Помоги проекту - поделись книгой:
Собачий Ящик
Собачий Ящик
Посвящается белой расе.
В Собачий Ящик
Способ названия подсказан нам дадаистами. Сами жалуются, что «Дада ничего не значит!» С ними нам – почти по дороге. Им направо, а нам – налево.
Или наоборот!
Руководились при выборе таком Так – просто Понравилось сочетание двух слов – отсюда Собачий Ящик,
Составлен, как доступное руководство для домашнего изучения Ничевочества. Как самому в кратчайший срок сделаться Ничевоком, не прибегая к употреблению лекарственных средств и дорогостоящих механических приспособлений, как-то испанские сапоги и пр. и т. п.
Материал – оперативная Сводка обрывков грандиозной кинематографической съемки под общим заглавием: «12 месяцев борьбы за диктатуру Ничевочества над искусствами».
Сфабрикован «Собачий Ящик» для целей разложения и деморализации изящной словесности, согласно постановления Творческого Бюро Ничевоков от 5 декабря 1920 г.
Приказ по организационной части
1. Никому не возбраняется быть Ничевоком.
2. Со дня опубликования сего Ничевоки разделяются на:
I) Ничевоков Творчества и II) Ничевоков Жизни.
3. Каковые все объединяются в Российское Становище Ничевоков
4. К Ничевокам Творчества причисляются в первую очередь все активно-динамические работники в области искусства, которые руководствуются в вопросах творчества декретами об искусстве Творничбюро.
5. На Творческое Бюро Ничевоков (ТВОРНИЧБЮРО) возлагаются задачи организационного центра творческо-законодательные и контроля над деятельностью Ничевоков Творчества.
6. Положение о Творческом Бюро разрабатывается им же самим на основании волевого революционного акта захвата жизненного организма искусства Ничевоками.
7. Творческому Бюро надлежит разработать положение о Секретариате Ничевоков, каковой является исполнительным органом Творничбюро.
8. Ведению Секретариата подлежат Ничевоки Жизни, активно принимающие участие в общей работе Ничевоков.
9. Ничевокам Жизни присваивается наименование «Хобо», что значит – рафинированный революционный бродяга.
10. В настоящее время Творничбюро определяется в составе следующих лиц:
I) Мар, Сусанны Григорьевны,
II) Николаевой, Елены Александровны,
III) Ранова, Александра Исааковича,
IV) Рока, Рюрика Юрьевича,
V) Уманского, Дэвиса (без отчества) и
VI) Эрберга, Олега Ефремовича.
11. Сим приказом Главным Секретарем Творничбюро назначается хобо Садиков, Сергей Владимирович.
Подлинный подписали Ничевоки:
Игра Природы
или
Дончека на страже интересов Ничевочества
Помещаемый ниже «Декрет о Ничевоках Поэзии» впервые выставился на улицу витриной Ростовского н/Д Союза Поэтов.
Число граждан Р.С Ф.С Р., знакомившихся с содержанием и уяснявших себе основные принципы Декрета, всегда превышало отведенную для обозрения емкость широкого троттуара главной улицы столицы Красного Дона. Таким образом, даже мостовая была запружена сознательными товарищами рабочими, крестьянами и красноармейцами, равно испытывавшими притяжение к лакированной солнечным языком витрине,
Не новым честному красноармейцу казалось ударное словцо «ничевок». Связанное начертательной близостью с понятием «начэвак», коснулось оно глубин дисциплинированного сознания.
Неизбежную при данных обстоятельствах роль паршивой овцы в стаде взял однажды на себя некто добровольный гражданин Алексеев, конферансье летнего в Ростове н/Д театра. Привыкши по роду занятия потешать почтенную публику, начал и здесь, уподобясь попу в Совдепе, над Декретом глумиться жирно и туповато. Особенно доставалось самим ничевокам и, следовательно, «начэвакам». Изощряя мозги, называл и декретинами, и мерзавцами, равно как и прочею осыпал бранью, публикованию в печати не подлежащей.
Не долго слушали красные кавалеры излияния выражающейся господской швали. Молча один отделился и пошел на пост за милицией…
– А ну, товарищ, предъяви свои документы!..
И пошли, и пошли, и пошли по широкой улице, отводя преступного подрывателя власти в Ростовскую Чрезвычайку.
Декрет о Ничевоках Поэзии
Именем Революции Духа объявляем:
1. Всякая поэзия, не дающая индивидуального подхода творца, не определяющая особого, только субъекту свойственного мировоззрения и мироощущения, не оперирующая с внутренним смыслом явлений и вещей (смысл – ничего с точки зрения и материи) как рассматриваемого объекта, так и слова в данный момент времени – с сего августа 1920 года АННУЛИРУЕТСЯ.
2. Лица, замеченные в распространении аннулированных знаков поэзии или в подделке знаков Ничпоэзии (Ничевоческой Поэзии), подлежат суду Революционного Трибунала Ничевоков, в составе: Бориса Земенкова, Рюрика Рока и Сергея Садикова.
3. Пора принудительно очистить поэзию от традиционного и кустарно-поэтического навозного элемента жизни во имя коллективизации объема тварности мирового начала и Личины Ничего. Начала сего для материалистов и шаблонных идеалистов не существует: оно для них – ничего. Мы – первые подымаем кирпичи восстания за Ничего.
МЫ НИЧЕВОКИ.
4. Фокус современного кризиса явлений мира и мироощущений Ничевоком прояснен: кризис – в нас, в духе нашем. В поэтпроизведениях кризис этот разрешается истончением образа, метра, ритма, инструментовки, концовки. (Единственное пока что жизненное течение в поэзии – имажинизм нами принимается как частичный метод). Истончение сведет искусство на нет, уничтожит его: приведет к ничего и в Ничего. Наша цель: истончение поэтпроизведения во имя Ничего. На словесной канве вышить восприятия тождества и прозрения мира, его образа, цвета, запаха, вкуса и т. д.
Итак, истоки Всего – из Ничего. Средство изобразительности путем ряда n+1 (где n = элементы изобразительности до данного момента времени, а 1 = средство новой изобразительности) – привести к равенству: n+1 = бесконечность, т. е. – Ничего: цель бесконечности = Ничего. Отсюда:
5. В поэзии ничего нет; только – Ничевоки.
6. Жизнь идет к осуществлению наших лозунгов:
Ничего не пишите!
Ничего не читайте!
Ничего не говорите!
Ничего не печатайте!
Настоящий декрет 17-го апреля 1921 года подписан в Москве экспрессионистом Борисом Земенковым, перешедшим в Российское Становище Ничевоков и вошедшим в состав Творничбюро.
Декрет о Живописи
Во имя Ничего!
Именем Освобождения Самобытности Личности Человека объявляем:
1. В виду того, что эмпирическая культура имеет перекинуться из сферы материи в область духа, всякая живописная работа, выражающая вне эстетических законов соотносительства, но непосредственно собою по форме и содержанию убеждающая в обретении автором момента духовного пути, – впредь до особого распоряжения считается допустимой.
2. Каждая живописная работа, построенная на принципах дискредитирования искусства лишь по представлении в Ревтрибунал Ничевоков для рассмотрения ее на право получения соответствующих, заверяющих ее действительность, патентов, приобретает свою ходовую ценность.
3. Все виды живописи, непредусмотренные §§ 1 и 2 настоящего декрета, со дня опубликования сего считать аннулированными.
4. С момента опубликования настоящего декрета каждому из граждан вменяется в обязанность под угрозою обвинения в соучастии сообщать немедленно в Ревтрибунал Ничевоков о замеченных теориях, мнениях или произведениях, распространяемых с целью сохранения авторитета и ценности искусства.
5. В целях борьбы с растлением ощутимости окружающего вход во все музеи, выставки и хранилища произведений искусства без соответствующих пропусков, выдаваемых Ревтрибуналом Ничевоков, считается недопустимым.
Крокодилова слеза
(Статья, впервые появившаяся в свое время под иным, впрочем, названием, на столбцах газеты «Коммунистический Труд»; инспирирована Творческим Бюро Ничевоков и составлена, согласно постановлению его от 10-го июня 1920 года. Подпись автора вскрывает источник инициативы помещаемого очерка).
«Вам». Три ничевока. Стихи. Москва. Хобо. 1920.
Поделиться книгой: