Помоги проекту - поделись книгой:
Брачный союз
Расторгнуть брачный союз по легкомыслию и неопытности своей хотя и нетрудно в нынешние мудрые времена, но каково будет отвечать на страшном суде Божием? Ибо Сам Бог брачным союзом сочетает человека.
Замужество для женщины есть служение Пресвятой Троице — вот как велика для женщины участь быть женой и матерью.
Счастье в брачной жизни дается только тем, кто исполняет заповеди Божии и относится к браку как к Таинству Христианской Церкви.
Великое оружие
Великое имеем мы, верующие, оружие! Это сила Животворящего Креста. Как подумаешь, страшно становится за неверующих, они совершенно беззащитны. Это то же самое, как если бы человек, совершенно безоружный, ночью отправился в дремучий лес; да его там растерзает первый попавшийся зверь, а защищаться ему нечем. Мы же не будем страшиться бесов. Сила крестного знамения и имя Иисусово, страшное для врагов Христовых, спасет нас от лукавых диавольских сетей.
Вера
Без веры во что-нибудь нельзя ничего сделать. Посмотрите, почему какой-либо человек, ну хоть ваш брат, желает стать врачом. Потому что он верит в медицину. Каждый из ученых верит в свою науку. И так везде и во всем. Точно также для христианской жизни необходимо верить в Бога, Христа, Евангелие. «Мы не можем верить, — говорят иные, — нет на то доказательств. Иное дело наука, там все доказано». Хорошо, но прежде чем отвергать что-либо, надо исследовать предмет, испытать. Св. Иоанн Богослов прямо говорит, что надо испытывать «дух». Но надо испытывать на практике. Пожить надо по евангельскому учению и узнать на деле: правда ли, что
Вера есть основание всех благ, как в здешней жизни, так и для приобретения блага в будущей безконечной вечности. Господь научил нас:
Читая Символ веры, мы исповедуем, что веруем и в воскресение мертвых, и в жизнь вечную, будущую… Кто не верует в жизнь вечную, тот и во всем не может быть верен и никогда не имеет спокойствия; вера же и в великих бедах, скорбях и болезнях подает больным утешение; вера утверждает нас в Промысле Божием, что без воли Его и ни один волос главы нашей не погибнет, и что всякие скорби и болезни попускается нам иметь по неведомым нам судьбам Божиим, к пользе нашей, чего мы не можем постигать разумом, но только верою утверждаемся.
Вера и праведность
Только вера и праведность (или стремление к ним ежечасное), взятые вместе, а не раздельно, только безропотность и благодарение Бога за все посылаемое избавляют нас от всяких болезней, скорбей, напасти.
Вера и упование
Стойте крепко в своей вере к Богу и уповании на Него, и Господь не посрамит. А что сделает Господь — во всем том положитесь на волю Божию, благую и совершенную. Так терпели святые мученики и так уповали, и Господь не посрамил их: прославил их и (См прославился в них.
Верность Богу
Мы можем называться верными Богу только тогда, когда с благодарением скорби и наказания от руки Его принимаем.
Внешнее и внутреннее
Внешнее принадлежит вам, а внутреннее — благодати Божией. А потому делайте, делайте внешнее, и, когда оно все будет в исправности, то и внутреннее образуется. Не надо ждать или искать чудес. У нас одно чудо: Божественная Литургия. Это величайшее чудо, к нему нужно приникать.
Внешние условия жизни
Все, что относится к внешним условиям нашей жизни, второстепенно. Все это не важно, все это тоньше паутины.
Воздержание
Не опровергаю воздержание, — оно всегда имеет свои силы, но не в том его сущность и сила, чтобы пищи не кушать, но да изгонит от сердца всякое памятозлобие и сему подобное.
Первозданные Адам и Ева чрез вкус и вкушение были изгнаны из рая. Поэтому всеми святыми отцами и предписывается начинающим благочестие, прежде всего, воздержание вкушения.
Возношение
Возношение, т. е. гордость, так пагубно, что и с высоты добродетелей низвергает в бездну страстей и пороков.
Война
Человеку во всю жизнь должно иметь брань, не то чтоб браниться со всеми и ссориться, но выдерживать от всех неприятности и нападения; ибо беды не только от разбойников и злых людей, но и от сродников, и от недругов и друзей, и от дальних, и от ближних; а к сему еще непримиримый враг диавол, как лев голодный ходит, ищущий, кого поглотить; и посему всякому человеку должно быть не без опасения, как бы не попасть ему в зубы.
Воля Божия
Несомненно, без воли Божией ни со мной, в частности, ни вообще с нами ничего совершиться не может, и потому я спокоен. А когда на душе спокойно, тогда чего же еще искать?
Предадимся воле Божией. Ибо воля Божия всегда благая и совершенная, и ни един волос с головы вашей не упадет без воли Божией (см. Мф. 10, 29–30; Лк. 21, 18).
Есть воля Божия по благоволению, и есть воля Божия по попущению, — и сия последняя бывает, когда мы хотим, чтобы было непременно так, как мы думаем, что будет для нас хорошо. А когда отдаемся в волю Божию и ищем не того, чего хотим, а что Ему будет угодно и нам полезно, то в сем бывает воля Божия по благоволению, полезная и спасительная для нас, а при воле Божией, бывающей по попущению, неизбежны скорби и печали.
Воля Божия видна в заповедях Его, которые мы и должны стараться исполнять при обращении с ближними; а в случае неисполнения и преступления приносить покаяние.
Через всех и все с тобою говорит воля Божия, доставляя тебе случаи запечатлеть, засвидетельствовать мыслью, словом или делом добротность твоего направления к свету лица Божия, а не на поиски изменения жизни с полезностью душевной работы над собой.
Если… положишься на Господа с твердым намерением безропотно подчиниться воле Божией, какова бы она ни была, тогда рассеются перед тобою тучи и выглянет солнышко, и осветит тебя, и согреет, и познаешь ты истинную радость от Господа, и все покажется тебе ясным и прозрачным, и перестанешь ты мучиться, и легко станет на душе.
Вопросы и ответы
Говорить полезное, когда вопрошают, нет греха.
Если вопрошающие и получат пользу, не следует относить это к себе, но к Богу, Который силен отверзть уста безсловесным.
Бог действует в вопрошаемых о пользе по мере веры и произволу вопрошаемого.
Вражеские помыслы
Враг только внушает помыслы, а сделать ничего не может без попущения Божия, и если мы сами не согласимся с ним.
Время
Не мы распоряжаемся временем, но оно нами.
Время испытаний
Теперь как будто пришло время испытания — в вере ли мы. Ведь надо знать и то, что веру соблюсти может тот, кто горячо и искренно верует, кому Бог дороже всего, а последнее может быть только у того, кто хранит себя от всякого греха, кто хранит свою нравственность. О, Господи, сохрани меня в вере благодатию Твоею! Ведь мысль о возможности сохранения веры лишь при доброй нравственности не моя — это учение евангельское и святоотеческое. Вот что говорится в Святом Евангелии от Иоанна:
Светом тут Христос называет Себя. Он убеждал современных Ему иудеев оставить искание славы от человеков, при котором невозможно искание славы от Единого Бога, при котором человек не способен к вере. Они лишь насмехались.
Высокоумие
Когда приплетется к исправлению поста или других каких добродетелей высокоумие и мнение о себе, и так подкрадется, что и незаметно ослепит ум человека, то хоть и не говорит устами как фарисей, а чрез одно мнение уже имеет фарисейский ум и не получит оправдания.
Гнев
Когда сами подвигнитесь на ярость, то это значит, что вы работаете страстям, от сего смиритесь, познайте свою немощь, и в мыслях к ближним снисходите, и сколько можно, старайтесь удержать себя от гнева — он помрачает ум, ожесточает сердце, и есть явный знак гордыни. Если помалу будете себя удерживать от него, то при помощи Божией он ослабеет, а вы будете мирнее.
Гордость
Гордость более всего лишает людей и добрых дел, и помощи Божией: где нет света, там тьма, а где нет смирения, там заступает место гордость…
Все… происходит от гордости. Это главный источник всех наших грехов, зол и бедствий.
Тьма, по слову Василия Великого, есть отсутствие света. И в духовных вещах, за отсутствием света смирения, мрак гордости покрывает душу.
Неупование на милосердие Божие есть плод гордости.
Гордость страшна тогда, когда не замечаем ее; а если замечаем, и каемся, и сокрушаемся, то Господь не поставит в грех.
За гордость, помни: все труды и подвиги, — все пропадает. Гордым нет места на небе, — но во аде с бесами. Подумай об этом хорошенько. За осуждение, укорение, злопамятность и за гордость никто не будет наследником Царствия Божия. Если не исправится таковой, то не миновать ему геенны огненной.
Гордость бывает разная. Есть гордость мирская — это мудрование, а есть гордость духовная — это самолюбие. Оно и точно, люди воистину с ума сходят, если на свой ум полагаются да от него всего ожидают.
Как победить гордость: для этого необходимы борьба и самопонуждение к смирению. Это не вдруг приходит, а со временем. Это то же, что пролить кровь. Проси Бога. Постепенно будешь осваиваться со смирением, а после оно в навык обратится.
Гордость и смирение
Гордость есть первая степень бесовского устроения. Но хотящий всем человекам спастись и в разум истины приити Господь попускает диаволу и людям смирять нас.
Грехи
Когда мы прогневляем Бога нашими грехами, тогда и внешние дела наши не имеют благого успеха.
После преслушания Адамова воля наша устремляется более ко злу; самолюбие наше побеждает благую волю, и сладость страстей пленяет душу нашу.
Дела наши
Подлинно, мирские дела столь многочисленны, что едва ли во сто лет могут быть приведены к должному концу, и столь важны, что никакого отлагательства не терпят. Одни только Богоугодные дела, к несчастию нашему, безбоязненно могут быть отлагаемы, иные до утра, иные до другого лета, а некоторые даже до старости и престарения, почему нередко случается, что и без исполнения остаются.
Дни жизни
Бывают дни красные, радостные, бывают и черные, мрачные от разных житейских неприятностей. А это указывает, чтоб в радости не забываться, а в неприятностях не слишком падать духом; ибо как после ненастья бывают дни красные, так и после уныния весело бывает на душе.
Поделиться книгой: