Помоги проекту - поделись книгой:
Брат спросил авву Пимена:
Если я вижу падение брата моего, хорошо ли будет скрыть это падение?
Старец ответил:
Всякий раз, когда мы покрываем прегрешение брата, Бог покрывает наше прегрешение, а когда мы объявляем прегрешение брата, Бог объявляет наше прегрешение. Речь идет не только о брате, спасающемся в твоем монастыре, но и о том, кто живет по соседству или даже совершает подвиг в том же монастыре, что и ты, но под руководством другого духовника. А если у брата тот же духовник, что и у тебя, то скрывать его грех и вменять этот грех ни во что будет грехом весьма значительным. Ты не извинишь себя тем, что должен думать только о самом себе. Если вы живете общинной жизнью, то, будучи в разных телах, вы все равно одно тело. Уставы отцов велят вам думать друг о друге как о собственных членах тела и смиренно напоминать друг другу о духовных правилах. Поэтому если увидите, что какие-то братья грешат, то нужно им сделать замечание, а если они откажутся исправляться, сказать настоятелю. В таком случае поистине освятится долг любви по отношению к братьям».
Другой брат спросил его же:
Если я слышал о брате, что он грешит, то не хочу пускать его к себе в келью. А если вижу хорошего брата, то радуюсь вместе с ним.
Если, – ответил старец, – ты оказываешь хорошему брату какое-нибудь малое благо, то другому, о ком слышал плохое, отнесись в два раза лучше, поскольку он немощен. Тогда Господь и тебе сотворит милость.
В одной киновии был насельник по имени Тимофей. Когда игумен услышал, что один брат впал в искушение, то стал советоваться о нем с Тимофеем. И тот поощрил его изгнать брата. Как только игумен так сделал, то искушение брата перешло на Тимофея – тот уже готов был даже согрешить на деле. Тимофей разрыдался перед Богом, говоря:
Я согрешил, прости меня, Господи
И был ему глас:
Запомни, Тимофей – Я посылаю тебе искушение только за то, что ты презрел брата во время его искушения.
Один брат в киновии согрешил. А неподалеку жил отшельник, который многие годы не выходил из затвора. Авва монастыря пошел и рассказал о грехе брата старцу, который посоветовал прогнать грешника. И брата прогнали, несчастный пришел в ущелье, сел и заплакал. Так случилось, мимо проходили по дороге братья. Они направлялись к авве Пимену. Услышав плач, путники подошли и увидели, как тяжело брат страдает. Они позвали его вместе с ними пойти к старцу, но он отказался.
Лучше мне умереть здесь, ибо я согрешил.
Монахи пошли к авве Пимену и рассказали ему о брате. Авва утешил их и отправил к брату со словами:
Передайте ему: «Авва Пимен зовет тебя».
И несчастный пришел к старцу. Тот увидел, в каком он отчаянии, встал, расцеловал его и пригласил к обеду. Между тем авва Пимен послал одного брата к отшельнику со словами:
Я уже много лет хочу встретиться с тобой, ибо весьма о тебе наслышан, но из-за нашей общей лености мы так и не увиделись. А теперь Бог благословил нашу встречу, и есть, о чем поговорить. Приходи ко мне поскорее, чтобы мы могли увидеться.
Отшельник никогда не выходил из своей кельи, но, услышав о приглашении аввы Пимена, подумал: «Если бы Бог не известил старца, то он и не послал бы за мной», – и сразу пошел в гости. Они встретились, с радостью облобызались и сели в келье. Авва Пимен стал рассказывать:
В одном селе жили два брата. И у того и у другого дома умерли родственники. Но один брат оставил своего скончавшегося родственника и пошел оплакивать чужого.
Услышав эти слова, старец умилился, вспомнил, как поступил с братом, и сказал:
Пимен пребывает высоко в небе, а я – низко на самой земле.
Отцы спросили авву Пимена:
Если мы увидим согрешающего брата, ты благословишь обличить его?
Если мне понадобится идти через Кельи, – ответил авва, – и я увижу согрешающего брата, то пройду мимо и не обличу.
Они спросили у него:
Как же авва Нисферой всю жизнь терпел своего ученика?
Если бы, – ответил авва, – это был я, то я бы и подушку клал ему под голову.
Авва Анув спросил:
А что бы ты сказал Богу?
Авва Пимен ответил:
Богу я бы сказал: «Ты говорил:
Брат спросил авву Пимена:
Что мне делать?
В Писании сказано, – ответил авва, – беззаконие мое я сознаю, сокрушаюсь о грехе моем (Пс.37:19).
