, но стоит им только где-то в чём-то разойтись в личных интересах, как тут же нападают друг на друга, режут и убивают, насилуют и унижают. Всё нутро каждого из них полно непримиримой ненависти друг к другу, желанием всем демонстрировать свою жестокость, хитрость и коварство, почитаемые здесь за высшие достоинства, стремлением подчинить всех остальных себе и жить только для себя и ради себя одного.
Каждая из Сфер Ада соответствует по вибрациям составляющей её Материи тому или иному удовольствию, прелести, пороку, страсти, чувству и вновь умерший, которого неудержимо влечёт туда, куда он в своей Жизни больше всего хотел бы попасть, всем своим внутренним естеством стремится именно в ту область, которая в наибольшей степени привлекает его своими удовольствиями, принимая её за «Рай», в котором он навсегда хотел бы остаться.
В этот момент он ещё не осведомлён о тех ужасах и мучениях, которые ожидают его в этом «Раю», тем более, что и местные жители вначале «весело» и «радушно» принимают его, присматриваясь и оценивая, насколько он хитёр, силён и опасен для них. Очень быстро им становится невмоготу скрывать свои истинные «лица», обезображенные ужасными пороками, и они набрасываются на новенького, мучая его наказаниями, так знакомыми ему самому, и не оставляют в покое до тех пор, пока, весь трясясь от страха и боли, он сам не станет чьим-то рабом на правах животного.
Вследствие того, что каждый, в какой бы сфере Ада он ни находился, хочет стать могущественнее и главнее всех остальных, то есть «дьяволом», то в каждой из адских областей периодически вспыхивают восстания: рабы освобождаются и помогают какому-нибудь новому «дьяволу» водрузиться на троне, а те, которые не поддаются и не слушают приказов нового главаря, снова подвергаются всевозможным мучениям, – и так далее, постоянно. Поэтому, повторяем ещё раз:
Всем хорошо известно, что солнечные лучи, лаская луга и леса, дают им силу для буйного роста и цветения, но они же, попадая на падаль и испражнения, способствуют гниению, разложению и распространению зловония. Точно так же и астральный Свет, который на высших подпланах способствует формированию прекраснейших пейзажей и видов Природы, попадая на вибрации презрения, ненависти, зависти и мщения, насилия и жестокости, производит на них разлагающее и нейтрализующее воздействие, которое жуткой болью воспринимается каждым обнажённым нервом астрального тела Души. Вот откуда у людей память об «адском огне», причиняющем страшные страдания.
«Адский огонь» – это Очищающий Огонь! Пока человек испытывает желания, связанные с земной Жизнью, он должен оставаться в своём астральном теле, а поскольку для Эволюции Духа требуется обязательный переход в Высшие Сферы, то пребывание в Астрале должно обязательно стать очищающим, ведущим к очищению его от связывающих его Душу и отягощающих её вибраций всех «заземлённых» желаний и устремлений.
Жители более высоких подпланов Астрала, имеющие возможность наблюдать Ад, могут видеть, что когда Ад «раскрывается» (что происходит периодически), то видно что-то огненное, густо покрываемое дымом, как это бывает при пожаре: в одних местах – только густой дым, а в других – дым с огромными языками пламени. Когда же Ад «закрыт», то огня не видно, а на его месте виднеется что-то зловеще-тёмное и постоянно движущееся, как бы очень густой чёрный дым, заволакивающий всё видимое сверху пространство.
Но внутри Ада огонь этот горит всегда, о чём можно судить по горячему «воздуху», который оттуда идёт и который иногда похож на жаркое дыхание льющейся магмы или жар от раскалённых углей огромного костра. Жар этот, влияя на астральное тело Души, возбуждает в нём все самые низшие страсти и чувства. В Аду удивительным образом сочетаются две крайности: холод, леденящий Душу, и мучительная, нестерпимая жара, как возле мартеновой печи.
В некоторых из Сфер Ада дома полуразрушены или полусожжены во время восстаний и смуты, а так как основным обитателям Ада – мафлокам – просто нет дела до того, где и как они живут, их полного безразличия к комфорту и уюту, то и на восстановление разрушенного или сгоревшего посылаются мафлоки-рабы, которые лишь бы как очищают развалины и разбирают пожарища, практически ничего не строя взамен.
В других местах дряхлые домишки, теснясь друг к другу, образуют некое подобие наших «помоек» или гетто, с грязными, тёмными улочками и поросшими колючим бурьяном пыльными площадями, откуда непрерывно несутся брань и крики, а население изощряется в драках и истязании друг друга. Насилие, брань, воровство и убийства здесь так же обычны, как и не наказуемы.
Отвратительны и грязны публичные дома в «городах» Ада похоти и сексуальных извращений, полные всякого рода нечистот и испражнений. Всё самое худшее, на что способна человеческая фантазия, здесь считается нормой поведения и признаком хорошего тона.
Но власть имущие и здесь имеют для себя более-менее приличные (на их извращённый вкус) места и дома, где они полностью отдаются тому, что и при Жизни составляло основную пищу для деятельности их Умов: разврату и похоти.
Природа представлена в разных местах по-разному: есть области с преобладанием тёмных и дремучих лесов, где мафлоки скитаются как дикие звери, живя с пещерах и подземных норах. «Жилища» эти зачастую имеют по несколько этажей, а подземные ходы так длинны и запутаны, что многие из сбежавших рабов годами не вылезают наружу, скрываясь и прозябая в этих катакомбах и каменоломнях.
Кроме лесов, есть ещё и пустыни, где нет ничего, кроме песка и колючек, да населения, которое проживает в глубоких норах-колодцах. Некоторые из таких нор сообщаются между собою горизонтальными «проходами», образуя некое подобие подземного городка. Кое-где тут попадаются крутые скалы с пещерами, а иногда и хижинки с одинокими поселенцами, которые уже находятся на пути к освобождению и переселению в менее жестокие условия обитания.
В этой Зоне население строго рассосредоточено на семи ярусах по своему интеллектуальному признаку. Если Душа продолжает деградировать, она опускается на один уровень ниже, если же больше – ещё ниже. Так и получается, что у самой поверхности Земли живут те, кому опускаться дальше просто некуда. При нарастающей деградации и сопутствующей этому процессу потере разумной плазмы, Душа теряет всякий интерес к своему внешнему виду: она здесь обнажается и оголяется, принимая внешний вид вибраций преобладающего в ней порока.
Население этого Мира ниже уровня земной биосферы, в области геосферы, не опускается. Там и «ниже» (имея ввиду качество вибраций Материи) находится недоступное для развоплощённых человеческих Душ царство Антимира. Сильно загрязнённая Душа, как уже отмечалось, может попасть лишь к его границам, где находятся котлы-накопители и преобразователи грубых астральных энергий.
Поскольку мафлоки (из числа смертных «личностей», чьи сознания полностью утратили всякую связь с Сущими Души-аспекта) не работают и честным путём средств для «пропитания» не добывают, то по недостатку энергии в организме продолжительность их астрального существования колеблется в пределах срока, равного 30-40, максимум 50 земным дням. Этого вполне достаточно, чтобы в астральном теле мафлока иссякла вся психическая энергия и распалась разумная плазма остатков «сознания» бывшей когда-то земной личности.
Но на практике некоторые из них существуют и более продолжительные периоды, если, конечно, сумеют найти постоянные источники Энергии. Тонкое молекулярное сырьё атмосферы Земли им уже не подходит, потому что у них нет соответствующих энергосистем для его переработки, поэтому они индивидуально прикрепляются к одному или нескольким живым людям, заражёнными теми же самыми пороками, что и они.
Горе такому человеку, попавшему в лапы такому беспощадному мафлоку, и ежедневно подталкиваемого им на всё более активное и безоговорочное служение своим страстям, а, значит, и ему. Пока с него не будут выпиты все жизненные силы, не уйти ему из-под власти такого астрального чудовища.
Такой слабовольный человек ещё при Жизни уже сам становится мафлоком. Истощив одного, такая астральная сущность подбирает себе следующего и не отстаёт от него, пока не убедится, что сила Воли жертвы ещё может противостоять его внушениям. Тогда среди людей подыскивается следующая, более податливая и послушная своим ненасытным страстям жертва.
Возле каждого из живых пьющих находится ужасное астральное существо – Душа умершего когда-то алкоголика – и, как можно плотнее обвившись вокруг его астросома, с неутолимой жадностью высасывает как насосом пропитанные спиртовыми парами жизненные силы своей жертвы, поглощая, вбирая их в себя, чтобы удовлетворить через них ту страсть, которую Смерть только удесятерила.
Страдания и обозлённость его, из-за непрекращающейся ненасытности, бесконечны, так как это существо обречено жаждать и жаждать и никогда не находить удовлетворения своей страсти. В нём остаётся только самый низший из уровней Сознания когда-то жившего на Земле человека, едва поддерживаемый той слабой искрой, которая даёт ему время от времени мимолётное прозрение в смутном осознании собственного положения. Это не есть желание спастись, но само осознание невозможности избавления неимоверно усиливает его мучения.
Страх застыл в его глазах, – это леденящий Душу страх перед будущим, в которое он не смог и не сможет уже заглянуть, но которое увлечёт его к ещё большим мучениям. Астральные частицы его теперешней оболочки не будут больше в состоянии удерживаться вместе из-за отсутствия объединяющего принципа – Души-аспекта, избавившейся наконец-то от низшего уровня Сознания своего астрального тела и ушедшей в дальнейшее путешествие, и склонные к хаосу частицы начнут тянуть и раздирать на миллионы частей то, что останется от «астральных нервов». Страшную эту «вторую Смерть» чувствует и чётко представляет себе агонизирующее Сознание бывшего алкоголика, превратившееся в недолговечного мафлока.
Процедура отсоса Энергии от живого человека чрезвычайно проста: подсоединившись к какой-либо части тела, переполненной в данный момент нужной по качеству Энергией, мафлок в результате естественного перелива заполняет ею всё своё тщедушное тельце, раздуваясь при этом до неимоверных размеров, что позволяет ему некоторое время беззаботно отлёживаться где-нибудь в тёмном углу, а затем снова – «идти в люди» и собирать свою постыдную дань. Другой способ забора Энергии – насильно «отдавить» назад у спящего человека часть его Ауры в районе головы и «прикоснуться» к его коже.
Если спящий человек обладает высокой чувствительностью и на его груди есть освящённый крест, то мафлоку можно не только надавать взашей, но даже и убить. Работая астральными руками, можно захватить присосавшуюся к голове бесцветную сущность, активно пытающуюся высвободиться, и прижать её к кресту на своей груди, трижды произнеся слово «Аминь». За этим обязательно последует распад мафлока на множество туманоподобных частиц.
Самыми доступными донорами для мафлоков являются пьющие и слабовольные люди, склонные к изощрённым и извращённым чувственным наслаждениям: «конченные» алкоголики, наркоманы, токсикоманы, душевнобольные, сумасшедшие, а также другие люди, склонные к похоти и разврату во всех его формах (онанисты, гомосексуалисты, мастурбисты, проститутки, лесбиянки, любители стриптиза и «группового секса», и т.п.).
В силу своей малоразумности и недолговечности, мафлоки ни за какие свои действия по отношению к живым людям не отвечают, полностью паразитируя на человеке. После длительного общения с ними человеку достаются только болезни, частые и продолжительные приступы депрессии, физическая истощённость, утрачивается интерес к Жизни, им овладевает жажда получения всё большего удовольствия от своего порока.
Бывает, что мафлоки нападают и на молодняк животных, питающихся ещё молоком матери. Но взрослые растительноядные животные – непригодны для них, так же как и люди, не употребляющие в свою пищу мяса. И если бы люди, живущие на Земле хотя бы один раз в году дружно и добросовестно постились по 49 дней, то это очень сильно очистило бы низшие слои Астрала от этой нечисти, которая от энергетического голода просто бы передохла.
Кстати, именно этим объясняется ещё тот особый разгул низших духов в дни «страстной недели», по истечении месяца от начала христианского поста, когда они вынуждены существовать впроголодь. Множество низкоастральных Мыслесущностей, созданных в результате несовершенного мышления и грубой психической деятельности, освобождают в это время астросом постящегося человека.
Здесь же, в Аду, начинают происходить такие явления, которые можно назвать как «раздвоение Сознания». Например, Душа, попавшая в слой самых низших вибраций, вновь начинает переживать события, когда ею в физическом теле были проявлены самые отвратительные качества: зверство, жестокость, садизм и т.п.
Но когда побуждения вновь начнут толкать умершего повторно совершить, допустим, убийство, он вдруг осознает, что жертва, которую он собирается убить, есть не кто иной, как он сам и всё то, что он когда-то, живя в плотном теле, сам сделал этому человеку, он теперь сам на себе вынужден будет неотвратимо испытать.
И так – десятки раз он должен будет убивать, насиловать или жестоко истязать «самого себя», пока искреннее раскаяние и душевные мучения, прочувствованные им в буквальном смысле слова «на собственной шкуре», не вытравят из его астрального тела и не нейтрализуют в его памяти вибрации каждого из совершённых им проступков.
Память умершего, являясь последовательной волновой записью событий и эмоций, которые он переживал в течение всей его Жизни, будет «бесконечно» вводить Душу в такие области Астрала, где вибрации Материи полностью соответствуют длине волн картин воспоминаний из его земной Жизни, оживляемых подсознательным и бессознательным уровнями его памяти. Таким образом, Душа умершего вынуждена будет вновь и вновь возвращаться к тем моментам прожитой им Жизни, когда вибрации зла, гнева, ненависти, ревности, чванства, бесчеловечности или зависти переполняли человека.
Например, в реальностях Астрала можно увидеть быстро бегущего человека, – бывшего маньяка-убийцы, – неустанно и расчётливо преследуемого одной из своих убитых жертв и, не смотря на все свои попытки убежать, всё же никак не могущего избавиться от бесконечного преследования своего страшного, окровавленного и обезображенного преследователя, с упорной настойчивостью всюду настигающего его и с очень хорошо знакомой преследуемому хладнокровностью жестоко убивающего… убивающего… бесконечно убивающего его. Это очень напоминает один и тот же кошмарный сон, неизменно повторяющийся тысячи раз.
Самому умершему кажется, что это преследование длится бесконечно, потому что хотя психические переживания мучений там более чем настоящие, но вот Смерть всёвремя оказывается ненастоящей. Преследующая бывшая жертва, если только она сама не относится к одному из самых низких человеческих типов, находится во время погони как бы в бессознательном состоянии и очень напоминает чётко запрограммированного «зомби», что и придаёт особый ужас её чисто механическому следованию за своим убийцей.
Казнённый преступник или убийца, беснуясь от ужаса и от страшной жажды мести, как в кошмаре, снова и снова переживают в Тонком Мире весь ужас последних часов и минут своей казни, каждое мгновение совершённого им преступления и все душевные, тягостные последствия его, пока Энергия его блока памяти на данном качественном уровне вибраций полностью не истощится, пока не проснётся нестерпимое желание освободиться от этих невыносимых страданий, осознать их истинную причину и пока горькое раскаяние о содеянном не закрепится мощными вибрациями в соответствующем блоке памяти Души. Так происходит эволюционная корректировка опыта в Сущих воплощавшегося на Земле Сознания.
Это – Закон, основанный на всеобъемлющем проявлении каждым человеком данного ему права на свободу собственного волеизъявления. Именно ничем неотвратимое действие данного Закона Воздаяния служит причиной того, что некоторые Души так долго задерживаются на каком-то из нижних уровней Наружной Сферы Астрала и никак не могут попасть на уровни, где сила разрушительных энергий значительно ослабевает.
Многие из священников говорят верующим, что, дескать, «это Бог наказывает вас за грехи ваши». Но они глубоко ошибаются, – не Бог-Творец их наказывает, а они страдают из-за невозможности утолить свою собственную злобу и удовлетворить сжигающие их страсти. Мы уже говорили, что в Тонком Мире все человеческие земные страсти и влечения, чувства и желания, хотя и в утрированном, очень изменённом виде, не только сохраняются, но даже значительно усиливаются.
Скажите, ну разве мог любвеобильный ко всякой части Своего Творения Бог-Создатель определить для людей подобные бесчеловечные мучения? Разве Бог назначил им эти страдания? В Тонком Мире никто никому не определяет наказаний и НИКТО не назначает страданий. Причина их – в пороках и проступках человека, не знающего о справедливом действии Закона привлечения подобного подобным и поэтому совершенно не ведающего, ЧТО ОН ТВОРИТ НА САМОМ ДЕЛЕ.
Здесь не бывает никаких произвольных наказаний, назначенных кем-то извне, а есть лишь неизбежные осуществления причин, созданных каждым человеком во время его земной Жизни. Ещё при Жизни на Земле человек постоянно создаёт себя, преобразуя свою духовную и астральную Сущности, которые определяют его истинное положение в реальностях Тонкого Мира и его будущее посмертное состояние.
Если он на Земле поддавался грязным чувственным побуждениям, и, следовательно, притягивал в своё астральное тело самые грубые вибрации, способные активно отзываться в ответ на идентичные возбуждения, – он тем самым собственноручно по кирпичику создавал очень крепкую «тюрьму» для своей Души, и чувственная эта «тюрьма» должна быть, также по кирпичику, собственноручно им же и разрушена, чтобы из неё могла освободиться для дальнейшего полёта его Душа.
Так же неизбежно, как пьяница должен жить в своём отталкивающем и отравленном теле здесь на Земле, так же должен он жить в своём, не менее отталкивающем, астральном теле и там. Что ты сам посеял, то и пожинать должен будешь после Смерти сам.
Но, как мы уже отмечали, пребывание Души в Аду не является вечным. Смысл и предназначение энергий Ада состоят в том, чтобы очищать, направлять и воспитывать. После того как умерший «отбудет свой срок» в Аду, он некоторый период, если совершал в истекшей земной Жизни хоть какие-то неэгоистические поступки, пребывает в таком состоянии Сознания, которое им воспринимается как «вечный покой и блаженство», пожиная на других, более высоких по своим вибрациям, Планах Астрала плоды также и от добрых семян, засеянных человеком при Жизни.
Поделиться книгой: