Принцип перерождения. И чернила, и топливо под действием огня и кисточки как бы уходят, перерождаются в новое состояние, становятся чем-то другим. Чуждым прежнему образу и положению.
А также много других подобных рассуждений. Некоторые концепции были буквально в одно предложение, если не слово, другие — описывались несколькими листами. Были легкие, были сложные. Были остроумные, были идиотские. Ни те, ни другие, ни третьи я читать не стал. Только скоренько пролистал, остановившись на той системе, что в итоге выбрал сам автор.
Мудзё. Один единственный иероглиф. Из-за него мне пришлось в тот день идти в библиотеку и искать расшифровку. Оказалось, что это термин эфемерности, изменчивости, быстротечности времени. Как раз в эпоху автора под влиянием этой концепции сложилось целое направление в живописи. "Время уносит людей, чувства, разрушает дворцы и хижины, изменяет очертания морского берега".
Как же это помогло придворному в его магии? Очень просто. Его огонь обрел какую-то призрачную форму бледно-голубого пламени. Не причиняя прямого вреда, он лишал сил, вытягивал энергию и эмоции, дарил апатию, безразличие, телесную немочь.
Орудие не прямого воздействия, а проклятий, начертанных кисточкой на рисовой бумаге. Хотя в дальнейшем Ходзё описывает и более подходящие в реальной схватке заклинания. Жаль, что он упоминает их вскользь, да и о подвигах своих повествует неохотно. Также как и о реальных применениях своей кисти и столкновениях с другими магами. Абсолютно никакой конкретики.
Наконец, третий полезный талмуд по магии. Ну как полезный: он содержал несколько простых тестов, позволяющих определить в себе мага. Никто не придет и не скажет: "Гарри, ты волшебник". Гарри сам должен был найти книгу, а потом основательно так заморочиться. Ладно, возвращаясь к книжке о магии.
"Устье духовной энергии: как стать Одаренным", за авторством некоего Морино Хидики. Книга явно была написана относительно недавно: простые, понятные даже ребенку иероглифы, никакой бессмысленной мути, растекания мыслей по непредназначенным для этого поверхностям, а также задолбавшего меня славословия в адрес автора или неизвестных мне деятелей эпохи. Самая удобная и приятная книга. И самая бесполезная: мои глаза говорили о степени одаренности максимально недвусмысленно.
Несмотря на кликбейтное название, внутреннее содержание текста точно соответствовало ожиданиям своего читателя. В ней описывались признаки, по которым определяли одаренность, ее степень, а также примерное направление. Настолько примерное, что в книге специально выделенным примечанием предупреждали не подбирать описанным методом стихию для рейбуцу.
Полезно-не полезно, но большую часть тестов я прошел. Никаких откровений: требовали зажечь свечу взглядом, устроить рябь на спокойной воде, сдвинуть лист бумаги. По примерным градациям мой уровень силы мог котироваться как шесть-семь из десяти. Средним считалась цифра в четыре. У первого поколения, разумеется, пусть это и не было сказано открытым текстом.
С точки зрения информативности, эти три талмуда оказались самыми полезными в моей библиотеке. Остальные намного уступали как по количеству сведений, так и по их достоверности. В частности, речь идет о детских сказках, неизвестных мне романов японских классиков вроде Абэ или Акутагавы, а также невероятно скучных записок двухвековой давности в жанре беллетристики. Отдельной строкой я решил выделить последний, самый большой фолиант из представленных в библиотеке. Да-да, больше страниц, чем у мессира Асикаге или Большой Японской Энциклопедии.
"Кто есть кто в современной Японии. О знати, кланах и элите Кобун" за авторством Сорабунэ Тоору.
Никакой полезной информации касаемо магии в нем, разумеется, не было. Напрямую. описывалась лишь куча фамилий древних, новых и новейших родов. Многочисленные родственники императора, приближенные ко двору кланы, рода оммёдзи, влиятельные концерны, воинские фамилии и многое другое. Что в нем интересного, помимо магического топа страны? А то, что моя фамилия есть в списке.
М-да. Нет, сама по себе фамилия мало что значит, вот только мать явно была с Хоккайдо, причем из богатой семьи. Честно говоря, не знаю о ее отношениях с остальными родственниками, но тот факт, что маленького внука никто не забрал и даже не поддержал первое время, довольно мерзок.
А вот книжка очень подозрительная. Мало того, что у меня, оказывается, могут быть вполне себе живые родственники, так еще и в руки мне попал талмуд с инфой по топовым волшебникам. Да, самые общие факты, но, как говорится, понимающему достаточно. Воленс-ноленс придется зазубрить из нее все современные значимые семьи. Вдруг судьба сведет. Все-таки такой же маг, как и они. Что-то мне подсказывает, у старых фамилий подобные сведения учатся раньше, чем первые стихи в начальной школе.
Все. На этом авторе моя библиотека книг о магии заканчивалась. Нет, были еще какие-то невразумительные тома почему-то на немецком, был талмуд "о воспитании", полный благочинных наставлений. Интересно, что написана книга довольно бодро и читалась неожиданно легко, особенно по сравнению с такими мэтрами скуки и уныния, как Асикаге и Ходзё. Вот только ничего существенного там не содержалось.
Был небольшой томик под подписью Кодзуки Айдо, моего то ли прадеда, то ли прапрадеда, но его страницы были чистыми. Симпатические чернила? Кровная защита? Какой-то магический выверт? Я не знал.
Поэтому, чтобы еще сильнее не ломать гудящую от сегодняшних впечатлений голову, я покидал в стопку все, что могло иметь отношение к магии и вышел из закутка. Меня ждал мой любимый Stronghold Crusader и пивцо под карри.
Глава 5 (1)
— Ваша популярность падает, — Грустно сообщил мне нарисованный мужик в средневековом прикиде. Мелкий плоский экранчик, на котором отображались нарисованные людишки, мигнул и погас. Канули в Лету все мои отряды полуголых поджигателей, требушеты, заряженные чумными коровами, и могилки на месте недавних противников. Черт, на самом интересном месте!
Вместе с виртуальными ценностями ту же секунду отключились и все реальные: электроприборы в доме, лампочки, датчики и даже подмывочная система унитаза.
— Нет, ну я понимаю, что сотня виселиц на городок не прибавит мне любви населения, но не настолько же! — Возмущенно сказал я, глядя на едва мерцающий от лунного света экран. Рядом шипело недопитое пиво в банке, а широких панорамных окон едва хватало, чтобы различить силуэт собственной руки.
— Зашибись теперь. Вместе популярностью упало и электричество. А я ведь почти додавил гребаного Халифа! — Раздраженное бурчание вырвалось против воли. Еще одна милая привычка моей старой личности. Оригинальный Кано в таких ситуациях хватался за волосы и плаксиво ныл на одной ноте.
— Ну и ладно. Все равно уже пора спать, — Решил я и залпом допил остаток напитка в банке. Та еще дрянь, конечно, но раз угощает кто-то другой, то нечего жаловаться.
Я наощупь добрался до балкона, открыл створку, высунул голову наружу. Свежий ночной ветер ласково растрепал мои длинные волосы, шибанул в лицо специфическим ночным ароматом, даже слегка прогнал алкогольный дурман из головы.
— Надо будет завтра поискать хоть какую-то инфу в интернете. На японском ничего нет, это я проверил сразу, но остались еще русские и английские сайты. И почему я сразу о них не подумал? Наверное, инерция мышления. Или банальная растерянность попаданца, — Задумчиво протянул я. Стоять вот так, на уютной лоджии с банкой пива в руке было невероятно расслабляюще.
Смотреть на затянутое тучами небо, водить взглядом по горящим огням суетливого мегаполиса, неторопливо искать решение очередной задачи. Легкое, почти ностальгичное ощущение. Казалось, я был один если не во всем этом мире, то хотя бы внутри черного силуэта элитного дома. Иногда отсутствие электричества кажется благом. Не осталось никого — лишь я, да полная луна, тоскливо освещающая неоновый город вдалеке.
Я прикрыл глаза, вдохнул терпкий ночной воздух, допил остатки напитка из банки. Мысли текли размеренно, но не лениво, а скорее механически: медленно, но неизбежно.
Мне все хотелось понять, как пробуждать стихию. Каким бы ни был сам рейбуцу, именно она задает тон, оттенок всему волшебству одаренного. Определить ее и спектр ее сродства с духовным предметом самое сложное, но при этом самое важное задание юного мага. Хотя и с предметом не все так гладко. Кажется, должно быть что-то очень важное владельцу…
Внезапно нахлынули воспоминания. Чужие воспоминания. Как маленький Кано идет с матерью в магазин за мечтой всей его жизни — игрушечным мечом. Как отец с напускным весельем показывает ему тренировочную катану, несколько базовых стоек для нее, обещает научить. Как мама, смеясь, дает сыну в руки небольшой ножик, чтобы резать овощи. Вот только универсальная форма и фигурная рукоять не подходят обычной кухонной нержавейке.
"Его, то есть меня, готовили. Как они догадались, что Кано был… Точно!", — Я хлопнул себя по лбу, удивленный, что забыл про такое толстое обстоятельство, — "Его глаза. Очевидная магическая аномалия. Поэтому он носил очки, а не из-за какой-то там миопии, как объяснил в свое время отец. Так значит Тот Самый Предмет, мой рейбуцу — нож? Хотя, скорее кинжал".
Меланхоличное настроение и сонливость слетели в мгновение ока. Постоянно спотыкаясь о мебель и чертыхаясь, я добрел до телефона, включил на нем фонарик, после чего не меньше часа рылся в шкафу со всяким хламом. Именно туда я, не глядя, скинул большую часть барахла прежнего владельца.
На середине поисков снова дали свет, так что надобность в фонарике отпала и дело пошло веселее. В недрах платяного монстра скрывались настоящие бездны: старые игрушки, тетрадки, учебники, какие-то награды за чистописание, пеналы, истрепанный рюкзак вкупе с другими элементами школьной жизни, коллекция моделек: от парусников до дирижаблей и танков. Большинство — дешевые, заводской сборки.
Наконец, ножик был найден. В маленькой, потрепанной шкатулке, задвинутой куда-то в дальний угол. Я открыл ее скорее от безысходности, а вот поди ж ты! К сожалению, мои надежды оправдались только частично.
Тело явно помнило этот предмет. Руки моментально нащупали небольшой кинжал, вынули из ножен, взяли удобным хватом. И мне действительно оказалось приятно его держать. Точнее не мне, а моему телу. Просто мышечная память вместе со стремлениями тех обрывков личности Кано, что еще оставались в моей душе. Вот только, в отличие от личности ушедшего пацана, мелкая железка не вызывала во мне никаких чувств. Полный облом.
Еще немного повертев его в руках, я убрал ножик обратно в шкатулку и разочарованно выдохнул. Да, с наскоку взять первую ступеньку становления магом не получилось, но кое-что я все же понял. Вещь должна вызывать отклик именно во мне, но при этом оставаться хотя бы знакомой прежнему владельцу.
Понимание сути нужного мне предмета появилось как-то внезапно. Не рациональное умозаключение, а скорее интуиция, озарение. Я просто знал это. Чувствовал, исходя из остаточных эмоций тела и собственной реакции. Без связи со мной предмет не будет считаться личным, интимным. Но без узнавания тела он вообще не "подключится" к магической системе. Неприятно? О да!
Так что планы на завтра поменялись. Нахрен школу, один раз можно и прогулять. Нахрен развлечения и игры. Никуда они от меня не денутся. В две тысячи двадцатом, помнится, я играл в тоже самое, что и сейчас. Потерплю.
Итак, план номер один — разобрать старые вещи. Имеет смысл, как ни странно. Да, элитная квартира в достаточно новом доме это не старый родовой особняк с подвалом, чердаком, сараем для всякого хлама и другими местами обитания роялей в кустах. Но и в моем старом-новом жилье хранилось множество личных, а то и родовых вещей, с которыми постоянно сталкивался старый Кодзуки Кано. Вероятность отклика все еще достаточно велика.
План номер два — найти в интернете все, что там можно найти. Сейчас мировая паутина распространена куда слабее, чем в моем мире, факт. Но кроме очевидного минуса есть и не столь очевидный плюс. Люди еще не привыкли фильтровать свои мысли/записи в интернете. Поэтому могут оставлять интересные проговорки или просто нужные сведения. Дескать, все равно анонимно, да и исчезнет со временем. Очень приятный для меня ход мыслей.
Только искать следует осторожно, потому что информация может как быть просто неверной или выдуманной, так и злонамеренно слитой с ошибками и недомолвками, чтобы повредить не думающим головой идиотам. Вполне обоснованные опасения, прецедентов в свое время повидал достаточно.
Жаль, что полезный КПД моей библиотеки ограничился четырьмя книгами. Японский фольклор я более-менее знал и так, классика на новый лад, с магами, интересна но неинформативно, а про всякие журналы и вовсе говорить не приходится. Так что интернет — наше все.
И, наконец, план номер три: не пить и не ныть. Но это в общем — без привязки к конкретному дню.
— What the f*ck is going on?!! — Разбудил меня хриплый ор Джонатана Кабаны. Обожаю свой будильник. Еще бы не забыть с вечера переставить его с семи утра на девять.
— What the f*ck is going on?!! — Повторил мой телефон, возмущаясь тем, что я все еще лежу. Злится молча он не хотел, поэтому продолжил орать мне в уши из хрипящего на все лады динамика уродливой местной раскладушки. До эпохи смартфонов оставалось не меньше пяти-семи лет. Просто мрак.
Телефон, между тем, продолжал терзать мой слух. Спросонья я никак не мог достать до него рукой. Лишь слепо шарил по гладкой поверхности прикроватной тумбочки. Пришлось открывать глаза, смотреть где он, а потом долго тянутся за дурацким аппаратом и вырубать его.
Помогло, но появилась другая проблема: острая боль в животе вкупе с бурлением и настойчивым позывом в туалет. Так, в списке моих друзей, помимо Ма-куна и Ю-куна затесался один стойкий фарфоровый приятель, Тоире-кун.
Так что, спустя минуту, я уже сидел на белом троне, тер заспанные глаза, втыкал в смартфон, да пытался скачать русскую клавиатуру. Так и не понял как, плюнул и полез в англоязычный сегмент, благо соответствующая раскладка добавлялась по дефолту. Зашел — и просто офигел от обилия всевозможных форумов.
Как понять, что ты маг. Как выбрать Тот Самый Предмет. Как улучшить, усилить, выявить свою магию, повысить контроль, сравнить… и так далее. Картину информационной Мекки портила лишь полнейшая некомпетентность виртуальных говорилен. Даже не самый подкованный в местной магической традиции человек легко мог понять, что это все сказки по мотивам. Сборище неудачников, хвастающихся выдуманными способностями. Или преувеличивающими те, что уже есть.
Разумеется, делится проверенными сведениями никто и не думал. Скорее в ходу были ритуалы вроде: "в полночь, при свете молодой луны выйти на кладбище/подойти к зеркалу/спящим родителям и… А вот здесь действия разнились от вполне обычных жестов или "заклинаний" до полного треша, вкинутого троллями.
"А, в прошлом мире тоже такое было. Помню, на форумах не слабо так издевались над чужой глупостью и романтичными мечтами. Например, одно время завирусилась паста о том, как стать феечкой Винкс. По мнению автора, соискательнице достаточно было проснуться ночью, открыть все газовые конфорки под светом луны, рассказать про свою любимую фею и уйти спать", — Хмыкнул я, вспоминая ту идиотскую, пропитанную пафосом статейку. Вроде, после нее даже появились несчастные случаи из-за слишком доверчивых детей. Но подробностей сейчас уж и не вспомнить.
"Впрочем, я тоже могу рассказать про свою любимую фею, даже не одну. Хотя в то время они больше предпочитали термин "интердевочки". Эх, были времена…"
К моему сожалению, на форумах нового мира оказалось почти тоже самое юродство, только с поправкой на слабое развитие интернета. К тому же возраст аудитории оставался довольно молодым, более старшее поколение в такого рода ресурсах не нуждалось. Те если и сидели на сайтах, то уж явно не на таких несерьезных.
Закончил шерстить закоулки сети я довольно вовремя: на белом троне долго не посидишь. Ноги стало уже ощутимо колоть, и мне пришлось вставать с унитаза, пусть бурлящий живот еще не прошел толком. А вот не надо было пить пиво на ночь да заедать его белым шоколадом. Но что уж теперь. После вселения мои вкусы стали слишком специфичны. Это все японцы виноваты, сто процентов!
— Если в кране нет воды, ее выпили жиды, — Задорно напел я перед зеркалом, пока мыл руки, — Если в кране есть вода, значит жид… Впрочем ладно.
Я вздохнул, тщательно вытер руки, и приступил к традиционным утренним процедурам. Чистка зубов, умывание, приготовление нехитрого завтрака из омлета с колбасой. Нет, не рисового, а обычного — на яйцах и молоке. Продукт вышел каким-то вздувшимся, но мне было пофиг. Все равно вместо кофе пришлось пить чай — еще раз бежать в комнату раздумий я все же не готов.
Следующие пару часов я просадил в русскоязычном сегменте интернета. Форумы не заняли и десяти минут, поскольку их было куда меньше чем у англосаксов, зато какая-то добрая душа выложила отсканированную копию одной очень любопытной книги. Со старой, еще дореформенной орфографией.
Качество скана, разумеется, вышло отвратительным. Буквы плыли, накладывались друг на друга, где-то текст и вовсе остался нечитаемым из-за кривой обрезки, однако информация там оказалась стоящей. Точнее, одна единственная статья, которую я смог полностью прочитать и понять, без риска ошибиться в действии или слове, и к которой прилагались рисунки со схемами.
Говорилась там ни много ни мало — о Зове. Довольно специфичное свойство мага, оно позволяло найти свой рейбуцу. Ну или медиатор, как такие предметы называли русские. Европейцы, впрочем, называли также. Латинские корни, все дела.
Зов являлся не слишком полезным свойством, так как инициированный маг свой личный проводник магии ощущал безо всяких приспособлений. Однако были и исключения: пространства под барьерами, насыщенная природной маной среда и так далее. Там это чувство пропадало. А значит — нужно было легкое ненапряжное заклятие, доступное каждому одаренному. В том числе лишенному доступа к своему рейбуцу.
А значит, вариант оставался только один — ритуал. Да-да, та самая фигня с чертежом зубодробительной хреновины, песнопениями, благовониями и другой дрянью из старых оккультных практик. Страдать такой фигней не хотелось, но это во мне говорило отношение к оккультизму в полностью техногенном мире. В конце-концов, здесь такие практики являлись вполне рабочим вариантом. Никаких коккури-сан или спиритической доски. Здесь за мошенничество с мистикой и обман давали немалый тюремный срок. Поэтому мне, наоборот, стоит уделить ритуалам как можно больше внимания. Раз уж нормальные практики потомственных магов мне закрыты.
Впрочем, готовить ритуал с кривого скана я не стал. Не идиот, чай. Поэтому пришлось тщательно копировать всю статью в красивый, толстый дневник с грифельно-черной обложкой. Прошлый владелец хотел писать туда то ли свои достижения, то ли самые важные мысли, но дальше задумки дело не дошло. Так что мне достался практически не использованный раритет из натуральной кожи и явно ручной работы. Кано только вывел по трафарету иероглифы своего имени с фамилией, да удобно разлиновал страницы. Ну что ж, спасибо и на этом.
Проникнувшись трепетным отношением умершего подростка к последнему родительскому подарку, я постарался записать найденный ритуал как можно более подробно и красиво. К счастью, рисунки со схемами оказалось вполне легко перерисовывать даже такому "художнику" как мне. Вспомнить чужие навыки рисования кисточкой и тушью было тяжело, но я не жалел ни одной из тех сорока минут, потраченных на закрепление уже изученных за меня навыков. Зато запись получилась очень даже приятная.
Я еще раз полюбовался своей первой главой и с явным сожалением закрыл книгу. Мягкая, сделанная из натуральной кожи обложка так и манила к ней прикоснуться, провести пальцами по рельефному материалу, но залипать надолго я не стал. Мне еще кучу ингредиентов покупать, да разбирать старые вещи семьи Кодзуки. В конце-концов, могли ведь родители оставить что-то полезное? Это стоит непрошенных слез и дерьмого настроения на весь остальной день. Надеюсь, что стоит.
Глава 5 (2)
Итак, что из себя представляет скачанный мной ритуал? На самом деле, он не особо похож на эзотерику моего мира. Во главе угла здесь не истеричные воплевсхлипы сектантов, не любимый идол как можно более страшной срани, а концентрация сил самого заклинателя. Мазать кровью или фекалиями любимый паркет тоже не нужно. В качестве бонуса: ни один черный козел не пострадает.
Что же представляет собой ритуал? Ну, если коротко, то: определенная последовательность действий, которая заменяет собой медиатор, выступая посредником между магом и энергией. Либо же усиливает имеющийся предмет. Тут зависит от самого обряда.
Мой, насколько я успел понять из туманных намеков соотечественника, еще являлся одним из самых простых. Он состоял всего из трех компонентов. Первое — фокус ритуала. Точка аттракции, ядро всей церемонии, от которой зависит все последующее действие. Именно фокус ритуала задает начальные параметры. Для него потребуется любая часть тела владельца. Волосы, ногти, кровь, семенная жидкость, костный мозг — годится все, кроме отходов жизнедеятельности.
Вот только, если крови потребуется не больше наперстка, то волос нужен изрядный клок, а ноготь желательно выдирать. Да-да, эманации боли хорошо проводят уникальную ману владельца. Нет, можно дать меньше и усилить концентрацию дополнительными вставками, но их автор труда не назвал. Видимо, посчитал настолько очевидными, что и упоминать не стоит. Досадно.
Впрочем, ничего страшного. Нацедить крови в пластиковую крышку от местной колы не составит труда. Главное, чтобы вместо предмета он мне фабрику по производству напитка не нашел — крышечку-то я сполоснул, но характерный запах остался. Ну и пофиг, в общем-то. Если что, еще раз проведу. Первый блин комом, как говорится.
Итак, фокус ритуала задан. Точнее, будет задан, когда я поставлю свою юшку в центр фигуры. Какой? Геометрической. Вот вообще не удивлен. Именно формы всяких тетраэдров, трапеций и прочих овалоидов инженера Гарина и являются вторым условием. Концентрация вокруг фокуса. Ага, та самая пентаграмма, столь популярная в моем времени, при других условиях тоже могла применяться в ритуалах. Но не в этом мире. Здесь стандартом считается параллелепипед и его вариации. Что-то подобное буду чертить и я сам. Тоже базовая формация, но для конкретного ритуала ее слегка меняют. Автор, спасибо ему огромное, указал стандарт, его область применения, даже отличия от эталона в данном конкретном случае. Вскользь, разумеется, но мне хватит.
Фигура оказалась простой — большой квадрат с вписанными в него маленькими ромбами по углам. Модификация из скачанной книги предлагала у основной фигуры скруглить углы. Почему — я не особо понял. Слишком много неизвестных терминов.
Разумеется, чертить все это нужно пришлось отнюдь не мелом по линолеуму. Или кухонной плитке, как в моем случае. В книге о "чернилах" не было ни слова, но их состав — чуть ли не единственное, в чем интернет оказался на диво единодушен. Даже конкретен. Помимо всего прочего, целых два форума оказалось полностью посвящено каким-то частностям: что именно лучше использовать в рецепте — морскую соль или йодированную, настойку с 70 % или 30 % этанола, мешать специальной ложкой-артефактом, пальцем или вообще все равно. Остальные компоненты использовались без изменений, их состав слегка менялся от страны к стране, но зависел больше от доступности продуктов.
Я в итоге принял Соломоново решение. Мешать решил пальцем, потому что артефакта нет, а простой ложкой боязно. Еще произойдет реакция чего-то с чем-то. Ну ее. Настойку взял ту, которую дали в аптеке, благо нужна была мятная эссенция. Не уверен, что здесь в Японии продается настойка календулы или пиона. Соль кинул морскую, йодированной не было, а идти еще раз за покупками лень да и некогда.
Остальные ингредиенты не блистали новизной, и их я приобрел вместе с настойкой. Толченый мел, который я взял в виде детской присыпки, сушеная ромашка, натуральный мед и три гематогенки. Последнее чисто для меня. Кровь за кровь, как говорится.
Забодяжив эту смесь, я тщательно ее размешал, взбил, стараясь не морщиться от резкого запаха, и сказал придуманное слово-ключ: Facere! С латыни это переводится как "делай", "выполняй". Оно, как я мог понять, потом будет универсальной командой для магического импульса. То есть каждый маг должен сам придумать себе ключ-слово или ключ-фразу. Моим стало Facere. Отдает глупым пафосом, конечно, но звучит хлестко. И без привязки к японскому, случайно не выкрикну. Мне нравится.
Честно говоря, я до последнего не верил, что со сваренной бурдой произойдет что-нибудь… эдакое. В конце-концов, не считая моих странных глаз, я пока не видел в этом мире ни одного зримого проявления магии. Поэтому подсознательно не верил, считал все игрой, масштабным издевательством или странным вывертом.
Однако таинство свершилось. Все ингредиенты тщательно перемешивались, часть отдельно взбилась блендером, часть кипятилась, а ту же муку и вовсе пришлось с маслом, яйцами и сахаром, как в стандартном рецепте выпечки.
Было сложно. Не в связи с рецептом, а скорее психологически. Подозрение, что меня разводят, никак не хотело исчезать. Скорее наоборот: обретало цвет и фактуру по мере выполнения этапов готовки.
Не раз и не два на меня находило раздражение и даже злость из-за нелепой абсурдности происходящего. Хотелось перестать заниматься ерундой, бросить нелепый идиотизм. Я чувствовал себя наивным дурачком, который посмотрел видео про суп из колы и начал варить его на маминой кухне. Но все окупилось, когда непонятное варево на заключительном этапе безо всякой причины. Бурое нечто начало булькать, затем медленно закручиваться воронку, словно вода в ванной, а затем я догадался сосредоточиться на результате и произнести ключ-фразу.
Только сейчас, стоя на изгвазданной кухне перед кастрюлькой со странным варевом, я вдруг понял что это всерьез, не понарошку. Понял быстрее, чем с губ сорвалось сакраментальное: facere.
Ощущения от первого произнесенного заклинания невозможно описать. Думаю, что-то похожее испытывают люди впервые опьянев или закурив после долгого воздержания. Эйфория, клокочущая в венах энергия, нервное возбуждение, ожидание чуда, и, самое главное — понимание того, что ТЫ МОЖЕШЬ. ЭТА СИЛА — ТВОЯ СОБСТВЕННАЯ.
Невероятное воодушевление! При этом оно не прошло, не покинуло внезапно мое тело, как только завершилось таинство. Когда грязная, воняющая из кастрюльки бурда превратилась в серую, похожую на известь массу, совершенно не липнущую к стенкам. Нет, это чувство, этот внутренний огонь продолжал гореть где-то внутри, постепенно становился привычным, словно сердцебиение или работа легких. Но теперь вся жизнь поделилась на "до" и "после".
На полученную немалым трудом магическую краску я даже не посмотрел. Так и стоял, глядя на подрагивающие ладони и шептал: "facere, facere, facere…", даже не пытаясь сдержать идиотскую улыбку на своем лице.
— Facere, — В последний раз пробормотал я, а затем украдкой смахнул скупые слезы из глаз. Когда я последний раз так радовался? Очень, невероятно давно. Когда проживал свою первую жизнь, разве что. В мягком, как весенняя травка, босоногом детстве.
— Вот уж действительно, словом и делом, — Сказал я. Мои глаза с нежностью осмотрели место своего первого настоящего волшебства. Простая эмалированная кастрюлька с бесценной для меня субстанцией, уютная мебель, низко стоящее солнце за панорамными окнами. И, конечно, черный том посреди кухонного стола. Моя первая книга заклинаний.
В итоге эйфория от обретения магии заразила меня энтузиазмом. Все остатки сырья, пошедшего на аналог чернил, я моментально закупорил, а затем убрал в специально отведенный для этого шкафчик. Шкафчик магических принадлежностей. Ох, даже звучит приятно!
Туда, до поры до времени, отправилось и мое варево. А вот в книгу я решил записать всю хоть сколько-нибудь полезную информацию из отсканированной книги русского автора.
Да, многого я не понимал. Многое было скрыто под намеками и следствиями, что-то вовсе нечитаемо. Но, за пару часов вдумчивого прочтения не такой уж и толстой книги, я все же сумел извлечь сведения, понятные и полезные для меня здесь и сейчас. Их накопилось лишь на две коротких статьи. Или на целых две статьи — как посмотреть.
Первая показывала три геометрических фигуры, которые можно было применять в ритуалах. Стандарт — квадрат с маленькими квадратами по углам. Модификация автора со скруглением, и последний — странная ломаная линия, приведенная магом скорее в качестве интересного курьеза. Необычный рисунок позволял сместить фокус с центра на начальную и конечную точку фигуры. Зачем это нужно я не знал, но все равно записал.
К сожалению, большего я не узнал. Только, то, что автор из врожденной педантичности решил проговорить вслух: геометрический рисунок помогает концентрировать энергию в фокусе. Ни от чего рисунок зависит, ни как, что и на чем он концентрирует. Ну да ладно.
Вторая, точнее третья статья, записанная в мою книжку, была про пассивные способности магов. Их я буквально собирал по лоскутам, раскиданным в разных главах книги. Жаль только, что это явно не все, к тому же вряд ли общеизвестное знание: скорее такие же интересные курьезы, как та ломаная линия.
Итак, вот они. Первое — маг может неосознанно влиять на мир. Чем он сильнее, тем более материально присутствие магии. И тем четче оно ощущается окружающими. Мощный маг может давить на мир так, что это легко почувствуют даже обычные люди. Поэтому на них накладывают ограничения. Какие — я не понял. Только название: "Закон о сокрытии присутствия". Он един для всех стран, подписавших договор. Сущность договора тоже осталась для меня загадкой.
Но это общеизвестные сведения. А вот из странного: маги, оказывается, более эмоциональные и суеверные. Сила внутри понемногу расшатывает их психику, а любые потрясения проходят сильнее, чем у обычных людей.
От таких сведений мне немного поплохело. Даже если здесь не Наруто и не Гарри Поттер, то от людей владеющих силой, но не владеющих собой можно ждать любой дряни. Это даже не призывник с гранатой, это уже чикатилы с лицензией. Впрочем, потомственных скорее всего учат контролю с детства. Как это исподволь делал и мой отец.