Как-то авва Пимен пришел в Египетскую землю, чтобы там поселиться, и случилось так, что рядом с ним жил брат, у которого была жена. Но авва не обличал его. И вот однажды ночью женщина родила. Старец, поняв это, позвал своего младшего брата, жившего вместе с ним, и сказал:
Возьми сосуд вина и отнеси соседу – ему сейчас это очень нужно. Никто не знал, что женщина родила, но младший брат сделал так, как велел старец. А брат получил пользу, раскаялся и через несколько дней отпустил жену, снабдив ее всем необходимым. Он сказал старцу:
С сегодняшнего дня я начну каяться.
Брат построил себе келью рядом со старцем, часто заходил к нему, и авва просвещал его, каким путем идти к Богу и так привел его душу к спасению.
Однажды весь Скит собрался обсуждать согрешение брата. Отцы выступали, но авва Пиор молчал. Затем авва встал и вышел, взял мешок, наполнил его песком и взвалил себе на плечи. Потом еще и в кошель насыпал песок и подвесил его спереди. Когда отцы спросили его, что это значит, он ответил:
Мешок, доверху заполненный песком, – мои грехи. Их много, но я ношу их за спиной, не печалюсь о них и не плачу. А малые грехи брата всегда передо мной, я думаю о них и осуждаю его. Но так делать нельзя. Свои грехи следует держать перед собой, о них думать и просить Бога о прощении.
Отцы встали и сказали:
Поистине, это путь к спасению.
Авва Пафнутий рассказывал:
– Однажды я шел в тумане, сбился с дороги и оказался у какого-то селения и увидел, что там все осуждают друг друга. Я остановился и стал молиться Богу о своих грехах. И вот ко мне спустился ангел, державший в руках меч, и сказал:
Пафнутий, все, осуждающие братьев своих, погибнут от этого меча. А так как ты никого не осудил, но смирил себя перед Богом как грешник, за это твое имя будет написано
Старец сказал: «Не осуждай блудника, даже если сам целомудрен. Ты так же преступил закон, как и он. Ведь Кто сказал
Рассказывали про одного старца, который жил в крошечной келейке в Египте. Обычно его навещали молодой монах и дева-монахиня. Как-то гости засиделись до вечера, и старец постелил циновку и лег между ними. Но молодого брата одолело искушение, он накинулся на деву и совершил грех с ней. Старец лежал, будто ничего не видел, и ничего не сказал им. Когда наступило утро, он проводил их и даже не подал вида, что знает. Они всю дорогу рассуждали, видел ли он их грех или нет. Они вернулись к старцу, раскаялись перед ним и спросили:
Авва, ты видел, что сатана посмеялся над нами?
Нет, не видел, – ответил он.
А где был твой помысел в это время? – спросили они.
Мой помысел был там, где распяли Христа и в час крестной смерти стоял рядом и рыдал.
Они ушли от старца, получив покаянную епитимью, и стали
Был старец, который питался только тремя сухарями в день. Как-то его навестил брат. Когда они сели есть, старец предложил гостю три сухаря. Но, увидев, что тот остался голоден, принес еще три. Когда они насытились и встали, старец осудил брата, сказав:
Брат, не стоит потакать плоти.
Брат поклонился ему до земли и ушел. На следующий день, когда настало обеденное время, старец положил перед собой три сухаря. Когда он съел их, то почувствовал голод, но сдержался. На следующий день произошло то же самое. Бедняга начал слабеть. Тут он понял, что Бог оставил его, бросился ниц перед Всевышним со слезами и, рыдая, спросил, почему Он оставил его. Ему явился ангел и сказал:
Ты осудил брата – вот почему это произошло с тобой.
Тогда старец понял: кто может воздерживаться или творить какое-либо благо, тот достигает это не собственными силами, но Божией благодатью, которая укрепляет человека.
Святой муж, увидев человека, совершающего грех, со слезами сказал: «Он грешит сегодня, а я непременно согрешу завтра».
Он же сказал: «Если кто-то грешит у тебя на глазах, не осуждай его, но считай себя грешнее его, даже если он мирянин».
Кто-то из отцов сказал: «Нет народа под небесами, равного народу христиан. Нет чина под небесами, равного чину монахов. Но одно только вредит им страшно: злопамятство и осуждение. Если бы они изгнали это из своих сердец, то жили бы ангельской жизнью на земле».
Два брата в киновии стали великими. Они удостоились дара видеть Божью благодать на своем брате. И вот как-то раз один из них вышел из монастыря в пятницу и увидел утром, что человек ест, и сказал ему:
Как ты можешь есть в пятницу в такой ранний час?
На следующий день, как обычно, во время богослужения другой брат посмотрел на него и увидел – благодать оставила его и огорчился. Когда они вернулись в келью, он спросил:
Что ты сделал, брат – я не видел на тебе Божией благодати, как прежде?
Но я ни в помыслах ни на деле не сотворил ничего лукавого.
И ты никому ничего не говорил?
Только тут он вспомнил.
Вчера утром я увидел, как человек ест за стенами монастыря, и сказал: «Как ты можешь есть в пятницу в такой час?» Вот в чем мой грех. Потрудись в молитве, прошу тебя, вместе со мной две недели, будем просить Бога, чтобы Он простил мне этот грех.
Они так и сделали. Через две недели брат увидел, как Божья благодать снова сошла на брата. Они утешились и возблагодарили Бога.
Брат спросил старца:
Если я приду к старцу и спрошу: «Я хочу жить рядом с таким-то братом, но знаю, что мне это не полезно, что тот ответит мне?» Ведь если он скажет «не общайся с ним», то не осудит ли его в помысле?
Старец ответил:
Такой тонкостью, то есть гибкостью и остротой мышления, мало кто обладает. Если старец будет подвигнут страстью и скажет «не общайся с ним», то повредит себе, и его слово окажется лишенным смысла и сути. Поэтому что ему нужно сказать? Только «не знаю». Тогда он не позволит страсти овладеть собой. А если он уже свободен от страсти, то никого не будет осуждать, но только себя будет почитать причиной вреда и скажет: «Конечно, вот я не переселяюсь ни на какое другое место, и тебе не будет полезно переселяться». И если брат разумен, то с верой примет сказанное, и исполнит то, что ему было возвещено, осознав суть этого совета.
Один святой старец услышал, что брат впал в блуд, и сказал:
О, как плохо он поступил.
А через несколько дней согрешивший брат почил. Ангел Господень явился к старцу с душою брата и спросил: «Видишь, осужденный тобой почил. Куда прикажешь его отправить, в Царство Небесное или в ад?»
После этого старец до самого своего смертного часа просил у Бога прощения за свое осуждение, плакал и жестоко страдал.
Сказал старец: «Если ты увидишь кого-то смеющимся или много едящим, не осуждай его, но скажи: «Блажен он, что греха не имеет», и пусть душа радуется за него.
Старец говорил: «Если ты увидел, как кто-нибудь пал у тебя на глазах, скажи сразу: «Анафема тебе, сатана, а человек тут не при чем». И утверди в своем сердце то, чтобы не осуждать брата, иначе Святой Дух отступит от тебя. И снова повтори себе: «Как он проявил слабость, так и я». Плачь и проси помощи у Бога. Посочувствуй тому, кто пострадал против своей воли. Никто не хочет грешить перед Богом – просто все мы часто заблуждаемся.
Кто-то из старцев рассказывал: «Когда я жил в отдаленной пустыне, ко мне пришел один брат из монастыря. Я спросил его, как живут отцы. Он ответил мне:
Хорошо, вашими молитвами.
Тогда я спросил его об одном брате, о котором шла дурная слава. Он ответил:
Поверь, отче, он совсем избавился от всякого поношения.
Услышав это, я сказал:
Ну и ну.
Только я это произнес, как пришел в исступление и увидел себя, как бы во сне перед святой Голгофой, где Господь наш Иисус Христос распят между двумя разбойниками. Я бросился ниц перед Ним. Господь увидел меня, повернулся к предстоящим Ему святым ангелам и громко сказал:
Бросьте его во тьму внешнюю, ибо он антихрист. Он осудил брата прежде Моего суда!
Услышав это, я бросился вон из кельи, но рясой зацепился за дверной косяк, и кусок ее так и остался там. Тут я пришел в себя и сказал своему собеседнику:
У меня сегодня лукавый день.
Почему, отче?
Тогда я рассказал ему о том, что видел, и добавил:
Моя ряса, то есть Божий покров, был на мне, а теперь я его лишился.
И с того дня, Господь Славы мне Свидетель, я семь лет скитался по пустыне, не вкушал хлеба, не входил ни к кому под крышу и не встречался с людьми, пока не увидел, что Господь не явился мне во сне и не вернул мой покров».
Старца спросил кто-то:
Почему я не могу жить вместе с братьями?
Потому что ты не боишься Бога, – ответил старец. – Если бы ты вспоминал сказанное в Писании, что в Содоме Лот спасся, поскольку никого не осудил, то смог бы жить даже среди диких зверей.
Сказал старец: «Двадцать лет я воевал с одним помыслом и молился Богу видеть всех людей как одного».
И. Из святого Ефрема
Монах, не унижай мирянина в своем помысле. Только Господь ведает тайны сердца. Почитай всех ради Господа, как тебя почтил Господь всех.
Поделиться книгой: