Наслаждайся своей жизнью

Некоторое время назад я слушал встречу с одним из богатейших людей мира – шейхом Сулейманом ар-Раджихи. Я увидел, что он был подобен горе по своему нраву и мыслям.

Человек владеет миллиардами, тысячами квадратных метров недвижимости. Он построил сотни мечетей, обеспечил тысячи сирот. Крайне успешный человек.

Он говорил о начале своей карьеры пятьдесят лет назад. Он был одним из простых людей. Он еле как находил себе пропитание на день, а иногда даже не находил и его! Он рассказывал, что иногда убирал дома некоторых людей за деньги. Иногда он работал день и ночь в магазине или банковской конторе.

Он рассказывал, как был у основания горы. Затем он продолжал подниматься по ней, пока не достиг вершины.

Я принялся изучать его приемы и умения и обнаружил, что многие из них можно получить с помощью Аллаха, если ты узнаешь об этих приемах, и будешь тренировать их, проявишь терпение и выносливость.

Другая вещь, которая призывает нас к овладению определенными приёмами и умениями – это то, что у некоторых из нас есть способности к творчеству, но они не знают о них или никто не помогает им их развивать. Как, например, способность к ораторскому искусству, способность к торговле или что-нибудь еще.

Он может открыть в себе эти способности сам. Раскрыть их может и его учитель, и ответственный за него человек или искренний брат.

И как же мало таких людей.

Эти таланты будут оставаться стесненными, пока их не добьет серость, распространенная между людьми. И так эти таланты умрут в своей колыбели.

Тогда мы потеряем предводителя, хатыба или ученого. или, возможно, успешного мужа или отца.

Здесь мы упомянем некоторые отличительные умения: напомним тебе о них, если они уже у тебя есть. Или натренируем тебя в них, если их у тебя нет.

Начнем.

Мысль: когда ты поднимаешься в гору, смотри на вершину. Не обращай внимания на камни, разбросанные вокруг тебя. Поднимайся уверенными шагами. Не прыгай, а то оступишься.

Глава 4

Самосовершенствуйся

Ты можешь общаться с кем-то, кому 20 лет. Ты видишь, что у него свой стиль общения, логика и определенные идеи. Затем ты встречаешься с ним же, когда ему 30 лет. Но его способности остались точно такими же, и ничто в нем не стало лучше.

В то же время, ты можешь общаться с другими людьми и обнаружить, что они извлекают пользу из опыта своей жизни. Ты обнаружишь, что с каждым днем такой человек становится всё лучше и лучше. Иногда проходит всего час, и за этот час он поднялся вверх в своей религии или мирской жизни. Если ты хочешь узнать, на какие виды делятся люди в этом вопросе, – пройдём со мной и взглянем на их дела и интересы.

Например, спутниковые каналы. Среди людей есть такие, которые смотрят на них то, что развивает их мышление и прибавляет знание. Такой человек развивает свой ум. Он извлекает пользу из опыта других людей, слушая умные беседы. Через них он приобретает прекрасные умения вести спор, обогащает свой язык, понимание, сообразительность. способность вести дискуссию, способы убеждения.

Другие же люди не пропускают ни одного сериала с историей несчастной любви. смотрят театральную сентиментальную постановку. Фантастический фильм ужасов. Глупые вымышленные фильмы, в которых нет ничего истинного.

Давай же, посмотри на положение первых и на положение вторых, по прошествии пяти или десяти лет.

Кто из них больше разовьет свои способности и способность усваивать новое, кто будет более культурным, кто из них приобретет способность убеждать или улучшит свой стиль взаимодействия с различными ситуациями?

Нет сомнения, что это будут люди из первой группы. Ты обнаружишь, что стиль общения первого человека изменился. Он сможет приводить тебе в качестве доказательств шариатские тексты, цифры или факты.

Что касается второго. то он будет приводить слова актеров или певцов. Один из таких людей однажды процитировал, по его словам, аят из Корана: «Беги, раб мой, и я побегу с тобой!».

Мы сказали ему, что это не аят, – такого аята нет. Его лицо изменилось, и он замолчал. Затем я вдумался в его фразу и понял, что эта фраза – египетская поговорка, которая отпечаталась у него в памяти из одного сериала!..

Да. Из каждого сосуда вытекает только то, что в нем есть..

Посмотрим на другой аспект. Чтение газет и журналов. Сколько людей занимаются чтением полезных новостей и информации, которая помогает им самосовершенствоваться, развивать свои умения и прибавлять знания. В то же время, сколько тех, которые читают только страницы, посвященные спорту и искусству?!!

Газеты даже стали соревноваться между собой в том, какая из них выделит больше полос под спорт и искусство за счет другой информации. То же самое мы можем сказать о наших собраниях, которые мы посещаем, и о нашем времени, которое мы тратим.

Если ты хочешь быть в голове, а не в хвосте. следи, чтобы твои умения всегда следовали за тобой, где бы ты ни был. Натренируй себя в них.

Абдулла был охваченным энтузиазмом человеком. Однако у него были недостатки в некоторых умениях и приемах общения с людьми. Однажды он вышел из своего дома в мечеть, чтобы сделать зухр-намаз. Его вело его горячее желание совершить намаз. Его побуждало его возвеличивание религии. Он шел, боясь, что икъамат будет до того, как он подойдет к мечети.

По дороге он прошел мимо пальмы, на верху которой сидел человек в рабочей одежде, занимающийся сбором фиников. Абдулла удивился – кто это наплевательски относится к намазу? Он что, не слышал азана и не ждет икъамата?!! Он в гневе закричал: «Спускайся на намаз!»

Человек прохладно ответил: «Хорошо, хорошо».

Абдулла сказал: «Быстрее! Иди на намаз, осёл!»

Человек закричал: «Это я осёл?»

Он оторвал голую пальмовую ветвь и начал спускаться, чтобы ударить ей Абдуллу по голове! Абдулла закрыл свое лицо платком, чтобы тот не узнал его, и побежал в мечеть.

Мужчина в гневе спустился с пальмы. Пошел к себе домой, сделал намаз и немного отдохнул. Затем он пошел к своей пальме, чтобы докончить работу.

Наступило время асра. Абдулла вышел в мечеть. Он прошел мимо пальмы, и человек опять находился на ее верху. Абдулла изменил стиль своего общения и сказал:

«Ассаламу алейкум. Как дела?»

Человек ответил: «Альхамдулиллях, хорошо».

Абдулла сказал: «Скажи мне, каков урожай в этом году?»

Он ответил: «Альхамдулиллях».

Абдулла продолжал: «Пусть Аллах дарует тебе успех и наделит щедрым, большим уделом, пусть не лишит тебя награды за твою работу, а также твоих детей».

Человек обрадовался этому дуа. Он сказал: «Аминь» и поблагодарил Абдуллу.

Потом Абдулла сказал: «Наверное, из-за твоей большой занятости ты не обратил внимание, что уже был азан на аср! Да-да, азан на аср уже дали. Скоро будет икъамат. Может быть, ты спустишься, чтобы отдохнуть и вовремя прибыть на намаз? А после намаза закончишь свою работу. Пусть Аллах сохранит тебе твое здоровье».

Человек сказал: «Ин шааллах. Ин шааллах». Он начал осторожно спускаться. Потом он подошел к Абдулле, горячо пожал ему руку и сказал: «Я благодарю тебя за этот прекрасный нрав. Что касается того человека, который проходил мимо меня на зухр, то я надеюсь, что еще увижу его, чтобы показать ему, кто тут осёл!»

Результат: твои умения обращаться с другими людьми в основе определяют то, как люди будут обращаться с тобой.

Глава 5

Не плачь над пролитым молоком

Некоторые люди считают свою натуру, с которой они выросли, по которой люди узнали их. Которая сформировала в людских умах определенное представление о них – чем-то, что нельзя изменить. Такой человек поддается своему характеру и удовлетворяется им так же, как удовлетворяется своим ростом или цветом кожи, который изменить нельзя.

Умный же человек считает, что изменение характера может быть легче, чем смена одежды!

Наша натура и характер – не пролитое молоко, которое нельзя собрать.

Наш характер – перед нами.

Более того – при помощи определенных приемов мы можем изменять характеры других людей и, возможно, даже их разум!

Ибн Хазм упомянул в своей книге «Тавкъ аль-хамама», что в Андалусии был известный торговец. Между ним и четырьмя торговцами возникло соперничество. Они возненавидели его и решили доставить ему неприятности.

В одно утро он вышел из своего дома, направляясь к месту своей торговли. Он надел белую рубашку и белую чалму. Первый из тех людей встретил его, поприветствовал, затем посмотрел на его чалму и сказал: «Как красива эта желтая чалма!».

Торговец сказал: «Ты ослеп? Это белая чалма».

Тот ответил: «Нет, желтая, но красивая».

Торговец оставил его и направился дальше. Не прошел он и нескольких шагов, как встретил другого. Тот также поприветствовал его, посмотрел на его чалму и сказал: «Как ты сегодня красив. как хороша твоя одежда. особенно эта зеленая чалма». Торговец сказал: «Человек! Чалма белая!».

Тот сказал: «Нет, зеленая!»

Он возразил: «Белая! Уйди от меня!»

Бедняга продолжал свой путь, разговаривая сам с собой и время от времени поглядывая на край своей чалмы, которая спускалась на его плечо, чтобы убедиться, что она белая.

Он достиг своего магазина и начал снимать замок.

Третий из сговорившихся подошел к нему и сказал: «О такой-то! Как ты прекрасен этим утром! Хороша твоя одежда. А особую красоту тебе придает синяя чалма».

Торговец посмотрел на чалму, чтобы убедиться, какого она цвета. Затем он протер глаза и сказал: «Брат мой, моя чалма белая!»

Он ответил: «Нет, синяя. Но в целом она красива. Не печалься», – и ушел.

Торговец принялся кричать ему: «Чалма белая!»

Он смотрел на нее и крутил ее края.

Он посидел немного в своем магазине. Он практически не сводил глаз с края своей чалмы.

Тогда к нему зашел четвертый и сказал: «О, какие люди! Ма шааллах! Где ты купил эту прекрасную красную чалму?»

Торговец закричал: «Моя чалма синяя!»

Тот ответил: «Нет, красная».

Торговец сказал: «Нет, зеленая, нет, нет, белая, нет, синяя, черная.».

Затем он засмеялся, потом принялся кричать, потом заплакал, а потом начал прыгать!

Ибн Хазм сказал: «После этого я видел его на улицах Андалусии – он был сумасшедшим, и дети кидали в него камни».

Если эти люди со своими примитивными умениями смогли изменить натуру человека и даже его разум – так что ты думаешь о тех приемах, которые можно выучить? Приемы, взятые из священных текстов Откровений, которыми человек будет пользоваться, поклоняясь посредством них Всевышнему Аллаху.

Используй в жизни те хорошие приемы, которые ты узнаешь, чтобы стать счастливым.

Если ты скажешь мне: «Я не могу», я отвечу: «Попытайся»

Если ты скажешь: «Я не знаю», я отвечу: «Научись».

Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:

«Воистину, знание достигается обучением, а сдержанность – смягчением».

Мнение: настоящий герой переходит от способности развития своих умений к способности развивать и изменять умения у других людей.

Глава 6

Будь отличительным!

Почему двое разговаривают на собрании, и их диалог заканчивается ссорой в то время, как двое других разговаривают друг с другом, и их разговор заканчивается взаимным довольством и радостью?

Это – мастерство вести диалог.

Почему двое людей могут прочитать одну и ту же хутбу, с одинаковыми выражениями и словами. Но ты видишь, что слушающие первого человека зевают или спят, или играются ковром в мечети, или многократно меняют свою позу.

В то же время те, которые слушают другого, делают это внимательно, прислушиваясь к каждому слову. Они боятся лишний раз моргнуть или что-то не расслышать.

Это – мастерство ораторского искусства.

Почему, когда один человек говорит на собрании, слушатели сосредоточенно внимают ему, они смотрят на него. В то же время, когда говорит другой человек, присутствующие ведут между собой второстепенные разговоры или читают смс-ки на сотовом телефоне.

Это – мастерство речи.

Почему, когда один учитель проходит по коридорам своей школы, ты видишь, как вокруг него толпятся ученики: один пожимает ему руку, другой спрашивает совета, третий рассказывает ему свою проблему. Если он будет сидеть в своем кабинете и разрешит ученикам войти, комната заполнится людьми за считанные мгновения. Все любят с ним общаться.

В то же время другой учитель идет по школе в одиночестве. В одиночестве он выходит из школьной мечети. Ни один ученик не подходит к нему, радуясь и пожимая руку, либо спрашивая у него совета и жалуясь на что-то. Если он будет держать свой кабинет открытым с восхода и до захода солнца или даже оставит его открытым на всю ночь и день, ни один не приблизится к нему и не захочет с ним пообщаться. Почему?!!

Это – мастерство общения с людьми.

Почему, когда один человек заходит на общее собрание, люди ласково встречают его и улыбаются, они рады встрече с ним. Каждый хочет, чтобы он сел рядом с ним.

В то же время входит другой. Ему холодно пожимают руку – из обычая или лести. Затем он оборачивается, осматриваясь в поисках места, куда бы ему сесть, но никто не подвинется и не позовет его сесть рядом с собой. Почему?!!

Это – мастерство привлечения сердец и оказания влияния на людей.

Почему один отец входит в свой дом, и дети приветливо бросаются к нему. Они радостно целуют его. В то же время, другой отец входит к своим детям, и они не обращают на него никакого внимания.

Это – мастерство обращения с детьми.

Ты можешь сказать то же самое о мечети, о свадьбах и других местах.

Люди отличаются друг от друга по своим способностям и мастерству взаимодействия с другими людьми.

Следовательно, эти другие люди также по-разному относятся к ним.