Свет сердца
Похоже, что все мы интуитивно понимаем, что стремление и выражение настоящей любви бескорыстны. Когда свет нашей любви (нашего «Я») получает свет другого человека (его любовь), он не нуждается в удовлетворении, это прост воссоединение, слияние двух светов, двух сознательных существ. Включите в комнате две разных лампы, и вы увидите сияние каждой из них, но не поймете, где эти два света пересекаются, просто в комнате становится светлее. Отдельно взятому свету не нужен другой, но комната благодарна им за этот свет… если комната вообще может быть благодарна!
Если мы в чем-то и нуждаемся, так это в свете другой любви, чтобы понять, как осветить наше затемненное сознание, пока мы сами не научимся светить собственным светом. Иногда в нашей жизни появляется человек, играющий такую роль. Кто-то, чья любовь подобна яркому свету. Однако, мы часто путаем их роль в нашей жизни с требованием преданности и даже поклонения, когда, на самом деле, они появляются в нашей жизни лишь с одной целью – включить наш собственный свет и рассеять нашу собственную тьму. Если они вызывают у нас зависимость, это означает лишь то, что они сбились с пути, их свет тоже заблокирован, и им нужно, чтобы мы в них нуждались. Настоящая любовь всегда свободна от любой формы зависимости или взаимозависимости на духовном уровне, иначе это уже не любовь. Движение сердца
Проще говоря, любовь – колебание энергии вашего «Я». Непросто воспринимать и дарить настоящую любовь, если всю жизнь большинство из нас считали, что мы представляем собой лишь физическую оболочку, и поэтому у нас лишь одно сердце, то, которое находится за грудной клеткой. Тем не менее, многие из нас знают правду – любовь, ощущаемая сердцем, неуловима.
Именно стремление заставляет нас дарить подарки, заботиться о другом человеке, сострадать ему.
Точно так же, как ветерок шевелит листья на дереве, любовь незаметно вырисовывается и становится различимой, чтобы помочь другому. Любовь – это тот свет, которые излучают глаза при взгляде. Когда он попадает в глаза другого человека, он касается его сердца, его «Я». Хотя это свет нельзя увидеть глазами, которыми он излучается, его чувствуют и тот, кто его испускает, и тот, кто его получает. Подобно тому, как сияние одной свечки может осветить темную комнату, настоящая любовь, как тысяча свечей, может рассеять мрак страха и ненависти в пространстве человеческого сознания. В этом случае она имеет огромное влияние на сознание других людей.
Любовь пока не вывели в пробирке, не произвели на заводе, не выставили на витрину магазина. Все мы знаем, что любовь – невидимая, неуловимая энергия, способная утолить жажду того, кто разучился быть любовью. Все мы знаем, что любовь улаживает разногласия, предотвращает стресс и урегулирует конфликты. Все мы знаем, что любовь подобна невидимому клею в любых гармоничных отношениях.
Настоящая любовь
Не бывает «настоящей любви» в том смысле, что не бывает «ненастоящей» любви. Любовь просто путают с чем-то другим так же, как мы считаем себя чем-то другим. Когда вы поймете, что никогда и никуда не сможете уйти от того, кем вы являетесь, вы увидите, что любовь невозможно потерять, ее можно лишь затемнять, избегать, игнорировать или подавлять. Но она всегда есть, как и вы. Она всегда с вами, потому что это и есть вы, даже если вы забыли, кем являетесь! Может, это звучит несколько туманно и загадочно, но это из-за того, что слова, идеи и понятия не способны адекватно описать саму энергию, которую нельзя определить и выделить. Чувства сердца
Что же именно происходит во время настоящего обмена любовью? Какова истинная природа любви? Везде и всегда нас окружают различные формы излучения, такие как рентгеновское, микроволновое, ультрафиолетовое и космическое излучение. Многие из них проходят прямо через наше тело. Мы их не видим, потому что они обладают иным спектром, иной длиной волны или колебания, нежели физический свет. Любовь – это колебания нашего духовного света, света нашего сознания. Она невидима для глаз, но мы можем ощутить ее, поскольку мы ее излучаем, и получаем излучение от других людей.
«Чувство любви», таким образом, является восприятием связи между своим «Я» и другим человеком. Это ощутимый союз двух духовных сердец, которые дотрагиваются друг до друга путем обмена энергиями в колебаниях, называемых любовью.
Когда свет утреннего солнца дотрагивается до цветка, он открывается, чтобы показать свою красоту и взамен он источает сладкий аромат. Точно так же, когда нас касается настоящая любовь, мы открываемся и отдаем взамен ощущение того, что мы это очень ценим. Любовь является ответом на любовь.
В человеческих отношениях эта невидимая, но ощутимая связь не уменьшает нашего чувства индивидуальности, а разрушает барьеры между двумя душами, между двумя сердцами. Обычно эти барьеры состоят из представлений и мыслей о другом человеке. Это препятствия, созданные вашим «Я» и хранимые в вашем разуме, отрицают энергию вашей любви, ее излучение во внешний мир и наши связи с другими людьми. Именно эти препятствия в вашей голове, эти суждения и представления о других не дают свету любви другого человека проникнуть во внутреннее пространство нашего сознания, нашего «Я». Отсюда поговорка: «Настоящая любовь не судит».
Когда связь между двумя духовными сердцами восстановлена, она освобождает душу/ваше «Я» от привязанности и зависимости от другого человека. Как мы уже видели, любовь – это не привязанность, и она независима, что противоречит многим современным мифам, включая те, которые были выдуманы голливудскими сценаристами. Но когда связь любви разрывается, остается воспоминание о красоте этой связи, и это воспоминание может снова породить сильное желание найти нечто настоящее. Вы можете искать лишь то, чем когда-то обладали и потеряли.
Во внешних поисках удовлетворения желания этого запомнившегося внутреннего опыта красоты рождается привязанность, появляются потребности, и зависимость легко становится новым состоянием сердца (вашего «Я»/души). Временное удовлетворение этих желаний часто считают любовью.
Почему столько путаницы вокруг любви? Почему мы так часто используем слово «любовь», но так редко на самом деле ее испытываем (простите мне это обобщение)? Могли ли мы забыть, что наше настоящее сердце – не физическое, а духовное? Точно так же можно сказать, что мы забыли, кем являемся – душой, а не телом, сознание не материально, а дух не имеет формы. Представление о том, что мы являемся лишь физическими существами, порождает заблуждение о том, что любовь тоже имеет лишь физическую форму, ее можно искать, находить, брать, приобретать, хранить и потреблять, как любые материальные предметы. Поэтому мы ищем любовь не так и не там. Это заблуждение является основной причиной столь частого отсутствия любви в мире, конфликтов и насилия по отношению к другим и внутри себя. Однако все эти простые связи увидеть нелегко, пока мы не задумаемся, не посмотрим и не помедитируем над этими идеями и, таким образом, не увидим истинное положение вещей.
Для того чтобы в точности увидеть, почему мы теряем истинное осознание своего «Я» как любви и почему мы теряем истинное осознание своего «Я» как духовного существа, существует еще одна история, описывающая этот процесс. Эта история рассказывает о самом старом, близком и дорогом спутнике. Этот спутник есть у каждого из нас. Этот спутник не хочет, чтобы мы нашли настоящую любовь, что на самом деле означает найти и узнать свое истинное «Я». Потому что в этом случае он погибнет!
Почему вы не можете любить свое «Я»!
Любовью называется чистое осознание и излучение сознания, когда оно свободно от привязанности, от желания обладать, удерживать или приобретать. Это то, чем мы все являемся. Если вы говорите «я люблю себя», это является лишь продолжением иллюзии о том, что есть «Я» и есть «себя». Правда заключается в том, что есть только «Я», которое говорит: «Я есть». Эти «Я» совпадают. Оно одно! Поэтому вы не можете любить себя. Любовь не может любить любовь. Ни «Я», ни любовь не являются объектами. Любовь существует, просто потому что вы существуете.
Часть II
История из жизни
Когда вы появились на свет, в тот момент, который мы привыкли называть рождением, вы не знали, кто вы и что вы есть. Вы даже не осознавали, что находитесь в теле. Вы не были кем-то, вы не были кое-кем, вы были никем. Находясь в теле младенца, вы понятия не имели, что вы младенец, поскольку вы не представляли, что существует разделение мира на внешний и внутренний.
Глядя на окружающий мир своими глазками, вы даже не понимали, что у вас есть глаза. Вас завораживал мир, в котором, насколько вы могли знать (хотя знать вы ничего не могли), было множество цветов, форм и ощущений, но этот мир не был для вас миром внешним, потому что на тот момент вы еще не познали разницу между миром внешним и внутренним. Все, что на тот момент для вас существовало, – это ваши ощущения. Ваши глаза светились радостью и восторгом при виде танцующих бликов света, на лице появлялась улыбка, а из вашего рта (о существовании которого вы тоже не имели ни малейшего представления) начинали доноситься гукающие звуки.
Чувство огромного удивления вы впервые испытали, когда кто-то дал вам подержать какой-то предмет в том, что было, как вы вскоре выяснили, вашей рукой. И вы касались этого предмета, вы узнали, что такое осязание, и пережили шок от первого в своей жизни прикосновения к предмету, с вами не связанному. До этой минуты вам казалось, что все, что существует в вашем сознании, – это вы сами. Вы не думали об этом, поскольку думать еще не умели, для вас, ввиду вашего невинного незнания, это просто было данностью.
Медленно, но верно лица этих взрослых, которых вы вскоре узнаете как ваших родителей, начинали мелькать все чаще, много улыбаться и смеяться. Но что самое интересное, когда бы одно из этих лиц ни появилось в поле вашего зрения, внутри начинало теплиться чувство, будто свет озарял вашу жизнь. Но даже тогда чувства исходящего снаружи света на самом деле не возникало, потому что вы сами излучали свой собственный свет.
Временами, когда на одном из этих лиц улыбки не было, вы начинали ощущать тупую боль внутри себя, у вас появлялось желание нахмуриться, которое, зародившись в сердце, отражалось на вашем лице. В такие моменты, еще долгое время после формирования у вас глубокой подсознательной памяти, в зеркале своего собственного света вы отражали свет и вибрации, исходившие от окружающих.
В продолжение следующих нескольких дней и недель (о существовании которых вы понятия не имели) эти лица разговаривали с вами, прикасались к вам, смеялись и смотрели на вас так, что постепенно к вам пришло осознание вашей раздельности. Мало-помалу ваше тело помогло вам познать всю силу чувственного восприятия, благодаря чему у вас сформировалось представление о новой реальности, то есть о том, что у вас есть форма и тело, которое вы все больше в состоянии контролировать. Неожиданно вы смогли трогать и держать предметы, которые раньше были картинками, существующими лишь в вашем сознании. Координация глаз и рук, зрения и осязания стала более уверенной, и вы поняли, что то, что раньше казалось частью вас, на самом деле принадлежало внешнему миру, существовало отдельно от вас. На вашем лице все чаще отражалось это все нарастающее замешательство, а нахмуренный лоб красноречиво говорил окружающим об этих случайных моментах непонимания по мере того, как вы учились плыть по непокоренной реке жизни.
Тем временем все эти взрослые приходили и уходили, вы все больше и больше понимали, что вот вас берут на руки, вот снова опускают, прикасаются к вам или не прикасаются, смеются или не смеются над вами. Будучи абсолютно и безгранично открытыми, вы чувствовали настроение этих людей, поэтому их позитивные и негативные эмоции напрямую отражались на вас. Не отдавая себе отчета в том, что именно вы чувствовали, вы впитывали ощущения этих людей, даже если они находились в другой комнате. Но связь между своими чувствами и этими людьми вы осознавали весьма смутно.
Со временем вы стали более явственно видеть, что мир делится на внешний и внутренний. Все эти большие люди показывали вам разные предметы, издавали какие-то звуки, и вы стали делать то же самое. Вы начали понимать, что в качестве вознаграждения вы будете получать огромный фонтан теплоты, если будете учиться произносить звуки, которые, как окажется позднее, и будут складываться в слова, фразы, потом в идеи и понятия. Однако язык, который вы учили, в то же время был языком разделения, и постепенно вы начали осознавать, что вы сами по себе, что вы одни в этом мире, вы… иные. Вы поняли, что для них вы – маленький мальчик или маленькая девочка, что вы прелестный мальчик или прелестная девочка, что у вас миленькое личико, что у вас маленькая голова или трудный характер, что вы поступаете хорошо или плохо.
Вы наивно верили всему, что они о вас говорят. Начало очерчиваться ваше собственное представление о себе и своей личности. Но вы не знали, что то, чему вы учитесь, чему учат вас о себе, никакого смысла не имеет, а значит, иначе как бессмыслицей это назвать никак нельзя. Вы понятия не имели, на что вас программируют благодаря мифам и представлениям, повсеместно распространенным в окружающем мире. И вы не имели ни малейшего представления, что главная программа называлась «Мои разные принадлежности».
Прежде, чем вы это поняли, вы были членом какой-то семьи, и если это была семья Смитов, то вы были малышом Смитом. Вы постоянно слышали слово «Дэвид» или «Мэри», и вот вы стали Дэвидом или Мэри. Когда вы пошли в свою первую школу, вы впитали особенности этой школы, стали ее частью. Играя с друзьями, вы изображали из себя звезд телеэкрана, вы учились отождествлять себя с ними.
С первым паспортом вы получили подтверждение своей национальной принадлежности. Отучившись, к этому списку вы добавили еще и принадлежность к какой-то профессии. Ко всем перечисленным принадлежностям добавились еще две, когда вы устроились на свою первую работу: одна принадлежность определялась характером вашей деятельности, а вторая – должностью, которую вы занимали. Вы создали семью, у вас появились «свои дети», вы стали приходить домой к «своей семье», то есть вы обрели принадлежность создателя семьи.
В конце концов, вы будете выполнять функции всех этих принадлежностей. И когда одной из них будет что-то угрожать, даже если это происходит только в вашем собственном воображении, у вас появится чувство тревоги и ненадежности. Со временем эта тревожность будет выливаться в приступы злости, поскольку вы научились использовать злость в качестве защиты одной из множества своих принадлежностей. Вы иногда задавались вопросом, почему в жизни появляется все больше и больше темных пятен. Потом этим пятнам вы дадите название: стресс. Несмотря на то, что бывали и хорошие времена, испещренные моментами «явного» счастья и радости, моменты эти становились все короче, а удовольствия приносили все меньше, в то время как ритм жизни вокруг становился все более интенсивным. Время шло, как иногда казалось, с устрашающей быстротой, и у вас появилось ощущение, что для того, чтобы не утратить ни одну из своих принадлежностей, нужно тоже все делать гораздо быстрее.
На фоне всех этих неиссякаемых хлопот зарабатывание денег наряду с сохранением множества своих принадлежностей занимает практически все ваше время и внимание. Трудно признать, что источником своего стресса, эмоциональных переживаний и несчастья всегда были только вы сами. Широко распространенные мифы, которые вы впитывали и лелеяли с детства, на протяжении многих лет, убеждали вас: «Это не я, это все они. Они заставляют тебя все это переживать». От этого заученного представления и подпитывалась одна из ваших принадлежностей, которая чаще всего ошибалась, заявляя: «Я всего лишь жертва». Как только вы начинаете считать себя жертвой, вы с завидной частотой начинаете интерпретировать события и обстоятельства таким образом, чтобы доказать, что вы на самом деле жертва.
Когда начинали расти степень стресса и дискомфорта, в вас крепло чувство, что жизнь – это нечто большее, чем то, что есть у вас. Это большее, чем жить, обороняясь или наступая, чем жить, чтобы просто выжить. Вы начинали осознанно искать причины своего несчастья и искать выходы из сложившейся ситуации, искать рецепты избавления от своей угрюмости, депрессивности и печали. И во время своих поисков вы постепенно приходите к пониманию, что большую часть своей жизни вы провели в твердом убеждении, что вы – это кто-то, кем на самом деле не являетесь. Вы притворялись! Вы начинаете замечать, что причиной ваших разочарований, страхов, вашего стресса и, следовательно, вашего несчастья было стремление аккумулировать в себе все это множество принадлежностей и приспособиться к ним. И не только вы притворялись тем, чем в реальности не являетесь, все остальные делали то же самое, также не отдавая отчета в своем притворстве. Вы даже поняли, что вы притворялись, что не знали, что притворяетесь!
Пытаясь положить конец притворству, вы медленно, но верно стали удалять программу «Мои разные принадлежности» из своей операционной системы, известной как сознание.
Конец притворству Притворство первое: «Я – это мое тело»
К счастью, это не так!
Если вы пролистаете любой древний религиозный труд, исследование практически любого всемирно известного гуру и послушаете современных учителей, проповедующих духовное просвещение, вы увидите, что все они сходятся в одном, возможно, только в одном: ты не есть форма, в которую ты облечен. Ты это не то, что ты видишь, когда смотришь в зеркало в ванной по утрам. Но как мы убедились в нашей истории, это практически первая мысль, которую нам внушают. Это всего лишь первое притворство в длинном списке притворств! Если вы верите, что объект, уставившийся на вас из зеркала, – это вы, то не замедлит появиться и сотня других представлений, готовых схватить вас за горло вашей духовности и превратить вашу жизнь в каторгу. Это своего рода тайна, с которой мы все учимся жить.
Одно представление особенно прочно сидит в глубине вашего сознания на протяжении всей вашей жизни: уверенность, что вы смертны, что вы умрете, потому что это происходит с телом. Когда вы притворяетесь, что вы – это ваше тело, вы начинаете ошибочно верить, что ваша жизнь закончится. Именно из представления о том, что все конечно, и проистекают все страхи. В основе любого страха лежит убеждение, что некоторые вещи или люди, особенно вы сами, перестанут существовать. Сюда же относится представление о том, что если мы что-то или кого-то теряем, то эти вещи или люди на самом деле перестают нам принадлежать. Страх – это стресс. Страх – это страдание. Но мы учимся его маскировать или находим ему объяснение, принимаем его, притворяясь, что это естественно и необходимо. Однако мы не осознаем, что там, где есть страх, нет места любви.
Конечно, не существует такого научного метода, с помощью которого можно было бы доказать, что «Я», способное сказать: «Я есть», – это нечто совершенно отличное от тела, которое вам принадлежит, в котором находится ваша душа и которым вы пользуетесь. Но нужно, по крайней мере, учесть многочисленные случаи внетелесного опыта и опыта людей, переживших клиническую смерть. Обратите внимание, что тело вашей бабушки стареет день ото дня, но бабушка (или дедушка, если уж на то пошло) будто бы переживает свое второе детство, потому что дух ее делается легче и становится все больше и больше похожим на ребенка тем быстрее, чем быстрее стареет ее тело. Итак, что же стареет, а что – нет? Возьмем в качестве примера то, что можно легко проверить: пусть ваше тело «находится» в конкретный момент в конкретной комнате. Оно не может находиться где-то еще. Но «вы» можете покинуть эту комнату прямо сейчас, очутиться в ином измерении и абсолютно утратить осознание своего тела и его нахождения в комнате. Кто это сделал?
Что это сделало? Что именно покинуло трехмерную среду комнаты и вошло в четвертое измерение? Вы. Ваше «Я». «Я», которое способно сказать: «Я есть!» Это сделало существо, у которого нет имени, но которое притворяется, что оно у него есть!
Что более реально: ваш палец или ваши мысли об этом пальце? Что вам ближе: сам палец или мысль о нем? Можно поместить палец в пробирку, чтобы все могли на него посмотреть, но мысль в пробирку не положишь. Кто порождает мысли? Вы! Так, вы создаете то, что нельзя порезать, сжечь, потрогать или попробовать на вкус! Нефизическую материю. Что тогда можно сказать о ее создателе? То же самое! Создатель – тоже материя нефизическая.
Эти мысли и соображения об истинном «Я» не новы. Но о них очень мало говорят. Окружающий мир устроен так, чтобы помогать вам притворяться, что вы – это всего лишь тело! «Они» заинтересованы в том, чтобы держать вас в «режиме притворства», поскольку «они» полагаются на то, что вы сами будете помогать им помогать вам притворяться!
Теоретически, вы можете и не знать, кто и что вы есть на самом деле, но как только вы отложите эту книгу и начнете беспокоиться о работе, о макияже, жаловаться на погоду, кого-то критиковать, надеяться, что завтра все будет лучше, то, значит, вы не все поняли. Вы по-прежнему живете в мире, на который смотрите сквозь призму ошибочного восприятия своей личности. А это означает, что самый распространенный страх – тревога – почти наверняка будет сопровождать вас в течение всей вашей жизни.
Превращение теории об «истинном „Я“» в практику, создание вас настоящих требует немного времени и терпения. Многое зависит от того, насколько вы интроспективны, насколько вы цените одиночество, насколько готовы к экспериментам с нахождением «в тишине», сколько времени вы готовы выделять для медитаций и оценки своего места в этом мире во время сеансов спокойного созерцания. Все эти внутренние упражнения в рамках вашего сознания способствуют новому пробуждению вашего истинного осознания себя и интеграции этого осознания в вашу привычную жизнь. Все они помогают положить конец первому и самому глубокому притворству.
Освобождаясь от формы
Избавиться от укоренившейся привычки идентифицировать себя со своей физической формой, с одной стороны, очень нелегко, но с другой – это открывает путь к освобождению. Подавляющее большинство наших повседневных мыслей формируется под воздействием так называемых «переживаний за внешний вид». Уделите немного времени эксперименту с описываемой ниже визуализацией и посмотрите, дает ли она вам чувство мгновенного освобождения от формы, в которой вы находитесь. Найдите тихое местечко и представьте, что вы держите стирательную резинку. Вы будете стирать из разума все части своего тела, одну за другой. На экране своего разума представьте свое тело. Начните со ступней.
С помощью резинки сотрите свои ступни. Двигайтесь выше по ногам, постепенно их стирая. Затем, подобравшись к животу, поработайте стирательной резинкой над ним и над руками, пока они не исчезнут. Перейдите к груди – сотрите ее. Затем уберите резинкой плечи и шею. И наконец, мягко сотрите свое лицо, чтобы оно полностью исчезло. Вы стерли все свое тело, но при этом вы замечаете, что ваше «Я» все еще «здесь», находится в сознании и отдает отчет в происходящем. На несколько мгновений вы высвободились из своей формы. Обратите внимание, как уходит волнение и как просыпается чувство спокойствия и умиротворения.
Притворство второе: «Я мальчик/девочка»
На самом деле… ни то, ни другое!
В первом притворстве (то, что вы – это ваше тело) коренятся и другие притворства, которым вы учитесь. Это также значит, что у вас нет пола. Пол – это характеристика тела, но не характеристика вашего «Я». Все мы одновременно являемся и мужчинами, и женщинами в том смысле, что у нас всех есть потенциал развить в себе как мужские черты и свойства характера и индивидуальности, так и женские. С раннего возраста перед нами стоит условие идентифицировать себя только с одним полом, а значит, притворяться быть представителем именно этого пола.
Когда мы культивируем в себе черты, которые, как нам говорят, должны быть неизменно присущи нашему полу, мы получаем одобрение, признание и подтверждение со стороны окружающих, что мы хорошая женщина или мужчина и что мы идем по верному пути. Одобрение окружающих становится для нас наградой и в результате может перерасти в зависимость. Именно это заставляет нас развивать в себе некоторые (женские или мужские) качества и подавлять другие. Да, конечно, каждый пол характеризуется своими гормональными особенностями. Но гормоны имеют физическое происхождение, а с помощью практики концентрации и медитации представляется возможным научиться (и многие говорят, что им это удалось) избавляться от восприимчивости разума к химическим веществам, вырабатываемым в нашем организме.
Все мы знаем человека в облике женщины, который больше напоминает мужчину, чем многие мужчины, и наоборот. Это, пожалуй, максимально приближено к доказательству, если бы таковое потребовалось, доказательству того, что истинное «Я», настоящее «Я» не имеет пола. К сожалению, в нашем мире товаров и образов жизни, мире журналов и спорта, мире клубов и спа-салонов все не так. У них всех есть корыстный интерес в том, чтобы вы не отказывались от роли представителя того или иного пола.
Практически во всех сферах жизни пол позиционируется как неотъемлемая часть нашей личности. Поэтому в схватке мужчины выступают против женщин, а женщины – против мужчин (здесь под схваткой мы подразумеваем конфликт любого уровня).
Это все происходит из-за того, что мы считаем, будто наш пол – это и есть мы сами. Но пол – это всего лишь основополагающая характеристика тела. По сути своей вы – не тело. Или вы – это тело? Вы заключены в тело, но это не то, что вы есть на самом деле, ведь вы точно так же можете находиться в своем доме, но это же не значит, что дом – это вы сами. Когда вы понимаете, что такое убеждение в принадлежности к конкретному полу, когда вы изобличаете этот обман, когда вы видите, что это всего лишь один из ранних этапов программирования, вы избавляетесь от определенных привычек, приносивших вам несчастье. От таких привычек, как, например, сравнение своего тела с другими, что неизменно приводит к подрыву самооценки. Обыкновение беспокоиться о том, что окружающие могут подумать о вашей внешности, – отличный способ подготовиться к всемирному чемпионату по беспокойству. Привычка волноваться о том, что бы надеть, какую одежду купить, – это гарантия потратить все свои деньги. Привычка разукрашивать лицо, накачивать мускулы, принимать гормоны – прекрасный способ культивировать в себе чувство ненадежности. Привычка бороться с процессом старения и, вероятно, даже искать эликсир вечной молодости только прибавляет вам седых волос на голове. Привычка заглушать свою печаль порождается всеми вышеперечисленными привычками. Все эти привычки, – а их может быть и больше, – коренятся в обыкновении причислять себя к тому или иному полу, которое, в свою очередь, основано на представлении, что «Я – это мое тело». Неверный подход. Подход, не приносящий счастья.
Освобождаясь от пола
Убежденность в принадлежности к одному из полов является самым мощным представлением, которое подпитывает чувство безысходности. Если вам удастся отказаться от этой идеи (потому что в конечном итоге это всего-навсего идея), то добиться истинного освобождения вполне возможно. Освобождения не просто от ошибочной мысли о принадлежности к полу, но и от всех остальных внешних воздействий, призванных «зацементировать» ваши представления на этот счет. Тогда все маркетинговые ходы, ориентированные на конкретный пол, не будут оказывать на вас никакого влияния. Речь идет не об отрицании факта половой принадлежности вашего тела, а только об отказе идентифицировать себя с ним, отказе утверждать, что «Я – это мой пол». Об отказе притворяться, что вы девочка или мальчик, мужчина или женщина, мужского пола или женского. Я – это материя, первичная по отношению к полу, она над полом и гораздо важнее пола, данного форме, в которую вы облечены. Если посмотреть с «духовной» точки зрения, то становится понятным, почему «движение освобождения женщин» и «движение мужчин» до сих пор находятся в эпицентре гендерного вопроса. Освобождение своего «Я» от пола снимает все подобные противоречия. Мы все одновременно и мужчина, и женщина, но все же ни то, ни другое! Притворство третье: «Я – это моя внешность!»
Пожалуй, что нет!
Если вы – это не ваше тело или ваш пол, то из этого следует, что вы – это не ваша внешность. Вы – это не ваше лицо, вне зависимости от того, привлекательно оно или нет. Вы – это не ваша форма, ваша худоба или полнота. Связь вашей самооценки с физическим обликом, лицом и телом – идеальное средство для разжигания чувства тревожности и занижения самооценки. С момента нашего появления на свет мы слышим слова: «прелестный малыш», «какая красивая девочка», «какой симпатичный мальчуган», – и многие из нас, если не все, становятся озабоченными своей внешностью. Мы будем стремиться хорошо выглядеть, чтобы привлекать внимание и снискать одобрение окружающих.
Эта потребность и желание угождать людям быстро развиваются, а жажда беспрестанно слышать, что мы хорошо выглядим, становится привычкой, которая может сопровождать нас до конца жизни. Если параметры нашего тела не идеальны в зеркале общественных норм, мы готовы пойти на все, чтобы их под эти нормы подогнать. И даже если наше тело почти безупречно, нас постоянно будут призывать находить в нем недостатки, которые нужно устранить. Нам откроется доступ к всевозможным баночкам, скляночкам, флакончикам и тюбикам, которые начнут собираться во всех углах нашего дома. Шкафы, полки и комоды будут заполнены одеждой из новейших коллекций, самыми модными вещами, которые актуальны в нынешнем сезоне и делают тебя неотразимым! И все потому, что мы думаем только о том, как окружающие оценят наше лицо и наше тело.
Все новое – это хорошо забытое старое. Красота – это нечто большее, чем состояние кожи. Она не проявляется в изгибах тела или в цвете лица, она не ограничивается тенями для век или плоским животом. Красота, как мы знаем, исходит глубоко изнутри. Она исходит не
Истинная красота и есть любовь. Любовь невозможно увидеть глазами или потрогать руками. Ее нельзя купить, положить в коробочку или запустить в серийное производство. Только то, что любовь «делает», можно увидеть или сохранить в памяти. Верить в то, что вы – это ваша внешность, притворяться, что так оно и есть, значит потерять свою связь с любовью, со своим сердцем, со своим «Я». Не очень хорошая идея, но весьма распространенная ошибка. Изысканная одежда, макияж, безупречная фигура, а затем притворство, что вы красивы, не равнозначно истинной красоте, которой притворство ни к чему.
Как быть красивым
Неплохое название для книги. Удивительно, что никто ее еще не написал. На самом деле, речь в ней могла бы идти исключительно об «истине» просто потому, что самые глубокие истины красивы сами по себе. Говорят, что истина есть красота, а красота есть истина. Так что же такое истина? Это то, что реально, а то, что реально, – это то, что неизменно. Что вечно. Что неподвластно времени и разрушению. Спокойно сядьте, забудьте на несколько мгновений о мире вокруг. Отпустите все мысли, пусть все чувства растворятся без следа, все воспоминания испарятся. И что же останется? Только вы, только «Я», которое говорит «Я есть». Только в это мгновение вы познаете истинного себя. Оно будет красиво, но вы не можете его удержать. В этот самый момент вы увидите и поймете, что все, что не есть вы, подвержено изменению и разрушению, и поэтому в нем нет красоты. Интуитивно вы почувствуете, что реальны только вы, а все остальное нереально… но интересно. Из осознания того, что такое истина, что красота – это любовь, появляется нечто прекрасное, например, ваше спокойствие посреди того хаоса, который мы зовем «жизнью».
Притворство четвертое: «Я – это моя национальность»
Исключено!
Зайдите на любой консервный завод, и вы увидите, что часть производственного процесса – это наклеивание этикеток на жестяные банки. С национальностью дело обстоит приблизительно так же, только процесс идет медленнее! Когда-то давно определенные люди решили снабдить определенные части земли определенными «этикетками с названием». Если вы родились на одной из таких частей, то на вас автоматически вешают такую же этикетку. «Очевидно» это отличает вас от других людей, которые живут на земле с другими названиями. Вы начинаете притворяться, что вы – это ваша этикетка, или национальность. Ваша личность теряется под этой этикеткой.
Когда люди с другими этикетками из других помеченных стран заходят в комнату, вы, возможно, игнорируете их, спорите с ними или даже считаете их ниже себя, потому что на них другая этикетка. Это то же самое, что сказать, будто одна банка фасоли в томатном соусе гораздо лучше другой, потому что этикетка у нее ярче.
Сейчас в мире существует больше ста восьмидесяти подобных национальных этикеток. Неудивительно, что на земле так много разногласий, разрозненности, разобщенности и, следовательно, межнациональных конфликтов. Но разве вы – это этикетка, которую вы носите? На самом ли деле это вы? Конечно, нет. Это просто идея. Но мы притворяемся, что мы – это наша национальность, потом вокруг этих этикеток мы создаем историю, культуру, обычаи и традиции. Мы становимся высокомерными, когда начинаем считать «нашу» страну или культуру лучшей, а остальные рассматриваем как второсортные или представляющие для нас угрозу.
Национальность – это всего лишь понятие. Оно существует только в голове. Да, языки различаются, но они представляют собой набор физических звуков, физических символов и физических шумов, воспроизводимых частями нашего физического тела. Эти звуки просто сформировались различными физическими способами. Истинный язык людей – это язык любви. Не голливудской любви, а любви, которая людей объединяет, а не разобщает. Это язык, который выше любых этикеток. Он связывает и сближает людей. Именно поэтому человек не может дарить любовь другому, если он отождествляет себя со «своей этикеткой», а «твою этикетку» считает менее качественной и менее значимой. Национальная принадлежность – это просто «игра в разобщение», которую ведут те, кто стремится контролировать поведение окружающих, а значит, и распоряжаться их судьбами. Традиции такого поведения имеют глубокие корни. Любви же национальные этикетки неведомы, потому что нигде и никогда для любви не существует разделений, границ и барьеров.
Хотя на вашем теле может быть огромное количество этикеток (особенно после похода в магазин одежды!), на «вас» этикетку приклеить невозможно. Нельзя навесить этикетку на то, что невозможно увидеть, а значит, и идентифицировать это невозможно. Да, некоторые могут сказать, что вы «неприятный человек» или «отличный друг», но это всего лишь этикетки, наклеенные на вашу личность, а вы – это не ваша личность. Свою личность вы создаете сами, но это не то, что вы есть на самом деле, это не «Я», которое говорит «Я есть». Личность складывается из всех особенностей, черт и привычек, которыми вы обзавелись на данный момент вашей жизни. Но как создателя вас создали не вы. Вы – это не ваша личность. Слово «личность» происходит от слова «личина» – маска, а вы не маска. Вы создаете и носите маску. Некоторые из нас создают несколько разных масок, поэтому мы иногда чувствуем и ведем себя по-разному с разными людьми. Это значит, что наше ощущение себя, своей принадлежности теряется в нашей личности, как некоторые актеры теряют себя в герое, роль которого исполняют, или как некоторые художники теряют себя в своих картинах. Некоторые из них даже говорят: «Я – это мое полотно». Исключено!
Вообразите себе мир
Вообразите себе мир, в котором ни на людях, ни на вещах больше нет этикеток. Будет ли этот мир единым или разобщенным? Будет ли в этом мире гармония или его будут разрывать конфликты? Представьте мир, в котором в разговорах больше не будут упоминаться никакие названия. Будем ли мы говорить больше или меньше? Насколько больше или меньше? Чем мы будем заполнять пробелы? Вообразите мир, в котором когда бы вы ни вспомнили о какой-нибудь этикетке, люди начинали бы посмеиваться и говорить: «Он до сих пор не понял, до него не дошло… пока. Для него этикетки все еще существуют». Чувствовали бы вы себя смущенным или были бы благодарны, что вам об этом напомнили? Смогли бы вы поддерживать разговор без упоминания каких бы то ни было этикеток? Если да, то о чем бы вы говорили? Попробуйте сделать это сегодня. И вы прекрасно поймете, насколько большую роль «приклеивание этикеток» играет в ваших взглядах и насколько большое место оно занимает в ваших мыслях о себе и окружающих. Притворство пятое: «Я – это моя религия»
И снова вряд ли.
Большинство религий основываются на определенном наборе представлений. Это система представлений, созданная другими людьми в прошлом, зафиксированная и «представленная» в виде знаков, называемых словами, которые впоследствии передаются из поколения в поколение.
Вы появляетесь на свет в телесной форме и оказываетесь в среде с устоявшейся системой религиозных представлений. Не в среде определенных идей и понятий. Не в среде мнений и взглядов других людей. Ваше тело появляется из утробы вашей физической матери, и на вашем лбу не написано, христианин вы, мусульманин или буддист. Все представления усваиваются и впитываются со временем. Эти «программы» устанавливаются кем-то еще, обычно родителями или, в случае религиозных представлений, местным священником или имамом. Эти представления не есть вы, как бы правдиво они ни звучали.
Можно ли поменять свои представления? Безусловно. Вы можете верить, что земля плоская, но однажды увидеть картинку, на которой она круглая, и вот вы изменили свое представление о форме земли. Кто произвел это изменение? Вы. Если нет опыта, следуйте логике. Есть вы, и есть ваши представления. Вы – это не ваши представления. Вы не обязаны ни во что верить. Вам не нужно притворяться, что вы – это ваша вера! Как только вы привязываетесь к определенному набору представлений, вы начинаете олицетворять с ними свое «Я». Скорее всего, вы считаете свои представления верными и начинаете думать, что если представления окружающих отличаются от ваших, то они ошибочны. Вы отделяете и изолируете себя от иных представлений и от людей, которые этих иных представлений придерживаются. Затем становится совсем просто относиться к ним как к угрозе. Некоторые люди развяжут войну ради защиты и доказательства правильности «своих представлений», которые, как они считают, и есть их «Я».
Именно поэтому для души просветленной представления никогда не могут послужить причиной войны. Такое случается только с группами людей, личная принадлежность которых растворилась в разного рода представлениях.
Привычка отождествлять себя со своими представлениями сидит настолько глубоко, что от этой ложной принадлежности избавиться непросто. Привычка ассоциировать себя с системой своих представлений грозит множеством неприятных последствий. Благодаря ей появляются, например, ежедневные ритуалы, униформа, власть над другими, праведное высокомерие, препятствия, призванные остановить просачивание других представлений и разрушение «нашей» системы; появляется чувство вины, если мы осмеливаемся хотя бы немного усомниться в привитых нам представлениях, а также культивируется стремление убеждать других в своей правоте и сманивать их на свою сторону.
Когда вы понимаете, что глупо «просто верить» в то, что другие говорят или сказали, в то, что другие излагают в книгах и трудах (в том числе в этом), вы находитесь на границе территории самих себя, своего сознания, которое лежит за пределами веры. Это называется «знанием». Когда вы «знаете», у вас нет необходимости верить. К примеру, когда вы чувствуете, что общаетесь и взаимодействуете с окружающими, не желая ничего взамен, а затем действуете из тех же соображений, вы «чувствуете», что дарите любовь. Вы ощущаете и понимаете, что в данную минуту вы и есть любовь. Вам больше не нужно в это верить, вы это знаете.
Но возможно, вы считаете, что нужно во что-то верить. Некоторые говорят: «У меня должно быть свое мнение». А должно ли? Или же это очередное расхожее убеждение, которое заставляет нас поверить, что мы должны «иметь мнение»? «Должны» ли мы иметь что-то, быть кем-то или делать что-то? Попробуйте не высказывать своего мнения в течение одного дня. Вы «можете» заметить, насколько более внимательны вы становитесь к окружающим, насколько более «умиротворенными» становятся ваши мысли, и насколько «позитивнее» вы на все смотрите.
Прислушиваясь к тому, что мы говорим в любой беседе, а потом, размышляя над этим, мы, скорее всего, сможем отследить наши собственные представления. Обратите внимание на эмоции, пробуждающиеся в вашем сознании, когда вы говорите о своих представлениях. Они сопровождаются волнением, раздражением или даже унынием? Пытаетесь ли вы защищаться, когда выслушиваете представления других, не совпадающие с вашими? Если да, то вы во власти страха. Понимаете ли вы, что эмоции эти порождаются именно вашим «неотступным следованием» своим представлениям?
Все указывает на то, что вы оказались загнанными в своеобразную тюремную камеру, которую сами же и построили. Решетки ее – это наши же глубинные представления. Мы как будто «заточаем» свое «Я» в рамки этих представлений и закрываем двери своей жизни для других. В этом заточении желание любить и проявление любви, естественный импульс общаться и налаживать взаимоотношения с другими, практически невозможны. Отсюда и поговорка: «Доверяй, но проверяй». Только проверяя, мы можем выйти за рамки просто веры и обнаружить истину. Вера не есть истина.